關於榜樣的力量的手抄報內容
從國小、國中、高中到大學乃至工作，大家都看到過自己喜歡的手抄報吧，手抄報具有開拓視野、積累知識的作用。你知道什麼樣的手抄報才具有教育意義嗎？以下是小編收集整理的關於榜樣的力量的手抄報內容，僅供參考，歡迎大家閲讀。
榜樣的力量的手抄報內容 篇1
時代需要榜樣，榜樣照亮時代。幾天來，在家裏連續收看“榜樣的力量”專題片，感動值被即刻拉滿。每天短短十幾二十分鐘，坐在電視機旁，有幸近距離走進一個個平凡英雄的故事。
所謂榜樣，其實就是一個個平凡而又鮮活的奮鬥者形象。這些平凡的英雄們，用他們每天腳踏實地的工作，以及遇到困難與危險時執着的勇敢精神，默默踐行着對黨的忠誠，對初心的堅守。他們以堅定的理想信念，終其一生執着追求着一個共產黨員至高無上的精神境界。
榜樣的力量能夠直抵心靈。我深深地敬佩他們的無私、忘我的高尚品格，也必將以他們為前行道路的指路明燈，不斷強固理想信念，砥礪初心使命，在自身平凡的.工作崗位上鋭意進取，擔當作為，努力創造出色業績，交出一份無愧於黨和人民的答卷。
榜樣的力量的手抄報內容 篇2
通過認真收看《榜樣的力量》第一季（10集）欄目，全面深入瞭解龔全珍老阿姨的事蹟後，我深受感動。放棄城市生活，數十年如一日紮根農村任教，成立“龔全珍工作室”扶貧濟困……龔老的一生都在為羣眾着想，為他人考量。第四屆全國道德模範、“感動中國”2013年度十大人物、“最美奮鬥者”，這些沉甸甸的榮譽，褒揚的.是一名共產黨員的崇高信仰，映照的是一顆“不求名利、矢志為民”的永恆初心。榜樣就是旗幟，榜樣就是標尺，榜樣就是方向，作為一名基層幹部，我必將以龔全珍老阿姨為榜樣，遇事多想應不應該，少計值不值得，不斷提升自身道德修養和精神境界，立足宣傳崗位，積極發現身邊的好人好事和平凡英雄，充分發揮寫作的專長，“唱響”百家故事，努力讓崇德向善的徐徐清風吹遍永泰大地，促進鄉村善治。
榜樣的力量的手抄報內容 篇3
總有那麼一羣人，熱衷於自己的事業，用笑容堅守自己的崗位；他們奉獻了自己的一生，用生命承載着內心的使命和信念。他們總在以他們各自的方式給這個社會傳遞正能量。正如魯迅先生説過：“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的'人，有為民請命的人，有捨身求法的人……這就是中國的脊樑。”
他們的胸前有黨徽、心中有信念、肩上有責任，他們用自己的笑容，自己的行動，甚至是自己的生命，告訴我們什麼是黨性，他們就似那顆北極星，為每一個深夜迷失的人指引方向！當新冠肺炎疫情肆虐，一面面鮮豔奪目的黨旗出現在祖國大地、許多平凡的人成為了抗疫戰士，為人民生命安全築起了鐵臂銅牆！榜樣的力量，讓躑躅者前行，讓前行者有力，讓有力者堅定，讓堅定者有恆。
榜樣的力量的手抄報內容 篇4
青少年強則家庭興，青少年強則國家雄，青少年強則社會昌。當下，許多青少年把年輕當成揮霍的資本。敷於表面，舉止浮躁，缺乏吃苦耐勞的精神。而做為青年一代，在觀看《榜樣》過後，我們也該有所反思。
每次觀看類似於這樣的視頻，我最大的感觸都在於那些用自己的行動真正做到“全心全意為人民服務”的黨員以及黨員幹部，或是黨組織。中國共產黨領導中國革命取得偉大的成功，有許許多多的成功經驗值得總結，全心全意為人民服務這個宗旨，是其中最為重要的法寶。之前總覺得這些事離我們太遠，認為現在哪還有人能做到“只要民族的利益和人民的利益需要，便赴湯蹈火亦在所不辭”，但這些黨員的事蹟讓我震撼，讓我看到有無數的黨員在“全心全意為人民服務”上付出了自己的'心血。
榜樣為我們樹立了標杆，指引了方向。他們的為民情懷，高尚情操，永遠激勵着我們不忘初心，激勵着我們在榜樣的感召下，不辱使命，繼續前行。
榜樣的力量的手抄報內容 篇5
榜樣的力量是無窮的，它能淨化人的心靈。
抗疫英雄祝新根、餘臘梅、楊輝利、陣日新等先鋒代表，講述了在抗疫前線如何救治新冠肺炎患者，如何幫助他們重拾信心，戰勝病毒，直到康復出院。他們冒着被感染的風險，一路逆行向前，被人們稱作最美的“逆行者”。他們是這次抗疫中的英雄，祖國的一聲號召，他們衝鋒在前，給人民帶來了希望，他們是我們的榜樣。
聆聽完抗役英雄的親身經歷和感受後，我真切體會到了抗役英雄的“逆行精神”，我們要向抗疫英雄學習，培養擔當意識。只要本着一顆明亮的心，我們將會發現更多身邊的榜樣。只要樹立榜樣，推崇榜樣、學習榜樣、成為榜樣，每一個人將都是推動社會前進的.有價值的人。
願我們每一個人都做到心中有愛，眼中有光。
榜樣的力量的手抄報內容 篇6
榜樣的力量是無窮的，它就像天上明亮的星星指引着我們前進的方向。賽場上奮勇拼搏的中國女排姐姐們，不顧高齡奮戰在抗疫一線的鐘南山爺爺，默默無聞頂着烈日執勤的交警叔叔……這些都是我們學習的榜樣。
生活中還有一些經常出現的微不足道的小事，也值得我們去學習。有一次坐公交車到八中站時，一位老奶奶拄着枴杖顫巍巍地走了上來，那時車廂裏已經沒有空座位了，我正猶豫着該如何開口把我的座位讓給老奶奶時，一位小弟弟已經噌的一下站了起來，快速跑到老奶奶跟前，小心翼翼地把老奶奶扶到他的座位上坐下來，全車廂的人都對小弟弟投去了讚許的目光，我也暗下決心，要學習他的勇敢、果斷和細心。
