端午節節日作文合集15篇

在學習、工作或生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節節日作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

昨天夜裏第一次在這裏看到了——北斗七星。

而今天就迎來了一年一度的端午節。

一提到端午節，人們都會馬上想到粽子。粽子又叫"角黍"、"筒粽"，前者是由於形狀有稜角、內裹粘米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。西晉周處《岳陽風土記》中記載："俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。"可見這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裏食用。

粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。

農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上説，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳説，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，説法甚多，諸如：紀念屈原説；紀念伍子胥説；紀念曹娥説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，吳月民族圖騰祭説等等。以上各説，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們"惜而哀之，世論其辭，以相傳焉"，因此，紀念屈原之説，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

一年中的節日有很多，對於我來説，最喜歡的不是春節，不是聖誕節，更不是兒童節。我最喜歡的是那最“自然”的節日——端午節。

知道我為什麼説端午節是最“自然”的節日嗎！那是因為我們老家的一個習俗——採艾蒿。

每年端午節時我們這些小孩最高興了！在那一天，我們村的一幫小孩很早就起來了，那是天還沒有亮呢！起來後我們便十分迅速地穿好衣服、鞋子，揹着小筐，拿好專用小刀，個個打扮得像村姑一樣但卻有着戰士般的氣質。就這樣，“浩浩蕩蕩”的“大軍”就出發了。經過“長途跋涉”，我們到達了村子後邊的山——雙頂山。我們是從山的背面上山的，從背面上山的路十分緩，而且那條上山的路是片草地。我們去時，那片翠綠的小草路上還滿是露珠，走上去柔軟而又濕潤。在炎熱的夏天裏感到十分涼爽而又輕鬆舒適。我們一邊感受着小草輕撫我們腳背和腳底的柔軟，一邊尋找着艾蒿。走在路上，不斷的有小草和樹兒向我們彎腰問好，當然，有時還側着身子暴露一下艾蒿的所在地。讓我們去突襲，可見，小草們和艾蒿是多麼不團結啊！那些被“出賣”的艾蒿們使勁地搖晃着身子，表達着極度不滿的情緒，但，小草們視而不見，他們也就失落的低下了頭，認命了。哎！可憐的艾蒿們！

不一會兒，天就大亮了。我們的艾蒿也採了一大筐，當然其中也還包含着蒲公英之類的一些野菜。沒辦法，我們必須回家了。一踏上水泥路便覺得心情差了一大截，那腳下的柔軟不再有了！我又戀戀不捨地回頭看了一眼草地，他們也戀戀不捨的向我們道別！我們告別了草兒，樹兒們，便回家了。

到家後，把艾蒿交給大人們，我們完成了任務，開心地在院子裏玩耍。大人們把艾蒿插到房子上後便把桌子搬出來，大家一起圍在桌邊包粽子！大家分工合作，其樂融融。大人們一邊包着餃子，一邊八卦着各種各樣的事情。包完後還有人負責煮，一鍋又一鍋的餃子出鍋了。有些調皮貪吃的孩子偷偷去“拿”了“一些”粽子過來，到了後方還有人接應，待觀察好四周情況後便開吃了，一個個吃的不亦樂乎！但若是運氣不好被“敵人”發現了可又免不了一頓罵。就這樣一天就過去了。到晚上時，我們還會去草地上看星星，高興極了！身下是柔軟的草兒們，天上是美麗閃耀的星辰！一切都是如此美好、夢幻……

這就是我最喜歡的節日了，這個最“自然”的節日你們喜歡嗎？我相信你們的答案是肯定的！但是，現在這個節日已經變得十分遙遠了，那片草地，那片星空都離我那麼遠！我何時能再撫摸一下那片柔軟？遙望一下那片閃耀呢？

今日，端午已經來到，相信大家對這個節日已經比較熟悉了。下面，我給大家説説端午節是怎樣來的。關於端午的學説，大家最熟悉的就應該是紀念屈原説：據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

