【精選】春節的文化的作文三篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的春節的文化的作文3篇，希望對大家有所幫助。
春節的文化的作文 篇1
過了一年又年,轉眼間春節又要來了.
每年春節都會是全球華人最盼望的節日.在春節來臨的前幾天,家家户户都會貼春聯,掛年畫,還會包餃子做年糕.這樣一來,過年的氣氛就會越來越濃.到了除夕之夜,不管在外有多麼忙,都會趕到家裏吃團年飯,到時候全家人圍坐在一起吃着香噴噴的團年飯,感受過年的氣氛別提有多高興了.吃完團年飯後,全家會聚在一起看春節聯歡晚會,邊看邊聊,增進親戚之間的關係.到了11:59:50全球華人都會開始倒計時10,9,8,7,6,5,4,3,2,1,0,就在那一剎那,新年降臨了.這時,鞭炮聲夾雜着人們的歡呼聲響個不停,千萬朵禮花在天空中綻放,加重了過年的"年味".
過了12點後還會有人徹夜不眠,他們是在守歲,這也是春節的傳統之一.到了七年級,人們就會出門四處遊玩,直到初八,人們才會回到自己的工作崗位,繼續工作.
雖然説過年放焰火,是中國的傳統.但是焰火會造成一定的大氣污染,破壞環境.所以我覺得可以製造環保鞭炮,這樣一來,即可以減少大氣污染,避免破壞環境,又可以保留我們中華民族特有的一種傳統,使得我們在過年的時候能夠更加的開心.
還有就是,過年的時候有些地方還保留着一些封建迷信的春節習俗,我覺得這是不大合理的,這種現象只有在提高人們素質之後才會消失.
希望每個人都能過一個開心快樂的春節,一年比一年紅火!
春節的文化的作文 篇2
春節裏我和爸爸媽媽一起到外公家拜年，外公家在東陽的一個小山村裏，那裏山清水秀，還有我的很多小夥伴，我每次去都開心極了。
在外公家的日子裏，不論是在家裏還是去別人家做客，餐桌上總是會有一盤紅紅的像楊梅一樣的米餜，外面是一層米粉皮，內心裏是黑芝麻，最外一層有沾着一粒粒的'紅色小粒，媽媽説這些是染紅了的粉乾絲，一口咬下去，香甜滿口，黑黑的芝麻流進嘴裏，味道好極了；媽媽説這叫楊梅餜，因為它長得像極了水果樹上的“楊梅”而得名，外觀鮮紅寓意紅紅火火、團團圓圓而世代相傳；每逢過年過節、農家砌灶、定親、嫁娶、上樑等喜事，楊梅餜都是不可或缺的食物。
有一天媽媽還專門燒了一碗“博士菜”給我們吃，我一看這不就是碗黴乾菜嘛，平時我們在家裏也有吃過啊。媽媽笑呵呵的對我説，你知道為什麼我們叫黴乾菜為“博士菜”嗎？我搖了搖頭説不知道。媽媽説因為東陽人學習勤奮、刻苦，貧窮的東陽學子就吃着黴乾菜造就了數量眾多的博士，所以美其名也“博士菜”。這時一旁的小公公開口説話了，媽媽説他可是村裏出來的第一個大學生哦。他説：“在我們讀書時，就是隻有黴乾菜加一點點的油炒起來吃，一吃就是一個月，難吃死了，但是沒辦法，但是因為經濟條件差，全村人都只能剛吃飽飯，能出去讀書就已經很不錯了，所以當時就特別刻苦終於考上了大學”。這時媽媽接着説道：“到我們讀書那時候，外婆一般都會買點肉炒在裏面，兩個星期回來拿一次，剛開始還蠻好吃的，吃久了聞着這個味就想吐”。現在輪到我讀書了，我不用每天都吃一種菜，每天爸爸媽媽都會準備豐盛的菜餚，每天都能嚐到不同的味道。
爸爸説，從三代人讀書人不同的飲食上就可以看出來，我們國家的高速發展，祖國越來越繁榮昌盛，我們生活在一個美好的時代。今天，我們偉大的祖國，經濟發展，政治穩定，社會進步，民族團結，各項事業興旺發達，蒸蒸日上。在九百六十萬平方公里的大地上，一片奼紫嫣紅，氣象萬千；全國人民朝氣蓬勃，精神振奮，到處充滿着青春活力，洋溢着勝利的豪情。全國人民正以昂揚的鬥志和辛勤的勞動，闊步前進在建設有中國特色社會主義道路上。
爸爸滔滔不絕的説了這麼多，我聽明白了，都是在讚美我們的祖國；我愛我的祖國，我以你為榮。祝福我們偉大的祖國更加美好、更加強盛！
春節的文化的作文 篇3
文化品質就是國家品質，文化發展關係國家發展。擁有怎樣的文化生活、文化品質，不僅決定了個人的幸福指數，也影響着一座城市、一個地方的發展水準。在建設文化強國的路途上，如何提升文化品質，是13億中國人的共同考題。
