愛國手抄報內容簡單又簡潔

愛國是我們應該做的事情，也是光榮的事情，愛國手抄報你知道要怎麼做嗎？本站小編專門收集了愛國手抄報素材，希望大家喜歡!

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!我演講的題目是《愛國，從厲行節約做起》。

記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝於成;居安思危，戒奢以儉。節儉，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會裏，更顯得意義深長。

我們從小就被教育，節約要從小處着手，從一粒米、一滴水做起，然而，節約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節約成了小氣被人笑話，更有些時候，節儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德……

由此，我也想到了我們的節約意識卻反差很大。回想我們在博狗博彩和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮着的電燈;衞生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加註意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節。我想，在家裏我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什麼我們卻忽略了這些細節?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節約養成一種良好的習慣，並形成一種觀念。

節約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節約是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節約意識，“讓節約成為習慣”、“讓節約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節約，我們才能節約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

陸游，字務觀，號放翁，宋代傑出的詩人，也是詩史上最多產的詩人，今集存詩九千三百餘首。陸游生活在北宋後期至南宋前期，當時戰爭不斷，百姓苦難深重，江山支離破碎， 陸游的詩歌充分觸及到了社會生活的各個方面，迴盪着愛國憂民的激情，包含着豐富的思想內容。

他的詩毫無保留地體現了自己的肝膽肺腑。年輕時因觸犯秦檜被黜之後，仍保持萬里從戎、以身報國的豪情，並一如既往;壯年之後坐卧所思仍是抗戰立功、洗雪國恥。這些在他不同時期的作品中都表現的很明顯。即使是到了八十二歲的高齡，詩人的愛國熱情依然沒有一絲衰竭，直至臨終時，還寫下來耀照千古的絕唱——《示兒》，表露出念念不忘祖國統一的一片丹心。

陸游滿懷對理想的執着和追求，而現實社會卻使他的理想難以實現。於是詩人便通過發揮充沛的想象，或運用獨特奇妙的誇張，淋漓盡致的.表達了現實中無法實現的雄心壯志。陸游的詩中，還有不少篇章韻致翩翩，風采流溢，恰似畫軸，有如樂曲，描繪了祖國山河的美好，抒發了對生活的熱愛。

他的詩不僅在思想上，而且在藝術上也很有成就，陸游早年曾從江西派詩人曾幾學詩，後來，陸游否定了這個階段的成果，改學屈原、陶淵明、李白、杜甫、岑參等人，他們的人格和詩格使陸游歎服不已、推崇備至，他以其創作實踐，剔除了江西派留下的積弊。南宋後期詩人劉克莊評價陸游“近歲詩人，雜博者堆隊仗，空疏者窘材料，出奇者費搜索，縛律者少變化。惟放翁記問足以貫通，力量足以驅使，才思足以發越，氣魄足以陵暴。南渡而後，故當為一大宗。”

陸游的詩歌創作，植根於現實生活，基本特徵表現為現實主義，同時許多詩中又洋溢着浪漫主義精神。陸游語言造詣很高，風格簡練自然，一方面由於內容的紮實，感情的充沛，詩人本無須專意於字句的雕琢，另一方面為了把主旨表達的清晰通暢，使作品富有感染力， 詩人也很重視在語言的錘鍊上精益求精，追求新意，讀起來親切感人。