油畫展邀請函

琦君是温州歷史文化名人，琦君文化不僅是温州的地域文化，也是海峽兩岸經濟文化交流的情感紐帶，是海峽兩岸同根同源的見證。甌海區琦君文化節暨兩岸經貿文化交流活動今年已經是第三屆了，舉辦此項活動旨在挖掘研究傳承琦君文化內涵，推動海峽兩岸文化交流和經濟共同繁榮發展，為創建國家歷史文化名城添磚加瓦。

故園情懷是琦君一生的情懷，琦君的一生就是寫故鄉的一生，她是寫故鄉的行家聖手，她的作品影響了一代又一代的人。

“故園”是中國傳統文化裏非常有代表性一種情懷，也是歷代文學藝術家創作的源泉。青年畫家麥浪，多年專注於“故園”系列題材創作，遍訪浙南大地，以各地不同風格的古村落、故居為題材，創作了大量油畫、鋼筆畫、攝影等作品。畫家的故園情結跟琦君的故園情懷可謂是異曲同工、一脈相承。甌海區在舉辦第三屆琦君文化節暨兩岸經貿文化交流活動之際，特地邀請畫家麥浪將他的“故園”系列作品做一次集中展覽，希望這些深刻着中國傳統文化符號的“故園”帶大家迴歸心中的精神家園，更帶給今人深深地思考。

本次畫展精選了麥浪多年來創作的“故園系列一”與“故園系列二”部分油畫作品，以及部分鋼筆畫作品。畫作裏有澤雅廟後琦君故居老門台，有靜謐的永嘉楠溪江古村，有樂清的黃檀洞古村，有温州市區解放路上的民-國時期建築……細膩的筆觸，寫實的手法再現了一個個具有濃郁浙南傳統風格的民居建築。

畫展開幕儀式當天還將舉辦“故園情深文化同根”琦君文化講座，邀請台灣文學館許慧玟教授與浙江歷史文化研究中心首席專家林華東教授主講琦君文學與東甌歷史文化。

開幕式時間：8月21日（週三）下午１點半準時

舉辦地點：百里西路温州市工人文化宮一樓大廳

畫展時間：8月21日至29日

畫展地點：市工人文化宮二樓展覽館

講座時間：8月21日下午２點半

講座地點：市工人文化宮多功能廳

主辦單位：温州市甌海區人民政府

承辦單位：温州市工人文化宮

甌海區人民政府台灣辦事處

甌海區文學藝術界聯合會

媒體支持：

温州日報　温州都市報　温州晚報　温州商報　温州廣電傳媒　今日甌海

注：參加開幕式的博友可獲得主辦方贈送的麥浪《故園》油畫作品集與《麥浪鋼筆畫》明信片一套、琦君文學作品一冊。

油畫展邀請函 [篇2]

尊敬的網友：

為紀念辛亥革命100週年，緬懷辛亥革命先輩為振興中華而奮鬥的崇高精神和豐功偉績，繼承和發揚孫中山先生愛國、革命、不斷進步的精神，謳歌了辛亥革命以孫中山為代表的革命先賢的卓越貢獻和光輝的業績。深圳市公眾力商務諮詢有限公司與羅林虎工作室定於2011年9月19日（週一）在深圳市坪山新區金龜智慧谷（坪葵公路金龜村）聯合舉辦“弘揚辛亥革命精神實現中華民族偉大復興”紀念辛亥革命100週年大型油畫展，特誠摯邀請您撥宂出席展覽。我們真誠期待您蒞臨指導。2011年9月19日（週一）

【展出內容】為了紀念辛亥革命100週年，深圳公眾力公司連同羅林虎工作室全體同仁花費3年時間，由民革黨員、油畫家、藝術家以民間力量寫下了辛亥革命題材100幅油畫以及辛亥革命文物100餘件。展覽再現了辛亥革命各大歷史事件、辛亥革命時期主要歷史人物，通過展覽，緬懷辛亥革命以孫中山為代表的革命先賢的卓越貢獻和光輝的業績。

【活動安排】

1、11：00點簽到

2、12：00點就餐

3、13：00點參觀辛亥革命100幅油畫展

4、14：00點開研討會

5、15：00點活動結束

【展出單位】深圳市公眾力商務諮詢有限公司羅林虎工作室

前言

一百年前，辛亥革命的槍聲震撼了全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發一場席捲中國大地的偉大變革。列寧在高度評價辛亥革命的歷史意義時，曾用了5個字來概括：“東方的覺醒”。辛亥革命是中華民族從封建主義漫漫長夜走向現代文明的偉大開端，是中國人民為改變自己命運而奮起革命的偉大里程碑。它所留下來的寶貴的歷史經驗教訓，開創了完全意義上對中國歷史進程產生重大影響的民主革命運動，辛亥革命開創了中國民主革命的新紀元。

