春節的風俗習慣(15篇)

春節的風俗習慣1

春節的風俗習慣

東北——北疆悠久的繼承

吃帶硬幣餃子交好運

過年吃餃子是北方人的習俗。東北民間在除夕有守歲的習慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多的餃子中只包上幾隻帶有硬幣的(現在常用花生或其他果仁替代)，吃到了這樣的餃子就預示着在新的一年裏會交好運，有吉祥之意。此外，東北人在“初五”這天也一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉祥的事都破損，有驅災避邪之意。

年夜飯後吃凍梨

由於東北天氣嚴寒，一些水果凍過之後，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子，經由冰凍之後的秋梨酸甜適口，果汁富足，年夜飯後吃這種梨不僅可口，還能起到解酒、解油膩的作用。

年三十點長壽燈

東北人家在大年三十都要點長壽燈，整夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節，每家每户都要掛紅燈籠，到了晚上就要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味着益壽延年，香火不停。此外還有正月不剪頭、月朔八年級不掃地等習俗。

華東——纏綿水鄉的温柔

點歲燈

漢族節日舊俗，這一漢族節日舊俗流行於江南部分地區，一般在除夕或正月七年級至初五舉行。在此期間，夜間卧室裏通宵燃燈，稱“歲燈”。一般在屋柱腳、牀下、桌下、灶下點燈。多用紅蘿蔔切成段作盤，插上小蠟燭，也有用陶器盛油點燈的，是除夕守歲的一種活動，還要貼春聯，放爆竹、唱辭歲歌、飲分歲酒、吃歲飯等。

接青龍

這一習俗廣泛流行於浙江杭州地區。每年農曆正月十二，各路龍燈集中到吳山龍王廟，掛紅點睛，稱為“龍燈開光”。

打年糕

打年糕這是上千年流傳下來的習俗。年糕諧音“年高”，寄予了對五穀豐登的美好願望，對老人還有“年高”長壽、對小孩有“年年長高”之意，再加上有着變化多端的.口味，幾乎成了過年家家必備的應景食品。除夕夜那天，有的家裏還會做些糖年糕。手巧的一些人還會把年糕雕成雞、鴨、元寶等形狀，寓意着來年家裏甜甜蜜蜜。

聽花鼓戲

花鼓戲又名挑香擔，因其題材來源於農村生活，劇情簡潔明快，曲調活潑流暢，又是用當地方言演唱，具有濃郁的地方特色，所以在春節期間常用來增添節日氣氛。

華北——古老習俗的繼承

北京

正月一日到五日，俗名“破五”。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。除一般年俗外，廟會則為北京過年的主要習俗。北京在春節期間有多處廟會，有眾多老藝人表演絕活，有糖葫蘆為代表的風味小吃，還有各種娛樂遊藝活動，每年都會吸引眾多市民參加。

天津

從臘月十五開始，各式各樣的年貨全都上市，以娘娘宮為軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。臘月二十三，是灶王爺昇天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜裏12點祭灶王爺。天津還有春節貼吊錢兒的習俗。

山西

當地煤炭資源比較豐富，它與當地人的衣食住行有着各種聯繫，。煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中，其中生旺火就是當地的一種風俗習慣。每逢春節除夕晚上，家家户户院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。裏面放柴，上面貼個大紅字條寫着"旺氣沖天"。

有關春節的傳説

春節的傳説一：驅趕年獸

從前，有一種怪獸的名字叫“年”。它的頭上長着角，非常厲害。平時，年獸躲在海底下，快過春節了，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬，甚至人。

有一次，老百姓知道年獸要來了，都帶着牲口進山裏躲避，這時候，來了一位白鬍子老爺爺。一位老婆婆勸白鬍子老爺爺趕快躲一躲。白鬍子爺爺説，我住在這裏，不會怕年獸的，只會是年獸怕我。

原來，年獸最怕紅色，響聲和火光。

從那以後，大家知道了敢走年獸的好辦法。春節快到的時候，都會在門口貼上紅對聯，紅福字，在窗子上貼上紅窗花，還會放起“砰砰啪啪”響的爆竹，煙花。

春節的傳説二：貼春聯和門神

在中國古代神話傳説中，有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”，後來就形成了春節貼門神的傳統習慣。

