精選人生的意義作文四篇

來源:文萃谷 1.56W

在學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那麼一般作文是怎麼寫的呢?以下是小編幫大家整理的人生的意義作文4篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選人生的意義作文四篇

人生的意義作文 篇1

這個世界,我來了,就像我沒來一樣,不知為何而來了,又匆匆地被歲月扼殺了生命,我只留下了,被別人所記住的,全帶走了,我還未曾遺忘的!

好像,這一切,只是因為我來了,我生了下來,我就要活着,要好好的活着,然後,好好的死去!

我來的時候,是一個人,一個幾乎沒有什麼思想,卻又擁有最高智慧的人;我走的時候,也是一個人,一個似乎什麼都已經明白了的,卻又什麼都未曾懂得的人。

一個起點的開始,似乎只是為了,一個終點的結束,而中間的過程,也只是為了完成這個過程而已。找不到什麼原因,似乎也不需要什麼原因,因為根本就沒有什麼原因和理由。

這個世界上,有很多的人,到底有多少,卻並不是用一個統計數字,就可以完全表達的;這個世界,也非常的大,到底有多大,也並不是用面積,就可以絕對衡量的。

只知道,這個世界很大,大得有時候會迷失了自己,找不到自己在哪裏;這個世界上人很多,多得有時候認不清哪一個是自己,忘記了自己的模樣。

世界越大,就越發顯得它的孤獨,越多的人,就越發顯得每個人的渺小,在這個孤獨的世界裏,每一個人,就這樣孤獨着,行走着,迷失着,遺憾着。

孤獨,這個字眼,有很多人不願意提起,也不願意承認,似乎承認了就代表自己寂寞了,不承認就不會顯示自己的孤獨。其實,孤獨是一種狀態,一種每一個人都在體驗着的狀態,只是有時候過於強烈,而有時候它又蔽藏的讓你無法覺察。

孤獨並不等同於寂寞,它只是一種心理和身體存在的一種狀態,而寂寞是急於擺脱這種狀態的想法和衝動,也可以説,孤獨是一個名詞,而寂寞是一個動詞。

每一個人,都是孤獨的載體,無論你是男人,還是女人,於是,每一個人來到這個世界上,自從有了生命的那一刻開始,所有的活動就在無形中尋找着那些生活的伴侶,那些和自己一起分擔孤獨的人,接着也就產生了親情、友情和愛情。

我們有目的而又似乎沒有目的的,品味生活或者找尋生活伴侶的時候,我們總會時不時有這樣一種感覺,不知怎麼的會突然莫名的煩惱,找不到來由的鬱悶和傷感,難道這些真的是莫名的、沒有來由的煩惱和傷感嗎?有很多的莫名,很多的沒來由,只是自己不願意承認的某一個原因的擴大延伸,而就此形成的連鎖反應!

就在我們煩惱傷感,心情抑鬱的時候,總會更加的孤獨無助,總想找個人傾訴,找到一些安慰來填補自己的孤獨和那些還未曾癒合的傷口。要説那時是想找到些安慰,倒不如説是每個人想找個理解自己痛苦,理解自己心境的人,為自己的傷感找到一個觀眾,一個可以傾訴的對象,而那些安慰的道理,自己也明白的道理,只是想從別人的嘴裏再次聽到,來肯定自己心中那個早已經有了的答案!