辛亥革命建立了中國歷史上第一個民主共和國，使民主共和的思想觀念開始深入人心。辛亥革命在人民羣眾中傳播了民主主義思想的種子，為中國的進步潮流打開了閘門。孫中山先生振興中華的理想，正在中國共產黨領導下一步步變成活生生的現實。在中華民族的發展史上，辛亥革命矗起了中國人民為改變自己命運而奮起革命的一個偉大里程碑。它推動歷史前進的偉大意義，對後世產生的深遠影響，永載史冊，彪炳千秋。

111年前在現在深圳坪山新區馬嵐頭和鹽田三洲田打響了推翻清朝政府統治的第一槍，之所以説是打響了辛亥革命的第一槍，那是因為1895年廣州起義打的那一槍，還沒有打響就被清政府撲滅了，庚子首義是孫中山領導最重要的一次起義。

庚子首義是辛亥革命成功的前奏，1900年10月6日11月7日，新安人民掀起了轟轟烈烈的反清起義。因為當年是農曆庚子年，史稱“惠州三洲田起義”、“庚子起義”、“庚子首義”，這次起義是孫中山先生進行反清革命的一次嘗試，是孫中山領導辛亥革命前的一次武裝起義，並且為以後的多次起義和辛亥革命的成功提供了經驗。

在孫中山摯友馮自由的《革命逸史》第五集 中華民-國旗之歷史中講到：“自乙未重陽日廣州失敗後，青天白日旗初用諸軍事者，為庚子（一九○○年）閏八月惠州三洲田之革命軍。”青天白日旗用於在軍事用途上，就是庚子首義的革命軍，據調研，這面旗就是由坪山新區金龜村馮姓先人所縫製的。

三洲田庚子首義歷時32天，最後以失敗告終。但這次起義，史無前例地在中國大地上打響近代民主革命戰爭，這就具有破天荒的歷史意義和率先垂範的重大影響，成為孫中山及其政黨領導的近代中國民主革命的首次戰爭實踐，贏得了當時國人的同情和讚譽。深圳因孫中山先生而增添了歷史的縱深，增添了文化和革命的內涵。深圳人民對孫中山先生始終充滿深深的.崇敬之情，永遠銘記着他的豐功偉績。

為了紀念辛亥革命100週年，深圳公眾力公司連同羅林虎工作室全體同仁花費3年時間，由民革黨員、油畫家、藝術家以民間力量寫下了紀念辛亥革命題材100幅油畫，展覽再現了當年辛亥革命的場面，謳歌了辛亥革命以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業績。

油畫展活動背景資料--庚子首義介紹

1900年10月6日——11月7日，新安人民掀起了轟轟烈烈的反清起義。因為當年是農曆庚子年，史稱“惠州三洲田起義”、“庚子起義”、“庚子首義”，這次起義是孫中山先生進行反清革命的一次嘗試，是孫中山領導辛亥革命前的一次人數最多的武裝起義，並且為以後的多次起義和辛亥革命的成功提供了經驗。

111年前在現在深圳坪山新區馬嵐頭和鹽田三洲田打響了推翻清朝政府統治的第一槍，之所以説是打響了辛亥革命的第一槍，那是因為1895年廣州起義那一槍，沒有打響就被清政府撲滅了。三洲田起義是孫中山領導最重要的一次起義。

1900年5月，義和團運動在北方興起，孫中山認為有機可乘，企圖利用義和團興起后帝國主義列強和清政府之間的矛盾激化，爭取英國、日本政府的支持，再次在廣州和惠州發動武裝起義。

1900年6月，孫中山親自率一批興中會成員到香港活動。7月16日船到香港，接到當局通知不許任何人登岸，於是只能在船上開軍事會議，商討軍事事宜，決定在惠州、廣州兩地同時發動起義。派鄭士良前往惠州，聯絡會黨，直接指揮起義。以廣東省新安縣綠林、嘉州、應州三合會為主力，藉助菲律賓獨立軍在日本購置的軍械，在惠州三洲田發動起義，沿海東進，直趨廈門。然後用日本運來的軍火武裝起義軍，再攻回廣州，馬上組織臨時政府；另派史堅如至廣州策動響應；又命陳少白、楊衙雲等留港負責調械接濟；孫中山自己則從日本南下台灣，等起義發動時設法潛入內地親自指揮。