漸漸地，在公開場合我也會不懼怕別人的目光，積極地做一些看似很小的事情：擰緊正在滴水的.水龍頭，撿起別人亂丟的垃圾放進垃圾桶……我想如果我們每個人都自覺地讓榜樣的力量互相傳遞，這個世界肯定會變得更加和諧、更加美好！
榜樣的力量的手抄報內容 篇7
記得小時候，我經常去少年宮上課。一擠上公交車，我就趕忙找了一個好座位，可以一邊欣賞外面的風景，一邊唱着小歌。
有一次，我看見了一位白髮蒼蒼的老奶奶上車來，我本想給他讓座，可是轉念一想，我好不容易才擠到了位子，而且到少年宮還有好多站路呢，再説，車裏的人這麼多，我肯定會被擠成肉餅的……
就在我猶豫不決的`時候，一位青年站了起來，並扶着老奶奶坐到了他的位子上。他自己卻站到了我的座位邊上。過了一站後，我看到這位叔叔的腳在顫抖，臉上流着汗。車子又開了一站，他終於熬不住了，好像隨時會倒下去。
我看見了，心裏想：他自己身體不好，還把座位讓給了老奶奶。我二話不説，便起身將座位讓給了他。他坐了以後，把褲腳掀了上去。我突然發現他的腳上有一塊大面積的燙傷。這時候，我才由衷地覺得這位叔叔真是我學習的好榜樣。
從那以後，每當碰到有困難的人，我都會想起這位叔叔。我會像他那樣幫助有困難的人。
榜樣的力量的手抄報內容 篇8
有一天，我和媽媽一起去公園玩。
我們在去公園的小石子路上走。走着走着，我們被幾個坐在輪椅上的`老公公給擋住了路，只好繞道往側路走。走了大約十米，有一個出口，媽媽從出口走過去，我還在側路走。快到公園了，我本該和媽媽碰到的，可為什麼不見她呢？一想到這個，我便害怕起來，怕媽媽會丟下我不管？於是，我找了張長椅坐下，“嗚嗚”地哭了起來。
突然，一位大姐姐拍拍我的肩膀，親切地對我説：“小妹妹，你為什麼哭呀？”“我······找不到······媽媽了！”我吞吞吐吐地説。“別哭了，姐姐帶你一起去找你媽媽，好嗎？”説着她擦乾了我的眼淚。“好的。”我説，“謝謝姐姐。”於是，大姐姐帶着我一起去找媽媽。
我們找啊找，突然我聽見一聲熟悉的聲音“寶貝！媽媽在這裏！”我回頭一看，啊！是媽媽！我連忙跑過去和媽媽緊緊擁抱。
媽媽告訴我姐姐真是一個好女孩，她那麼樂於助人，真是我的好榜樣。
榜樣的力量的手抄報內容 篇9
在我們小區門口，毫不起眼的人物——保安，在這個特殊時期，帶給了我無盡的温暖。
一天下雨，我正在無聊，並不知道該幹什麼，出於無聊，就看了窗外一眼，心裏盼望着能看到一些小鳥。可是，小鳥沒着着，卻看見了穿着雨衣，還在堅持巡邏的保安叔叔。我的心裏不禁生起了一陣陣暖意。窗外冷如冰，但我心中，卻是熱如火呀！我想，這麼冷的天，保安叔叔為了我們的安全，還在堅持巡邏，可真了不起。
到了晚上，保安叔叔會更辛苦了。他們拿着手電筒，在黑夜中不為別的不顧自己的安全，在微弱的.燈光中，走來走去。有時手電筒沒電了，只好靠那一點點的月光在黑暗中巡邏。碰到天黑下雨，怎麼辦呢？他們只好穿上雨衣，把電筒捂在雨衣裏。
就在前幾天，保安叔叔還免費送菜上門，為的只是讓我們能待在家裏，不讓病毒上身。叔叔把菜放到門口，什麼都沒説，轉身就走了，我看着他的背影，心裏感動極了。
唉，真希望這次疫情快點結束啊！
榜樣的力量的手抄報內容 篇10
在我們身邊，有許多品質良好的人，在他們身上有許多值得我們學習的地方，如：樂於助人，愛學習，懂禮貌這些好習慣非常值得我們學習。在我的身邊，就有很多這樣的例子。
有一天，我要乘公交車去世園會那裏的朋友家去玩。
上了車，車上擠得不得了，擠得連動都動不了。
許多站過去了，雖然是下了一些人，可車上還是很擠，我找到了一個空座位，坐下來。站了將近20分鐘的.我，現在腳都酸了。就在我剛想躺下好好休息的時候，一位老人上了車，我也不知道為什麼，公交車突然來了一個剎車，老人眼看就要倒在地下。不過還好一位年輕人趕緊站起來扶住了老人家，那位老人在年輕人的幫襯下重新站了起來。年輕人把老人扶上他的座位上坐下，老人感動地説：“謝謝你啊，年輕人好人有好報。”
下車了，回想起來：那位年輕人可真是我的好榜樣啊！在他身上的優良品質，值得我們小朋友們去學習。”
榜樣的力量的手抄報內容 篇11
1.天行健，君子以自強不息。 (《周易·乾·象辭上》)
【翻譯】像天體不斷剛健地運行一樣，君子一直奮發圖強，永不休止。
2.知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎？知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎？(《周易·乾·文言》)
【翻譯】知道進卻不知道退，知道存卻不知道亡，知道得到而不知道喪失，能稱得上聖人嗎？(這種人不能稱為聖人)知道前進和後退、生存和滅亡而又不失掉正確原則的人，能稱得上聖人嗎？(這種人可稱作聖人)
3.地勢坤，君子以厚德載物。 (《周易·坤·象辭上》)
