【實用】讀書筆記作文錦集九篇

當賞讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收穫和感想記錄下來吧。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編整理的讀書筆記作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《員工精神》一書是每個員工又一必讀之作，它闡述了做一個優秀員工必備的職業道德準則――敬業、責任、進取、合作、忠誠、創新、高效、服從，具備這些精神的員工才是一名優秀員工。

工作是人類的天職，對待工作的態度是一個道德問題。我們選擇了什麼職業，就要把工作的地方當成自己的家，把工作當成自己的事，認真負責，認真做事，一絲不苟，有始有終。

責任是員工的立業之本，是組織最需要的一種精神品質，不管我們做什麼工作必須要有責任感，對工作負責就是對企業負責、對自己負責，才能感受到自身價值；有責任心，才會喜歡自己的工作，不管遇到什麼困難，都會想盡辦法去克服，不找任何藉口，把工作做好做出色。

忠誠是人類最寶貴的美德之一，因為忠誠才能盡心盡力，盡職盡責，敢於承擔一切，任何時候忠誠永遠是我們企業生存和發展的精神支柱，是企業的生存之本。強員工強部門讀書筆記 我們做一個忠誠的員工，必須要盡職盡責，熱愛本職工作，有強烈的責任感，不做任何與履行職責相反的事，不做有損企業形象和信譽的事，為企業出謀劃策，與企業血肉相融。時時刻刻把集體的榮譽放到第一位，戒除私心，不要把企業的物品化為己有，做一個有着強烈的事業心、一心為公司謀取更高的效益，公私分明的員工。

要想謀取高效益，要比別人多下功夫，少説多做，要有吃苦耐勞、勤付出的精神；要勤觀察、勤思考，提前做好計劃，不拖拉，讓有限的時間發揮更大的效能。

我們要發揚老一輩的團隊合作精神。不要看不起別人，有道是：孤木不成林。人無完人，都會有優點和缺點，要經常看到別人的長處，補自己的不足，與同事相互依存，同舟共濟，互敬互重，禮貌謙遜，彼此寬容，尊重個性差異，彼此間要相互信任，待人真誠，相互幫助互相關懷，大家彼此共同提高，成就共享，責任共擔。

服從是我們每個員工不論做什麼工作都要必備的一種美德，沒有服從意識，就不能很好地執行領導交給的任務，再好的創意也沒有價值，企業就不可能有效益。

一個團結協作，富有戰鬥力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊，我們要做一個積極主動，忠誠敬業，具有強烈紀律觀念的員工，使我們企業更加輝煌。

·吃活魚讀後感(20xx-08-28)·魅力遼寧讀後感(20xx-10-30)

中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一向是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務，是傳統美德。至春秋時期，儒家學派創始人孔子系統地論述孝道。

《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大於孝";"教民親愛，莫善於孝";"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經地義的法則，是應當身體力行的。誠然，儒家孝道也有時代侷限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠遊，遊必有方"、"不孝有三，無後為大"，、"三年之喪"，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。

《孝經》在中國思想史上有着不容忽視的地位，異常是西漢統治者宣揚“以孝治天下”之後，在漫長的封建社會裏，它成為人們修養的必讀書目之一。《孝經》，是古代的聖人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經》一共有十八章，每一章都是經典。第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。

夫孝，始於事親，中於事君，最終立身。”短短33個字就總結了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規定了不一樣地位的人的孝道標準。第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治。”

第八章為孝治章，講聖明的君王如何以孝治天下。第九章為聖治章，講聖人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什麼是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什麼是最高的德行。第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名後世的關係。

第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應當怎樣辦。第十六章為感應章，講孝道與神明的關係，孝道到達極點就能夠感應神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關係，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應當怎樣辦。《孝經》，短短十八章，卻藴含着深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經》，它不僅僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!

孝就是人的道德的根本。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!孝敬父母最重要的，也是最基層的條件就是聽他們的話，只要他們説的是對的，就必須要照着去做，因為這些話對我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”，並不是必須順從。孔夫子在《孝經》中告訴我們：孝，不是做樣貌，而是發自內心的對長輩真摯的感情，不是盲目聽從，而是在長輩有所失誤的時候，也能提出適當的提議，不是隻孝敬家裏的長輩，而是愛己及人，愛吾老以及人之老。這樣，能做到由孝及愛，上愛下孝，温暖人間，和諧統一。

百善孝為先，所以我們無論處在什麼環境下，都要記得關心自我的親友，多為父母做一些自我力所能及的事情，對自我的親戚及新老朋友多點問候，多點聯繫，即使是遠在異鄉的他們，其實距離我們並不遙遠，同時也使彼此間關愛與温情傳得更遠，使我們更加熱愛生活。

子曰：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”所以，我們要抓緊時間去關心、孝敬自我的父母，不要等他們年老體衰的時候，去哭泣去後悔。父母生我們已是大恩大德，我們已經永生難報了，只能在有生之年好好孝敬他們。

傳統中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化。古人以孝治天下，孝，無論在家還是在國中都是核心。孝的觀念是對中國乃至華人世界影響最為深重的倫理道德，是中華文化的核心價值之一。

看了《論可能生活》這本書，覺得有點困惑，有些地方不太讀的懂。也許是我這個年齡還不能對此產生共鳴，獲得更深刻的理解。總體感覺這是一本有關幸福生活的書，可以給想要幸福的人找到出口，提供一些幫助得到啟發。