還有一種説法也是比較廣，叫紀念伍子胥説：端午節的第二個傳説，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人説：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

關於端午節的來歷還有很多，如過大家感興趣的話，不妨上百度去看看。

今天是農曆蒲月初五端午節。是紀念屈原以身殉國，跳進汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹着糯米，投放到汨羅江裏。並且人們也要吃粽子、鹹鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍船。這不，我們一家人帶着外婆、舅舅、舅媽、小表妹往江津中山古鎮觀望賽龍船。

經由1個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍船的地方江津中山古鎮。因上午下雨，原本在上午的賽龍船改在了下戰書（下戰書是晴天）。爸爸見我對賽龍船很感愛好，便滔滔不盡地為我嚇?起來：賽龍船是端午節的一項重要流動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體划槳競賽。賽龍船是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。，舟長一般為20xx米，每艘舟上約30名劃手。有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的。我似懂非懂地點了點頭。

下戰書，我們走出客棧，來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽光，家家户户的陽台頂上都掛着藍布。我們走過了石橋，繼承向前走往

哇！望到龍船啦！表妹鳴道。真的是！您望，龍船的顏色各不相同：鮮豔的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來，龍船的顏色是跟據四海龍王的顏色刷的漆來定的。

我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強壯。並且不同的龍船上的人都穿戴不同顏色的背心。請參賽選手進座!裁判員用擴音器鳴道。劃手們按照序號坐好位置。123！出發！

頓時，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹雲霄。參賽隊員們用力把木槳向後劃。緊接着，舟慢慢地移動起來徐徐地，徐徐地，每條舟都越來越快，好似漂浮在水面上望不出來一絲波紋。徐徐地，徐徐地紅色的龍船慢慢地超過了其它龍船。玄色的龍船顯然是體力不足了，落後於其它龍船。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍船遠遠領先，藍色龍船又追遇上來，兩條龍船不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍色龍船領先了。最後我不説大家也知道：藍色龍船贏了。藍色龍船的劃手們下舟後，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悦。望完迸?，我念念不舍地離開了風景如畫的中山古鎮。

我覺得今年的端午節最好玩、最有趣。由於這一次的端午節讓我領閲到了民俗風情。

端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家跟詩人屈原。

除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。

我們雖然沒有血緣關係，但她對我的哺育跟愛卻遠遠超出了血緣的範圍，在她精心呵護跟愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子跟香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了温暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

我長大了，要進幼兒園跟上學，城裏跟鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心裏。於是，週末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路跟小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香跟香包的花香，那是奶媽讓小舅挽着藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還温熱的棕子，裏面的各種豆兒跟棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。

裝棕子的藍子上還掛着奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀着，高興着，美着……

那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。

也有那麼幾次趕上在奶媽家過節，於是，包棕子就成了我最高興的事，儘管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿着棕葉包着米跟豆兒，拿着草捆紮，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包着手裏的，一邊教着我，還把我包的棕子也放入鍋裏一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不着，就是裏面成了稀飯，儘管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆裏撈來撈去繼續搗亂。

親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子跟香包永遠永遠留在記憶中，那是什麼樣的棕子跟香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

就要過節了，不知道天堂裏有沒有棕子，有沒有香包？

女兒在這裏為媽媽送上一份節日禮物，願與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！

欣聞國家已經把端午節跟春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。

對於端午節，大家應該都不陌生吧!端午節是中國的傳統節日，這端午節其實是為了紀念一位非常偉大的人——愛國詩人屈原。那是在屈原跳江自盡後，人們為了不讓河中的魚蝦吃屈原的屍體，就朝江中扔食物給魚蝦們吃，之後便有了粽子。説到粽子 ，我便記起了去年的端午節。

