除夕的傳説(合集15篇)
除夕的傳説1
相信20xx春節聯歡晚會上韓庚的舞曲《除夕的傳説》一定給大家留下了深刻的印象。
年三十，也就是“除夕”。這天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。除夕之夜，我們全家人在一起吃“團年飯”，有一家人團聚過年的味道。在包餃子的時候，我囑咐奶奶特意包一個糖餡的餃子，如果誰能吃到的話，那麼就代表着來年有好運氣。
吃完餃子，爸爸媽媽嗑着瓜子，看着春節晚會，吃到糖餡餃子的我和爺爺奶奶去陽台看煙花。煙花升上天空，一爆炸，哇美極了!有的像綻開的花朵，有的像一個圓球，有的像扇子又像貝殼……這個夜晚真美啊!
這時，爺爺回憶起小時候的過年情景，我們一邊聽着故事，一邊守歲，迎接新的一年的到來。
除夕的傳説2
這天是大年三十，剛過晌午，山友老漢就呆不住了。
山友老漢屬羊，過了年就是本命年，整六十的人了，身子骨還挺硬朗。他一輩子無兒無女，靠給人放羊當倌為生。趕上現在年景好了，自己也吆上了一羣羊。年前羊價硬，城裏客商來了車，把一羣羊買去了大半。送走了客，他到羊圈前給剩下的羊加料，一搭眼，壞了。半空的圈裏，兩隻大羊不見了，其中就有領魂羊大老黑。
領魂羊就是俗話裏的領頭羊，是一羣羊的主心骨。這種羊聰明，能自個兒帶羊羣出欄尋水找食，是羊倌的好幫手。而且，羊倌之間有種説法，就是領魂羊能看破生死。
老話説，脊背向天人所食，羊是人間一道菜。一羣羊養到節令上，就得宰賣。一般羊傻乎乎的，見同伴被拖到一邊在屠刀下哀鳴喪命，不一會就成了一團白花花的肉，還愣往前邊湊，圍成圈嚼着草瞧熱鬧。但領魂羊知道這意味着什麼，所以每到年節宰羊時，稍有風吹草動，領魂羊就表現得非常不安。不過，羊倌感念領魂羊一年到頭為羊羣出了力，一般會饒它不死。時間長了，領魂羊也知道哪些羊該殺、哪些羊不該殺。如果殺了不該殺的羊，領魂羊就會疑神疑鬼，怕羊倌對自己也下刀子。
難道是剛才有什麼不對的地方，驚了大老黑？山友老漢不放心，再仔細數了數，發現羊羣中還少了兩隻秋末才出生的小黑羊，心裏明白了。
準是那兩隻小黑羊調皮亂跑，趁人沒注意上了商户的車，被拉走了。大老黑一見連小羊都賣了，懷疑山友老漢明春不準備放羊了。如果沒了羊羣，它就沒了用武之地，跟普通羊沒了兩樣，就離挨刀不遠了。驚怕之下，它借山友老漢在炕上喜滋滋數票子的當兒，帶着個羊嘍，悄悄跳過羊欄逃了。
兩隻大羊，好幾千塊錢呢，尤其是大老黑，沒了它，這羊羣自個兒還真管顧不過來。山友老漢尋思着，也就着了急。
幸好臘月二十八剛下過雪，山友老漢四下裏一搜尋，只見雪地上幾行羊蹄印出了圈，離了老營盤，向羊角峯方向迤邐而去。於是他趕緊披了件老羊皮襖，肩上搭了條拴羊的鐵繩，提着根長長的攔羊棍，順着足跡追了過去。
老營盤原先是古城池遺址，後來成了村落，現在退耕還林，村裏人都搬到山下鎮上去了，山友老漢捨不得自個兒的羊，就留了下來。羊角峯在營盤西北約五里地，周邊溝壑縱橫，草木茂盛，是放羊的好地方。
山友老漢順着蹄印，輕車熟路上了峯，峯頂寒風凜冽，寒氣逼人。厚厚雪地上，兩隻羊的腳印突然變得凌亂紛雜，好像受了驚似的各自奔逃了。
難道碰見了野牲口？山友老漢警惕起來。他停住腳，仔細關注着四周的動靜。
突然，風中依稀傳來陣陣呼救聲。他提着攔羊棍循聲摸過去，遠遠就見大老黑正站在峯頂一處懸崖邊上，暴怒地衝着崖壁下晃着頭上的大犄角。
崖下是個僅能容身的巉巖，上面立着個四十多歲的男人，穿着舊軍大衣，揪着幾縷垂下來的枯樹根。他看看頭頂上發威的大老黑，又望望身後幾十米的深溝，嚇得臉色蒼白，聲嘶力竭地喊着救命。
眼看那人稍不留神就會墜溝喪命，山友老漢大吼一聲：“別動！”掄着棍子就衝了上去。大老黑一見主人，掉頭逃了。
山友老漢把攔羊棍探了下去，想把對方拉上來。可那人抓着棍試了試，齜着牙擺了擺手：“大叔，不行啊，我右腿崴了，使不上勁呀！”山友老漢想了想：“那你呆着別動，我回去到營盤路邊的小賣部打個110。鎮上派出所過年有值班，很快就能趕到。”
這時山風一吹，那人臉色一變，幾乎哭了出來：“別呀叔，這荒山野嶺的，可別把我一個人丟在這。哎喲，我這腿痛，可能支持不住了，哎喲。”見他彎下腰要去揉腿，山友老漢嚇了一跳：“別動！千萬別亂動！”
看來只能這樣了。山友老漢一咬牙直起身，解下了自個兒的褲腰帶。褲腰帶是用土布紮成的，又寬又厚又長。他把腰帶撕成兩條，與羊鐵繩擰在一起，把鐵繩一頭拴在一個老樹根上，另一頭挽成疙瘩垂下懸崖，看看長度勉強夠了。他深吸了口氣，把棉褲的腰襟繫了系，然後順着繩子溜了下去。
下面地方本來就小，這下更擠了。山友老漢彎下腰，讓對方扯住繩子，踩着自個兒肩膀，然後老漢慢慢直起身，把他頂了上去。那人踩着老漢一縱，翻到崖上脱了險。
山友老漢卻累得直喘氣，他揉着肩膀，正要喊對方將他拉上去，可是他一仰臉，到嘴邊的話生生嚥了回去。只見對方一動不動，居高臨下地望着他，嘴角露出一絲不易察覺的詭異笑容。
山友老漢心一下子緊了，糟了，看來對方起壞心了。年末了，賊人多，這地方前不着村後不着店的，喊破嗓子都沒人能聽見。就算對方不動手，自個兒年紀大了，身子不利索，沒人幫助的話，也絕對爬不上這崖壁。寒冬臘月的，困在這兒時間一長準得凍僵掉下溝去，自己這把老骨頭也就交待了。
