用心讀世界,用愛品人生的人生規劃

仰望海燕，就看到了搏擊風浪，迎難而上；俯察蜘蛛，就看到了百折不撓，永不言棄；遠眺鯊魚，就看到了痛苦孕育的歡樂；近瞧河蚌，就看到了缺陷鑄就的輝煌。生活中不缺少美，卻匱乏發現美的眼睛。正因如此，用心看世界才更顯得難能可貴。約翰·華納梅克曾説：有些人不知道，自己總是隨身帶着一把放大鏡，當他們希望時，就用它來看別人的不完美，而同時忘記了自己身上也有着同樣的不完美。而當有些人看到他人的才智，看到他人的成功時，所興起的就不僅僅是妒忌，甚至還會因此而對他產生一種毫無來由的厭恨與不屑，當有些人看到熒屏上的這類形象時，打心底裏發出鄙夷的哼聲，而此時，這些人卻多麼可笑地暗自認同了自我。人用來看世界的不只有眼睛，還有心靈。正因如此，我們才會在看見物質的同時，看到精神。用心看世界，世界很博大；用心悟世界，世界很精彩。也許我們無力改變這個世界，但我們可以改變我們的心境。人們常説：水至清則無魚，人至察則無友。因為有些事情，不談是個結，談開了是個疤。變老並不等於成熟，真正的成熟在於看透；看透不説透，繼續做朋友，方為明智之舉。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。靜坐常思己過，閒談莫論人非；遇事睜一隻眼，閉一隻眼，大事堅持原則，小事學會變通；遇事瀟灑一點，看世事糊塗一點。牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。

學問是智慧的泉源，品德乃事業的根本。狡猾和聰明的差距不在智力上，而是在道德上。大智若愚，表面上糊塗之人，不計一時的得失卻能聰明一世，只有明哲保身，化險為夷，化干戈為玉帛，方能始終立於不敗之地。誠然，“糊塗”不招人喜歡，但“聰明”同樣也不一定招人喜歡；只有聰明着糊塗的時候，方皆大歡喜。是非窩裏，人用口，我用耳；熱鬧場中，人向前，我落後，以免城門失火殃及池魚，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜，不怕事多，只怕多事。孔子年輕的.時候，曾經受教於老子。當時老子曾對他講：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”即善於做生意的商人，總是隱藏其寶貨，不令人輕易見之；而君子之人，忠誠老實，品德高尚，而容貌卻顯得愚笨。其深意是告誡人們，過分炫耀自己的能力，將慾望或精力不加節制地濫用，是毫無益處的。很認同這樣一句話：用眼看世界，世界很渺小；用心看世界，世界很博大。是的，“心有多大，世界就有多大”。只有用心看世界，才能看遠，補目力之拙，覽博大於胸；只有用心看世界，才能看透，拂去浮華，參透實質，繼而瞭然於胸，超然物外；只有用心看世界，才能看淡，情在心中，心在世俗外。一切原來如此美麗、如此簡單。有哲人説，先處理心情，再處理事情。一點不假，心情的好壞，會讓面前的世界出現天堂與地獄之分。“人可鑑於止水，不可鑑於流水。”若水不靜，折射的世界也必然是扭曲的。

人的一輩子只有一次，人生也只有一次機會，若只用雙眼去觀看，一輩子算白過了，用心去看，會把一生都過得好好的，哪怕有此起彼伏。不管世界如何喧譁，總有一處寧靜的地方，不管世界如何荒謬，總有一席公證的天堂。不管世界如何囂張，總有一地謙卑的綠草，污濁的背後，總有一雙清澈的眼睛明亮的看着我們。塵埃的飛舞，總有一陣無痕的風，將世界純淨如初。有些事，看得過重終會失去，用心讀世界，用愛品人生，承認世界擁有雜質，做一個總以為自己很了不起，但是隨着歲月的改變，才發現自己的想法多幼稚。台灣星雲大師説：“春天不是季節，而是內心；生命不是軀體，而是心性；人生，不是歲月，而是永恆；雲水，不是景色，而是襟懷。”依此可言，世界不是狀態，而是心境。儘管世界很複雜、迷離、多變，但一切如花，花如一切。所以，佛祖拈花迦葉笑，僅此而已。用心看世界，重要的是今天的心境。昨天林林總總、煩惱恩怨已隨昨夜的微風逝去，不管是木已成舟還是流水落花，都已成過去時。木已成舟最好順其自然，流水落花追也沒用。明天的事情畢竟還沒有發生，着急擔憂於事無補，後天我們總會知道結果。明天的天氣可預知，但也經常出乎意料，而人生所求，常常又是意料之外偶然得來的。一種智慧，能夠被別人認識是一種榮耀，能夠被自己認識是聖者賢人。清代的鄭板橋在自己廉潔為官一生，即將離別之際，留下了“難得糊塗”這一名訓，仔細品味，道理深奧。平凡的人睜着兩眼看世界，經常看錯；不平凡的人閉一隻眼睜一隻眼看世界，一目瞭然；超凡的人閉着雙眼用心看世界，所向無敵。