春節的傳説三：爭花治天下

在陝西關中一帶民間，流傳着有關春節的傳説故事。傳説，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡幫忙探查。這事被如來佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?於是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽了，無言可對，只好説：“商量商量再説吧。”借商量的空子，玉帝便想了個解圍的方兒。

他請來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，説：“這兩盆花你二位各務一盆，誰的花先開，誰就下凡去管理人間。”如來佛心眼多，點子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務花為藉口來行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，於是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會，悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月七年級。傳説彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月七年級人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過了一天。

春節的風俗習慣2

臘月二十六、臘月二十七準備了過年要吃的肉類，到了二十八這天，就該準備麪食了。在過去社會發展低下，還沒有現代比較方便的發酵粉，普通的面提前幾天多做好了容易壞，只有發麪不愛壞，於是二十八這天就發麪，準備正月七年級到初五的主食，同時，這也是因為舊俗認為七年級到初五期間不能動火蒸饅頭的緣故。

民族風俗手抄報——臘月二十八把面發

臘月二十八這天，太原人要蒸好“糕兒饃饃兩笸籮”；河北人則是“蒸棗花”預備除夕祭禮祖宗作供品；河南人也是“二十八，蒸饃炸圪塔。”只有北京人慢半拍，在這天才“把面發”，等到二十九才“蒸饅頭”。

臘月二十八除了要發麪以外，還要“貼花花”也就是貼年畫、貼春聯和貼窗花。其中貼春聯的習俗源於古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。”到了五代時，後蜀君主孟昶雅好文學，他每年都命人題寫桃符，成為後世春聯之濫觴，而題寫於桃符上的.“新年納餘慶，嘉節號長春”，,便成為有記載的中國歷史上第一副“春聯”。後來，隨着造紙術的問世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。

春節的風俗習慣3

“二十四，掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的説法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的.含義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望與辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家户户都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衞生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

【守歲】

春節的風俗習慣4

今年大年三十的晚上，爸爸、媽媽、外公、外婆、舅舅、舅媽、表弟和我齊聚一堂。

我們開始包餃子，外婆小心翼翼的拿出一枚硬幣，裹進了一個餃子裏，即將入鍋之前，外婆用手捏出一個記號，爸爸媽媽和我都看見了，只是沒吱聲，煮過餃子的人都知道，除了把餃子煮熟以外，餃子的外形都不會發生太大的變化，時間到了，將鍋蓋掀起，一團熱氣直撲臉頰，果然，我一眼就發現了那個“大錢餃子”，外婆在裝盤時，可以把這只不一樣的餃子放入我的碗中，我感動極了。

在裝完盤後終於上桌了，我嘀咕了一句：“誰給我這麼多餃子啊”，就把餃子挑到了不在席的媽媽碗中，其中就有那枚“錢餃子”接着，我若無其事的繼續吃餃子，媽媽燒完了菜後，我碗裏瞄了一眼，已發現那枚餃子。等大家吃的差不多了，媽媽站起來説：“餃子都粘在一起了，搖一搖吧，”

在搖的過程中，媽媽偷偷的.把自己的碗和外婆的碗交換了一下，外婆還矇在鼓裏呢，吃着吃着，只聽哎呦的一聲，外婆吐出了那枚硬幣。“哈哈，奶奶吃到了，奶奶吃到了，”表弟高興的叫了起來。當時外婆還一頭霧水！

今年的春節過得特別温馨。

春節的風俗習慣5

一年一度的春節到了，我心裏很高興，因為春節有很多習俗，有包餃子、放煙花、貼對聯……我最喜歡煙花，我和爸爸。媽媽去街上買煙花，我看見了一個漂亮的煙花，媽媽也説好看，於是我們就買下來了。