山友老漢正想着，見對方眼望四周滴溜溜亂轉，就明白對方想動手了。這節骨眼上，還有誰能來救自己呢？他轉着念頭，突然心一動，有了主意。於是他窩下了身子，裝作啥也不知道的樣子，衝對方揮了揮手：“你趕緊走吧，我在這兒避一避。那隻瘋羊估摸着還在附近。那傢伙可是個禍害，上月從屠刀下逃了出來，就跟人記了仇，見人落了單就衝出來拼命。前陣子硬把一個過路人挑出了腸子。公安特警來了幾大撥，端着槍愣沒找着它。我歇會氣，等它走遠了，就悄悄爬上去。”
那人本來就迷了路，聽老漢這麼一説，想起大老黑彎刀似的犄角，頓時害怕了。他急忙俯下身伸出了手：“叔啊，你一個人在這我不放心。快，我拉你上來。”
除夕的傳説3
傳説古代有一隻四角四足的惡獸 一一 “夕”,頭長尖角，兇猛異常。"夕"長年深居海底，每到一年的最後一天才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。只要“夕”去過的村莊都民不聊生，慘不忍睹，人們也想過許多的辦法來防禦它，但是無一行的通，“夕”不僅個子大，力氣也大，又眼觀四面耳聽八方，根本就沒有辦法防他。因此，每到一年的最後一天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"夕"獸的傷害。
天庭知道這件事後，就在“夕”出現的這一天傍晚，派“年”幫助人們防禦夕的侵害。“年”也是個怪獸，但是它是“夕”的剋星。半夜時分，"夕"獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。"夕"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"夕"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫着撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“夕”最怕紅色、火光和炸響。
“年”幫助人們除掉了“夕”，於是人們把這一夜還叫做“除夕”之夜。不過“夕”畢竟是妖魔，有不死之身，每到臘月三十都要出來禍害生靈。這一夜人們都不睡覺，要熬夜看家，也是為“年”助戰，久而久之便成了守歲的風俗。“年”也告訴人們“夕”最害怕三種東西：紅色，火光和炸響。從此每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，户户燈火通明，迎接新“年”的到來，幫助人們除掉“夕”。
第二天一大早，太陽升起，人們知道“年”已來到，“夕”已被除掉，於是奔走相告，祝賀道喜，飲酒擺宴，慶祝勝利。人們把這一天叫做大年七年級，七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。 通常慶祝活動要一連持續五天。
除夕的傳説4
相傳在很久很久以前，有隻叫“夕”的妖獸，龐頭大面，聳耳長鼻，足有兩三頭大象那麼大，力氣大得驚人，法力無邊。這傢伙每年農曆臘月三十，跑到凡間踐踏莊稼，吞吃人畜。它來時呼風喚雨，天昏地暗，鬧得天下人心惶惶，諸家不安。老百姓找土地爺告狀，土地又找廟王彙報，廟王再找灶王爺算賬。因為灶王爺是玉皇大帝派來專管凡間事的，在每年臘月二十三日迴天庭彙報一次下界情況。人們為了過上安寧日子，這年剛進臘月，就商量着一同送了好多禮物給灶王爺，求他在玉皇大帝面前説句好話，早些把夕除掉。這天，灶王爺帶着禮物駕祥雲來到南天門，徑直跑到玉皇大帝的宮中叫道：“臣灶王參見！”玉皇大帝是個長眠不醒的天君，全沒理會他。灶王又高叫一聲，可玉皇大帝仍在夢裏應道：“我叫你到下界好生看管，為何擅離職守，跑到天上，還不知罪嗎？”灶王回稟道：“陛下，臣是來報告下界事情的。”玉皇大帝這才消了睡意，忙問：“下界怎麼樣？”灶王答道：“好倒好，不過……”玉皇大帝聽他言語吞吐，追問道：“到底如何？”灶王遂將夕的形象、厲害以及害人的經過原原本本地説了一遍，然後又將禮物呈上説：“這是老百姓託我送給陛下的，求您大發慈悲，急速除夕。”
玉皇大帝見百姓遭劫，已是十分憐念，又見大家饋贈厚禮，更感盛情難卻，即下旨命身邊的神農氏去除夕。神農氏考慮到自己年老體衰，恐有不便；但這是御旨，豈能違抗？萬般無奈之下，叫來了他的八個兒子，將除夕之事細説了一番。兒子們聽了，七個啞然無應，獨有那個叫“年”的兒子，最聰明，膽量又大，勇敢機智，當看到父親有些忐忑不安，挺身走向前説：“父王放心，我去除夕。”年因排行老大，所以人稱他為“大年”。
大年雖然慷慨答應，但神農氏總是放心不下，遂傳來灶王爺叮囑道：“今令大年下凡除夕，恐是凶多吉少，為難之際，求你助他一臂之力。”説完拿出一條紅綾帶和一支火槍，交給大年説：“這是祖傳的兩件法寶，紅綾帶能刺傷夕的眼睛，火槍噴出的火焰可以把它燒死。”
灶王爺帶着大年駕着祥雲，來到了下界，他們挨家告訴老百姓要掛紅綾於大門上，只有一個財主偏偏不掛。臘月三十，夕來了，走了許多村莊，見家家門上懸掛紅綾，不敢近身；當路過財主家門口時，見沒掛紅綾，就闖了進去，眨眼，把財主全家吃了個精光。這時，大年和灶王爺趕來了，夕見事情不妙，大發淫威，張開血盆大口，朝大年撲來。大年往後一閃，取出火槍一按，火光直射在夕身上。這傢伙欲往後退，灶王爺將紅綾一甩，刺瞎了它的雙眼，夕疼痛難忍，一命歸了西天。
