【推薦】醫德醫風演講稿3篇

尊敬的各位領導，各位同仁：

大家好！我是公衞科李**，今天我演講的題目是《弘揚醫德醫風 譜寫和諧樂章》。

古人云：醫無德者，不堪為醫。

唐朝藥王孫思邈也曾説：人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。這些説到的都是大家很關心的醫德醫風問題。那麼，到底何為醫德？顧名思義，醫德就是醫護人員應有的職業道德。而醫風，也就是醫德的具體表現，是整個醫護行業裏應該有的良好的行業風氣。

一直以來，人們都親切的稱我們“白衣天使”，把我們比作生命的使者、健康的衞士、愛神的化身。然而，隨着經濟和物質建設飛速發展，科學技術也大有進步，有些人的精神面貌、道德規範卻走向反面，為人民服務的思想觀念開始淡泊，在行業作風建設的認識上產生了誤區，表現為重經濟效益及自身利益、輕社會效益，服務意識不強，對待病人檢查不仔細，診療不認真，服務態度差，不按規章制度辦事，缺乏責任心。本人承擔的是老年人保健工作，所服務人羣均為高齡人，大多數不同程度還患有心腦血管疾病，及時威脅着其自身生命，所以這類人更需要我們這些保健者的呵護，給於更多的關心指導，但目前仍有較多的問題存在，比如下鄉體檢組織不積極，諸如有時天氣或個人情緒影響服務不周到，檢查和給病人解釋不耐煩，給人民增加了負擔。或者遇到不配合者直接給予其負面指責，不願告知他現有政策説服其接受服務。時而因為年復一日下鄉做檢查總有不定期的出現厭倦思想。再加上體檢面對人多範圍廣、有時會出現些疑難雜症而我們公衞人員臨牀經驗都較少肯定會不能幫別人解決困難，就會胡亂搪塞或者找些謊言推脱，事後並沒有説去查閲資料或者請教臨牀醫師去一起幫困難人解絕困難，遇挫止步。這些問題都屬於醫德問題，雖是個人和不經常出現的事，但其影響不可低估，它使醫患之間產生了鴻溝，甚至互不信任，直接影響到公衞服務滿意度的形象，同時還會對同事造成不良影響。可以説，醫德、醫風的好壞是社會風氣好壞的反映，醫德醫風更是全民族整體道德素質的重要表現。

説到現在，我們到底該如何從核心下手有效地進行醫德醫風建設？首先，我們必須要發揚“高尚醫德、純潔醫風”的院風，必須牢固地樹立為人民服務的

思想意識，必須具有 “視重點人羣如親人”的崇高精神，“一切以服務對象為中心”，從語言、儀表、禮儀、服務及職責等方面實行規範化學習，重點人羣的需要，就是我們工作的最終目標。其次，我們要加強專業技術學習，不斷更新知識。我們業務技術水平的高低與疾病治療、重點人羣服務密切相關，為此，我們自身要有計劃地開展多種形式的醫學技術學習，刻苦鑽研，不斷提高專業水平，提高為人民服務的質量。另外，對於患有慢性病的重點人羣，我們需要多看，多問，多關心，態度要温和，積極為民排憂解難。

事實表明，樹立良好的社會主義醫德風尚，對於促進醫院和醫務人員的優質服務，提高醫療質量，技術上精益求精，個人及集體榮譽起着重要的作用。所以我們更要弘揚好醫德醫風，為人民服務滿意進行到底。

尊敬的各位領導，各位同仁：

大家好！我是內科的**，今天我演講的題目是《弘揚醫德醫風譜寫和諧樂章》。

古人云：醫無德者，不堪為醫。

唐朝藥王孫思邈也曾説：人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。這些説到的都是大家很關心的醫德醫風問題。那麼，到底何為醫德？顧名思義，醫德就是醫護人員應有的職業道德。而醫風，也就是醫德的具體表現，是整個醫護行業裏應該有的良好的行業風氣。

一直以來，人們都親切的稱我們“白衣天使”，把我們比作生命的使者、健康的衞士、愛神的化身。然而，隨着經濟和物質建設飛速發展，科學技術也大有進步，有些人的精神面貌、道德規範卻走向反面，為人民服務的思想觀念開始淡泊，在行業作風建設的認識上產生了誤區，表現為重經濟效益、輕社會效益，服務意識不強，對病人檢查不仔細，診療不認真，不按規章制度辦事，缺乏責任心。目前問題較多的有給病員開大處方、檢查多、用好藥多、費用高，給病人增加了負擔。這些問題都屬於醫德問題，雖是少數人的事，但其影響不可低估，它使醫患之間產生了鴻溝，甚至互不信任，直接影響到醫療衞生戰線的形象，同時還會對黨和政府造成不良影響。可以説，醫德、醫風的好壞是社會風氣好壞的反映，醫德醫風更是全民族整體道德素質的重要表現。可見，這場關於醫德醫風建設的戰鬥是多麼的重要！這更是一場持久戰！

