愛國人物事蹟

在平時的學習、工作或生活中，説到事蹟，大家肯定都不陌生吧，事蹟是對先進集體、先進人物的模範事蹟進行綜合整理所形成的總結性書面材料。擬事蹟需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的愛國人物事蹟，僅供參考，大家一起來看看吧。

愛國人物事蹟1

“七七事變”後，日寇到處燒殺搶掠，使數以萬計的難民逃離家鄉。徐悲鴻冥思苦想：“該如何為國家。為人民、為抗戰出一點力呢？”他決定去新加坡舉辦畫展，籌款捐助難民，同時向海外華僑宣傳抗戰的道理。

1938年歲末，他來到新加坡，正值盛暑天氣。為了準備大量作品在畫展上出售，每天站在畫案前，揮汗如雨地作畫，夜以繼日地工作起來。一位華僑朋友勸阻他不必如此不分晝夜地作畫，徐悲鴻説：“我是在為祖國苦難中的`同胞作畫啊！”

日日夜夜的煎熬使徐悲鴻突然病倒了，腰部劇烈疼痛，他被迫在病牀上躺了下來。腰疼尚未痊癒，他又頑強地拿起了畫筆。畫展如期開幕，華僑們踴躍支持祖國抗戰，競相購買徐悲鴻的作品。畫展結束後，他把賣得的鉅額畫款，全部捐獻用來救濟難氏，自己分文不取，連路費也是自己負擔。

愛國人物事蹟2

20xx年他是中國最具有標誌性的人物，20xx年他和中國最鮮明的亮色聯繫在一起。這位中國的首位“太空使者”，憑藉自身超人的素質和勇氣，成為浩瀚太空迎來的第一位中國訪客，證明了人類第241次太空飛行屬於中國，他就是楊利偉。

太空飛行的21個小時裏，面對如振動、衝擊、噪聲、失重、超重、宇宙輻射、高真空、晝夜節律變化、劇烈的温度變化等惡劣的太空環境，楊利偉要承受的超負荷心理、工作壓力可想而知。這些環境因素會導致心血管系統功能紊亂、骨骼與肌肉結構和功能變化、睡眠週期紊亂、航天運動病、情感抑鬱等一系列生物醫學和心理方面的問題。此外，楊利偉更需面對一旦發射失敗可能會失去生命的危險。但是，載負着中華民族千年的“飛天夢想”，這位中國的首位“太空使者”，還是憑藉自身超人的素質和勇氣，最終出色地完成了自己的`神聖使命。

當神舟五號作為輝煌留在我們記憶當中，神舟六號、神舟七號很快又會走進我們的視野，目前楊利偉和同事們也已經投入正常的訓練，為下一步的任務做充分的準備，不再出席公眾活動，據悉，節目組為了讓楊利偉來現場進行節目錄制頗費了一番周折。在節目錄制現場，當他從巨幅五星紅旗背景中健步走來時，許多現場觀眾激動得淚光閃閃。掌聲和4個月前人們迎接他從太空歸來時一樣熱烈，訓練中的堅忍執著，飛天時的從容鎮定，成功後的理智平和，已經使他超越了航天英雄的稱號，變成中國人心中一個大寫的人。

愛國人物事蹟3

黃河是一條偉大的河，我們中華民族是在它的身旁發展起來的，它哺育了一代又一代中華兒女。同時，黃河又是多災的河，曾經多次氾濫，給兩岸人民帶來了極大的災難。

1948年春天，在解放戰爭的日子裏，毛澤東轉戰陝北，曾多次來到黃河邊。毛澤東總是懷着崇敬的心情去看望黃河。站在山頂上迎風而立，望着蒼龍似的黃河滾滾流去，他不禁讚歎説：“真美呀!”

毛澤東對警衞戰士們説：“人常説黃河百害無利，這是不對的`。沒有黃河，就沒有我們這個民族。抗日戰爭，又是黃河擋住了日本侵略者。只這一條，就要減輕它的罪過。”

黃河上的船工赤露着胸背和腿腳，結實的肌肉展示出力量，古銅色的皮膚在陽光下發亮。毛澤東看見這動人的情景，大聲説：“這是我們民族的精神!”毛澤東向跳船上岸的船工們走過去，同他們握手，連聲説：“你們是黃河的兒子，真正的英雄!”

不久，毛澤東要渡過黃河到華北去了。毛澤東坐在船上，船在浪濤中前進，顛簸搖晃，船工們發出了雄壯的號子聲。毛澤東激動地對同行的人們説：“你們可以藐視一切，但是不能藐視黃河。藐視黃河，就是藐視我們中華民族!”

毛澤東這樣尊敬黃河，由於黃河是中國的象徵，是中國人民的象徵。

愛國人物事蹟4

60年代，我國的原子彈、氫彈爆炸成功，使全國人民為之振奮，使敵視中國的人震驚，極大地提高了我國的國力和國際地位。為研製兩彈立下不朽功勛的科學家鄧稼先是一位為國捨己的'人。

1958年，國家下達了研製原子彈的命令。這是一項絕對保密的工作。年輕的鄧稼先被選為主要研製者之一。他深感自己責任重大，説：“為了完成這項任務，死了也值得。”

從此，他開始了祕密的研製工作，人們再也看不到他的身影，一切出頭露面的事都沒有他參加，連他的妻子和親人也不知道他在哪裏工作，在做什麼。他也只能把對親人的感情埋在心裏，過着長期的獨身生活。和他同時代的同學，有許多成了有成就有名氣的科學家、活動家，他的名字卻沒多少人知道。