從此，天下人過上了安全幸福的日子，為了不忘大年的救命之恩，就把農曆正月七年級命為“大年”，臘月三十定為“除夕”，成為民間的節日風俗。
除夕的傳説5
除夕簡介
年三十，也就是"除夕"。這天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似"元寶"，年糕音似"年高"，都是吉祥如意的好兆頭。除夕之夜，全家人在一起吃"團年飯"，有一家人團聚過年的味道。吃團年飯時，桌上的"魚"是不能動的，因為這魚代表"富裕"和"年年有餘"，象徵來年的"財富與幸運"，它屬於一種裝飾，是碰不得的。關於年的由來，還有一個傳説。相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"鬥爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。於是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜裏通宵不睡，敲敲打打。這天夜裏，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結綵，飲酒擺宴，慶祝勝利。為了紀念這次勝利，以後每到冬天的這個時間，家家户户都貼紅紙對聯在門上，電燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花;夜裏，通宵守夜;第二天，大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來，就成了"過年"。除夕的高潮是年飯後長輩發"壓歲錢"。接着就是張貼春聯和門神，並關上大門。到七年級的早上才開門"接財神"。接下來就是全家人守歲到凌晨。除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱"光年"。
除夕傳説
相傳，古時候有個文人叫韓文玉，他年輕的時候，家裏很窮。有一年夏曆臘月三十，左鄰右舍都歡歡喜喜地過起了年，他卻窮得沒肉下鍋。鄰居的娃兒出來耍，手上拿着油膩膩的香雞臘肉啃;他的娃兒見了，哭着回家向他要肉吃。他的妻子沒辦法，只好到鄰居家借了兩坨肉來煮。誰知肉剛下鍋，鄰居的當家人回了，怕韓家日後還不起，硬叫韓夫人去把肉提回來。韓文玉哄着娃兒，一家人有勉勉強強地過了個素年。
天快黑了，鄰居早已點亮了年燈，全家老小圍着火堆，説説笑笑地開始守歲了。而韓文玉這時還在山上砍準備燒火守歲的柴。他妻子縫了一下午破爛，又去房後撿煮飯的柴。一位好心老太婆看見了，對韓夫人説：“我們還有一堆辣椒杆送給你，還可以煮幾天飯。”她謝過這位好心的老太婆，就去把辣椒杆背了回來。這時韓文玉也在山上挖了一個大樹頭撈了回來。韓夫人燒辣椒杆煮飯，煙子嗆人得很，吃飯後生火守歲，她又用辣椒杆做引火柴。這時正是亥時，天上的凶神奉了玉帝之命去人間降災，陰司中的無常鬼也奉了閻君之令到人間給人們定生死。凶神出了南天門，剛到凡界，辣椒味嗆得他們直打噴嚏，眼淚水長淌，凶神説：“凡人真歪!我還沒下去，就整得我夠受，要是真下去了，不知我還有沒有腳杆迴天庭呢!”想到這，嚇得躲到天上不敢下來。無常鬼也縮在陰間不敢出來了。
再説韓文玉挖的那個樹頭，原來是根萬年沉香樹，着火燃，香氣四溢，直衝天庭。玉帝聞到沉香大喜，讚揚凡人竟燒如此異香敬供，便派善神下凡，減了天下人七分罪，並且遍灑甘露，降福人間。同時派文曲星官下凡，暗助韓文玉考上狀元
第二年，天下果然風調雨順，五穀豐登，人們過上了好日子.韓文玉也考上了狀元。從此，人們每逢過年守歲，到了亥時，總先要燒一陣辣椒杆，希望能驅逐凶神免災。然後又燒沉香樹頭，希望善神降福人間。
除夕風俗
除夕這一天對華人來説是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出中華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關係更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敍天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以藉此機會向父母的養育之恩表達感激之情。
吃年夜飯，是春節家家户户最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，温馨撩人，説明紅紅火火;"魚"和"餘"諧音，是象徵"吉慶有餘"，也喻示"年年有餘"。還有蘿蔔俗稱菜頭，祝願有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白麪餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵着"新年大發財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，説是誰先吃着了，就能多掙錢。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家户户都要精選一副大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位;“框對”貼於左右兩個門框上;“橫披”貼於門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方;“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
