最新端午節演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在當今社會生活中，演講稿與我們的生活息息相關，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的最新端午節演講稿，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
最新端午節演講稿1
上午好！
今天我講話的題目是：《回味端午，傳承民俗文化》。
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守着傳統文化的“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。就拿端午節來説，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。
在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話説的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負着老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家裏時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。
最新端午節演講稿2
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家上午好!
再過一個星期，就是農曆五月初五端午節了。今天我演講的題目是 堅守民族文化，弘揚傳統節日 。
農曆五月初五是我國的傳統節日 端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳説有很多，其中，紀念屈原的説法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂 屈原。
然而在20xx年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;20xx年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。這不能不説是我們的尷尬，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統端午節晚一千多年，從中反映出我國的傳統文化逐漸流失與退化。隨着時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，似乎對 洋節 過分偏愛。當我們站在聖誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家裏的爺爺奶奶;當我們在萬聖節狂歡的時候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓;當春節的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們似乎失去了什麼?
雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生髮出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神聖使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發新的風采!
還有，隨着端午節來臨，也就意味着整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統複習，也預祝同學們在大學聯考、會考、期末考試中取得優異成績!同學們，加油!
幼兒園老師端午節國旗下演講稿
小朋友們好!
我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽，聽完以後，我要問幾個小問題。 五月五，是端陽，門插艾，香滿堂
最新端午節國旗下演講稿精選3篇演講稿
。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。 小朋友，你們知道兒歌裏説的.是什麼節日嗎?(端午節)端午節是農曆五月初五，你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節是為了紀念偉大的詩人屈原，是我們的傳統佳節。這一天，吃粽子，嘗鹹蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。大家都非常喜歡過端午節，再過幾天就是端午節了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節給我們帶來的快樂!
五月五，是端陽，
門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖，
賽龍舟，喜洋洋。
最新端午節演講稿3
説到安全，是個很大的課題，它關係到一個國家的利益，關係到一個城市的形象，關係到一個企業的發展前途，更關係到每個公民的生命安危。
黨和國家本着對人民生命高度負責的精神，中共中央宣傳部、國家安全生產監督管理局等開展了以“安全發展，國泰民安”為主題的“全國安全生產日”活動，使大家更加深刻理解“安全第一，預防為主”的安全方針及“任何事故都是可以避免的”安全理念。
對於我們電建工人來説，“安全”是個永恆的話題。因為我們從事的是一種“高、難、險、重”的工作，工作危險時常陪伴在我們的左右，任何一點粗心大意都會導致事故的發生。現在正值鍋爐水壓高峯階段，雖然工期非常緊，但是各級領導時刻把“安全第一，預防為主”放在第一位，把查處各種隱患放在重中之重。“隱患”主要是“物”的不安全狀態和“人”的不安全因素，它是滋生惡性事故的肥沃土壤。本着對職工負責的態度，阜新項目部及鍋爐工程處領導對大型機械及一些重要的電器設施定期進行徹底的清查，針對其存在的隱患及時限期採取相應的整改措施，把各種不安全因素消滅在萌芽狀態，給施工人員營造了一個安全可靠的施工環境。