【翻譯】像大地敞開廣闊的胸懷一樣，君子用深厚的德澤把一切可以包容的東西都吸收進來。
4.積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。 (《周易·坤·文言》)
【翻譯】積累善行的人家，一定會有很多善的報應；積累不善(惡行)的人家，一定會有許多惡的報應。
5.君子以見善則遷，有過則改。 (《周易·益·象辭下》)
【翻譯】君子看見好事馬上跟過去學習，發現錯誤急速改正。
6.君子以思患而豫防之。 (《周易·既濟·象辭下》)
【翻譯】君子思慮可能出現的禍患而預先加以防備。
7.二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。 (《周易·繫辭上傳》)
【翻譯】兩人同心協力，像刀那樣鋒利，可以切斷金屬；兩人同心的言論，其氣味就像蘭草那樣幽香。
8.易窮則變，變則通，通則久。 (《周易·繫辭下傳》)
【翻譯】《易》這門學問，走到盡頭就要變化，變化以後就能通達，通達以後便能使你的事業長久。
9.善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。 (《周易·繫辭下傳》）
【翻譯】如果不積累善行，便不會有好名聲；如果不積累惡行，便不致於喪失生命。
10.君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。（《周易·繫辭下傳》）
【翻譯】君子安定的時候不忘記可能出現的危險，生存的時候不忘記可能滅亡，國家大治的時候不忘記可能出現的禍亂。所以，就能使本人身體安寧，國家也得以保全了。
11.德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。（《周易·繫辭下傳》）
【翻譯】如果一個人德行很差但地位很高，智慧很少卻謀慮很大，力量很小卻擔負很重的任務，那就很少能辦成事情了。
12.君子上交不諂，下交不讀。 (《周易·繫辭下》）
【翻譯】君子對上級交往時不獻媚討好，對下級交往時不驕橫誤事。
13.子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (《論語·學而》）
【翻譯】孔子説：“學了以後不斷地複習和練習，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來和我一起商討學，不也快樂嗎？雖然人家對我不瞭解，我也不怨恨，不也是君子嗎？”
14.有子曰：“……君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本！” (《論語·學而》）
【翻譯】有子説：“……君子專心致力於最基礎的工作。基礎樹立了，道就會產生。一個人孝順父母，敬愛兄長，這就是‘仁’的基礎吧！”
15.子曰：“巧言令色，鮮矣仁。” (《論語·學而》)
【翻譯】孔子説：“花言巧語，裝着一副偽善的樣子，這種人，‘仁德’是不會多的。”
16.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” (《論語·學而》）
【翻譯】曾子説：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否信實呢？老師傳授給我的學業是否複習了呢？”
17.子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。”(《論語·學而》）
【翻譯】孔子説：“弟子們在家要孝順自己的父母，出外要敬愛自己的兄長。寡言少語，説話誠實可信。博愛大眾，親近有仁德的人。”
18.子貢曰：“夫子温、良、恭、儉、讓以得之。”(《論語·學而》）
【翻譯】子貢説：“我老師他老人家是靠温和、善良、恭敬、節儉、謙遜來取得人們信賴的。”
19.有子曰：“禮之用，和為貴。” (《論語·學而》）
【翻譯】有子説：“禮的作用，以遇事都做得恰當為可貴。”
20.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。” (《論語·學而》)
【翻譯】孔子説：“君子吃不求飽足，住不求舒適，對工作勤勞敏捷，説話謹慎，到有道德的人那裏去匡正自己。這樣，就可以説是好學的人了。”
21.子曰：“不患人之不已知，思不知人也。” (《論語，學而》)
【翻譯】孔子説：“不要怕別人不瞭解自己，怕的是自己不瞭解別人。”
22.子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”(《論語·為政》)
【翻譯】孔子説：“用道德來治理國政，你就會像天上的北極星一樣，在一定的位置上，許多星辰都來拱衞着你。”
23.子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”(《論語·為政》)