除夕夜的傳説故事
很久很久以前，在過大年的一天晚上，有一個怪物出現在人間，人們都害怕極了。
這個怪物在人間興風作浪，攪的人們不得安寧。有個村民説：“我們去求求灶王爺，讓他去天上找個神仙打敗夕。”村民們異口同聲的説：“好，就這麼辦。”
於是，人們找到了灶王爺，求他去天上找個神仙治服夕，灶王爺聽後，騰雲駕霧到天上求助天帝幫忙。
到天帝那裏，他把人間的事情從頭到尾的敍述了一遍，天帝聽後，立即派了個小仙童叫年，讓年隨灶王爺下凡除怪。
下凡後，年找到夕説：“怪物還不跪地求饒。”
夕聽後哈哈大笑説：“你個小毛孩還想讓我跪地求饒太可笑了。”
年拿出紅段子向夕揮去，夕見情況不妙就趴在地上裝死。年見夕已死，便高興地蹦來跳去。夕見年已中計，就趁年跳到自己嘴邊時張開嘴巴想吃掉年，幸虧年的動作敏捷閃開了夕的嘴巴。年見身旁有一堆竹子，便施法讓竹子燃燒起來“噼噼啪啪——”的聲音把夕嚇得跑了起來。於是，人們點了一把火把驚惶失措的夕燒死了。
年臨走前，把人們的房門上都貼上了紅色的紙條上寫着吉祥的話語，代表治服夕用的紅緞子，從此就有了春聯。而且人們每年都會在除掉夕那一夜放爆竹來驅趕夕，並把這一晚稱做除夕夜。
除夕夜的傳説故事點評
除夕夜有一個古老的傳説，在過大年的一個晚上出現怪物讓人民不得安寧，後來神仙把怪物制服了，現在我們以後每年過年除夕夜都要守歲，守歲是代表着歲歲平安，年年平安。小朋友你們知道除夕夜守歲的説法，所以小朋友們除夕之夜可不能早睡，跟爸爸媽媽一起守歲平安。
除夕夜的百科資料
除夕夜是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月七年級)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。而此時也是讓孩子瞭解傳統春節，接受傳統教育的最佳時機。這天晚上一家人要做三件事情：祭祖、吃年夜飯、守歲。
除夕的傳説6
在很久以前，有一個妖怪叫“夕”。這傢伙專門害人，特別是看見哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而後還要把女孩吃了才甘心，老百姓對它恨得要死，但又沒有辦法。
有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特別好，喂的狗也非常厲害，任何猛獸都敢去鬥，七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他帶着狗到處找“夕”，找來找去始終沒有找到。原來“夕”白天不出來，太陽落山後它才出來害人，半夜後又不見了，也沒人曉得它住在哪兒。
七郎找“夕”找了一年，這天已是臘月三十，他來到一個鎮上，見人們都在歡歡喜喜準備過年，心想，這個鎮大，人多，姑娘也多，説不定“夕”要來。他就找鎮上的人們準備商量，説“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺。多找些敲得響的東西放在家裏，一有動靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來除掉。
這天晚上“夕”果然來了，他剛闖進一户人家就被發現了，這家人馬上敲起了盆盆，這家一敲，整個鎮子也跟着敲起來了。“夕”嚇得四處亂跑，結果被七郎看見了。七郎放出獵狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起來。人們一聽外頭殺起來了，都拿起東西敲得震天響。這時“夕”有點鬥不過，想逃跑了事，哪曉得後腿被獵狗咬着不放。七郎趁機開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。
從那以後，人們就把臘月三十叫“除夕”，這天晚上，家家户户都要守歲、放火炮，表示驅除不祥、迎接幸福祥瑞。
除夕的傳説7
過年那天的晚上，外婆家裏熱熱鬧鬧的，因為阿姨、姐姐、阿姨夫也從臨安來外婆家過年。
我們大家吃完團圓飯，就圍着火爐烤火。阿姨説：“我們來拍錄像吧！”大家都同意了。阿姨小心翼翼地從揹包裏拿出照相機，我就唱起了歌兒跳起了舞，大家都鼓起掌來，我見了，連聲説：“謝謝！謝謝！”這時，姐姐又提出説要去溪東路散步。到了溪東路，我一邊欣賞對岸的風景，一邊哼着小曲。姐姐就走到我身邊，為我打拍子。爸爸、媽媽就和阿姨、阿姨夫聊天。回來的路上，我無意中發現：街上張燈結綵，掛起了一隻只小燈籠。爸爸和阿姨夫去抬煙花，我和姐姐就等着，想看看煙花到底是什麼樣的。阿姨夫把煙花點着後，煙花就一個個“蹦出來了”，有的是黃色的，有的是綠色的，有的是紅色的，還有的是紫色的，顏色各種各樣，多得數不清，漂亮極了！我們又回到了外婆家。我對大家説：“我們來表演節目吧！”第一個節目是我用葫蘆絲吹《金孔雀輕輕跳》，可是吹到一半，突然吹錯了一個音，我哈哈一笑，又吹了第二遍。第二個節目是阿姨夫吹《月光下的鳳尾竹》。阿姨夫吹得優美動人，抑揚頓挫，大家紛紛鼓起掌來。我吹的和阿姨夫吹的相比，簡直相差太遠了。我聽着阿姨夫吹的曲子，羞愧得臉都紅了……最後一個節目是爸爸講笑話，笑話的題目是《偷了兩個人的東西》。我們聽了哈哈大笑。表演中，大家一直嘻嘻哈哈，説説笑笑，真開心！