晚上十二點，爸爸把煙花搬到外面放好，我拿着打火機把導火線給點着，就很快的'逃走了，只見一個個鞭炮飛上天，爆炸了，有紅的、紫的、綠的……最漂亮！

放這個鞭炮是我春節最難忘的。

春節的風俗習慣6

新年為歲首，第一件事就是祭祀祖先。這一禮儀，有一些地方稱之為“拜家堂”，因為祖宗是稱為“家親”而不是稱為神的。祭祀祖先一般在家中進行。有一些地方，家家户户在堂屋中懸掛祖先畫像，但多數地區是供着祖先的牌位。除夕子夜前後，開門放鞭炮之前，祭祖的`活動便開始了。祖先的牌位前擺好美酒佳餚、時令果品，供列祖列宗享用；點燃香紙蠟燭後，家長率子孫行叩祭禮。在祭祖時，要面對列祖列宗的牌位，逐項稟報家中一年來發生的喜慶事件，大到娶媳、聘女、生兒添丁，小到生活怎樣等。

民俗專家表示，新年祭祖的意義是慎終追遠、禮敬祖先及祈求祖先保佑子孫後代繁榮昌盛，諸事順意，表現了中華民族傳統的倫理思想。

【接神】

春節的風俗習慣7

每個國家都有自己國家的民風民俗，在我出生的國家——中國，最具有民風民俗特點的傳統節日，就是春節。

我的家鄉是安徽省的一個小小的縣城——渦陽，“老子故里，道德之鄉”。春節是其中時間最長，也是最熱鬧的節日。除夕到了，家家趕做年菜，到處是雞鴨魚肉酒香味，男女老少全都穿上新衣服，大門前貼上紅紅的對聯，全是祝福新年的句子。一天三頓在開膳之前都要放鞭炮。因為這是一年中最後的`一天，除了很小的寶寶或小孩子，沒有人在睡覺，都要守歲。

正月七年級至正月初五家家都要走親串門，小孩到親戚朋友家拜年要壓歲錢，男人們要去親戚家拜年，女人自然在家中燒火做飯，迎接親戚們來家中拜年。還有一些廟會會有一些商家賣一些新年特有玩具，例如：炮、煙花、摔炮等。

元宵到了，家家張燈結綵，整個城市就像一家子一樣，紅紅火火、熱熱鬧鬧地過着元宵，有的放着孔明燈，向天上飛，滿天處處是燈火，美麗極了！

這就是我們中國特有的節日“春節”。大家一定要保護好我們的傳統節日習俗，一定要傳承下去。

春節的風俗習慣8

中國傳統文化是一種反映民族特色和風格的民族文化，它是由中國人的禮貌演變和融合而來的。它是國家歷史上各種思想、文化和觀念形態的總體表現。是指中華民族及其生活在中國的先民創造的具有鮮明民族特色和悠久歷史的文化，是中華民族世代傳承和發展的文化，具有博大精深的內涵和優良傳統。它是中華民族幾千年禮貌的結晶。在這個少雪多暖的季節，春節不知不覺地掩埋了平淡的日子，匆匆向前。看着牆上新買的掛曆，數着本世紀最後一個春節即將來臨的`日子，我不禁感歎歲月匆匆，又一個安靜忙碌的年份已經過去。

每年春節，街上都熙熙攘攘。每個人都穿着漂亮的新衣服，一家人一起吃餃子。我們的孩子也能收到很多壓歲錢。你明白為什麼叫“壓歲錢”嗎？那裏有個小故事！

從前，有一個叫“鬼鬼祟祟”的怪物。每次孩子睡覺時，它會在他的頭上放一點，第二天孩子就會變傻。有一次，一個孩子把用紅紙包着的錢放在枕頭旁邊，嚇得“鬼鬼祟祟”地走開了。因為“鬼鬼祟祟”和“老”是諧音，所以有“壓歲錢”的説法。這就是“壓歲錢”的由來。

除夕夜，每家每户都掛上彩燈為新年做準備。我父親也給我買了很多煙火。除夕晚餐後，我會和父親一起去玩。當我開始燃放煙火時，我看到父親小心地點燃了它。帶着一個顫振，煙花飛向天空。有些像盛開的花朵，有些像我

