【精選】春節的的傳説作文四篇

在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的春節的的傳説作文4篇，歡迎大家分享。

春節的的傳説作文 篇1

我每年最期待的就是春節了，這裏面有個好聽的傳説呢！我來給你講講吧！

很久以前在天上，“年”和“夕”都是上帝的手下，“年”很勤勞又能吃苦，可“夕”整天吃喝玩樂，上帝很生氣，把“夕”趕到人間。“夕”到了人間後繼續作惡，跑到森林裏吃動物，它把能吃的全吃了以後，就跑到村子裏吃動物，後面吃完了動物又開始吃人！大家一起去求神初期這個怪物，“年”對上帝説：“讓我去除掉它吧！”上帝允許了。“年”來到了人間，把紅絲帶拿出，捆住了“夕”，又把鞭炮打在它身上，終於，“夕”死去了。原來“夕”怕鞭炮也很怕紅色。人們為了感謝“年”，又把“春節”叫做“年”，也叫“除夕”。

我很喜歡春節，不僅僅是因為有一個美妙的傳説，還有響亮的鞭炮，紅紅的對聯和歡聲笑語……

春節的的傳説作文 篇2

相信大家對春節都不太瞭解，今天我就給大家講講春節的傳説吧。

傳説中國古代有一種叫“年”的怪獸，每到除夕就要到村子裏害人。所以，每到他發現老婆婆門前除夕，人們就會逃往深山。

有一年除夕，當大家都忙着上山時，從村外來了一個乞討的老人，一位老婆婆給了這個老人吃的，並勸他趕快上山，可那老人卻獨自留在村子裏。半夜，“年”進了村子，看見了老婆婆家貼着大紅紙。忽然，院內傳來“砰砰啪啪”的響聲。“年”聽了，馬上慌忙的逃走了。

正月七年級，人們見村子平安無事，十分驚奇。鄉親們忽然想起了老婆婆，趕緊往家裏跑。看見了老婆婆和未燃盡的竹子。這時，人們才知道原來“年”最害怕紅色、火光和響聲。

就這樣，成了規矩。每年人們都會穿新衣、放鞭炮、拜訪親戚好友。

這就是春節的傳説，大家應該對春節已經有一些瞭解了。後天就是春節了，祝大家新年快樂，馬年學習更上一層樓！

春節的的傳説作文 篇3

據介紹，相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄枴杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸説，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫着撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述説了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼着紅紙，院裏一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發着餘光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；户户燭火通明、守更待歲。

七年級，一大早上還要走親串友道喜問好，成為中國傳統節日。

春節的的`傳説作文 篇4

歲時節日由來已久，歲時源於古代曆法，節日源於古代季節氣候，簡單地説是由年月日與氣候變化相結合排定了節氣令。

與二十四節同時並行的節日，在我國主要表現在各季各月朔望之間。確定節日的標準之一是以月的朔望圓缺為記。所謂朔日，是各月之七年級，又稱元日，正月的朔日，謂元旦，舊曆新年之始。元旦為一歲最早的節日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節日延續至今，雖改稱春節，但民間仍然習慣稱新年。

年，既是時間概念，也是記時單位。年節無凝起源於計時單位的年。人類在漫長的矇昧時代，沒有時間的概念，過着山中無曆日，寒暑不知年的生活，隨着生產的發展和人類生活的需要，逐漸從天象和實踐活動中總結出了一套測定和計算時間的方法。

我們的祖先早在以採集和漁業為生的舊石器時代，就對寒暑來往的變化，月亮的圓缺，萬物生長和成熟的季節，逐漸有了一定的認識。到了新石器時代，中國進入了原始農業社會，人們為了掌握耕作時節、不誤農時，在長期的生產實踐中根據星象循環的規律，發現了春夏秋冬四季交替的週期；這對農作物的種植、管理和收穫起了重要的作用。同時也結束了人們盲目度日的狀況，開始有計劃地安排自己的生活了。

年的名稱出現較晚。根據《爾雅》記載，堯舜時稱年曰載，夏代稱年為歲，商代改歲稱招，周代才稱之為年（後來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年為載，唐肅宗三載公元758年，又改為年）。中國古代是一個以農業發達而著稱於世界的國度，據《史記周本紀》記載：周人從他們的遠祖棄的時候起，既好種樹麻菽，棄被人民推崇為農業的始祖，號稱后稷。到公劉之時，仍然務耕種，行地宜，所以，周民族是一個十分重視農業的民族。因此，年的時間概念最初就是根據農作物的生長週期循環而逐步認識的。在《説文解字》中，最早對年解釋是谷熟也！《穀梁傳》記載：五穀皆熟為年，五穀皆大熟為大有年。這裏所謂有年指的是農業大豐收。在大有年的時候，人們一定要慶豐收。據記載，早在西周初年，人們就開始了一年一度的慶豐收活動。

在先秦時期，各地各代的歷法不一。西周時行周正，即以建子為歲首，（周曆的正月相當夏曆的十一月）。同時在豳國又行豳歷，豳歷的歲終是十月，即周曆的十二月；豳歷的歲首為一之日，即周曆的正月，夏曆的十一月。在《詩紀豳風七月》中，就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結束田間的農業勞動基本上已到了十月，進入冬季了。冬季室內是人的主要活動場所，人們常把向北的窗户堵上，在室內生火，用煙燻鼠，準備過年。所謂八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽，人們收得棗子，釀製美酒，慶豐收，敬老人。朋酒斯饗，日殺羔羊，臍彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆，美酒犧牲，歡慶新年，成為一項隆重的慶祝活動。與這種人的歡慶活動相對的是對神的敬獻。在豐收之後，人們為感謝神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的飯、新谷釀的酒，求神降福，求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留着一首秋收後祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》：今年糧食收穫多麼多呀！糧倉是那麼高大，用豐收的五穀釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈，讓神靈的恩澤遍施人間。

周代的這種歡慶豐年和祭祀活動，並沒有一個固定的日子，因此還不能算作嚴格意義上的節日，但由於每年都有收穫後的慶祝以及冬季的來臨，這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度，形成了一個基本的規律作為年節的雛形，為以後年節的形成奠定了基礎。