後來，原子彈、氫彈爆炸成功，人們仍然不知道鄧稼先就是兩彈的元勛。有一次，他的好友、美籍華人科學家楊振寧回國探親，點名要見他。兩個人會面後，楊振寧問他在哪裏工作，又問起爆炸原子彈的事。他只能回答是在京外單位工作，絲毫沒講自己正是造原子彈的。

長期艱苦工作損害了鄧稼先的身體。1986年，他患癌症病逝。一直到報上發佈了他去世的消息，全國人民才知道鄧稼先這個名字。他不圖個人的名和利，捨棄了個人的幸福，幾十年默默無聞地為國家大業奮鬥，卻從不後悔。臨終前，他欣慰地説：“我可以瞑目了。”

愛國人物事蹟5

我想到了美國曆史上一位著名人物説過的話：“我只是遺憾我只有一次生命獻給我的祖國。”而想起這句話，又使我陷入沉思，從中受到啟示。

建國60週年來，縱觀古今中外，多少愛國人士把寶貴的生命無私地奉獻給了自己的祖國：蘇武，文天祥，董存瑞，邱少雲……。不管他們的生命是長是短，貢獻是多少，他們的獻身是悲壯是慷慨，都以成為過去。但他們的這“一次”生命卻奉獻得如此偉大，永遠都在人們的心中閃光，美國總統林肯，由於領導廢權運動被殺害，革命者-也在白色恐怖的年代獻出了生命，並留下《可愛的中國》以表達他死而無憾的心情。所有一切，不都表明他們對祖國的赤誠與無私嗎?但他們的這一次生命奉獻的偉大。

不錯，生命賦予每個人只有一次，然而這“一次”卻又不盡相同，就説現在的.社會，雖有許多人都忠心效力於國家如楊利偉等航天英雄。

但仍有人以“人不為己，天誅地滅”為心中主要的。“什麼愛國?值幾個錢?”這就是他們的想法。在深圳，不就有人把外國人剛扔下的人民幣撿走用嗎?我曾在報紙上看到一條新聞：留美學生被人家的豪華生活所迷，一去不復返。我不禁要説，我們正處在改革時代，正需要每個人將自己這僅有的一次生命放在祖國建設上。像他們那樣，又怎能好好地利用這唯一的一次生命呢?

愛國人物事蹟6

1、錢學森

1949年新中國成立時，當時任加利福尼亞工學院超音速實驗室主任和“古根罕噴氣推進研究中心”負責人的錢學森深為祖國的新生而高興。他打算回國，用自己的專長為新中國服務。但那時候在美國的中國科學家歸國不易，而錢學森的專長又直接與國防有關，美國千方百計要將他留下不讓他回國，他歷盡艱辛才終於回到祖國懷抱。

2、吉鴻昌

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那裏的頭等旅館不接待中國人，卻對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟説世界上已經不存在中國了，吉鴻昌異常憤怒，剛要發作，陪同的使館參贊勸道：“你為什麼不説自己是日本人呢?只要説自己是日本人就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥：“你覺得當中國人丟臉嗎，可我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文仔細地在上面寫上：“我是中國人!”

3、華羅庚

大數學家華羅庚，在“七七”事變後，從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國後積極參加抗日救國運動。1950年，他已經成為國際知名的第一流數學家，並被美國伊裏諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。

4、茅以升

在我國老一輩科學家中，有許多人都是留學國外又回國服務的。著名橋樑專家茅以升在1916年20歲時，到美國留學，成為康奈爾大學橋樑專業的研究生，很快以優異的成績獲得碩士學位。為了獲得實踐的機會，他晚上上課，攻讀博士學位，白天到一家橋樑公司實習，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，終於成了一個既懂理論又有技術的`人才。美國人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請他擔任工程師。

但是，茅以升沒有接受聘請，而是決定回國了。美國有些人勸他：“科學是沒有祖國的，是超越國界的。科學家的貢獻是屬於全人類的。中國條件差，你留在美國貢獻會更大。”茅以升回答：“科學雖然沒有祖國，但是科學家是有祖國的。我是一箇中國人，我的祖國更需要我。我要回去為祖國服務!”

1919年，茅以升帶着一身本領回到國內，開始了為國造橋的事業。現在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升設計並主持建造的。

5、董存瑞

1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰鬥打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防禦重點隆化中學的任務。他任爆破組組長，帶領戰友接連炸燬4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規定的任務。連隊隨即發起衝鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻於開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰：“我是共產黨員，請准許我去!”毅然抱起炸藥包，衝向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持衝至橋下。由於橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋台又無法放置炸藥包。危急關頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，衝啊!”碉堡被炸燬，董存瑞以自己的生命為部隊開闢了前進的道路，年僅19歲。

愛國人物事蹟7

東漢建安五年，曹操與袁紹在官渡展開激戰。兩軍實力相差懸殊，袁軍數倍於曹軍，曹操部將大多認為袁軍不可戰勝。但曹操最終以少勝多，大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑，全部的輜重物資、圖冊兵藏被曹軍繳獲。

在清點戰利品時，曹操的一名心腹發現許多書信。這名心腹拆開其中一封，看了幾眼，立刻臉色大變。他把所有書信收齊封好，然後抱着信件去向曹操彙報：“主公，這些都是袁紹與人來往的密函！”曹操接過信件，拆開看過幾封后，對心腹説：“你去把這些信都燒了吧。”“燒掉？主公，您不該照着書信把這些叛徒全部抓起來嗎？”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當初，袁紹兵力遠勝於我，連我自己都覺得不能自保，更何況是他們。與袁紹勾結只是他們不得已的選擇啊。”