這就是快樂的除夕夜。
除夕的傳説8
除夕來了。小朋友你們知道除夕的來歷嗎？
除夕是春節的前夜，又叫年三十，有一種傳説：“是古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末便出來害人。後來，人們知道夕最怕紅色和聲響，於是年三十晚上，家家户户貼紅春聯，燃放爆竹，來驅除夕獸，以求新的一年安寧。這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱為除夕了。
有一次，我去奶奶家吃夜飯。在路上，我想今天有的吃飯了。到了奶奶家，我飛快地進去，爺爺急忙給我1000元壓歲錢，我就收下了。過了會兒吃飯了，我迫不及待地上了飯桌，有魚有牛肉……忽然，我這個碗差點掉了，旁邊的人都捧腹大笑。吃飯吃好了，看了會兒電視，又坐了會兒，我們要走了，我説：“奶奶，再見！”
在路上，我想過除夕太好了，因為有壓歲錢拿。我一定不會忘記除夕的，它是我最喜歡的一個節日了。
除夕的傳説9
守歲，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在漢族民間流傳着一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從開始的磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，然後等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：而每到這一天晚上，每家每户就都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。慢慢的就形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起於南北朝，樑朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
除夕的傳説10
麼除夕的傳説故事--七郎射“夕”
傳説，很早以前，出了一個妖怪，名字叫“夕”。這傢伙專門害人，特別是看見哪家有漂亮的女娃兒，晚上就要去糟踏她，糟踏後還要吃了才心甘。老百姓對它很得要死，但又沒有辦法。有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特別好。他喂的那條狗也非常厲害，任何猛獸都敢去鬥。七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他帶起那條狗到處找“夕”，找來找去始終沒有找到。“夕”平時白天不出來，太陽落了坡它才出來害人，半夜後又不見了，也沒人曉得它住在哪兒。七郎找“夕”找了一年，這天已是夏曆臘月三十，他來到一個鎮上，見人們都在歡歡喜喜準備過年，心想，這個鎮大，人多，姑娘也多，説不定“夕”要來。他就找鎮上的人們商量，説“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺。多找些敲得響的東西守在家裏，一有動靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來除掉。這天晚上“夕”果然出來了，它剛闖進一户人家就被發現了。這家人馬上敲起了盆盆，這家一敲，整個鎮子也跟着敲起來了。“夕”嚇得四處亂跑，結果被七郎看見了。七郎放出獵狗去咬它，“夕”就跟七郎和狗打了起來。人們一聽外頭殺起來了，都拿起東西敲得震天響。這時“夕”有點鬥不過，想逃跑了事，哪曉得後腿被獵狗咬着不放。七郎趁機開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。從那以後，人們就把夏曆臘月三十叫除夕。這天晚上，家家户户都要守歲，放火炮，表示祛除不祥，迎接幸福祥瑞。
除夕的傳説故事--熬年守歲
守歲，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳着一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每户都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
除夕的傳説11
熬年守歲
守歲，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳着一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每户都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起於南北朝，樑朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