【翻譯】孔子説：“用政法來教育人民，用刑罰來對待人民，人民只能暫時免於罪過，卻沒有廉恥之心；如果用道德來引導他們，使用禮教來整頓他們，人民不但有廉恥之心，而且知道怎樣是正確的行為。”
24.子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”(《論語·為政》)
【翻譯】孔子説：“我十五歲時就開始有志於學習，三十歲時在社會上站穩了腳跟，四十歲時對世間事物不感到困惑，五十歲時懂得了事物的規律，六十歲時能分辨任何好話壞話，七十歲時心裏怎樣想就怎樣做，但又不會逾越規矩法度。”
25.子曰：“温故而知新，可以為師矣。”(《論語·為政》)
【翻譯】孔子説：“不斷地温習舊知識，在這個基礎上能有新體會、新發現。這樣，就可以當老師了。”
26.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” (《論語·為政》)
【翻譯】孔子説：“君子講的是團結協調，而不是勾勾搭搭。而小人卻是勾勾搭搭，不講團結，不顧大局。”
27.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” (《論語·為政》)
【翻譯】孔子説：“只是讀書，不去思考，就會迷惑而無所收穫。如果只是冥思苦想，而不去讀書充實自己，那就會精神疲倦而無所得。”
28.子曰：“……知之為知之，不知為不知，是知也。” (《論語·為政》)
【翻譯】孔子説：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是聰明智慧。”
29.子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能,則勸。”(《論語·為政》)
【翻譯】孔子説：“你對待人民的事情嚴肅認真，他們對待你也會恭敬起來。你孝順父母，慈愛幼小，他們也會對你盡心竭力了。你提拔好人，教育能力不好的人，他們也會互相勸勉了。”
30.子曰：“人而無信，不知其可也。”(《論語·為政》)
【翻譯】孔子説：“一個人如果不講信譽，就不知他還有什麼可以肯定的地方。”
31.子曰：“見義不為，無勇也。”
【翻譯】孔子説：“遇到應該挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”
32.子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。”（《論語·里仁》）
【翻譯】孔子説：“富裕與貴顯，是人人所盼望的；如果用不正當的手段得到它，一個君子不會接受的。貧窮與下賤，是人人所厭惡的；如果用不正當的手段拋棄它，一個君子也不會幹的。”
33.子曰：“放於利而行，多怨。”（《論語·里仁》）
【翻譯】孔子説：“一個人如果一切均從自己的利益出發去處理問題，就會招來很多人的怨恨。”
34.曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《論語·里仁》）
【翻譯】曾子説：“我老師他老人家的道，只是忠和恕罷了。”
35.子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”（《論語·里仁》）
【翻譯】孔子説：“一個有道德的人主要講的是大義，一個缺道德的人主要講的`是小利。”
36.子曰：“苟志於仁矣，無惡也。”（《論語·里仁》）
【翻譯】孔子説：“如果立志實行仁德，就不會有邪惡的行為了。”
37.子曰：“見賢思齊焉，見不賢內自省也。”（《論語·里仁》）
【翻譯】孔子説：“看見賢人，應該想想怎樣向他看齊；看見不賢的人，應該自己反省反省有沒有他那樣的毛病。”
38.子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”（《論語·里仁》）
【翻譯】孔子説：“對於父母的年齡不能不時時記在心裏，一方面因為他們高壽而歡喜，另一方面又因為他們壽高而有所恐懼。”
39.子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”（《論語·里仁》）
【翻譯】孔子説：“君子言語要謹慎，工作要勤勞敏捷。”
40.子曰：“德不孤，必有鄰。”（《論語·里仁》）
【翻譯】孔子説：“有道德的人不會孤單，一定有志同道合的人來和他作伴。”
41.子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。”（《論語·公冶長》）
【翻譯】孔子説：“以前我對人的態度是，只要聽到他説的話，便相信他的行為；今天我對人的態度是，聽到他説的話，還要考察他的行為，才能相信。”
42.子曰：“敏而好學，不恥下問……”（《論語·公冶長》）
【翻譯】孔子説：“（孔文子）聰慧靈敏，愛好學習，肯向比自己地位低的人、年齡輕的人虛心求教……”