那是一個晴朗的天，藍藍的天上只飄着幾片薄薄的雲，太陽照得到處都是暖洋洋的，不時刮過一股小風，給人們又添加了幾分清涼。在這麼好的天氣當然也會有好的心情，但是，我那愉悦的心情並不只是因為天氣好，還因為今天是農曆五月初五，端午節。在這個節日裏，人們一大早就準備好端午節必備的東西——粽子。在城市裏，人們一般都是在外面買，但是，這次我回了老家，老家就不一樣了，家裏的老人很早就準備好了包粽子的材料：粽葉，繩子，糯米。一切準備就緒後，大家就開始包粽子了。

首先拿起一片粽葉，把其中一頭捲成一個漏斗狀，往裏面放一些糯米，然後在向一個方向包粽葉，把最後一點小尖包進粽葉裏，最後用繩子包一下，一個胖鼓鼓但有稜有角的粽子就做好了。看到這裏，我手也開始癢癢了，迫不及待地拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細地做着，學的有模有樣的。只差最後一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終於大功告成了，看着我的作品，心裏美滋滋的，情不自禁地笑了起來。隨着時間的推移，大家包得粽子越來越多，最後就差把粽子煮熟了。

大家都跑進廚房，因為粽子下鍋了，一股濃濃的棕香味飄在空氣中。我們幾個小孩子口水都要流出來了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就在鍋邊圍成了一個圈。過了一會兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往後退了幾步，因為要開始拿粽子了。一揭開鍋蓋，鍋裏熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃棕香直往我鼻子裏鑽，讓我更加迫不及待。等着等着，終於等到了。

桌子上有四五個碗裏都裝着粽子，那一個個粽子真是誘人啊!胖鼓鼓的，還散發着濃濃的香味。還有幾碗小菜放在旁邊，都很爽口。大家都圍着這個大圓桌，有的站着，有的坐着。看着人都齊了，就開動了。我手疾眼快挑了一個大粽子遞給奶奶，因為這些粽子大部分是奶奶包的。然後遞給爺爺、姨奶奶、舅爺爺……最後我才拿起一個粽子。我先解開繩子，在慢慢的剝開粽葉，對着那香噴噴的、軟軟的粽子咬了一口，嗯!真的好好吃啊!那濃濃的粽香一直留在我的脣齒之中，難以忘懷。最後在一片歡聲笑語中，結束了這次午餐。

就讓那濃濃的粽香永遠飄在端午節吧!

你們知道我媽媽最喜歡過的節日是什麼嗎？説出來你一定不相信，竟然是端午節。

每年的端午節，我媽媽都會搞得很隆重。包很多的粽子，祭祖宗，燒一大桌好吃的……我當然也非常喜歡這個節日，因為在這一天，我能夠吃上媽媽親手包的香噴噴的粽子。那粘稠的口感，怡人的清香已深深刻進我的骨髓。

最喜歡看媽媽煮粽子，將剛包好的粽子放入裝滿水的蒸籠，等粽香四溢時，粽子也就熟了。我會搶在媽媽前去揭開鍋蓋。先是一縷“白霧”撲面而來，然後是一股芳香沁入心脾。拿出一個熱氣騰騰的粽子，只見尖尖的角像是要戳人似的。粽葉已不比剛包時的油亮。剝開一看，白白的糯米，一個挨着一個，粒粒分明。

吃粽子當然是一種享受，我慢慢地解開繩子，用筷子將香香軟軟的粽子串起來吃，細細地品，慢慢地嚼，咂咂嘴，慢慢地回味。那滋味，簡直無與倫比。

今年端午節前夕，老師給我們講了這個節日的來歷。我邊聽邊想，媽媽這麼愛過端午節，一定知道關於屈原的故事。那天，我一回到家，就看見媽媽剛從市場裏回來，前車兜裏放了一大捆粽葉。我連忙問：“媽媽，問你一個問題，你知道端午節是怎麼來的嗎？”“這個……我……不太清楚。”“啊？你怎麼會不知道這個節日的來歷呢？”我瞪直了兩眼，非常吃驚。“你這孩子，節日還有什麼來歷，端午就是端午，就是該吃粽子的日子。”“哼，連這也不知道，還每年都搞得這麼隆重，包那麼多粽子。告訴你吧，端午啊是因為我國大詩人屈原因愛國而投汩羅江自盡後，人們為了……”還沒等我羅嗦完，媽媽就搖着頭走進廚房整理它剛買的粽葉去了。