説到現在，我們到底該如何從核心下手有效地進行醫德醫風建設？首先，我們必須要堅持“服務好，質量好，醫德好，羣眾滿意”，必須牢固地樹立救死扶傷的思想意識，必須具有“視病人如親人”的崇高精神，“一切以病人為中心”，服務窗口第一線的工作人員要切實轉變觀念，從語言、儀表、禮儀、服務及職責等方面實行規範化管理，病人的需要，就是我們工作的最終目標。其次，我們要加強專業技術學習，不斷更新知識。我們業務技術水平的高低與疾病治療密切相關，為此，我們要有計劃地組織專業技術人員開展多種形式的醫學技術學習，刻苦鑽研，不斷提高專業水平，提高為人民服務的質量。另外，對於醫患溝通難這個問題，我們需要多看，多問，多關心，態度要温和，當你哪怕注視着病人的時候，所傳遞的信息便是温暖的關懷，當你用心了的時候，是會被感應的，這樣醫患相處會變得更輕鬆。

事實表明，樹立良好的社會主義醫德風尚，對於促進醫院和醫務人員的優質服務，提高醫療質量，技術上精益求精，起着重要的作用。模範軍醫呂士才，有一次遇到一位因工傷斷了手指的急診病人。由於斷指時間較長，接活沒有把握，值班醫生正在猶豫，呂士才同志聞訊趕來，檢查後説：“工人把病人送來是希望我們搶救的`，不做怎麼知道行不行，不行要做着看，就是保存一個手指也是好的。”他立即上手術枱，這樣，經過努力，終於使這個工人存活了四個手指，病人和工廠都感激萬分。這中間，既有醫術，又有醫德的作用，尤其是後者，使手術得以及時進行並獲得了成功。

高尚的醫德情操是我們醫務人員開發智力，努力學習，勤奮工作，追求真理，發展科學的積極促進力量。它能激勵我們為解除患者疾病而積極思考，刻苦鑽研和忘我勞動，使醫療衞生工作更好地為人民服務。我們必須要樹立這樣的信念，我們的醫療行業才會有更好的發展，我們的社會才會更加和諧。

我的演講完畢，謝謝大家！

20xx年6月26日星期二

尊敬的各位領導，親愛的同事們：

大家好！我是120急救中心的塗芳，今天我演講的題目是。

小時候聽過這樣一個故事：上帝剛剛創造了人類之後，由於大地貧瘠，人類缺衣少食，時常遭受病魔的痛苦折磨，呼救的聲音從四面八方傳來，於是，上帝派下了最優秀、最善良的天使去照顧病人，幫助他們解除病苦，守護着人類的安康。從此，有了天使的守護，人類得以健康安寧，代代繁衍，過着無憂無慮的快樂生活。曾幾何時，我們的醫生護士用他們的愛心護衞着人們的健康，被人們親切地稱為”白衣天使”！

我們不曾忘記，汶川地震的時候，哪裏有危險，哪裏就有我們的白衣天使，在這場無硝煙的戰鬥中，我們的白衣天使為了羣眾的健康，毅然挺身而出奮不顧身，將個人生死置之度外，她們用愛心築起鋼鐵長城，是啊，他們也有父母，也有孩子，也許他們的父母還在期待着他們的攙扶，他們的孩子正在搖籃裏揪心地哭喊“我要爸爸，我要媽媽”！

是啊，白衣天使！一個多麼聖潔，多麼令人嚮往，多麼令人尊敬的字眼！一襲飄然白衣，是一顆純潔的心靈，一頂別緻的燕帽，是一項守護生命的重任。無數個陽光燦爛的早晨，我們傾聽治療碗盤的協奏曲，無數個不眠不休的夜晚，我們感受生死存亡的交響樂章。都説我們崇高偉大，可是又有誰想得到，在這份崇高偉大的背後，其實是一顆顆普通的天使心！

但是，人們用白衣天使來讚美醫務工作者，決不僅僅是讚美他們白衣素裹的翩翩風姿，更重要的是讚美他們那高尚聖潔的心靈和神聖的使命。在患者心目中，那些常年累月辛勤工作，為病人驅走病魔、帶來生的希望的醫務工作者如天使一般令人崇敬。

然而，面對五彩繽紛的世界，面對充滿疑惑的世界，極少數醫護工作者忘記自己的神聖使命，暗中收受“紅包”、“回扣”等，這些不正之風，是醫患關係緊張的催化劑，破壞了人們心中的天使的形象，有人甚至稱白衣天使為“白狼”，給這個神聖的職業抹上了一層陰影。在法制化社會日益完善健全的今天，醫療事故的官司已經不是什麼新鮮事了，醫院和醫生不斷捲入了醫療糾紛中，在整個社會保障體系和病人要求之間的矛盾中，醫生作為矛盾的體現者被矛盾推到了風口浪尖。

面對醫療體制的不完善，面對日益高呼的“看病難、看病貴”的呼聲，醫生的職業道德被提高到了前所未有的高度，醫生行醫時有種“如臨深淵，如履薄冰”之感。然而，生命之重，重於千金，我們是捍衞生命的守護神，救死扶傷，精誠大醫，更是我們所有醫護人員畢生追求的信念，面對渴求的目光，我們理應義無反顧，面對神聖的職責，我們必須兢兢業業，面對時代的召喚，我們只有勇往直前。高尚的醫德，良好的情操，是對我們每個醫務工作者最基本的要求，是我們必須遵守的道德底線。

作為一名普通的醫護人員，做好本職工作固然重要，然而學好做人，修好醫德更為重要。所以從現在做起，從小事做起，歷經生命的洗禮，接受人生的考驗後的我們定能擔當得起這份聖潔的事業，生命所託，健康所繫，每一個擁有愛心的人都是天使。用我們的雙手，去履行我們最初的誓言，用我們的真誠，去構築救死扶傷的和諧殿堂！

我的演講完畢，謝謝大家！