學好禮儀教養的重要意義

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1、我們應當成為有品位有教養的人。人應該增加文化素養、德性涵養和美感。禮儀是自尊尊人、為人處事的細則要求,也是人的德性品質的具體體現。

學好禮儀教養的重要意義

2、禮儀教養可以增強一個人的魅力指數。魅力分外在魅力要素和內在魅力要素,面容、身材體形、皮膚、化粧服裝等都屬外在魅力因素,音容笑貌、言行舉止、風度氣質、待人接物的行為態度和方式等都屬內在魅力要素。

3、禮儀素質能為生活和事業打造更多和諧、愉快、成功的人際溝通能力。現代生活中,每個人都需要學會處理各種公共關係或人際關係。禮儀素養是最起碼的教養,對人際溝通而言更是最基本的技術手段或要素。

4、禮儀教養可以增強自信。生活中有許多人具有社交恐懼傾向,如果熟悉掌握了各種禮儀,懂得有禮有節地待人接物,就不會害怕與人打交道。

5、禮儀教養可以避免素質競爭中的“一票否決”。曾有一位學業優秀的大學生,面試中因為服飾形象問題而遭拒。這位大學生的禮儀素質缺陷成為他面試形象的致命弱點。

6、禮儀教養是人的素質整合中的重要版塊。沒有一定的禮儀教養素質,許多長項就都發揮不出來。

“做人先學禮”,禮儀教育是我們人生的第一課。而禮儀是必須通過學習、培養和訓練,才能成為人們的行為習慣。我們每一位社會成員都有義務和責任,通過學習禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為我們禮儀之邦的一員。

良好的禮儀素養一旦養成,必然會在社會生活中發揮重要的作用。

禮儀是人際關係和諧的基礎

社會是不同羣體的集合,羣體是由眾多個體匯合而成的,而個體的差異性是絕對的,例如:性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑,會使不同羣體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

禮儀是個人美好形象的標誌

禮儀是一個人內在素質和外在形象的具體體現;禮儀是個人心理安寧、心靈淨化、身心愉悦、個人增強修養的保障。禮儀的'核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱着與人為善的動機為人處事,以文明市民的準則約束自己時,那麼,所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悦的心情。

禮儀是社會文明進步的載體

要繼承弘揚祖國優秀的文化傳統,加強社會主義精神文明建設,文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。

禮儀是各項事業發展的關鍵

職業是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功,可以促進全體員工團結互助、敬業愛崗、誠實守信,可以增強人們的交往和競爭實力,從而推動各項事業的發展。

禮儀是家庭美滿和睦的根基

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關係。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

禮儀在人生中的作用

為禮儀而活着,是中國古代人的活法,但是講究禮儀,卻一直是中國人的傳統。

照古人的説法,人之所以異之於禽獸,關鍵就在於人有禮儀,所以人活着就得有禮儀,人與人之間的關係首先是禮儀關係。所以,禮儀人生在中國古代是一種高尚的人生,有的人寧肯掉腦袋也不願意失掉禮儀。

在中國古代聖賢的言談中,禮是不能不談的,比如孔子所説的:“不學禮,無以立”,“爾愛其羊,我愛其禮”;《禮記》中講“禮尚往來;往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也”;蘇軾也有名言:“凡人情之所安而有節者,皆舉禮也”,等等,而在最早的古詩集《詩經》之中就有一個極好的比喻:“相鼠有皮,人而無儀;人而無儀,不死何為。”在中國來説,禮儀也是一個“面子”問題,面子和禮儀實際上是分不開的。有了禮儀,才顯得有面子。地位愈高的人,也就愈講究禮儀。皇公貴族、達官貴人,姑且不談,就連普通鄉里受尊敬的人,也很講究禮儀。有人説北京人是最講究禮儀的,主要也與首都地區有關。

禮儀成了人與人關係的一般準則,老幼尊卑都有自己的規範。所以,有人説中國人最講究面子,不用説最講究禮儀,因為面子是藏在禮儀裏面。一般講究面子的人,也特別講究禮儀。而講究禮儀的人,往往也受到人們的尊敬。禮儀人生視禮儀為生活的中心,事事處處都以禮為先,由此來顯示自己的身份地位和自尊性。就此説來,禮儀人生有其迂腐的一面,也有其世俗的一面。所謂迂腐,就是什麼事都循規蹈矩,把禮儀看得比人本身還重要,不論在什麼情況下都非要面子,死要面子,結果禮儀成了束縛人性、壓抑人慾望的東西。人被鎖在裏面活得不自由,不自在,所以有位名人説得好:禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際所不可缺少的,卻又是不可過於計較的。如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。”

所謂世俗的一面,是説禮儀是人與人關係中的潤滑油,既可以用來顯示自己的品格和麪子,也可以用來實現自己的其它目的。所以,禮儀之道有時也可能是賺錢之道,升官之道。事事禮在先,保證少吃虧,這又是一般人處事的一個祕訣。少提意見多送禮,不僅能贏得好名聲,而且也是打通各種社會關係的最好的敲門磚。也許正因為如此,古往今來一些品德高尚的人,反而特別討厭禮儀,他們不拘小節,自由粗放,別有一種氣度。

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