原來，這些信件都是在許都的`官員和曹操軍中部將寫給袁紹的，其中不乏示好投誠之語。曹操命人當眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將，原本驚慌不定，見曹操此舉，慚愧不已，同時也愈加感激，軍中士氣更盛。

曹操趁勢進擊，冀州各郡紛紛獻城投降。曹操實力大為增強，為此後統一北方奠定了基礎。

愛國人物事蹟8

在中國歷史上，不費一兵一卒，就能讓陷入重重包圍的軍隊轉危為安的人，屈指算來，僅有幾個。而西晉時的劉琨，就是其中的佼佼者。

劉琨是西晉時期著名的將領、音樂家和文學家，也是西漢中山靖王劉勝之後。

西晉末年，匈奴騎兵經常南下騷擾中原邊境，百姓苦不堪言。劉琨看在眼裏，痛在心裏。他和好友祖逖一起，聞雞起舞，發憤圖強，希望能收復失地，還老百姓一個安寧的生活。

公元307年，劉琨帶領部下一千餘人離開洛陽，歷經艱難險阻來到晉陽（今山西太原）。當時的晉陽由於戰亂頻仍，已是一座空城。劉琨到了那裏，安撫流民，加強城防，重視農業，發展生產。很快，晉陽城恢復了活力，到處呈現出一派安居樂業的景象。

然而，好景不長，匈奴騎兵再次興兵南下，圍攻晉陽城。一夜之間，五萬匈奴兵把晉陽城圍了個水泄不通。劉琨一看，大事不妙，一面趕緊修書一封，命人快馬加鞭送出城去，請求救援；一面在城內嚴防死守，各個要塞都增加了兵力，以抵禦匈奴人的進攻。

劉琨深知晉陽城的士兵根本不是匈奴大軍的對手，便守城不出。雖然匈奴人數次罵陣，劉琨都置若罔聞。他希望以拖延時間的方式來等待援軍。惱羞成怒的匈奴人卻等不了，他們數次攻城，但都被劉琨帶領的守軍頑強地擊退。匈奴人見久攻不下，索性就駐紮在晉陽城外，坐等劉琨彈盡糧絕，那時再攻城就不費吹灰之力。

劉琨在煎熬中又過了幾天，援軍還是未到。已是深夜，劉琨還在四處巡查。此時的.他千鈞重擔在身，不敢有絲毫懈怠。他登上城樓，看着一隊隊的巡邏士兵走過，心裏稍感安心。但憑樓遠望，不遠處就是匈奴騎兵的營地，雖然燈火通明，卻寂靜無聲，顯然，匈奴人已經睡去。

劉琨深知：現在晉陽城內，糧草僅能維持半月；原本守軍才不過兩千，匈奴人幾次攻城，又損兵折將不少；援軍遲遲未到……想到這裏，劉琨忍不住一聲長歎，抒發心中的抑鬱之情。

突然，遠處的匈奴營地裏傳來一陣騷亂，似乎被劉琨的長歎聲驚醒。看到這，劉琨靈機一動，想起西楚霸王項羽被劉邦的四面楚歌所懾，不戰自敗的故事。他趕緊命人拿來胡笳——匈奴人最喜愛的樂器，站在城樓上吹奏起來。

劉琨忘情地一遍又一遍地吹着匈奴人最熟悉的曲子。憂傷的胡笳一路嗚咽着傳到了匈奴營地，好似慈祥的母親在呼喚久別的遊子，又似温婉的妻子在思念離家遠征的丈夫。漸漸地，匈奴營地裏騷動起來，許多士兵走出營地，急切地尋求聲音的來源。有的情不自禁地低聲吟唱，有的則黯然淚下。連年背井離鄉的征戰，久攻不下的城池，已經讓匈奴士兵備感疲憊。在這異域他鄉，突然聽到熟悉的鄉音，濃濃的思鄉之情在士兵中間蔓延開來。

劉琨吹了一夜的胡笳，吹得自己淚流滿面，吹得匈奴士兵歸鄉心切。

第二天一大早，探馬來報，匈奴已經撤兵北歸。這是怎麼回事呢？原來，昨夜劉琨的胡笳曲，讓匈奴人軍心大亂，士氣低落，許多士兵結夥乘夜逃亡回家。匈奴首領見狀，不得不下令連夜拔營起寨，退回老家。

就這樣，劉琨不費一兵一卒，解了晉城之圍。從此，“一曲胡笳救孤城”成為流傳千古的美談，劉琨以他面對強敵時的勇敢和智慧，留名青史，被後世稱道。

愛國人物事蹟9

“官可以不做，老百姓的事情不能不管”，山西省運城市紀檢委副書記樑雨潤這樣説。作為一名工作在基層的紀檢幹部，短短五年時間，他組織查處了數萬起羣眾上訪案件。尤其是處理了一批關係老百姓生活疾苦的陳年積案而備受人們稱讚。贏得了諸如“樑青天”、“樑包公”這樣的稱呼。他用清廉書寫了一個百姓愛看的`“官”字。

每次找他的百姓在他面前一掉眼淚，他都顯得有些激動，“我就想這假如他是我的父母姐妹，假如他是我的姑舅伯姨，假如他是我的親戚朋友，我該怎樣對待。”帶着這樣一種感情，樑雨潤可以為解決一個問題先後15趟跑一户農家，可以為了解決一樁17年沒有解決的案件，擠進人羣抬起棺材板……