43.子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”（《論語·公冶長》）
【翻譯】孔子説：“我要使老人活得安逸，朋友們信任我，年輕人懷念我。”
44.子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”（《論語·雍也》）
【翻譯】孔子説：“所謂仁，是説自己要想站得住，也讓別人站得住。自己要想事事行得通，也讓別人事事行得通。”
45.子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦……”（《論語·述而》）
【翻譯】孔子説：“把所見所聞的默默地記在心裏，努力學習而不滿足，教導別人而不厭倦……”
46.子曰：“志於道，據於德，依於仁，遊於藝。”(《論語·述而》)
【翻譯】孔子説：“一個人的培養目標在於道，根據在於德，處理人際關係依靠仁，還要遊於禮、樂、射、御、書、數六藝之中。”
47.子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”(《論語·述而》)
【翻譯】孔子説：“教導弟子時不到他想求明白而又弄不明白的時候，不要急於去開導他；不到他想説出來卻又説不出的時候，不要急於去啟發他。如果舉了一個例子，他卻不能由此推知同類的其他問題，便不必再教別的東西了”。
48.子曰：“不義而富且貴，於我如浮雲。(《論語·述而》)
【翻譯】孔子説：“用不正當的手段得來的富貴，我把它看作如同天上的浮雲一樣。”
49.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《論語·述而》)
【翻譯】孔子説：“幾個人一起走路，其中一定有值得我學習的人。我選取他們的優點而學習，用他們的缺點對照自己，加以改正。”
50.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”(《論語·泰伯》)
【翻譯】曾子説：“一個讀書人不可以不剛強而有毅力，因為他肩負重任，路程遙遠。”
51.子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。(《論語·子罕》)
【翻譯】孔子沒有這四種毛病：不憑空猜測，不絕對肯定，不固執己見，不唯我獨是。
52.子在川上曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”(《論語·子罕》)
【翻譯】孔子在河邊，感歎道：“消逝的時光像河水一樣呀！日夜不停地流去。”
53.子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？”（《論語·子罕》）
【翻譯】孔子説：“年輕人最值得敬畏，怎麼知道他們將來不如現在的人呢？”
54.子曰：“璧如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”（《論語·子罕》）
【翻譯】孔子説：“做學問好比積土成山一樣，只差一筐土而沒有堆成山，停止了，是我自己停止的；好比平整土地一樣，即使只倒下一筐土，前進了，也是我自己前進的。”
55.顏淵喟然歎曰：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”（《論語·子罕》）
【翻譯】顏淵感歎着説：“老師善於一步步地誘導，用豐富的文獻教我博學，又用一定的禮儀來約束我的行動，我想停止學習都不可能。”
56.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”（《論語·子罕》）
【翻譯】孔子説：“聰明的人遇事不迷惑，仁德的人經常樂觀，勇敢的人無所畏懼。”
57.子曰：“過猶不及。”（《論語·先進》）
【翻譯】孔子説：“做事情過了頭和達不到都不好。”
58.子曰：“己所不欲，勿施於人。”（《論語·顏淵》）
【翻譯】孔子説：“自己所不願乾的事不要強加給別人。”
59.子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？”（《論語·顏淵》）
【翻譯】孔子説：“捫心自問，沒有什麼覺得慚愧的，又有什麼憂愁和恐懼呢？”
60.子夏曰：“四海之內，皆兄弟也。”（《論語·顏淵》）
【翻譯】子夏説：“四海之內，都是兄弟啊！”
61.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”（《論語·顏淵》）
【翻譯】孔子説：“君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人則與此相反。”
62.孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”（《論語·顏淵》）
【翻譯】（魯國當權的季康子向孔子問政時）孔子答道：“政字的意思就是端正。你自己帶頭端正，誰還敢不端正呢？”
