遊西安溪畔海棠香散文
蓮花縣三板橋鄉地處山巒，眾脈東走。其一支起伏蜿蜒東南，約五里許，結為陵狀，隱然如船。厥土青黎，厥草暢茂。西安溪貫其向東，數轉而行。東阡南陌參錯，遠村近疃接連。雞犬相應，牛羊被野。明初內閣首輔解縉《留別南州》詩句“棠市南頭初識君，春風煙樹亂晴雲”指的就是這塊樂土。古時候，棠市村民廣植海棠，繁花豔色，影醉夕陽，迥非人境，素有“沿岸人家當夕照，滿林海棠一溪煙”之譽。棠市幸其海棠繁豔一隅，其奇麗意境顯聞於時，其物狀記事盛傳於世。
凡花名帶海者，悉從海外引進。唐明皇將海棠比並楊貴妃，當以金屋貯嬌。羣臣兢兢種植，每株值數十金。海棠盛稱皇家宮苑，視為“花之最尊”，為何獨步於棠市彈丸一隅？考其由來，網羅軼事，流連圖志，摭拾舊聞，每有佳話頌傳。明初，湖邊村賀氏十九世子徽公縣丞江陰，經理財賦，民生安富，上上下下蒙其為政之利十二年。惜恩師劉三吾“南北榜”和《孟子節文》事件株連，退歸林下。情感故土，落葉歸根，恃田而食，恃土而居。自湖邊向南，循田南之東，得土一片，方園百畝，驗圖考地，布新革舊。闢“卍”字經，開“川”字畦。善於蒔花，環植海棠。隔岸鄰田效之，栽種海棠相映。歲久忽成村，是時四面田野，廖廊林立，隨候異色，景物千狀，香飄十里。尤篤慕清雅，故其村名曰：“棠市”。地有因其物而同其名者，以其物之得名為最先而斯地亦成於其物，即因其物之名而命名。棠市地名之清新雋永、超凡脱俗，真個是：“海棠吐香飄廳堂，疏影橫斜落門窗。萬千枝條懸香囊，背倚棠樹端酒漿。可惜不見林和靖，滿腹詩情對誰講？”其事頗與晉代石崇梓澤，唐代李德裕平泉相類而加盛。世變時移陵谷易處，而子徽公濟於斯時，得勝地而住，有山水之娛，有花木之美，有奉親之樂，有賓客之遇，無異於至仕之時。聞其古桃源故事，想其人於桃花流水間，謂與蓬來神仙同一歸趣。知其先世之澤，其為效也遠，以楹聯“祠前田隴棠花豔，堂後婆山松柏旺”名其祖祠世德堂。
海棠以色而豔，以香而妍，鍾天地之毓秀，為世人所欽羨。每值朝花夕月之際，海棠夾道蔽目，如紅羅翳路，花團錦簇，疑雲蒸霞蔚。遠近賓客，景從響應，牽衣連袂，摩有接踵，花海人潮，歎為觀止。名儒巨賢發於歌詠，清辭麗句每有所得。古代鄉賢鄒光復《海棠賦》中稱：“時維周正，月值陽向。餘窮四庫於五夜，金雞疊唱，天籟有聲。爾乃掩卷徘徊，凝神靜坐。硯爐己燼，墨帳生寒。效陶潛之高卧羲皇，似莊生之飄揚蝴蝶。洎乎東方既白，北窗初紅，曙映筆牀，光射書闥，乃振衣起舞，披襟移簾，緩步庭除，逍遙户外，挹西山之朝爽，擎霜林之落棠。早膳既陳，晨茶亦歇，懷良辰孤往之興，不需蘇客陳魚仿，浩然自娛之情，無論畫橋有雪，乃臨東野之域徐遊。在水一方，門臨流水，田盡海棠，花氣煙霏。若夫野芳發繞岸之香，嘉禾吐靡望之秀，煙飛雲斂，寒凝雪舞，固四序之勝，非僅一時之觀。隨興陡臨，必揮毫而作賦。棠花呈露，豈相對而忘言，乃譜樑父之吟，漫敲杜公之句。近眺遠瞻，若見玉鈎之洞，如臨綺岫之宮。有金英之的的，列錦障以重重。春幽武陵仙源，夏滌楚襄蘭台，秋澹庾公西樓，冬吟子猷山陰。始返阮籍之步，徐歸康節之廬。亂日值陽氣之既回兮，幸化日之初長；臨行道之棠池兮，聊極目以徜徉。投我以木桃，報之以瓊瑤。夜深高燭，猩紅鸚綠，春心風付，新紅殘塗。高士孤吟，望繡簾之半卷；佳人淺唱，舒華袂而留書。唯棠市勝景兮，花無渝於海棠。我棠市之先澤兮，亙萬古而可植。可西安溪兮，懷花永不忘。”賦擬廣平，吟同茂叔。賦文一出，則不出户也可神遊；即未暇諮詢，一經展卷，儼然如王維的輞川畫苑，瞭然在目。