晚上，爸爸回來了，我把媽媽不知道端午節的來歷的事告訴了爸爸。爸爸摸着我的頭，跟我講了幾個媽媽小時候的故事。比如有一年端午節，外公為了讓我媽媽能吃上粽子，偷偷從村公社食堂裏拿了兩個，結果被別人發現後打得半死，在牀上躺了整整三個月，可是外公説：端午節，就該給孩子吃個粽子！還有一次端午節，舅舅想吃一個粽子，哭鬧個不停，一天一夜都沒有吃東西，全家人都含着淚水陪他餓了一天一夜……

聽完這些故事，我的眼裏閃着淚花，我似乎明白了媽媽這麼重視端午節的原因。

又到一年粽香時，我想，今年我一定得好好吃幾個粽子，品味一下粽子那沁人心脾的香味。

中國的傳統節日——端午節中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，我國的傳統節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗裏，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。目前，國家法定休假的節日有春節、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節日以外還有很多節日，比如有：七夕、元宵、重陽……而今天我來為大家介紹即將到來的節日：端午節！有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。文章我喜歡的節日端午節梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美。

我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的羣山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收着大地的靈氣，沐浴着陽光的光輝。

野鵑花開過不久，就到端午節了。於是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過端午節的情景來

家鄉的端午節，很多風俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點鐘，母親起牀，把事先準備好的

五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。

端午節過了，等到第一場雨，孩子睡着後母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水裏讓雨水將其沖走。

用五彩的紙疊了連環小寶燈掛在門楣上，象徵着一年的五穀豐登，衣食無憂。

記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八一公公説“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他才回來。我聽人家説這玩意放在水裏煮沸後，用水洗澡，能治百病。我洗完澡後果真不疼了。第三天，就好了。

事後我問八一公公緣由。他説“你這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由於恰逢上這個充滿神奇色彩的節日吧!

家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨後，家家户户就已經將端午酒放入地下深埋發酵。裏面放6樣東西，那就是:北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!!!如今，媽媽也如法炮製，材料一樣，但入嘴後口感卻不一樣。我提醒媽媽:“你用的是這裏的酒，而不是家鄉自己釀的酒啊!”

我同媽媽已離開家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經過完，我多想問問:親愛的鄉親們，你們又釀端午酒了嗎?

傳統節日是中華文明歷史長河中璀璨的明珠，今天我向大家介紹一顆最特別的明珠——端午節。端午節的習俗有很多，比如：戴五彩繩、包粽子、划龍舟……

五彩繩寓意着祈福納吉，有着辟邪的作用，而且還非常漂亮，這是我喜歡端午節的原因之一。一大早，我剛起牀，就迫不及待地拿出了我心愛的五彩繩，戴在了手腕和腳腕上，我心想：既然五彩繩有祈福納吉的作用，那我就許個願來試試吧！

許完願後，我興高采烈地跑到姥姥那裏，姥姥正在包粽子。吃粽子是為了表示對屈原的崇敬和懷念，而且粽子還糯糯的，非常好吃。這是我喜歡端午節的另外一個原因。看着姥姥熟練的把粽葉錯開摺疊成漏斗形狀，把米和紅棗放在裏面，然後摺疊粽葉，用馬蓮纏繞4-5圈，繫上活釦。一個可愛的粽子就包好了。我羨慕的對姥姥説：“姥姥，您教教我包粽子吧！”姥姥笑着對我説：“好呀，但是包起來可沒有你想象的那麼簡單哦！”我模仿着姥姥的樣子包了起來，可是怎麼也包不好，裏面的食材都從縫隙裏流了出來。我就偏不信邪，“事上無難事，只怕有心人。”只要努力就一定會成功的。果然功夫不負有心人，在我不厭其煩的'嘗試下，終於包好了一個胖胖的粽子。我還在上面做了記號，等蒸好了，我要親口把它吃掉。經過二個多小時的蒸煮，粽子的香味飄進了屋子裏，終於出鍋嘍，我迫不及待的拿出了我親手包的粽子，撥開葉子，一個白胖胖的小娃娃呈現在眼前，我“啊嗚”一口，咬上去，“好甜呀，都甜到心裏去了。”我美滋滋地説。