“過年就是過文化”，龍年春節期間，各地廟會紅紅火火，景點旅遊人潮湧動，關於央視春晚沒有趙本山的爭議持續發酵，有關年味“變淡”的話題此起彼伏。熱鬧的“中國年”，投下耐人尋味的文化剪影，從不同側面折射出國人對春節文化品質的在意與糾結。
每逢春節的文化之思，也是高速發展時代中國文化焦慮的一個縮影。物質潮流席捲而來，如何堅守心靈高地？觀念世界眾聲喧譁，如何定位價值座標？文化產品五光十色，如何攝取精神給養？
這樣看似宏大的命題，其答案不斷在我們身邊閃現。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來，卻也不乏“開着寶馬住保障房”之輩，呈現着醒目的價值觀分野；“最美中國人”頻頻在危難時刻挺身而出，但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步，訴説着複雜的道德困境；在眾多城市奇蹟般崛起的同時，隆隆推土機聲中傳來對歷史文脈斷裂的擔憂，“千城一面、萬樓一式”的單調、“幾根柱子託個球”式的雕塑氾濫，則暴露了城市文化內涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質，不僅決定了個人的幸福指數，也影響着一座城市、一個地方的發展水準。
恩格斯説過：文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。有品質的文化，才能成為進步的基點；成色不足、品質低劣的文化，卻往往是心靈的枷鎖、進步的桎梏。一些人把過節簡化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至“把清明節以外的所有節日都過成情人節”，消費狂歡掏空了文化內涵；一些地方熱衷於“名人故里”之爭，大搞有名無實的節慶會展，大建華而不實的仿古建築，功利思維製造了一個個文化空殼；一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影視作品靠複製翻拍、穿越惡搞博取票房，一些青年人在網上曬名包炫豪車作為人生價值標籤，精神貧血、價值空心、信仰荒蕪，屢屢成為刺痛社會的文化病灶。
“品質為王”，這是文化發展的不二法門，也是中國文化向上突破的瓶頸所在。當人們納悶為什麼中國的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢樹，更應想想這種“洋拿來主義”所依託的創意設計力量；當人們驚歎蘋果專賣店門前的“果粉”排隊長龍，更應思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產品轉變成一個企業文化的象徵”。“誰佔據了文化發展的制高點，誰擁有了強大文化軟實力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。”一位美國教授對“漢語熱”的看法值得深思：美國曾颳起一股“日語熱”，但很快就消失了。如果漢語背後沒有文化，文化背後沒有思想，思想背後沒有精神，這個神話也難免會消失。
這一切無不揭示一個當代中國文化發展的基本問題：文化品質就是國家品質，文化發展關係國家發展。正如黨的十七屆六中全會所強調的，“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。”
“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之”，在建設文化強國的路途上，如何提升文化品質，是13億中國人的共同考題。作家怎樣書寫“民族心靈史”，導演如何奉獻“誠意之作”，企業怎麼詮釋“賣產品不如賣品牌，賣品牌不如賣文化”，各地能否走出“文化搭台、經濟唱戲”，執政黨如何建設“學習型政黨”，對這些問題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗着一個民族“發展起來以後”的文化自覺。