在每天的班前會上，班長都會特別強調安全注意事項，做到不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害，這是安全工作第一關。當我們拿着工具走向現場的時候，路上顯眼的地方有很多大幅標語及警示牌提示“請戴好安全帽、高空作業繫好安全帶”，當你走上各層平台，在一些容易發生危險的地方，都掛着警示牌“小心碰頭”、“防止高空落物”、“當心觸電”
緊張的工期，超大的工作量，高空作業，交叉作業，安全隱患多，六七十米的鋼架對鍋爐人來説是司空見慣的工作環境，危險隨時可能發生，但危險並不可怕，可怕的是輕視危險，“麻痺大意”是施工的根源。要提高安全意識，深刻領會“任何事故都是可以避免的”安全理念。只要我們做個有心人，安全就會時刻伴隨在我們身邊。如果我們每個人都能嚴格按照安全規程去施工，就不可能有安全事故發生，因為事故總是發生在那些安全意識薄弱、違章作業的人身上。隨着“安全月”活動的深入開展，我們進一步增強了安全意識，提高了自我防護能力，嚴格按安全規程去施工，處理好安全與生產關係。
前車之覆，後車之鑑，一個個血的教訓無不給我們敲響了警鐘，我們企業要想在激烈的市場競爭中立於不敗之地，就必須牢固樹立“安全第一，預防為主”的責任意識。
朋友，當你每天走向施工現場的時候可曾記得我們的約定嗎？那就是“安全第一，預防為主”。
最新端午節演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！再過幾天就是我國的傳統節日——端午節了，關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原是距今已有兩千多年了，他是戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級卻置國家存亡不顧，依舊過着醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環境裏，他對當前的形勢有着清醒的認識，於是在國內倡導了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力，屈原寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然照耀着中華大地。兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來的。
最後我想用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的幸福生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。
另外，端午節就要到了，天氣也越來越炎熱，希望同學們注意安全，不要在太陽底下追逐打鬧，以防中暑；禁止同學私自外出游泳，不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳，以免發生溺水事件；實在想游泳，要有家長的陪伴，要掌握一些基本常識：如在身體過飽、過飢和過於疲勞的情況下都不要下水游泳；下水前要用冷水淋浴身體並且要做熱身運動；入水要緩慢，使身體逐漸適應水温；在水中不宜時間過長，要按時上岸休息，以防發生抽筋現象；游泳時不要互相打鬧、嬉戲；不瞭解水深及水底情況時，不要跳水；患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發生意外。
總之，希望每一個同學牢記下面這句話：“生命只有一次，我們要好好珍惜生命。
我的講話完畢，謝謝大家！
最新端午節演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
端午節，現在的已經作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字？連文字都不認識又如何瞭解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來説，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼？有句話説的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
最新端午節演講稿6
親愛的老師、同學們：
今天我演講題目是：紀念屈原，過端午節。眾所周知，農曆五月初五是端午節。那麼端午節是怎麼來的呢？端午節又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據地支順序來推算，五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的説法，因此端五也叫做"端陽"。此外，端午節還有許多其他的名稱，例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩人節等等。端午節有那麼多別稱，間接解釋了端午節習俗的起源，事情也是如此。
關於端午節的起源，現在至少有四五種説法，例如紀念屈原説、惡月惡日驅避説、吳越民族圖騰祭説、起於三代夏至節説等等。迄今為止，對端午節起源最有影響的説法是紀念屈原。在民俗文化領域，端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不捨得賢惠大臣屈原投江而死，於是人們紛紛划船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。後面，人們在每年五月初五這一天，通過划龍舟來紀念屈原。
端午節吃粽子是中國人民的另一個傳統習俗。粽子，又稱"筒粽"、"角黍"，它有着悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家户户都會泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年，並傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
最新端午節演講稿7