我一邊吃着香甜的粽子，一邊自言自語地説：“就差一個划龍舟了，要是能去划龍舟……”這時，爸爸走過來問我：“為什麼中華傳統節日這麼多，唯獨只有端午節和一個人聯繫到了一起？”我絞盡腦汁也沒想出來，一臉疑惑。於是，爸爸給我講了一個故事：屈原費勁心思想救楚國人民於戰爭帶來的水深火熱之中，但最終因排擠和陷害未能挽救楚國滅亡，他傷心欲絕，憤然投江。那些深受屈原關心愛戴的人民，為了懷念屈原，便將端午節的習俗就流傳了下來。“節分端午自誰言、萬古傳聞為屈原”這首古詩就由此而來。這個故事讓我明白了，只有那些真正愛國為民、甚至為國家付出生命的人，才能被人們永遠流傳。我不禁想到了最近奮戰在抗疫一線的醫護人員、那些在國慶閲兵上的抗戰老兵、還有被國家授予“共和國勛章”的英雄，他們也是值得我們尊敬的人。即便我不能向他們那樣奮戰在一線，但是我也要做一個像梁啟超《少年中國説》中那樣一個有愛國情懷的少年。

這個端午節我不僅收穫了快樂，還收穫了家國情懷。一顆愛國的種子在我心裏生根發芽了。

每年農曆五月初五，是我國漢族人民的傳統節日端午節，這一天慶祝的活動也是各種各樣，比如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒等等。據説，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據説是為了避邪。在我過的端午節中，同樣也舉行着這些活動來慶祝端午節

每當端午節到來的時候，家家户户在門口掛艾草、菖蒲，以求避邪求福。通常是將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵驅除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。而艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。

賽龍舟，是端午節的主要習俗，也是過端午節必不可少的活動。彩繪的龍舟，整齊的着裝，還有那如潮的人羣，那熱烈的場面令人悠然神往。比賽在人們的翹首以待中開始。青年橈手們意氣風發，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在江上來去如飛。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上迴盪，震耳欲聾。

端午節又怎能少了粽子呢？在我很小的時候就很期待過端午節，因為每年只能在端午節吃一次粽子，所以在端午節還沒真正到來的前幾天，嘴就饞的不的了，特別想馬上吃到奶奶做的粽子。但是要最後吃到又香又好吃的粽子，可要花費不少的時間啊。每次過節總在想這這粽子該熟了吧，長長的米粒煮得泛黃，裏面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹着，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。

端午節這一天還得戴香囊，端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開始抬頭的時候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥製成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