63.曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”（《論語·顏淵》）
【翻譯】曾子説：“君子用文章學問來聚會朋友，用朋友來幫助自己提高仁德水平。”
65.子曰：“名不正則言不順，方不順則事不成……”。（《論語·子路》）
【翻譯】孔子説：“名義地位不當，説話就不順理；説話不順理，事情就辦不成……”
66.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《論語·子路》）
【翻譯】孔子説：“一個當政者自身行為正當，即使不發佈命令，事情也行得通。如果不正當，縱然三令五申，百姓也不會信從你。”
67.子曰：“無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。”（《論語·子路》）
【翻譯】孔子説：“不要貪圖快，不要貪小利。只圖快捷，反而達不到目的；貪圖小利，辦不成大事。”
68.（子）曰：“言必信，行必果……”（《論語·子路》）
【翻譯】孔子説：“言語一定要信實，行為一定要果斷……”
69.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《論語·子路》）
【翻譯】孔子説：“君子通過表達不同的意見來達到與人和諧相處，但不盲目附和；小人只是以盲目附和來假裝與人和諧相處，而不敢表達自己的不同意見。”
70.剛、毅、木、訥，近仁。（《論語·子路》）
【翻譯】剛強、果斷、質樸、説話謹慎，有這甲種品格的人就接近於仁德了。
71.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”（《論語·子路》）
【翻譯】孔子説：“君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人；小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰。”
72.子曰：“君子恥其言而過其行。”（《論語·憲問》）
【翻譯】孔子説：“一個君子以那種説得多、做得少的做法為恥。”
73.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”（《論語·衞靈公》）
【翻譯】孔子説：“志士仁人不因貪生怕死而損害仁德，只有勇於犧牲自己來成全仁德。”
74.子曰：“當仁，不讓於師。”（《論語·衞靈公》）
【翻譯】孔子説：“面臨行仁之事，就是對老師也不必謙讓。”
75.子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。”（《論語·衞靈公》）
【翻譯】孔子説：“君子以道義作為做人的根本，依照禮義來實行它，以謙遜的言語來説出它，憑誠實的態度來完成它。”
76.子曰：“工欲善其事，必先利其器。”（《論語·衞靈公》）
【翻譯】孔子説：“一個工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。”
77.子曰：“人無遠慮，必有近憂。”（《論語·衞靈公》）
【翻譯】孔子説：“一個人如果沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。”
78.子曰：“小不忍，則亂大謀。”（《論語·衞靈公》）
【翻譯】孔子説：“小事情不會忍耐，便會壞了大事情。”
79.子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。” (《論語·衞靈公》)
【翻譯】孔子説：“考察一個人時，許多人都厭惡他，一定要認真地考察；許多人都喜愛他，也一定要認真地考察。”
80.子曰：“有教無類。”(《論語·衞靈公》)
【翻譯】孔子説：“我對人人都進行教育(沒有貧富、貴賤、地域、年齡等區別。)。”
81.孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。” (《論語·季氏》)
【翻譯】孔子説：“君子有九種考慮：看的時候要考慮看得明白，聽的時候要考慮聽得清楚，臉要考慮温和，容貌態度要考慮端莊恭敬，説話要考慮忠誠老實，對待工作要考慮嚴肅認真，遇到疑問時要考慮如何向別人請教，將要發怒時要考慮發怒後有什麼後患，見到可以得到的名利要考慮自己是否應該得到。”
82.(子)曰：“恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”(《論語·陽貨》)
【翻譯】孔子説：“恭敬、寬厚、信實、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，寬厚就會得到大眾的擁護，誠實就會得到別人的信任，勤敏就會工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。”