七郎射“夕”
很久以前，有一個妖怪叫“夕”。這傢伙專門害人，特別是看見哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而後還要把女孩吃了才甘心。老百姓對它恨得要死，但又沒有辦法。
有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特別好，喂的狗也非常厲害，任何猛獸都敢去鬥。七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他帶着狗到處找“夕”，找來找去始終沒有找到。原來“夕”白天不出來，太陽落山後它才出來害人，半夜後又不見了，也沒人曉得它住在哪兒。
七郎找“夕”找了一年，這天已是臘月三十，他來到一個鎮上，見人們都在歡歡喜喜準備過年，心想，這個鎮大，人多，姑娘也多，説不定“夕”要來。他就找鎮上的人們準備商量，説“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺。多找些敲得響的東西放在家裏，一有動靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來除掉。
這天晚上“夕”果然來了，他剛闖進一户人家就被發現了。這家人馬上敲起了盆盆罐罐，這家一敲，整個鎮子也跟着敲起來了。“夕”嚇得四處亂跑，結果被七郎看見了。七郎放出獵狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起來。人們一聽外頭殺起來了，都拿起東西敲得震天響。這時“夕”有點鬥不過，想逃跑了事，哪曉得後腿被獵狗咬着不放。七郎趁機開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。
從那以後，人們就把臘月三十叫“除夕”。這天晚上，家家户户都要守歲、放火炮，表示驅除不祥、迎接幸福祥瑞。
萬年創建曆法説
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。
當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶着日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻着一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙説：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙説：“春為歲首，就叫春節吧”。據説這就是春節的來歷。
冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據説就是為了紀念德高望重的萬年。
貼春聯和門神
據説貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所説的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的'世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門户，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留着貼門神的習慣。據説，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裏就再也沒有鬼魅騷擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
除夕的傳説12
除夕是一個熱鬧的節日，家家都在放鞭炮。我的生活也受到了除夕的影響，變得豐富多彩，因為我被那歡快的氣氛深深的打動了。
人們的窗上是紅的：因為那上面貼着一張張紅紅的窗花，有的窗上貼着一張張倒了的“福”字。大家肯定會問為什麼吧“福”字貼倒呢？因為這象徵着福到了，年年有餘。
人們的心腸是紅的：紅色象徵着福氣、富貴，也代表着慈祥。人們一早就在忙着做飯，晚上把香噴噴的飯菜熱情地端給前來串門的客人。使人們更加團結互助。其樂融融。
人們的節目是紅的：春節聯歡晚會上人們的歌聲讓台下的觀眾紅了起來。人們的舞台更是美不勝收，風度翩翩的小夥子和婀娜多姿的姑娘表演的節目也是紅的。
除夕真熱鬧，家家紅紅火火。願我們的未來也如除夕那樣紅紅火火，一直到老吧！
除夕的傳説13
除夕的來歷
除夕來自先秦時期的逐除的習俗。據《呂氏春秋季冬記》記載，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐“疫癧之鬼”，這就是“除夕”節令的由來。據稱，最早提及“除夕”這一名稱的，是西晉周處撰着的《風土記》等史籍。周、秦時期，每年將盡的時候，皇宮裏要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。