春節的風俗習慣9

春節一般從臘月二十三開始，二十三這日是小年，傳説這一日是灶王爺上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。據説大罪要減壽三百日，小罪要減壽一百日。

二十四這日撣塵掃房子，二十五要做豆腐，二十六要割年肉，二十七宰雞趕大集。二十八要貼花花。二十九，俗稱“小除夕”，這一日人們往來拜訪。 臘月三十是春節的一個高潮，除夕是指每年農曆臘月的最後一日的晚上，它與正月七年級首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的'意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞着除舊迎新，消災祈福為中心。 春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節在正月十五正式結束，這一日是元宵節，要舉行燈會，還要吃元宵、放煙花。最後在煙花聲中，結束了春節。

春節的風俗習慣10

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的'《風土誌》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

【拜年】

春節的風俗習慣11

一、燒炮杖(爆竹)

“爆竹一聲除舊歲”，民間在除夕夜新年鐘聲敲響，家家户户在開門的第一件事就是燃放鞭炮，以噼裏啪啦的爆竹聲除舊迎新。無論大街小巷、鄉村農户，鞭炮聲齊鳴、此起彼伏、不絕於耳，熱熱鬧鬧、喜氣洋洋。

不過近年來隨着各地政府出於安全和環境污染考慮，很多城市已禁止燃放煙花爆竹，只在偏僻區域劃出專門地帶讓市民燃放，城市過年也就變得靜悄悄，少了那份熱鬧喜慶氣氛。

二、拜年

年七年級，人們早早起來，無論大人還是小孩都穿上新衣服，打扮得漂漂亮亮，帶上禮物探親訪友相互拜年。晚輩要給長輩拜年，祝福長輩健康長壽、吉祥如意。長輩則將事先用大紅利是封裝好的壓歲錢分給晚輩。

據説壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一年。也有家長不直接給孩子壓歲錢，而是在孩子睡着後，將壓歲錢悄悄放在枕頭底下的。不過現在盛行的都是當眾賞給了。還有近年來不少單位的領導與人為本，關心一線值班員工，盛行在年七年級帶上慰問金慰問值班人員，把領導的關懷送到幹部羣眾心中。

還有不少單位在新年上班的第一天發開門利是，也許錢不多，但能讓員工擁有歸屬感和收穫一份滿滿喜悦。年七年級，還有專門醒獅隊沿街起舞，逐家逐户去拜賀，以示醒獅臨門，安好吉祥，主人家則懸賞於門，包紅掛青，讓瑞獅去摘取，名曰“採青”。人們藉此活動希望獅子能把好運帶到家裏、帶給企業。

三、洗邋遢亦即掃塵

“年二八，洗邋遢”，是茂名家鄉人民的口頭禪。即在春節前從農曆二十三開始，家家户户會選擇晴好天氣，大小老嫩便會加入大掃除隊伍。因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除塵納新”含義，意即在新的一年到來之際，把一切窮運、晦氣掃地出門。

於是，無論在城裏，還是在鄉下農村，家家户户從屋裏到屋外的環境衞生，從被褥到廚具的清洗，都會徹徹底底、乾乾淨淨。只見曬場上、籬笆邊，鋪滿一張張或大或小、花團錦簇的被面、牀單、窗簾，做籺用的竹篩，那場面洋溢着歡樂，充滿着期待。

同時，人們還要在節前十天左右，不管多忙，也要抽出時間準備包括雞鴨魚肉、茶酒醬醋、南北炒貨、桔子、蘋果、柚子、糖果、紅黑瓜子、盤桔、鮮花……等食品、用品、裝飾品，林林總總、豐富多彩，不一而足，每樣都寄託着濃濃吉祥意頭。如柚子，在本地乃至廣東都有“柚子、柚子，越碌越有”之説。家長還要為小孩子準備一套以上新衣新帽，以備在年七年級拜年時穿。