沒有一種正氣和勇氣，沒有一種責任和追求，當好這個官，當好這個公僕，就無從説起。樑雨潤的眼睛是向下的，時刻關注他的服務對象、他的衣食父母。

愛國人物事蹟10

錢學森

我們都知道錢學森是一個十分偉大的人物，1949年新中國成立的時候，錢學森是加利福尼亞超音速實驗室主任，並且還是古根罕噴氣推進研究中心負責人。錢學森為新中國的成立倍感激動，因此決定放棄在美國的機會，回國效力。但是錢學森的專業是與國防有關的，所以他的歸國之路遭到了美方的萬般阻撓，錢學森歷盡了千辛萬苦才回到了祖國的懷抱。由此我們可以看到錢老先生是十分熱愛自己的祖國的。

茅以升

茅以升是著名的橋樑專家，他在20歲的時候到美國去留學，成為了康奈爾大學橋樑專業的研究生，並且很快就以優異的成績獲得了碩士學位。為了獲得實踐的機會，白天的時候到一家橋樑公司實習，在實習的過程中他一直親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆等等，在晚上的時候上課，攻讀博士學位，經過不斷的努力，終於成為了既懂理論又有技術的人才。因此他在美國收到了很多聘請他擔任工程師的聘書，但是茅以升並沒有接受這些邀請，最終決定回國，在這個過程中有很多美國人勸他説科學是不分國界的，科學家所作的貢獻是屬於全人類的，中國的條件很差，留在美國才能有更大的貢獻。但是茅以升卻説：“科學雖然沒有祖國，但是科學家是有祖國的。我是一箇中國人，我的祖國更需要我。我要回去為祖國服務。”所以在1919年的時候，茅以升毅然回國，投身到為祖國造橋的事業中，現在我國浙江省錢塘江上的那座雄偉的大橋就是茅以升設計並主持建造的。

董存瑞

説起董存瑞這個人，大家一定不陌生，我們都知道董存瑞揹着炸藥炸碉堡的英勇事蹟。在1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰鬥打響，董存瑞所在的連隊任務是攻擊國民黨守軍防禦重點隆化中學的任務。董存瑞是爆破組組長，他帶領戰友摧毀炮樓，炸燬碉堡，順利地完成了規定的任務，但是就在連隊即將發起衝鋒的時候，突然遭受到敵軍一個隱蔽橋型暗堡的猛烈攻擊，部隊在開闊地帶受阻，戰士們多次對碉堡爆破都沒有成功。這時候董存瑞奮不顧身，拎起炸藥包就像碉堡衝去，在前進的過程中左腿負傷，但他還是頑強地衝到了橋下，但是由於暗堡距地面超過了身高，兩頭的橋台也沒法放置炸藥包，在危急的關頭，他毫不猶豫地用手托起了炸藥包，右手拉燃了導火索，最後自己犧牲了，在犧牲的時候年僅19歲，他用自己的生命為整個部隊開闢了前進的道路，這種不畏犧牲的精神可歌可泣！

詹天佑

在清朝末年的時候，我國派出了第一批出國留學生，他們中間有個12歲的少年叫詹天佑，十分得聰明好學，又立志為國家效力。後來他學習工程技術，在畢業之後他就回到了國內，但是當時的清政府對於一些國內的人才是十分不信任的，像修鐵路這些都是有外國人主持的，儘管詹天佑非常有才幹，但是他也只能當助手。在1905年的時候，修建北京到張家口鐵路的消息傳開了，這個時候英國、俄國都爭着要修這條鐵路，因為他們知道這條鐵路是在中國的戰略要地，掌握了這條鐵路就能夠控制整個中國，雙方爭執不下，最後卻達成了“協議”，如果中國這條鐵路不讓他們修，他們就什麼都不提供，他們以為中國人會讓他們來修建這條鐵路。在這種情況下，清政府才讓詹天佑擔任總工程師，有很多人對他不放心，覺得他是自不量力，説他是膽大包天，還有很多人勸他不要承擔這項難度非常大的'工程。但是詹天佑卻説：“京張鐵路如果失敗，不但是我的不幸，也會給中國帶來很大損失。外國人説中國工程師不行，我則堅持由自己來辦。”為了給中國人爭口氣，詹天佑把全部的精力都放進了這條鐵路里，他和工人們一起在工地吃住，細心勘察，大膽試驗，經過多年的艱辛勞動，終於成功地修築了京張鐵路。這是中國人修建成功的第一條鐵路，詹天佑的這一成功極大地鼓舞了中國人民，由此也是能夠看出來詹天佑是一個十分愛國的人士。

廉頗

我們都知道古有廉頗和藺相如，廉頗是趙國的大將，他不但武藝高強，箭法出眾，還十分善於用兵打仗，秦國、趙國這些大國經常來攻打趙國，趙王讓廉頗為統帥，多次打敗了敵軍，敵人聽到廉頗的名字都十分害怕。但是後來趙王受了秦國的離間計，認為廉頗老了，不中用了，就拍一些青年的將領趙括代替他。趙括驕傲輕敵，趙軍打了敗仗，趙國也差點就滅亡了。這時候趙王才想起老將廉頗，派出使者去看一看廉頗的情況，看看將軍的身體怎麼樣，是否還能夠帶兵打仗，為國效力。廉頗見到使者之後，十分高興。為了表示自己的威風不減當年，還能夠上陣打仗為國立功，他一頓飯就吃了一斗米、十斤肉，吃完了就披上鎧甲，躍上戰馬，拉弓射箭，顯示自己身手不凡。他對使者説自己雖然老了，但是能吃飯打仗，只要大王肯用，就馬上能夠回去領兵參戰。但是由於使者受到了壞人的賄賂，導致大將軍到最後也沒有等到趙王的消息，但是廉頗的愛國之心卻是真誠的，願意為國家貢獻自己的一份力量！