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎麼來的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午時為＂陽辰＂，所以端五也叫＂端陽＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説；吳越民族圖騰祭説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以xxx粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到國外。
中國的傳統文化源遠流長！
為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
最新端午節演講稿8
老師和學生：
大家早上好！
今天，我在國旗下演講的主題是端午節。農曆五月初五是中國傳統的端午節——。端午節也叫端陽節。有些人，屈原，是中國古代偉大的愛國詩人。他出生於20xx多年前的戰國時期的楚國。他誠實、博學、有才華，在楚國佔有重要地位。因為堅持要對抗秦國的入侵，遭到攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多愛國詩詞，如《離騷》，《天問》，《九歌》等。後來，秦軍佔領了楚國的首都。楚失千里，屍橫遍野。屈原的心被刀子絞着。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農曆五月初五，他寫完鉅作《懷沙》後，投河自盡，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。
人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息後，他們划船去打撈屈原的屍體，但找不到。他們怕河裏的魚蝦咬屈原的屍體，就把糯米裝進竹筒裏，扔到水裏。他們想用糯米餵魚和蝦來保護自己
屈原的身體。從此以後，每年的五月初五，人們自發地來到河邊悼念屈原，也在洶湧的波濤中划船，象徵着人們爭相打撈屈原的屍體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。屈原已經去世兩千多年了。今天，我們在這裏紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河裏，永遠被人們銘記在心！
讓我們懷着對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每一個傳統節日都有着豐富的文化內涵，保留着中華民族獨特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此，請接受我對你的節日祝福：端午節快樂！
我的演講結束了，謝謝。
最新端午節演講稿9
各位領導、各位評委：
大家好！我叫＿＿，來自物資分公司。很榮幸能有機會站在這裏，與大家共同探討安全問題，今天我演講的題目是《安全第一》。
在騰飛的21世紀，在高速發展的今天，科學技術不斷進步，人們的物質生活與精神生活逐步改善，社會呈現出了前所未有的繁榮昌盛與勃勃生機。然而，在繁榮的背後仍然存在着一個不容忽視的問題----安全。 從我們咿呀學語，蹣跚學步的時候起，耳邊迴盪的最多的便是母親千叮嚀、萬囑咐的：“一定要小心，注意安全！”當我們行於車道時，當我們操作機器時，當我們堅守崗位時-------每一步的人生路程依然謹記着“安全第一”的響亮口號。風風雨雨的人生歷程，坎坎坷坷的人生道路，以安全為伴，我們活得將會更加精彩。 安全不僅僅對於我們的人生是重要的，對於一個家庭的幸福，一個企業的興衰、一個國家的安危同樣有着至關重要的作用與意義。不講安全，哪怕是輕輕地一碰就能使“高温高壓、易燃易爆”的煉油裝置怒火爆發：不懂安全，哪怕是一隻小小的工具包，就能中斷供電系統的正常運行；不要安全，哪怕只是小小的一個意念，就能讓操作中的生命處於危險，所以我們應該時刻提高警惕，時刻保持着我們的安全意識。
工廠停工，機場關閉，地面交通堵塞，地鐵把乘客扔在隧道中，驚恐的市民湧上街頭，這是10月15日美國和加拿大發生大面積停電事故後的場景，説它是電網事故也好，外力破壞也罷，這一連串的事件，向我們傳達了一個明確的信號---當今社會，電已滲透到社會的各個角落，電力安全至關重要，隨着社會的發展，人類對電的依賴越來越強，使它幾乎成為繼陽光、空氣、水之後的人類生存的第四要素。
安全知識的貧乏、安全意識的淡薄總是造成重大的損失並給予我們慘痛的教訓：20xx年5月1日，貴州省畢節供電局配電搶修人員，在搶修公變過程中，在未採取任何安全措施的情況下違章作業，調整滅弧罩時遭10KV高壓電擊，從6米多高的變台上墜落，不幸身亡。一條鮮活的生命，就這樣在我們眼前消失了。面對這慘痛的代價，難道我們可以理直氣壯的説：這一切都是意外嗎？放眼全國，短短几周內，東航客機包頭墜毀、銅川煤礦瓦斯爆炸、河北沙河鐵礦火災、雲南火車汽車相撞，這一樁樁，一幕幕的慘劇，是多麼的令人觸目驚心，又是多麼的發人深省啊！“前事不忘，後事之師”，安全工作是隻有起點，沒有終點的，作為一名電力職工，“安全第一”永遠都是我們工作的第一原則。
由於我的父親是從事電力安全質量工作的，所以每當他遇到事故時步履匆匆的背影以及凝重的面色，都給我留下了不可磨滅的印象。工作後，我被分配到物資公司，這個看似和安全沒有多大關係的單位其實肩負着重要的安全使命。俗話説的好：“兵馬未到，糧草先行。”我們的宗旨就是：保障電力物資供應。而做好“防火、防盜”又是工作的重中之重。許勇是我們物資公司倉儲部主任，同時又兼任公司安全員，擔負着全公司的安全工作。為了一個小小的消防栓而騎着自行車跑遍大半個城市的是他；頂着凜冽的寒風，披着額毛大雪細細檢查倉庫門鎖的是他；犧牲業餘時間為我們耐心講解安全知識的也是他。正是因為有了這些默默無聞、甘於奉獻的人，才有了我們今天安全事業的輝煌。
黨的十六大報告中提出，要在本世紀20年內，集中力量建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，事關人民羣眾生命安全的安全生產和作為先進文化組成部分的安全文化是小康社會的重要內容。所以，讓我們共同重視安全、學習安全知識、提高安全意識，共同打造一個和諧、幸福、健康、美麗的新世紀。
重視安全，從我做起，從我身邊的事做起，從我們每一個珍愛生命的靈魂做起，讓我們燃起安全的聖火，照亮你我，照亮民族，照亮全世界，讓我們共同高呼-----“安全第一”！
我的演講完了，謝謝大家！