四、貼春聯

貼春聯又叫貼對聯，到年三十或年七年級，家家户户便會在自家門楣上貼上寄託着主人對未來美好生活充滿祝福的大紅春聯和威武的避邪驅鬼門神畫。屋裏面的道道過門，還要貼上寫着吉祥如意祝福語的春條，寓意來年生活紅紅火火、如意吉祥。不過，隨着人們的`觀念轉變，門神畫已不興貼了。

在貼春聯的同時，不少人家還要在屋廳、門楣、牆壁上、甚至營運的汽車、拖拉機，甚而農具、雞舍……等處，貼上大大小小的福字，寓意福到財到。還有不少人家將“福”字倒轉過來貼，表示“幸福已到”、“福氣”已到。現在商家還將福字製作成包含其它吉祥物，如鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等精美字畫。現在不少家庭還在門前掛起大紅燈籠，紅紅彤彤寓意新年生活紅紅火火。燈籠一直掛到正月十五後才拿下。

五、守歲

除夕守歲是過年最重要的活動之一。除夕夜，一家人團團圓圓吃完晚飯，看春晚、拉家常，年長者給自家小孩發壓歲錢，參加工作的年輕人孝敬爸媽、爺爺奶奶，給一年的零花錢。待到新年鐘聲敲響，馬上燒放鞭炮，之後才可以入睡。

奶奶在世時，還叮囑每個房間要留長明燈，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。時代變了，現在年輕人受西方生活方式影響，除夕夜的團圓飯都不在家裏吃，而是到酒店就餐。吃罷團圓飯也不在家裏守歲，而是邀朋約友到外面公共場所進行新年倒數瘋玩了。

茂名春節食俗

春節習俗，源遠流長，彰顯着勞動人民的聰明智慧，可隨着時間流逝，隨着西方文化的不斷侵入影響，很多傳統和美好的方式已漸漸丟失，剩下的只是做餐飯吃這麼簡單了。但願各地能在不斷強化的文化建設大潮中，重拾美好，在進一步弘揚春節傳統文化的同時，融入更多文明時尚的新習俗，以豐富節日喜慶氣氛，讓春節習俗代代傳承，馨香永遠。

民以食為天。在茂名家鄉，古時的食俗如家家户户醃製臘味、蒸年糕已不多見，隨着收入增多、生活節奏加快，更多的市民選擇在年前到超市購買了。因年糕與

“年高”諧音，取其美意，年糕也就成為家家必備應節食品。

年糕的形狀在本地以圓形為主，或大或小，取其“團團圓圓”之意。也有方形的，鹹甜兼具，以甜味居多，也有灰水味道即不甜也不鹹(在煎或炒好年糕時再沾上事先煮好的糖水吃)。現在精明的商家已將年糕做得非常精緻，包裝華美。有一盒裝8個圓形小年糕的，取其諧音“發”。既方便食用，又易於保存。茂名的年糕都是用糯米粉加上紅糖做成，因而是黃色，象徵着黃金堆滿屋，新年發財多多步步高。

春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子。出門在外的親人都要在除夕前趕回家中歡聚。在春節，再窮的人家也會殺雞做籺祭祖。雞也一定是閹雞而不能用母雞。因為母雞是不可以拿來祭拜祖先的。在年二十九家家户户輾好糯米粉，年三十當日，一家大小，團團圍坐做籺。中午吃煮湯籺，煮湯籺以韭菜、白蘿蔔、瘦豬肉、蝦米、炒香的花生仁做成鹹餡料，味道鮮甜清香。

家鄉的煮湯籺形似北方放大的餃子，因 “餃”與“交”諧音，取其團聚之意。另一方面，煮湯籺形似元寶，所以過年吃煮湯籺，有招財進寶的吉祥含義。一家大小團團圓圓做煮湯籺，話新春，其樂無窮。吃完煮湯籺還要做很多壽桃籺，一是用於擺年，拜祭先人，二是作為回禮饋贈給來拜年的親朋戚友。待把一篩篩的壽桃籺蒸好，也就可以開始準備豐盛的晚餐團圓飯了。