以上這些人物都是十分有名的愛國人士，從他們的事蹟中我們能夠看出他們拳拳的愛國之心，看到了他們願意為國家貢獻自己的一份力量。

為了國家的繁榮昌盛，我們也應該貢獻屬於自己的一份綿薄之力，所以，從現在開始，要好好備考，爭取拿下教師資格證，為祖國的教育事業添磚添瓦，讓我們一起努力奮進吧，加油！

愛國人物事蹟11

情繫蒼生無愧於詩壇聖哲，心在魏闕豈是杜陵布衣。——題記

你出身名門，卻潦倒終生;你是孤獨的旅人，靈魂的歌者;你以詩為史，兼濟蒼生。你是中國詩歌史上的詩聖——杜甫。

千年後的今天，獨坐窗前，聽窗外風聲呼嘯，我不由得走進了你的茅屋，領悟到你詩中的真諦。

那是安史之亂期間，戰火瀰漫了整個中原大地，“積屍草木腥，流血川原丹”。你帶着一家老小，四處輾轉奔遊，在朋友的幫助下，終於定居成都，蓋起了一座茅屋。

讀着膾炙人口的《茅屋為秋風所破歌》，我彷彿穿越千年，看到了你——那佇立在茅屋前孤獨的少陵野老。

農曆八月，已是深秋，怒號的秋風刮過竹林，刮過塘坳，颳走了茅屋上那少的可憐的茅草。

我久久凝望着你，看你拄着枴杖，佇立門前。連年的戰亂使你未老先衰。四十九歲已“老無力”的你面對羣童抱走茅草，聽着他們的`陣陣嘲諷，無可奈何，只是默默走回，獨自歎息。

“屋漏偏逢連夜雨”，風剛止，雨又至。如麻的雨打在你的身上，令你徹夜難眠。

剛剛過上安穩的日子，秋風又吹破茅屋，生活對你如此不公平。此時，“哀民生之多艱”的你發出震撼人心的呼喊。想到“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安”的坎坷遭遇，想到故人已“訪舊半為鬼”。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”脱口而出，字字啼血，痛之入骨。我不禁為你推己及人的胸懷而欽佩不已!

幾百年後，宋代文學家范仲淹寫下了著名的《岳陽樓記》，寫道“居廟堂之高，則憂其民”。而杜甫僅為一介布衣，一位野老，卻能心憂黎民，情繫蒼生。這是一種多麼高的境界啊!

“李白是抬着頭的，因此他總是仰望天上的月亮，而杜甫是低着頭的，所以他只能看到腳下的土地。”千年後，再次品讀杜甫那首沉鬱頓挫的詩作，我真正領悟了那憂國憂民的悲涼，走進了杜少陵的茅屋。杜甫那憂國憂民的情懷和崇高的人生境界深深影響後世，也激勵着我前進!

愛國人物事蹟12

非典是2003年中國人抹不掉的共同記憶，平時很少流淚的人，那個時候也會淚流滿面。平時很少動心的人，那個時候也會怦然心動。在那充滿疑慮、充滿期待的'日子，有一個人讓我們踏實、讓我們感動，他就是鍾南山。

面對突如其來的非典疫情，鍾南山以科學家的無畏一語定乾坤：非典可防可治！在疫情最嚴重時，他以一個醫生的醫德主動請纓：“把最危重的病人轉到呼研所來”，這淡淡的一聲，無異於平地驚雷般的“向我開炮！”這一聲之後，是他以66歲的高齡，連續38小時救治患者的身影。他説：“在我們這個崗位上，做好防治疾病的工作，就是最大的政治。”

鍾南山不僅醫術精湛、醫德高尚，他尊重科學、實事求是、敢醫敢言的道德風骨和學術勇氣更令人景仰。中國知識分子最寶貴的精神在他身上體現得淋漓盡致：不唯上，不信邪，敢擔責任。緊要關頭，他勇敢地否定了有關部門關於“典型衣原體是非典型肺炎病因”的觀點，為廣東衞生行政部門及時制定救治方案提供了決策論據，使廣東成為全球非典病人治癒率最高、死亡率最低的地區之一。

愛國人物事蹟13

1916年6月，陳毅同志和其他幾個留法勤工儉學的青年，決定乘船從重慶去上海。聯繫船票的人告訴大家，有三家輪船公司的`船可供選擇：一家是日本人辦的，這家輪船公司給每個乘客贈送洋傘；一家是英國人辦的，他們給每個乘客贈送牀單；還有一家是中國人辦的，大概是賠了本，沒有什麼送給乘客。

大家在乘坐哪家船的問題上爭論起來。有的同學主張坐日本人或英國人的船，因為可以得點洋貨，開開眼界。陳毅對大家説：“北京青年學生為了反對帝國主義列強欺侮中國，爆發了五四運動；重慶人民也正在抵制日貨，罷課罷市，聲援北京愛國青年。在這種時候，我們怎麼能為了貪圖一點洋貨去坐外國船呢？這還有一點民族氣節嗎？”大家都覺得陳毅説得句句在理，一致決定坐中國船去上海。

愛國人物事蹟14

2003年他是中國最具有標誌性的人物，2003年他和中國最鮮明的亮色聯繫在一起。這位中國的首位“太空使者”，憑藉自身超人的素質和勇氣，成為浩瀚太空迎來的第一位中國訪客，證明了人類第241次太空飛行屬於中國，他就是楊利偉。