相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"鬥爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。於是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜裏通宵不睡，敲敲打打。這天夜裏，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結綵，飲酒擺宴，慶祝勝利。於是以後人們就用火藥做成了紅色的爆竹，開始在除夕燃放。
關於除夕的傳説
除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一，即農曆一年最後一天的晚上，春節前一晚，因常在夏曆臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最後一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
“乾坤空落落，歲月去堂堂”。至於“除夕”的來歷，有這樣的相傳，古時候有一種叫夕的怪獸，頭長觸角，兇猛異常，經常吞食牲畜傷害人命。村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避夕獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難。這時，村外來了個半大的孩子，只見這孩子長得濃眉大眼，漂亮可人。這小孩子來到村東頭見着一位老婆婆問起大家為何驚慌。老婆婆無奈告訴孩子夕又來做亂，那孩子笑道：“婆婆，我的名字叫做年，讓我在家呆一夜，我一定把‘夕’獸攆走”。老婆婆答應後上山避難去了。
半夜時分，“夕”闖進村。發現村裏村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“夕”獸渾身一抖，怪叫了一聲。朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫着撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“夕”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“夕”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的年在哈哈大笑。
“夕”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述説了年的許諾。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“夕”獸的辦法。為此，大家紛紛都去拜會年，也就是現在的“拜年”（拜年的由來），把年的圖帖在門口或窗前，叫年畫（年畫上的那個大胖小子就是年）年除掉夕的這一天叫做除夕（除夕的由來）。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；户户燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。
除夕節的風俗
傳統除夕習俗1：年夜飯
除夕夜的年夜飯也叫團圓飯，根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。因為正值冬天，北方人常常在飯桌中間設置火鍋，因此也稱圍爐。
傳統除夕習俗2：傳統座次
按照老禮，除夕夜傳統的座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。年宴的首席為輩分最高的長者，末席為最低者。如果是請客，首席為地位最尊的客人，主人則居末席。首席未落座，其餘都不能落座，首席未動手，大家都不能動手。
傳統除夕習俗3、守歲
守歲的習俗在中國有近兩千年的歷史。晉朝人周處《風土記》中説到蜀地年俗，年末人家相互饋送年節禮物，稱為“饋歲”；相互宴請，稱為“別歲”；除夕通宵不眠，稱為“守歲”。這是現今看到關於守歲習俗的最早記載。但這時守歲似乎還是地方性年俗，隋唐之後，守歲成為全國的共同年俗。
傳統除夕習俗4、放爆竹
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院裏壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
傳統除夕習俗5、隔年飯
在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。
傳統除夕習俗6：貼春聯
春聯，也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，屬於楹聯的一種，是一種獨特的文學形式。