團圓飯的每道菜都是講究意頭的。把普通的菜式賦予美好的名稱，讓人在享用的同時，心滿意足。如髮菜炆豬手稱“發財就手”，髮菜炆蠔豉即“好事發財”，鹹酸菜炒豬舌(本地人稱豬利)叫“一本萬利”，炒鮮百合叫“百年好合”等，廣東人有“無雞不成宴”之説，團圓飯白切閹雞是少不了的一道菜式。總之，一台豐盛的團圓飯，就是一個個吉祥語的大集合，帶着一家老少的美好祈願、捎着人們的滿滿祝福步入新年。

春節的風俗習慣12

掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子” ，按民間的説法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家户户都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院，撣拂塵垢蛛網。到處洋溢着歡歡喜喜搞衞生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。每逢春節，無論城市還是農村，家家户户都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。

貼窗花

過春節，人們還喜歡在窗户上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗户上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

倒貼“福”字

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

掛貼年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬户平添許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映人民樸素的風俗和信仰，寄着他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於“門神”。 隨着木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變豐富多彩，在一些年畫坊中產生《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一。除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點着燈，圍坐在一起閒聊，等着辭舊迎新的時刻。通宵守夜，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意在除夕之夜守歲迎新。

爆竹

中國民間有“開門爆竹”一説。即在新的一年到來之際，家家户户開門的.第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

拜年

新年的七年級，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據説壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平安安度過一歲。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡着時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

吃年糕

蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有着變化多端的口味，幾乎成家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵着黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

吃餃子

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年。餃子的作法是先和麪做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐沾着吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。

因為和麪的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

春節的風俗習慣13

調查時間：

寒假假期

調查地點：

長輩親戚家

調查渠道：

長輩親戚、網絡查詢、書籍尋找

調查結果：

長輩親戚：春節要團圓，除夕夜晚上要一家人坐在一起吃飯。正月七年級，要早早起來去當地的寺廟燒香拜佛。春節八天，要到處拜訪親戚。

網絡調查：春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今：貼春聯、掃塵、倒貼福等等的習俗。

書籍尋找：臘月初八吃臘八蒜、臘月二十三祭拜灶王爺、年三十吃團圓飯、大年七年級逛廟會、正月十五鬧元宵……大人們的忙碌，孩子們的熱鬧，濃濃的年味兒。書籍中於把一家幾口的'人物放進去，從他們的視角看老北京春節的民風民俗，畫中的一個城門甚至一個城牆垛都非常有講究。——《北京的春節》

春節的風俗習慣14

春節舞獅的由來

舞獅是我國一項傳統的民間體育活動，起源於南北朝時代。

據傳，宋文帝元嘉二十三年(公元466年)五月，宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑，林邑王范陽還使用了象軍參戰。這支象軍由於士兵持着長矛騎在又高又大的象背上，所以使僅僅擁有短兵器的敵方，連接近它都很困難，宋軍的士兵開始吃了大虧。後來，先鋒官振武將軍宗愨想了個辦法。他説，百獸都害怕獅子，大象大概也不會例外。於是，連夜用面、麻等做成了許多假獅子，塗上五顏六色，又特別張大了嘴巴。每一個“獅子”由兩個戰士披架着，隱伏草叢中。他還在預定的戰場周圍，挖了不少又深又大的陷井。敵方驅象軍來攻，宗愨用弓放出了假獅子，這種“雄獅”一個個翻動着斗大的血口，張牙舞爪直奔大象。

大象嚇得掉頭亂竄，宗愨又乘機指揮士兵萬弩齊放，受驚的大象頓時沒命地向四處奔跑，不少跌到陷井裏，人和象俱被活捉。……從此，舞獅首先在軍隊中流行，然後傳到民間。唐代詩人白居易的《西涼使》中就有“假面胡人假面獅，刻木為頭絲作尾;金鍍眼睛銀帖齒，奮起毛衣襬雙耳……”。可見，在唐代已有類似現代的獅子舞了。