在孫中山摯友馮自由的《革命逸史》第五集中華民-國旗之歷史中講到：“自乙未重陽日廣州失敗後，青天白日旗初用諸軍事者，為庚子（一九○○年）閏八月惠州三洲田之革命軍。”青天白日旗用於在軍事用途上，就是庚子首義的革命軍，據調研，這面旗就是由坪山新區金龜村馮姓先人所縫製的。

1900年10月6日，起義軍在三洲田燒豬祭祀，舉旗起義。起義軍立即下山攻打龍崗沙灣，此處是清軍前鋒駐紮地，義軍斃傷清軍數十人，繳獲全部武器，首戰告捷。當時盛傳義軍將要乘勝西進，進取深圳墟，攻打新安縣城。新安、虎門的會黨首領江恭喜等人已按計劃聚眾數千人，準備配合三洲田義軍攻城；港英當局也聞訊派要員到深圳觀察動靜。然而，司令鄭士良此時收到孫中山從台灣打來的電報，要求義軍取道東北，直趨廈門地區，以便就近獲得軍火款項接濟。鄭士良馬上去橫崗、坪山、龍崗等地，集合起義軍，取道東北，向廈門進軍。

10月15日，起義軍到達惠陽新圩，隊伍發展到2000多人，並往鎮隆進發，在佛子坳與清軍相遇，又大勝清軍，生擒惠陽縣丞兼管帶杜鳳梧，擊斃守備嚴寶泰，奪得洋槍數百杆，子彈萬餘發，馬30餘匹。起義軍繼續推進，所向披靡，“一路秋毫無犯”，所到之處，“鄉民皆爆竹迎送，羣以酒食慰勞”，稱讚義軍是“仁義之師”。當時，香港報刊也盛讚義軍紀律：“軍律極嚴，頭目令出必行，無敢違者，竊意其悉以西法為準也。會黨糧餉等取於村民，均照市價發給，故村民不願意者甚少。至於劫掠一節，在所不容。”

由於沿途羣眾踴躍參軍，19日至三多祝時，義軍發展到約2萬人，分駐白沙等村落。20日上午10時至下午2時，義軍在離三多祝兩三裏外的地方與清軍殊死決戰。清軍以炮猛轟義軍陣地，義軍缺乏彈藥，被-迫於下午5時開始退卻，清軍隨即於21日佔領三多祝和黃沙洋。是役，義軍五六百人陣亡。

起義軍按孫中山命令向廈門進發，以獲取從日本購運來的軍火及款項接濟。但由於日本政府改變政策，孫中山的計劃破滅。鑑於形勢有變，孫中山急派山田良政由香港潛往白沙大營，指示鄭士良自行決定進退。鄭士良及起義軍首領羣情激昂，決定渡海返回三洲田，設法從香港購取彈藥，然後會合新安、虎門的起義軍，攻打廣州。義軍在惠州轉戰月餘，起義軍隊伍發展到2萬多人。至11月7日因彈盡糧絕解散。起義將士被-迫流-亡海外，鄭士良逃往香港，山田良政則在歸途中不幸被捕遇害。

三洲田庚子首義歷時32天，以失敗告終。但這次起義，史無前例地在中國大地上打響近代民主革命戰爭，這就具有破天荒的歷史意義和率先垂範的重大影響，成為孫中山及其政黨領導的近代中國民主革命的首次戰爭實踐，贏得了當時國人的同情和讚譽。乙未廣州起義失敗時，不少人對孫中山的革命事業缺乏認識，視他為“亂臣賊子，大逆不道”；庚子首義之後，“則鮮聞一般人之惡聲相加，而有識之士且多為吾人扼腕歎惜，恨其事之不成矣，前後相較，差如天淵”，孫中山的民主革命事業，從此獲得新的生機。

作為三洲田起義的臨時指揮部，坪山新區羅氏大屋是起義志士、興中會會員羅生的家。起義失敗後，清軍焚燒了馬欄頭村與羅氏大屋。辛亥革命成功後，孫中山在馬欄頭村開辦學校，親自題寫校名“強華學校”。目前，“強華學校”的字樣已經脱落，而羅氏大屋的主體建築和整體風貌完好。