我非常喜歡端午節，因為小時候那些永遠不能忘懷的美好回憶，那熟了的香噴噴的粽子，還有端午節那豐富的歷史文化。

端午節是中國的傳統節日。在這熱鬧的節日中，人們通常在門口掛艾草，小孩身上掛着香包。一家人坐在一起包粽子，民間還有一種賽龍舟比賽，到處都瀰漫着濃濃的節日氣氛。

去年的端午節，我們全家來到了奶奶家。一進門，就發現奶奶坐在一個大鐵盆前，盆裏泡着白白的糯米。大盆附近有兩個小盆，其中一個整齊的排滿了剛剛採摘的粽葉，另一個盆裏泡着圓圓的糯米。地上還有一捆稻草。奶奶正在聚精會神的包粽子呢。我急忙跑上去看，只見奶奶拿起三四個粽葉，葉柄處整齊地並排在一起，沿着葉柄用大拇指和二拇指畫了個弧形，瞬間粽葉就轉轉成了一個漏斗形狀，然後奶奶從水裏撈出糯米，放在漏斗裏，當糯米達到漏斗的一半時，他拿起一個蜜棗放上，再用糯米把漏斗填滿，再用手一招，把剩下的粽葉蓋到漏斗的上面，然後再轉幾個圈，一個三角形的粽子成型了，奶奶再用一根稻草把三角形的三邊捆綁起來，一個粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了鍋裏。

“做粽子太簡單了，”我大呼道：“我也會。”我學着奶奶的樣子，把三四個粽葉擺到了手上，試着去一轉，啪啪，好好的粽葉四分五裂了，“這粽葉不好，我要換個結實的”我一邊説着一邊又拿起了幾個幾個，幾次下來，粽葉還是“四處開花”。最後我對奶奶説，“奶奶，你先給我弄成漏斗型吧！”奶奶拔一個漏斗形交給我，我認真的按照她的方法，先填米，再放棗，最後再放米的方法輕而易舉的把漏斗填滿。我用粽葉一蓋，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，排着隊地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”割掉一些糯米，我才舒了一口氣。在奶奶的幫助下，我終於完成了我的處女作——一個不成形的小粽子。

這時爸爸走過來了，他問我：“你知道端午節為什麼包粽子嗎？”我搖了搖頭，他説：“偉大的愛國詩人屈原在端午節投江自殺之後，人們把食物投到江裏祭祀屈原。然而一天晚上，一位老人在夢裏問他，‘我們給你投的食物，你吃到了沒有？’屈原説：‘你們送給我的飯都讓那些魚蝦吃了。’老人説：‘那怎麼辦？’屈原説：‘你們用竹葉把飯包起來，做成做成菱角型的尖角粽子，它們以為是菱角，就不敢搶着吃了。’後來人們按照他的話，向汨羅江投下尖角粽子。”

我恍然大悟，怪不得端午節要包粽子呢？我一邊吃着香噴噴的粽子，一邊想着粽子的來歷，中國的文化真是博大精深呀！這個端午節真是收穫豐滿啊！

我一年裏最喜歡過的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽節”、“重五節”等，是農曆的五月初五，俗稱“端午節”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據説，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。

端午節一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙着什麼。過去一看，原先媽媽在插艾草，餐桌上還擺着用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時，我才想起今日是端午節。看着煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來，幾分鐘，兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。

到了晚上，我們到爺爺家一齊過端午。飯菜上完了，爺爺從櫃子裏拿出一瓶像是藥酒的什麼東西，還要我們每人喝一口。我問爺爺：“這是什麼呀？”爺爺笑着説：“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心裏想着：“這樣我就能避邪了，辣算什麼。”

吃完飯，我們全家一齊到大明湖去看龍舟。來到大明湖，發現有許多人在湖邊等着看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場地，來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開，龍舟大約10米長，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰術配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測着。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想着，比賽就要開始了。

站在船上的發令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行着。那條綠色的龍舟處於第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊着，激勵船員們奮力前行。我也吶喊着，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自我支持的龍舟奪冠。我吶喊着，為那條綠色龍舟加油。船員們彷彿聽到了我的加油，更加奮力地划着。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，期望他們能奪冠。綠色的龍舟已經於第一名齊頭並進了，這時距離終點還有50米，船員們奮力地劃，最終取得了第一名，這時綠色龍舟已經衝過了重點。“14號龍舟是冠軍”隨着裁判員的宣佈，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現歡呼。頓時，大明湖成了歡樂的海洋。

我戀戀不捨的離開了大明湖，端午節雖然過去了，但它留給了我許多完美的記憶。

傳統節日端午節就要到了，每當這個日子來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的傳統節日端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。