這副世界上最早的春聯，“三陽始布，四序初開”記載在莫高窟藏經洞出土的敦煌遺書上，撰聯人為唐人劉丘子，作於開元十一年（723年）。百姓春節貼春聯的民俗從明代才開始盛行，潮流發源地是南京。現在江南地區百姓講究在大年三十上午貼春聯。
傳統除夕習俗7：貼福字
春節貼福字，是中國民間由來已久的風俗。春節貼“福”字，寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。“福”字究竟該怎麼貼沒有統一的標準。
除夕的傳説14
春聯門神
據説貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所説的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是漢族民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門户，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留着貼門神的習慣。據説，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在漢族民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以漢族民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裏就再也沒有鬼魅騷擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在漢族民間廣為流傳
除夕的傳説15
我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宋懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守歲》詩中寫道：“相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！”由此可見除夕守歲的積極意義。 年三十守歲，俗名“熬年”。為什麼稱作“熬年”呢？民間世世代代流傳着這麼一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。“年”的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。
慢慢地，人們掌握了“年”的活動規律，原來它每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關煞，稱作“年關”，並且想出了一整套“過年關”的辦法：每到這一天晚上，家家户户提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然後把宅院的大門封住，躲在屋裏吃“年夜飯”——由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。 天色漸漸黑了下來，“年”從深山老林裏竄了出來，摸進人羣聚居的村落。只見家家户户宅門緊閉，門前還堆着芝麻桿，街上卻瞧不見一個人影兒。轉了大半個晚上的“年”毫無所獲，只好啃些芝麻桿充飢。再過些時，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過“年關”的人們欣喜不已，要感謝天地祖宗的護佑，要互相祝賀沒有被“年”吃掉，還要打開大門燃放鞭炮，去同鄰里親友見面道喜……，
人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉。這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裏。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院裏點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後“啪啪”地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家户户就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在《詩經·小雅·庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的記載。所謂“庭燎”就是用竹竿之類製作的火炬。竹竿燃燒後，竹節裏的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是“爆竹”的由來。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。 這種現象逐漸蔚成了綿綿相傳的“過年”和“拜年”的風俗，“拜年”的風俗內容豐富，通常的順序是：“先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然後出門去拜親朋友好，亦有七年級拜本家、八年級拜岳家、九年級拜親戚……等各種講究，直至拜到正月十五，所謂拜個晚年。”