太空飛行的21個小時裏，面對如振動、衝擊、噪聲、失重、超重、宇宙輻射、高真空、晝夜節律變化、劇烈的温度變化等惡劣的太空環境，楊利偉要承受的超負荷心理、工作壓力可想而知。這些環境因素會導致心血管系統功能紊亂、骨骼與肌肉結構和功能變化、睡眠週期紊亂、航天運動病、情感抑鬱等一系列生物醫學和心理方面的問題。此外，楊利偉更需面對一旦發射失敗可能會失去生命的危險。但是，載負着中華民族千年的“飛天夢想”，這位中國的首位“太空使者”，還是憑藉自身超人的`素質和勇氣，最終出色地完成了自己的神聖使命。

當神舟五號作為輝煌留在我們記憶當中，神舟六號、神舟七號很快又會走進我們的視野，目前楊利偉和同事們也已經投入正常的訓練，為下一步的任務做充分的準備，不再出席公眾活動，據悉，節目組為了讓楊利偉來現場進行節目錄制頗費了一番周折。在節目錄制現場，當他從巨幅五星紅旗背景中健步走來時，許多現場觀眾激動得淚光閃閃。掌聲和4個月前人們迎接他從太空歸來時一樣熱烈，訓練中的堅忍執著，飛天時的從容鎮定，成功後的理智平和，已經使他超越了航天英雄的稱號，變成中國人心中一個大寫的人。

愛國人物事蹟15

關天培，鴉片戰爭中抗英名將。字仲因，號滋圃。江蘇山陽（今淮安）人。1803年（清嘉慶八年）中武秀才，授把總。後累升至參將。1826年（清道光六年），清政府初辦漕糧海運，關天培押糧船千餘艘平安至天津，旋升副將。次年，擢總兵。1832年春，署理江南提督。1834年調任廣東水師提督。赴任後，踏勘地理形勢，將虎門口的沙角、大角炮台改為信炮台；在上橫檔島一線，重建南山炮台（改名威遠），改建橫檔、鎮遠炮台，增建永安、鞏固炮台，控制東西水道；在虎門底，改建大虎山炮台。

1841年2月，英國侵略軍的十八艘兵艦進攻虎門。守衞在那裏的關天培向琦善報告，請他增派援兵，補充藥。琦善不但不理，還責怪關天培，他説：“你這麼幹，惹惱了洋人，你敢負責嗎？”關天培聽完，氣憤極了。他下決心要和侵略者血戰到底。這天早晨，英軍向幾個炮台發起攻擊。關天培命令士兵還擊。可是由於敵人炮火猛烈，數百名士兵相繼陣亡。上橫檔炮台陣地上，只剩下十幾個士兵，他們的藥已經打光了。可是沒有一個人驚慌。當敵人衝上來的時候，這十幾名士兵視死如歸，手拉手地跳進了大海，以身殉國。

前邊的炮台相繼失陷，英軍繼續猖狂北竄，要奪取後面的靖遠、鎮遠和威遠三座炮台。這三座炮台是虎門的最終一道屏障了。就在這時，在炮台陣地上，關天培和部將麥廷章正帶領士兵們宣誓：人在陣地在，誓與陣地共存亡！

敵人開始進攻了。關天培一邊指揮士兵反擊，一邊自己點火發炮。士兵們打紅了眼，早把生死置之度外。仇恨的炮彈一發接一發，連連射向敵人。不久炮身熱了，炮筒紅了。突然“嘣！嘣！”幾聲，八門大炮全崩裂了。戰鬥進行了七八個小時，我軍士兵傷亡過半，火藥也不多了。英軍乘勢撲上了炮台。突然，關天培猛揮鋼刀，衝上前去，砍死了前面的幾個敵人，後面又擁上來一羣敵人。關天培把鋼刀高高舉起，拚力向敵人的`頭上砍去。就在這時候，一顆子彈擊中了關天培的胸膛。他掙扎着，怒目圓睜，在陣地上巍然挺立，把衝到他身邊的敵人驚呆了！

愛國人物事蹟16

大米，是中國人的主要食品。可長期以來，水稻產量不高，人口又那麼多，農民們成年累月種田栽稻，還是滿足不了“吃”的需要。糧食產量低，是我國經濟發展的.一個大障礙。農業科技工作者袁隆平決心為國攻關，解決這個難題。

袁隆平是湖南一個鎮上的農校教員。雖然工作條件差，可他一心撲在科研工作上。每日除了教學外，就是在試驗田裏培育高產品種。在試驗中，他發現天然雜交水稻穗大粒飽，產量高，可是第二年再種，就退化了，失去了優勢。他就想進行一種試驗，培育能堅持高產的雜交水稻的種子。為了這個夢想，袁隆平不知花費了多少精力，有時候在試驗田裏觀察，連家也顧不上回。經過10年的艱苦努力，最終培育成功了。

這種雜交水稻畝產到達1000多斤，在全國推廣後，我國稻穀在幾年中增產了1000多億公斤，真是一個飛躍！袁隆平獲得了國家第一個特等發明獎。美國等國也引進了他的成果。他被稱為“雜交水稻”之父，為改變我國糧食生產的落後狀態打了一個翻身仗。