我們每一個人似乎都是這樣,無論是痛苦還是幸福,總想找到一些觀眾來填補自己孤獨的心腸,分享那些自己的傷心和快樂。是想讓他們以自己的快樂為快樂,以自己的傷心為傷心嗎?可能只是想讓自己在他們的眼神裏,回饋自己的快樂和認清自己的痛苦罷了。

行走在生活的路途上,我們似乎都在為了一些似清晰而又模糊的目標,那些別人在追求着的好像自己也應該追求着的目標,努力的拼搏着工作,展示着自己不比別人差,證明着自己是有價值的,爭取着那些所謂的幸福,想讓那成功的標誌也在自己的身上顯現,有房、有車、有錢、有權和在職業場中的遊刃有餘,總覺得這樣以後,未來就會很美好,生活就會比現在幸福,可是,當真正的踏入這些設想的幸福中之後,發現他們也不過如此,甚至還沒有自己最初的生活幸福,而自己早已失去了太多,那些人,那些風景,那些曾不在乎的生活,那些曾不認為幸福的幸福。

在無奈中,我們無奈着,在生活裏,我們生活着,有説不出的祕密,有挽不回的遺憾,有觸不到的夢想和那忘不了的愛。有些藏在心裏的話,並不是故意要去隱瞞,只是,並不是所有的痛,都可以去吶喊,也不是所有的幸福,都可以去展現!

有些人,想將她寫進自己的人生,可是,她卻沒給自己動筆的機會!若是有一天,自己心愛的人,愛上了別人,找了屬於自己的幸福,是該歡喜還是該憂慮,最強烈的可能是遺憾和失落,還有那真心和無奈的祝福吧!

真正愛一個人,可能只希望看到她能夠幸福,即使,那些幸福,不是自己給的;可是,有時候,也會希望看到她傷心難過,這樣,自己就可以擁有給她快樂幸福的機會!那些錯過的愛情,到底是因為遺憾,所以才美好,還是因為美好,所以才遺憾,我們總是傻傻地分不清,也道不明,就在這遺憾和美好裏,把這份愛情給牢牢的記載在心裏!

幾十載的人生中,會不斷的有親人、朋友、伴侶漸漸的和自己被命運分割在不同在世界裏,一些曾經覺得離自己很遙遠的事情,離自己很遙遠的生離死別,都會在自己的生活中慢慢的上演,可能總會有幾個人,一直會住在心底的某個角落裏,卻早已消失在了自己的生活裏,不再存在於自己的視野中,漸漸地,那個心底的角落也會把這些人,淡忘和模糊!

可能生活就是如此,會有很多無法意料的不易,我們總在飾演着屬於自己的角色,演得忘記了自己原來的模樣,忘記了自己最初飾演這個角色的目的,失去了自己,也錯過了自己真正想要的。漸漸的,很多人,看着熟悉,卻早已不再認識,包括自己很熟悉的自己!

有些事情可能不能太過在乎,或者不能急於尋求心中的答案,因為它們根本沒有真正的答案,就像生活的意義,人生的意義,否則就會在我們在乎和尋求的過程中,傷心了,失望了,迷失了,遺憾了!

人生的意義作文 篇2

聽一個老鄉説,他終於發現了人生的意義,我當時笑了,更多的是嘲笑,縱然我知道,嘲笑他人可不是件好事。世界大哲歷盡心血都探不清的東西,他竟然在不識愁滋味的年月就找到了答案,我想,他真是太天真了,簡直不知道天高地厚。現在,才明白:我該笑的人不是他,而是自己。

人生的意義歷來是人們談論的話題,它是永恆的,它永遠都不會成為明日黃花,人類永遠也不會厭煩它。

那麼,人生的意義到底是什麼呢?答案是:沒有千篇一律。“仁者見仁,智者見智”,它因人的信仰、追求不同而不同。我的一位朋友説:無論一個人多麼卑微渺小,只要他有綻放的信念,他就會給世間增添一道美麗的風景。我贊同他的觀點,從這一點可以看出,他對“天生我材必有用”理解得很透徹。

《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾同志則認為,他的整個生命和全部精力應奉獻給世間最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。