83.子曰：“道聽而途説，德之棄也。” (《論語·陽貨》)
【翻譯】孔子説：“聽到道路上的傳言就四處散播，這是對道德的背棄。”
84.子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。”(《論語·子張》)
【翻譯】子夏説：“每天學習自己還沒有懂得的東西，每月複習自己所已經學會了的東西，可以説是好學了。”
85.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”(《論語·子張》)
【翻譯】子夏説：“廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發問，多考慮當前的問題，仁德就在這裏面了。”
86.大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。(《禮記·大學》)
【翻譯】大學的原理，在於使人發揚光明的德性，在於親近百姓，在於使人達到完善的境界。
87.物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。(《禮記·大學》)
【翻譯】事物有根本有枝葉，辦事有開始有結束。知道事情的前因後果，這就能接近道(自然規律)了。
88.物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。(《禮記·大學》)
【翻譯】只有推究事物的原理後，才能獲得知識；獲得知識後，意志才能真誠；意志真誠後，心思才能端正；心思端正後，才能修善品性；品性修善後，才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後，才能治理好國家；治理好國家後，才能使天下太平。
89.君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。 (《禮記·大學》)
【翻譯】君子尊重賢明的人，親愛他的族人；小人以得到利為快樂，整日為得利奔走。
90.苟日新，日日新，又日新。 (《禮記·大學》)
【翻譯】如果能夠一天新，就應做到每天都新，新了還要再新。
91.民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。 (《禮記·大學》)
【翻譯】當政者應該喜歡民眾所喜歡的，應該憎惡民眾所憎惡的，這就叫做百姓的父母(官)。
92.德者，本也；財者，末也。(《禮記·大學》)
【翻譯】道德是根本，財富只是枝節。
93.所謂誠其意者，毋自欺也。 (《禮記·大學》)
【翻譯】所謂誠實自己的意念，就是説不要自己欺騙自己。
94.生財有大道。生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。(《禮記·大學》)
【翻譯】積聚財富有一定的道理。生產的人要多，消費的人要少，創造財富要迅速，使用財富要緩慢。這樣，國家的財富就會經常保持充裕了。
95.子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求於人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”(《禮記·中庸》)
【翻譯】孔子説：“身居高位的人，不欺凌下面的人；身居下面的人，不攀附上位的人；端正自己的行為，規規矩矩做事，不求別人，這樣別人便無怨恨之心了。一個人應該上不怨恨天，下不歸咎人。”
96.夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。(《禮記·中庸》)
【翻譯】所謂孝，就是善於繼承前人的遺志，善於敍述前人的事業。
97.人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。 (《禮記·中庸》)
【翻譯】別人一遍能做到的，我做一百遍；別人十遍能做到的，我做一千遍。果真能這樣做，即使是愚笨的人也一定變得聰明，即使是柔弱的人也一定變得堅強。
98.君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！(《禮記·中庸》)
【翻譯】君子雖然平和但不隨波逐流，這才是真正的堅強啊！恪守中正而不偏不倚，這才是真正的堅強啊！國家政治清平，不改變困境時的氣節，這才是真正的堅強啊！國家政治黑暗，至死也不改變志向，這才是真正的堅強啊。
99.子曰：“君子之道，闢如行遠必自邇，闢如登高必自卑。”(《禮記·中庸》)
【翻譯】孔子説：“求取君子之道的辦法，好比走遠路那樣，必須從近處開始；好比登高山那樣，必須從低處開始。”
100.子曰：“為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”(《禮記·中庸》)