為什麼在春節期間人們喜歡舞獅子呢?據説，明朝初年，廣東佛山地區出現了一頭怪獸，每逢年歲將盡，則在佛山郊區出現，到處糟踏莊稼，殘害人畜，鄉農不勝其苦人們就把竹篦紮成若干頭獅子模型，並塗上各種斑駁的顏色，事前佈置好，當怪獸出現時，鑼鼓齊鳴，羣獅奮舞，一齊朝着那頭怪獸進發，那怪獸驚恐萬狀，掉頭就跑，爾後，當地鄉民認為獅子有驅邪鎮妖之功，有吉祥之兆。於是，每年春節打鑼鼓，挨家挨户，舞獅拜年，以示消穴除害，預報吉祥之意。

舞獅子，除春節外，在喜慶的日子裏，也常以舞獅助興。民間一般舞獅由兩人合作扮一頭大獅子(有的地區稱太獅)，一人扮作一頭小獅子(有的地區稱少獅)，另一人扮武士，手拿繡球作引導，並先開拳踢打，以誘引獅子起舞。獅子隨着鼓點的快、慢、輕、重，忽而翹首仰視，忽而回頭低顧，忽而回首匍伏，忽而搖頭擺尾，千姿百態，妙趣橫生，在模仿動作上，有舐毛、擦腳、搔頭、洗耳、朝拜、翻滾等動作;在技巧上，有上樓台、過天橋、跨三山、出洞、下山、滾球、吐球和採青等。

過年為什麼要吃餃子

一、民俗專家表示，春節吃餃子吃的是“吉祥如意”，求的是“喜慶團圓”。

王來華介紹説，餃子是一種以麪皮包餡、形如半月或元寶形的麪食，它是中國北方典型民俗食品。自古以來，餃子有許多別稱，唐代叫“餃餌”、“水角餌”;宋代稱“角子”、“粉角”;元朝時蒙古族和回族稱“扁食”;清代稱為“餑餑”。

根據史料記載，餃子真正成為春節的吉祥食品，是在明朝中期以後。王來華表示，春節吃餃子有許多美好寓意，尤其是在除夕夜。除夕夜的這頓餃子之所以非比尋常，一是因為臘月三十夜的23時至新年正月七年級的1時，正好交子時，取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。二是人們期望把過去一年所發生的不如意的煩惱事，像吃餃子那樣一塊吃掉，祈求新的一年吉祥如意。三是吃餃子還有祈求來年早生貴子，全家人丁興旺，孩子有出息的意思。

此外，餃子成為春節吉祥物，還因為其形狀像銀元寶，春節吃餃子有象徵“新年大發財，元寶滾滾來”之意，寄託着人們“招財進寶”的美好願望。

二是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音。

三是餃子有餡，便於人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡裏，以寄託人們對新的`一年的美好期盼。

四是餃子本身就好吃，民間有“舒服不如躺着，好吃不如餃子”的俗話，至今還被用做一些餃子店、餃子館的廣告詞。

春節為什麼要吃團圓飯

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，人們談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來熬，稱作“年關”，每到這天晚上，每家每户都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜。

吃過飯後，誰也不敢睡覺，坐在一起閒聊壯膽。不吃年夜飯是熬不過年的。所以就逐漸形成了除夕吃團圓飯的習慣。

在中國各地，吃團圓飯並不都一樣。在南方，這頓飯一般有十幾道菜，其中一定要有豆腐和魚，因為這是漢字“富裕”的諧音。在北方，團圓飯大多是餃子，全家人一齊包，這是一種把美味肉餡包在圓形的薄面皮裏的食品，包好後，用開水煮熟，加上佐料，全家人坐在桌前，熱熱鬧鬧地聚餐。“餃子”具有象徵團聚的意思。

關於團圓飯的另一個傳説

在大年三十這一天，要吃一頓“團圓飯”。這“團圓飯”就是把天上的、地上的、水裏的東西放在一起做着吃。

相傳很久以前，有一個老員外，家裏僱了一個好廚師，老員外有一個獨生子被抓去當了兵，眼看要過年了，老員外兩口想起兒子一年都沒給家裏來個信兒，也不知道是死是活，就成天板着臉，沒一點要過年的意思。老廚師看在眼裏，心裏為老倆口傷心，可他也沒什麼別的辦法，只想把飯做的好點兒，也叫老倆口高興點兒。