我們雖然沒有血緣關係，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的範圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是傳統節日端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了温暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

我長大了，要進幼兒園和上學，城裏和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心裏。於是，週末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

那時候每年的傳統節日端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽着藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還温熱的棕子，裏面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。

裝棕子的藍子上還掛着奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀着，高興着，美着……

那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。

也有那麼幾次趕上在奶媽家過節，於是，包棕子就成了我最高興的事，儘管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿着棕葉包着米和豆兒，拿着草捆紮，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包着手裏的，一邊教着我，還把我包的棕子也放入鍋裏一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不着，就是裏面成了稀飯，儘管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆裏撈來撈去繼續搗亂。

親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什麼樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

就要過節了，不知道天堂裏有沒有棕子，有沒有香包？

女兒在這裏為媽媽送上一份日子禮物，願與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您傳統節日端午節快樂！

欣聞國家已經把傳統節日端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統日子的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個日子。

端午節中國的傳統節日之一，“端午”二字最早出現在晉人周處[風土記]之中，在這一天中，人們要吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒等。 但就是這麼一個有着濃重傳統氣息的中國節日，也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。自從上世紀末開始，日本、韓國等，就開始對中國這個擁有五千年曆史的文化古國，進行了文化的侵略，大肆的在中國新一代青少年的之中放映他們的動畫與連續劇，通過電視來腐化新一代的國人的心身與精神，在這種情況小小的韓國已不滿足這種侵略的效果與速度了，於是在韓國與中國就誰是所有端午節的資格發生了爭執，具有諷刺意味的是，端午節的原產地中國竟沒有拿到是本國的非物質遺產的資格。

盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。我從來沒包過粽子，於是對媽媽説：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊？”媽媽説：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟着媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在裏面放一兩顆小紅棗。在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關鍵，説着簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，裏頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。儘管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。

下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋裏，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順着鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。 到了端午節這天早上，媽媽給我係上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節後第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象徵着五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裏充滿了節日的氣氛。

早上忙完這些以後，今天的主角——粽子，終於登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。

一年一度的端午節到了，又要吃香噴噴的粽子了。端午節是中華民族的傳統節日。每逢端午節都要吃粽子、包粽子，有的地方還要進行賽龍舟等活動，非常熱鬧。端午節雖然時間短暫，但是很有意義。

吃粽子是為了紀念春秋時期楚懷王的大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭免職，被趕出都城，流放他鄉。當秦軍攻破楚國京都，屈原只能眼睜睜地看着自己的祖國被侵略，心如刀割，可自己又報國無門，最終在陰曆五月初五抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫一首愛國主義樂章。

今年端午節到了，媽媽特地從超市買了各種各樣、各種味道的粽子，我迫不及待地撥開粽葉，大口大口地吃着，陣陣的葦葉清香撲入我鼻子裏。這時我不由自主地想起了愛國詩人屈原。他那種憂國憂民的愛國精神，激勵了我，感染了我。我們是生活在祖國的懷抱的少年兒童，要向先輩屈原那樣，從小要樹立遠大的理想和抱負，專心讀書發憤圖強，好好學習，長大報效祖國。把我們的祖國建設得更加繁榮富強。

“五月五，是端午。插艾葉、戴香囊。吃粽子、撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每年五月初五是我國的傳統節日--端午節又叫龍節。

説起端午節還有一個美麗的傳説。憂國憂民的愛國詩人屈原，眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割、但他始終不忍捨棄自己的祖國，五月五那天他寫下了絕筆作《懷沙》後，抱着石頭，投進了汨羅江。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身，有位漁夫把準備的飯糰和雞蛋等食物：“噗通、噗通”地丟進江裏，説是讓魚、龍蝦、蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見後紛紛仿效。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競賽、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

端午節又稱重五，許多風俗與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色彩線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、文草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃'五黃'：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方、北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每逢端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

馬上要端午節了，今年我要學會用一個新本領--包粽子。