孫中山先生逝世後，其子孫科為鹽田區的三洲田學校親題一副匾牌：“庚子革命首義中山紀念學校。”1958年，因修築三洲田水庫，“庚子革命首義中山紀念學校”遷到了三洲田新村裏，並改名為三洲田學校。1982年，深圳市人民政府在三洲田村重建“庚子革命首義中山紀念學校”，以表深圳人民對革命先烈的緬懷。去年我們與深圳市民革在鹽田區政府展出紀念庚子首義110週年展覽，他們也組織學生前來參觀。

三洲田起義為辛亥革命的成功起到了促進的作用。孫中山對三洲田起義給予了很高的評價。他認為首義失敗後“有志之士，多起救國之思，而革命風潮自此萌芽矣”。庚子首義是由孫中山先生直接領導策劃的，他親自為起義的外援而奔波。深圳因孫中山先生而增添了歷史的縱深，增添了文化和革命的內涵。深圳人民對孫中山先生始終充滿深深的崇敬之情，永遠銘記着他的豐功偉績。

深圳市公眾力商務諮詢有限公司

羅林虎工作室

二o一一年九月十五 日

油畫展邀請函 [篇3]

尊敬的先生/女士：

您好！

北京紅子蘭藝術中心誠邀閣下參加

“春天裏”洪浩昌油畫作品展開幕酒會，

酒會時間：2011年5月15日下午3：00（15：00）

春天，大地復甦，綠色悄悄爬滿枝頭、覆蓋大地。它勃勃的生機引發人的無限遐想與創造。此次展覽畫家洪浩昌以“春天裏”為主題，創作了一系列舒心的雲南田園風光。這些作品都是畫家在大自然中即興之作，面對新綠的枝芽，金黃的油菜花，深褐色的大樹，銀灰的農舍，鋸齒狀的山巒，蜿蜒迂迴的村道，懶迷着眼的村狗，憨厚的村民，樸實的大自然……畫了一幅又一幅畫作。這些畫作自然、純淨、空闊，給人以春天般的温暖與力量，傳達了畫家寓情於景的情懷和對大自然的獨有體驗。

大-片的金黃（油菜花）不僅灑落於天地間，在洪浩昌的畫布上也隨處可見，它們平塗於畫面，但顯得並不單薄，因為畫家巧妙的運用點、線、面及色彩的對比來體現物象的質感。畫面典雅明亮，讓我們體驗到一種清新恬靜、身心愉悦的春天般的味道。

詳情請在地址欄鏈接：#url#

地址：北京市朝陽區百子灣路32號蘋果社區22院街藝術區6號樓39號

電話：010-58074922 傳真：010-58074911

e-mail: hongzi_#url#

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開車路線：國貿橋東南方向，三環外百子灣路蘋果社區，今日美術館東100米。

我們恭候您的光臨

北京紅子蘭文化發展有限公司

2011.5.07

油畫展邀請函 [篇4]

尊敬的__________先生/女士：

2011年的蘇州又是文化繁榮的一年!

2011年蘇州的油畫雕塑創作也是一如既往的活躍，藝術正因蘇州文化的包容與開放性而豐富多元。藝術家們通過繪畫展示藝術的當代性並不斷進行探索，也有在藝術教育前沿孜孜不倦的付出。如今的蘇州油畫雕塑以不斷取得的新成就，讓蘇州的文化藝術走出蘇州發揮着重要的影響力。

蘇州市油畫雕塑年鑑展是在蘇州市美術家協會支持下由蘇州市油畫雕塑院從2015年成立時開始設置。是以展示蘇州市油畫雕塑藝術家年度作品創作的主題展，屆時《2011油畫雕塑年鑑》也將同期發行。

作為蘇州油畫雕塑的主辦方與承辦方，蘇州市美術家協會與蘇州市油畫雕塑院作為一個記錄者，我們將能代表蘇州當代繪畫雕塑藝術的優秀作品整理與記載，通過《蘇州油畫雕塑年鑑》讓我們來共同見證;我們相信隨着這本冊子的累積，它將涵蓋和表現出蘇州現當代繪畫與雕塑藝術的整體面貌。它的存在，留下給我們的是寶貴的藝術財富，這也是我們共同的責任。

在此我們對您給予年鑑編委會的支持深表感謝。

鑑於您的藝術成就，我們誠摯邀請您的參加於2012年2月11日星期六於蘇州雨村美術館舉行《2011年蘇州市油畫雕塑年鑑展》。