三十兒這天，老廚師一早兒到街上買了些鴿、雞、魚、青菜，在廚房裏做好了，正想端去，老員外的獨生子回來了，老員外可高興了，拉住兒子問這兒問那。這一下可又難壞了老廚師，菜只做兩盤，是給老員外兩口準備的，可這下成了三個人，端上去兩盤菜多掃興，若再做一盤吧，菜又不夠，這可怎麼辦?想了一會兒，老廚師有辦法了，他把做好的菜和剩下沒做的菜堆在一塊炒了一個大盤端了上去。

老員外吃一口大盤菜，覺的味道不錯，就問：“這叫啥菜?味道真好。”老廚師也不知道啊!他想：您家今天團圓了，我是為了您團圓才做出這樣的飯。就隨口説：“團圓飯”。從此，這種飯便留傳下來了，每年三十這一天，人們就做一次“團圓飯”，表示全家團圓。

春節為什麼給壓歲錢

民間曾有一些流傳甚廣的故事，比如説古時候有一個身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出來禍害小孩。於是人們就點亮燈火通宵不睡，並把銅錢放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”“壓祟”，後來也稱為“守歲”“壓歲”。

春節壓歲錢的來歷

關於壓歲錢的來歷，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡着的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接着頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮着燈坐着不睡，叫做“守祟”。

有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他們就把八枚銅錢用紅紙包着放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢閤眼。半夜裏一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以後大家學着做，孩子就太平無事了。

原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。因為“祟”與“歲”諧音，之後逐漸演變為“壓歲錢”。到了明清，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包裏則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣後，長輩們喜歡到銀行兑換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝願孩子“連連高升”。

春節的風俗習慣15

開門炮：七年級凌晨，家家户户第一件事是爭先恐後打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象徵送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱“百子炮”；再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發，意謂山獬荒甑囊唣菰只蓿⒈硎窘有履輟Ｒ筧⒍枷歟聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象徵今年隨便做什麼事都會順利，如意發財，種田人會五穀豐登。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭：“開大門，放大炮；財亦到，喜亦到。”一般鞭炮的外皮和裏皮均一色通紅，燃放後紙花滿地，燦中雲錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋。現在放鞭炮在城鎮已被禁止，但在農村和漁島上仍可燃放。

拜六神：打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供於香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神）。民間認為這六位神祗，是每家的保護神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業興旺。

接三神：拜過六神後，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點燭，虔誠膜拜，叫做“接三神”（即道教的玉清、上清、太清），祭後移到室內，直到正月初四，才送神撤座。

拜祖：舊時正月七年級中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱裏斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然後點起紅燭，並在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開始燒“金紙”（一種貼着金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經過唸經才有效），放鞭炮。最後撤饌，撤饌前要先移動供桌前的椅子。拜祖時，供桌上的禮品不準動；凡祭拜過的供品，除糕點果品外，均要重新煮過或經蒸氣熱過才能吃。否則，都認為是對神靈、祖宗的不敬。

行香：正月七年級清早，舊有“行香”之俗。全城文武官員，冠帶乘輿，全副執事，鳴鑼開道，到各廟宇行香，威儀甚盛，每家老年人和當家人天未亮，便已沐浴更衣，競先趕到社廟或附近寺院裏開殿門和燒頭香，點香燈，有的甚至索性除夕不睡，在廟宇守等。亥時一過，趕緊燒香，表示虔誠。俗信第一個人趕到點上香最為吉利，故有爭先點第一雙蠟燭習俗。俗語説：“誰人最早開殿門，今年一定賺大銀。”老年人到各廟宇拜殿神，主要祈禱保佑新年吉利，全家平安。但由於階層、行業、性別、年齡等不同，來拜神者絡繹不絕，有求做生意發財的，有求農業豐收的'，有求子續嗣，等等。較大的廟宇如東甌王廟，拜神者要給廟祝紅包，如祈禱靈驗，每年七年級有錢者，要用重達百餘斤的大蜡燭還願。