我國大哲學家周國平先生則獨樹一幟,他認為人生是沒有意義的。“人固有一死”,無論你生命的途中多麼輝煌、多麼精彩,最終也只有一個同樣的結局——死亡,他把人生的結局比作零,把人生的過程比作任何一個非零常數,人生是由過程和結局兩部分組成,所以,人生的意義就是過程與結局的乘積,而任何一個非零常數與零的乘積依然是零,這就是他的論證過程。他説,生前所得到的一切,你都不能帶到另一個世界,死後你又將失去曾經擁有的一切,從這種意義上看,人終究還是不能擁有什麼。所以,他認為人生沒有意義。我對他的觀點不十分認可。因為事情還有另一面,如果説人生是由過程和結局組成,過程是一個非零常數,結局是零,那麼,我也可以説人生的意義就是過程和結局的總和,既然結局都一樣,都是零,那麼,我們就應該使過程這個非零常數儘量大,從而,使我們的人生更有意義。人們之所以有發言權,並不在於他地位有多高、有多少金錢,而在於他的行為與言語的一致性,朱自清寧可餓死,也不食美國的救濟糧,他説到做到,所以,人們才對他尊敬十分。你若是領導,但是你卻一邊奢侈地吃着大肉,一邊大聲呼籲人民,叫他們一定要節約糧食,一定不要太奢侈,那你的話就和放屁差不多,都是一口氣而已,當然,大家也不會尊敬你,更不會按你説的去做。要想話語有分量,最重要的一點就是以身作則。“一言既出,駟馬難追”,你必須為你的言行付出行動,只有這樣,人們才會相信你的想法確實發自內心,才會信服。否則,就多少有點口是心非的感覺了。

請允許我發問,如果人生真如您説的那樣————沒有意義,那麼,你為什麼費盡心機經營幾家大公司?為什麼絞盡腦汁寫這麼多書本?為什麼天天奔波勞累,只為更美好的生活?既然人生結局都是零,你便大可不必這樣,而只需過着平淡的生活,確保自己生命的列車能夠駛到終點就行。任何東西包括金錢,在生命的終點站,也都將重新失去,那你又何必拼命掙錢?難道只為安葬肉體時更“華麗”?生命都不存在了,再“華麗”也只是華而不實。

所以,人生是絕對有意義的,哪怕只有一丁點,但它總還是有的。如果你覺得人生毫無意義,也許,你已離生命的終點不遠了,至少你的精神已經死了,你的生活將沒有一點光彩,正如臧克家的詩,“有的人活着,可他已經死了”。

對於我來説,人生的意義就在於:個人智慧的充分利用。智慧利用的效應則是貢獻於社會,最後造福人民。至於自己的利益,應是在貢獻社會的過程中,順便產生的,它只是一個附屬品。我相信,它將指導我該怎樣走後面的路,有了這個路燈,我的生命必定會多彩!

人生的意義作文 篇3

每一個具有理性頭腦的人,面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進行着深沉而執着的探尋。無論他們屬於什麼樣的時代,荒亂貧窮的,還是富庶和平的,都熱切盼望着自己的生命會在歷史的、時代的、羣體的、個體的變化中充盈着他們所認為值得追尋的尊嚴和價值。儘管每個人的抉擇和抉擇後的結果都有着巨大的不同,但是,每個人最終想要達到的人生目標是同一的,那就是,安全快樂,幸福,有所作為。

現今社會,浮躁的社會氛圍,物慾至上的價值觀念使許多有價值的東西發生了本質的改變。面對商業社會的五光十色,很多人抵擋不住資財,榮耀和感官快樂的誘惑,若放棄這些東西,實在難分難捨,即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈,頻頻回首;如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。人們漸漸淡忘了理性,疏遠了真純的情感,孤獨的靈魂找不到真正可依託的東西,這也許是生命的悲哀吧!時代的迅速發展與人們不斷膨脹的慾望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。

任何人都明白,一味地屈從於物質慾望和精神陷阱的誘惑,必使自己的靈魂變得卑下,人格失去尊嚴和魁力,人也就不成為真正的人。變成一個現代高物質文明中一頭可憐的犀牛。痛苦的'是,既知道物質和精神的陷阱,還要不假思索地跳下去而不能自拔,人生最大的痛苦也許莫過於此。