愛國人物事蹟17

展望今天的幸福生活，回首那暗淡無光的昨天，你的屍骨或許已化作塵土和祖國融為一體，你是她堅貞不屈的寫照，你的事蹟是後人學習的典範。你壯烈犧牲的那一天，烈日當空，敵軍侵佔了391高地，我軍決定奪回陣地，與敵軍展開了一場殊死搏。我軍隱蔽在低處，而敵軍居高臨下，很容易發現我們潛伏的軍隊。敵軍憑着地利，佔了上風，如果稍有風吹草動，我軍就會暴露目標，這樣一來，作戰計劃就會全部落空。邱少雲全副武裝，小心翼翼地藏了起來，就算在他身旁，也很難發現。我軍的炮火接連不斷地轟擊敵方，本想在黃昏時分，潛伏的軍隊殺出去，給敵軍來個兩面夾擊。敵人顯得很膽怯，面對我軍的進攻，他們不敢輕舉妄動，覺察了他們的前沿陣地不安全了，又不敢冒“火”前進，於是就拿出了他們的看家法寶——放燃燒彈。我軍旁邊的枯草被燒着了，火苗子“呼呼”地蔓延開了，猛然看去，邱少雲的'身上着火了，他的衣服被燒着了，如果他這時採取行動，跳起來，或在地上打幾個滾，火就可以熄滅，可這樣一來，軍隊就會暴露，全軍就有覆沒的危險；並且，在接受任務時，部隊就做出了嚴格的`紀律規定：無論發生什麼事，都不許暴露目標。邱少雲面臨着巨大的考驗，在生死抉擇面前，他寧可犧牲自己，也不願讓軍隊暴露目標！於是他一動不動地趴在火堆裏，大火在他身上燃燒了整整半個鐘頭才漸漸熄滅，這位年輕的偉大戰士直到最後一息，也沒有挪動一步。戰士們慷慨激昂，速戰速決，取得了最後的勝利。

邱少雲在困難面前處變不驚，他那為了集體利益而不顧個人得失的精神永遠值得我們學習，他的愛國主義精神在人們的心裏豎立起了一座永恆的豐碑！這座豐碑永遠激勵着我們不斷前進！

愛國人物事蹟18

文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。蒙古族侵略南宋時，他曾率領兵士保衞京城臨安。臨安失守後，他轉移到南方，與各將領抵抗敵人，保衞國家。後來兵敗被俘，在敵人面前，寧死不屈，終於壯烈犧牲。

文天祥的時代，正是蒙古族侵略南宋的時代。

1271年，元朝建立，派大軍攻打南宋，臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官，但他認為自己既然是國家的一分子，就應當負起保衞祖國的責任。1275年，他毅然變賣了家產，招兵買馬，購買軍糧。百姓紛紛響應，加入他的抗敵隊伍。

由於元軍勢力強大，文天祥和其他將領抵抗不住，不得不退守臨安。1276年，朝廷派他去和元軍講和，元軍將領反而逼他投降，甚至威脅要把他殺死。文天祥説道：“國家存在，我也存在;國家滅亡，我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前，我也不怕!”元軍將領拿他沒辦法，只好把他扣留起來，再押送到大都去。

途中，文天祥得到一個船伕的協助，乘機逃脱。他歷經許多艱險，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊伍，還打了幾次勝仗，收復了一些失地。

1278年，文天祥在一次戰役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘餘部隊。文天祥知道國家滅亡了，傷心欲絕，於是寫下了一首詩，表達他以死報國的決心。這首詩的最後兩句是：

“人生自古誰無死，

留取丹心照汗青”

它的意思是：“自古以來，有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值，讓我們把紅心留在史冊上吧!”

文天祥被押送到大都，關在地牢裏。元朝統治者勸文天祥説：“只要你投降，為我們出力，我們就讓你享盡榮華富貴。”可是，不管他們怎樣威迫利誘，也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。

文天祥在地牢裏，受盡了折磨。1283年，元朝統治者知道無法逼他投降，就下令把他殺了。文天祥臨死時，朝南方拜了幾拜，沉痛地説：“我報答國家的機會，只能到此了。”

文天祥熱愛自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現了崇高的民族氣節。他的.光輝事蹟和偉大精神，至今仍然永垂不朽!

文天祥熱愛國家的故事

1259年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。1275年，朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王，又提拔他的侄子呂師孟為後部尚書，投降氣氛一時瀰漫京城，文天祥又上書乞斬呂師孟，以穩軍心。文天祥被俘後，留夢炎一班降賊都曾硬着頭皮來勸降，文一律唾罵之置，就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時，也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重，君為輕”。他並不對帝王愚忠，而只無條件地忠於國家和民族。 1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。他死後留下了大量詩文，其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死後從其衣帶中 發現的“衣帶詔”(孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀聖賢書，所學何事?而今而後，庶幾無愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

對文天祥的歷史評價

《宋史》：體貌豐偉，美皙如玉，秀眉而長目，顧盼燁然。論曰：自古志士，欲信大義於天下者，不以成敗利鈍動其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安爾。商之衰，周有代德，盟津之師不期而會者八百國。伯夷、叔齊以兩男子欲扣馬而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子賢之，則曰：“求仁而得仁。”宋至德祐亡矣，文天祥往來兵間，初欲以口舌存之，事既無成，奉兩孱王崎嶇嶺海，以圖興復。觀其從容伏質，就死如歸，是其所欲有甚於生者，可不謂之“仁”哉。宋三百餘年，取士之科，莫盛於進士，進士莫盛於倫魁。自天祥死，世之好為高論者，謂科目不足以得偉人，豈其然乎!