【翻譯】孔子説：“治理國家大事，首先要得到人才，選拔人才取決於他自身的品德修養，品德修養取決於這個人是不是遵循正道，遵循正道又取決於他有沒有仁心。”
榜樣的力量的手抄報內容 篇12
1、與其發號施令，不如身體力行。——塞·給翰遜
2、越是高級幹部子弟，越是高級幹部。越是名人，他們的違法事件越要抓緊查處，抓住典型。——鄧小平
3、人不率，順不從；身不先，則不信。——宋史
4、既然真理和堅貞均告徒勞，既然愛情、痛苦和理智的力量都不能將其説服，那麼就讓榜樣作為儆戒吧！——喬·格蘭維爾
5、有這樣的情況，甚至範圍很小的模範的地方工作，也比中央許多部門的國家工作有重要的全國性意義。——列寧
6、青年的思想愈被範例的力量所激勵，就愈會發出強烈的光輝。——法捷耶夫
7、好榜樣就像把許多人召集到教堂去的鐘聲一樣。——丹麥
8、好人的榜樣是看得見的哲理。——英國
9、以身教者從，以言教者訟。——後漢書
10、命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。——威·亞歷山大
11、優良的示範是最好的説服。——英國
12、啟事在教誨，成事在榜樣。——法國
13、榜樣具有良好的.感染力。——塞·約翰遜
14、用道德的示範來造就一個人，顯然比用法律一約束他更有價值。——希臘
15、以身作則勝於口頭訓誨。——英國
16、教誨是條漫長的道路，榜樣是條捷徑。——塞內加
17、以身作則對好人來説是固然是絕倫的大好事；但對壞人來説，它的害處是無以復加的。——荷馬
18、極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的。——蒙田
19、一個好的榜樣，就是最好的宣傳。——英國
20、一個榜樣勝過書上二十條教誨。——羅·阿謝姆
21、模範比教訓更有力量。——希臘
22、榜樣的力量是無窮的。——科·達勒維耶
榜樣的力量的手抄報內容 篇13
1、繼遺志，銘教誨，辨真偽，識妖鬼。
2、少壯不努力，老大徒傷悲
3、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。（《周易·繫辭下傳》）
4、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。(《周易·坤·文言》)
5、知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎？知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎？(《周易·乾·文言》)
6、即是如來真實相，鬧市卓牌標榜樣。—《頌證道歌·證道歌》釋印肅
7、功勛卓、永垂青史冊，壯經緯。
8、有如是作略，有如是榜樣。—《偈頌七十六首》釋師觀
9、模範比教訓更有力量。
10、如今象罔渾無用，榜樣從教作世師。
11、君子以思患而豫防之。(《周易·既濟·象辭下》)
12、積累善行的人家，一定會有很多善的報應；積累不善(惡行)的人家，一定會有許多惡的.報應。
13、何似腳指築著，挨門拶著。
14、父之美德，兒之遺產。字嚴河廣難航莫我過,未知安否近如何。暗中時滴思親淚,只恐思兒淚更多!倪瑞璿《憶母》
15、母稱兒幹卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
16、灰撒江河濤澎湃，骨落青山峯崔巍。
17、以身教者從，以言教者訟。
18、東西南北不相知，留與衲僧作榜樣。—《因仰山氣毬頌》釋重顯
19、年代:宋作者:釋可湘
20、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。(《周易·繫辭上傳》)
21、曾郎輥三個木撲，德山揮一條白棒。
22、齊景公問孔子如何治理國家。孔子説：“做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。”
23、天行健，君子以自強不息。(《周易·乾·象辭上》)
24、留與諸門作榜樣。
25、紀念碑，花圈林立，輓聯素圍。
26、好人的榜樣是看得見的哲理。
27、父母德高；子女良教。《格言對聯》
28、只得三年也大奇，留與諸門作榜樣。—《頌古》釋道顏
29、巖頭密意誰相亮。只得三年也大奇
30、地勢坤，君子以厚德載物。(《周易·坤·象辭上》)
31、解釋：用自身行動教育人，別人就服從；用語言來教育人，別人就會爭辯是非。指身教重於言教。
32、其身正；不令而行；其身不正；雖令不從。
33、追作當年榜樣看宋陳宓只查詢陳宓的結果《次仙豀陳侍郎韻寄題劉尚書二首·秀野》
34、好榜樣就像把許多人召集到教堂去的鐘聲一樣。
35、捲簾見著，堪作衲僧榜樣。
36、光輝榜樣育新葵當代現代無名只查詢現代無名的結果《滿江紅》
37、榜樣具有良好的感染力。
38、億萬眾與你肝膽照，英靈慰。
39、依前託缽歸方丈。德山不會末後句。