花木正佳二月景，神仙疑住西安溪。棠市之勝在於水，水之勝在於水上花。花落水中，水變甘甜，人稱“仙水”。村民飲之不輟，個個長壽。相傳有位老者，年八十餘。面容紅潤，目光炯炯，腰身輕捷，氣力強盛。問其所能，自言長期用“仙水”泡茶煮飯幾十年，故不顯老。又云：“花木賞閲，今仍當藥。世言穿衣吃飯，今乃吃衣穿飯。”《本草綱目》載：“海棠：全草入藥，性涼。清熱利水，活血止痛。”鄉邑有位劉郎中，頗愽物通古，以善醫聞名。採海棠根枝，連皮取汁，用糯米粉調和製成藥丸。藥物本於海棠，而別出新意。其攻治之方，潰決之術，與他人異，故每有奇效。有疾者爭相敬請，經辯證施治，無不應驗。他治病不計報酬，慈悲為懷。生病者樂於向他求醫，他亦樂然響應。遇貧窮者，皆先給以醫治及藥物。時間長了，欠條堆積如山，也不曾收賬，待到年終，如果對方無力還債，往往把欠條燒掉，不再提及。故向他求藥者越來越多，應人之求越來越廣。廬陵有位陳姓商人，巨家貴室，身高七尺，風流倜儻。忽患糖尿病，飲水數鬥，食量成倍，小便頻繁。吉安府許多名醫診療，皆不能愈，疾日嚴重。其子曰：“贛西永新棠市有位劉郎中，大抵能治別人所不能治者。獨有此藥，很見奇效。”富人曰：“吾體臟腑，與眾不同，恐不適合。”夫人使以藥丸雜混湯藥進之，一服而愈，家人喜躍相慶。富人且曰：“吾得奇疾不幸，幸而得劉郎中可不死。”便高興把劉郎中請來，重金相贈，索求藥方。劉郎中酒醉泄祕，消息一出，多人服用，屢次實驗，果然有效。人之手藝技術，要必出於眾人之上，而後足以見其手藝技術之精。劉郎中醫道之獨特，應與棠市海棠之獨特，有異曲同工、相得益彰之妙。
皎皎宗風維末俗，茫茫墜緒寄遐心。當年敲句人何在，幸有幽芳照藝林。海棠為吉祥美好象徵，在棠市民間流傳着愛棠崇棠的傳統習俗。步入村落倖存老宅，路上苔蘚青蒼碧綠。海棠瓦當、海棠欄柱、海棠花窗、海棠走壁觸目皆是，仍能感受到村落中經久不息的詩風雅韻和香影絢麗。許多前年，村民展示過一隻明代白瓷海棠盅。盅由海棠曲線組合，蓋為碩大海棠蓓蕾，壁飾海棠花瓣，層層裹擁花蕾。圖案栩栩如生，工藝精細光潔，整個畫面富有借花寓情之效。村莊中有座明代建造的宗祠，那門欄窗槅，皆是細雕新鮮花樣，或流雲百蝠，或歲寒三友，或山水人物，或翎毛花卉，集錦慱古，皆是名手雕鏤，具明代建築雕刻藝術風格。正廳兩側隔扇門裙木雕為十六幅海棠花圖。形象逼真，內涵豐富。既有盛開的`海棠花、待放海棠花、海棠葉、海棠枝，又有魚鳥蟲蝦。層次清晰，主次分明，為傳統和諧文化的完美藝術體現。寓意春天永雅，春意濃濃，一團和氣，家和外順之意。祠堂前地面用青、白、紅三色大小不同卵石鋪成海棠花圖案，猶如“望之綽約若處子”置身在海棠花叢之中，春意盎然。歷代子孫深受其地域文化薰陶，鍾西安溪水和海棠之精華，家族崇尚儒學，重視教育，耕讀相伴，賈儒並舉。族人多知書達理，厚積薄發，代有人才。
草木無情，榮落限於春秋。然猶春則華，秋則實，以利於人。棠市獨遠城市，本無所謂巖壑幽邃、江湖浩渺之觀，其山川勝境，豈可與衡廬兩山、湘贛兩水同日而論。然其鄉境山色，林木森蔚，清流環繞，禽鳥翔集，閒靜開闊，清淨安謐，兀自成其獨特。往來遊憩者，飄然有遊桃花源之感，雖陟廬山而望長江，躋武功而觀日出，亦不能勝。《世説新語》載：“會心處不必在遠，翳然林水，便有濠濮澗想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”遊海棠之棠市，觀棠市之海棠，不過是尋常山水，寂靜花草，但卻是贛西邊境、西安溪畔的一顆明珠。待到花開時節，更是灼灼其華，盛況空前，疑為人間仙境。