斯賓諾莎説:“放棄迷亂的資財、榮譽、感官快樂這三種東西,則我放棄的必定是真正的惡,而我所獲得的則必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切貪婪,和虛榮掃除淨盡,但是有一層我卻體驗到了,就是當我的心靈正默唸上述道理時,心靈便不被慾望所佔據,而從事於認真考慮新生活的指針。這種體驗給我很大的安慰。"我為這位哲學家洞察人生之深刻,剖析人生之精闢而折服,也為這位哲學家把握自己之準確,解剖自己之坦蕩而折服,更為這位哲學家追求生活質量尋找生活指針之真誠而折服。

可是,理性的正確判斷並不一定對現實的改變產生巨大的推動作用,往往卻使人們為不能戰勝一個正常人慾成大業而自我剋制的某些慾望,不免陷入靈魂危機中,甚至精神的自我麼,一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人,該怎樣去看待人生世事,怎樣對待慾望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義,尋找他的生活指針呢

我遍尋哲人們的思想,我找到了尼采。

“生命是不斷地從自己拋棄將要死滅的東西”。人生實是一個自我征戰的過程,今日之我與昨日之我挑戰,明日之我與今日之我挑戰,"不斷地從自己拋棄將要死去的東西"。生命的意義就是把自己從庸俗和動物性中提升出來,並且不斷地超越自我,更新自我。人生猶如登高,拾階而上,每步路都是腳踏實地的,把自己建立在高處,如大柱般地堅實磐固。

於是,我大膽地認為人生的意義就是為了某種崇高的價值,過一種“簡單”的生活。

因為崇高,才有責任在身,才有人的全部內涵的存在。因為簡單,才不為任對複雜的人事而對自己的言行舉止進行種種刻意的修飾,才不致心靈疲憊,活得很累。“簡單”即省去那些不必要的繁複,撕掉對人性真諄的重重包裹,讓物質生活簡樸一點,精神生活單純一點,多享受一些人生真趣。鄭板橋説“宂繁削去留清瘦”,掘棄那些不必要的身外之物,據棄那些不必要的處世“規則”,不為物慾所牽累,不為虛浮所攪擾,讓自己活得簡樸,活得單純,進入那種容、自如,恬淡的簡單意境,去獲取別人所沒有的更高層次的充實和豐富。

儘管對人生的意義有無數的理解,但我最認同的還是這種崇高而簡單的人生。相信能這生活的人必能鑄就生命中可永恆的東西。

人生的意義作文 篇4

人生是短暫的。許多人活在這世上根本不知道是為了什麼,毫無意義的活在這世上,無非只是一集行屍走肉的肢體罷了。

有的人活着,他已經死了,有的人死了,他還活着。辛棄疾已經死了,但他還活在人們的心中。他不僅是一名詞人,還是一名將領。十四歲那年他觀察地形收集情報,只為報仇雪恨,與金人決一死戰。二十一歲他聚集兩千人,因大多為農民主動放棄領導權,交給耿京領導。他再一次完成任務歸來途中,聽聞耿京被殺,義軍潰散,率領50人直衝敵軍大營,將叛徒張安國活捉,以斬示眾。那年他才二十五歲,我被他當時的果斷和英勇所震撼。

但上天不公,他雖有出色的才幹,但朝廷反應冷淡。我為辛棄疾打抱不平,但此為歷史,也無可奈何。愛因斯坦曾説過:“我從還不把安逸和享樂看作生活目的的本身——我把這種倫理基礎叫做豬欄理想。”辛棄疾就是這樣一個人,他有理想有目標,意志堅定,我很佩服他。

但我距離他還有距離。我現在沒有目標,還不知道我的人生的意義是什麼。我會一直思考,直到清晰。

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