宋理宗：此天之祥，乃宋之瑞也。

王積翁：南人無如天祥者。

蔣一葵：當時有先兆曰：“擎天者，文天祥。捧日者，陸秀夫。”

于謙：嗚呼文山，遭宋之季。殉國亡身，捨生取義。氣吞寰宇，誠感天地。陵谷變遷，世殊事異。坐卧小閣，困於羈繫。正色直詞，久而愈厲。難欺者心，可畏者天。寧正而斃，弗苟而全。南向再拜，含笑九泉。孤忠大節，萬古攸傳。載瞻遺像，清風凜然。

陳循：天祥孤忠大節為宋臣，首按諡法;臨患不忘國曰“忠”，秉德遵業曰“烈”請諡曰“忠烈”。枋得仗節死義為天祥亞。

韓雍：今斯集也，傳之天下後世之人，爭先快睹，皆知是君之大義，守身之大節，不宜以成敗利鈍而少變。以扶天常，以植人紀，以沮亂臣賊子之心，而增志士仁人只之氣。其於世教，重有補焉。

胡華：昆陵忠義之名益著，忠義著而諸公之英聲偉烈，震耀兩間，人人知所景仰，吾輩又當以君之錄達於朝行，將立廟奉祀，勒石頌功，隆一代崇褒之典，而大顯揚於時，於以勵髙風，激頹俗，匪直有勸於常抑有勸於天后世是録有關於忠義大矣。

敖英：人莫不有死也，惡之慾其死者，眾人之情也。愛之慾其死者，君子之心也。夫既愛之矣，又欲其死何哉!蓋所愛有重於死者，先民有言，綱常九鼎，生死一毛，是故南霽雲被執而未死，張睢陽大呼男兒以速其死，文丞相被執而未死，王鼎翁作生祭文以速其死。

宋儀望：公之忠大矣，海隅荒服聞其名猶知敬慕，況過化之區乎!孺子懦夫一及當時事怒發豎指，涕洟沾襟，況冠裳之儒乎!

謝肇淛：宋之人物，若王沂公、李文正、司馬温公之相業，寇萊公、趙忠定之應變，韓魏公之德量，李綱、宗澤之撥亂，狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略，程明道、朱晦庵之真儒，歐陽永叔、蘇子瞻之文章，洪忠宣、文信國之忠義，皆灼無可議，而且有用於時者，其它瑕瑜不掩，蓋難言之矣。

王世貞：談者悲文信公之忠，而惜其才之不稱也，餘以為不然夫信公非無才者也。當鹹淳之末天下之事巳去而信公以一遠郡守，募萬餘烏合之眾，率以勤王而眾不潰，此非有駕馭之術不能也;丹徒之役能以智竄免，間關萬死，而後至閩復能合其眾，以收巳失之郡邑;而所遣張汴、鄒鳳遇李恆悉敗，既再散而再合矣。而舉軍皆大疫，死者過半。五坡之役，復遇張弘範以敗，凡天祥之所用將，皆非恆範敵也。元起朔漠。以力雄海內外，滅國四十殲夷女直，以至宋宋自朱仙之後未有能抽一矢、發一騎，而北馳者元舉太山之勢以壓宋卵。而信公欲以單辭羈身，鼓舞其病媍弱息，以與賁育中黃之徒抗，葢未接刃而魄先奪矣。雖有韓白未易支也。故信公之數敗，而能數起吾以是知其才，其數起而數敗，吾不謂其才之不稱也。

乾隆帝：才德兼優者，上也;其次，則以德貴，而不論其才焉……當宋之亡也，有才如呂文煥、留夢炎、葉李輩，皆背國降元，而死君事、分國難者，皆忠誠有德之士人也。然此或出於一時之憤激，奮不顧身以死殉之，後世猶仰望其丰采。若文天祥，忠誠之心不徒出於一時之激，久而彌勵，浩然之氣，與日月爭光。該志士仁人欲伸大義於天下者，不以成敗利鈍動其心。

陸以：此四人者(范仲淹、諸葛亮、陸贄、文天祥)，皆經綸彌天壤，忠義貫日月。

蔡東藩：及文、張、陸三人之奔波海陸，百折不回，尤為可歌可泣，可悲可慕。六合全覆而爭之一隅，城守不能而爭之海島，明知無益事，翻作有情痴，後人或笑其迂拙，不知時局至此，已萬無可存之理，文、張、陸三忠，亦不過吾盡吾心已耳。讀諸葛武侯《後出師表》，結末雲：“鞠躬盡瘁，死而後已，成敗利鈍，非所逆睹。”千古忠臣義士，大都如此，於文、張、陸何尤乎?宋亡而綱常不亡，故胡運不及百年而又歸於明，是為一代計，固足悲，而為百世計，則猶足幸也。

愛國人物事蹟19

屈原堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行鬥爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權位的壟斷。

他還以奴隸傅説、屠夫呂望、商販甯戚的歷史事蹟為例，説明了不拘身分選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權。

屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發圖強，做箇中興之主。他明知忠貞耿直會招致禍患，但卻始終“忍而不能捨也”。

他明知自己面臨着許許多多的危險，在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國半步。表現了他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志。頃襄王聽信讒言放逐了屈原。

屈原到了江濱，披散頭髮，在水澤邊一面走，一面吟詠着。臉色憔悴，身體乾瘦。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎?為什麼來到這兒?”屈原説：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白;眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”

漁父説：“聖 人，不受外界事物的束縛，而能夠隨着世俗變化。整個世界都混濁，為什麼不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉，為什麼不吃點酒糟，喝點薄酒?為什麼要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢?”

屈原説：“我聽説，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的'塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身於江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢?”於是他寫了《懷沙》賦。因此抱着石頭，就自投汨羅江而死。

屈原便是那種沒有高低貴賤之分的人，他盼望能夠有着更強大能力的人來為這個國家做出貢獻，雖是實現了這麼多，卻依舊是落得被放逐的下場。