生活是幸福的讚賞，通過大的哲學視野來探索細處的關乎每個人生命的細小話題倫理學的根本目標是為了詢問生活意義。趙汀陽在《論可能生活》裏，從對生活的意義叩問入手，以生活本身的目的為主題。

在今天，關於生活意義的疑問似乎已經變得奢侈與可笑。隨着社會的飛速發展，經濟的高度發達，人們在利益的昏迷中失去了幸福，做什麼事都想着利益，認為只要對自己有益滿足了自己的利益就是幸福。在社會規範中遺忘了生活，就好像行為僅僅是為實現體制的規範目標的行為，而不是為了達到某種生活意義。()社會成功了而人失敗了。生活本意在於創造幸福生活，幸福是生活的根本目的。幸福是什麼？幸福，從心理上的一種滿足感。所以我同意——幸福是一種幸福感。幸福應該是一種感覺，所以幸福不幸福不是別人能夠説了算的。

作者的觀點，抨擊了傳統文化中“吃得苦中苦，方為人上人”的説法。這種觀點的可悲之處在於，很多時候，我們完全忽略了內心的感受，而只在意跟別人比較是否在人之“上”。人心都是不滿足的，在人之“上”並不能滿足這些人，他們只能擁有一時的滿足感，而不會擁有長久的幸福感。也許他們在取得成功的時候會説自己是幸福的，但是這種感覺不能長久，在一段時間之後，他又會不滿足於目前所擁有的。

這標題一看就充滿了高格氣息，誰會想到內容是這麼可愛呢？

十分慚愧，我沒什麼文化，這是我買的第一本汪老，而且是在汪老突然成了“網紅”之後。這本書也買了很久了，因為沉迷其他作者的原因，直到書荒之時我才不大樂意地翻開它。無他，我從不樂意和“文青”們“同流合污”，因為我自認是一個滿腦子庸俗念頭的下里巴人，而文青們幾乎人手一本汪曾祺和大冰。

偏激如我好像又把話説過了。不過假使我們把汪老和大冰結合：《人間草木麼麼噠》，是不是就又可愛起來了？所以雖然我一向不樂意高攀文青，卻從未討厭過這個羣體。

扯遠了。汪老在這本書裏也提及了一個羣體，它們最容易被忽視卻又無處不在，是屈原的最愛。沒錯就是花草樹木——我們在小初高命題作文裏面經常用它們進行環境描寫。真是勞苦功高。

自從潑婦一樣在大號罵過胡適，我就覺得自己膽子肥了許多，敢直面許多大家，有啥説啥而不是一味捧腳。汪老説希望自己的語言是平淡的，卻不是乾柴無味的，我呵呵一笑，覺得——他這一點已經做得極其好了。

我又要提高〇了，沒辦法，誰讓我喜歡他的書呢。高〇也是平實語言的忠實擁躉，但他偏愛用極簡的語言營造極慘淡的氛圍，最後寫出一篇大悲劇來騙我眼淚。而汪老卻同他風格迥異：平淡中透着一股温和的雅勁兒，同時不失風趣。我覺得這種品質在當下，不光是寫作圈，乃至整個社會，都是極其匱乏的。

人們不優雅、不幽默了。許多國人動不動就振臂一呼，口吐“上下五千年大國泱泱”之類的壯詞，喜怒皆形於色，為利來為利往，舉止行為卻沒有一點時間沉澱的'樣子。

我的尷尬癌就是這麼日益嚴重的。我覺得這種人就應該看看汪曾祺。

讀汪老的書，看他講馬鈴薯的吃法，滇茶好在哪裏，家鄉人看不起狗心臘梅，“寫什麼屁小説”，紫薇花對紫薇郎。諸如此類。

如果光是這樣的話，我覺得那還不配被稱為優秀的作品。要承認，優秀的作品必須是有深度的。悲劇往往容易成為傑作，因為“悲劇”總是自帶深度。所以要把不悲的東西寫出意味和哲思，私以為更難。

我覺得汪老這點是合格的。我看到死掉了的大黑蜂也會覺得有點悲憫，不知道是不是因為我這人“悲憫上癮”，太過悲觀；看到汪老家人插着他做的珠花相互拜年，又會覺得很有生活氣息，有煙火味和一點點時代感，很親切；現代化的香港裏難得一見的一抹綠色……我覺得都很棒。

人們太忙了，忙到忘記了生活。

其實我也不是什麼好東西，我雖然愛聽戲曲、古琴，但都是偏愛的西皮快板和《酒狂》、《廣陵散》之流，寫到這裏的時候，其實我才讀到了50%（kindle告訴我的）。

所以我沒資格説這話：我覺得大家應該喜歡花草。自從想着給屈原每日上供花草，我就有了日日散步拍花的習慣。漸漸地我似乎也開始為一兩種特定的花神魂顛倒，也有些明白了偶像。這大概就是偶像效應。

我喜歡粉月季，尤其在這樣的大冷天也能開得極盛。她們美得那麼玲瓏剔透，靜靜地在馬路邊綻放一抹粉色，顯得温情且高雅，讓“好色”的我總忍不住長久駐足。我想屈原也一定會喜歡的。我把這花發給一個朋友，她就説了句“好看”，然後又開始跟我説自己的野心和抱負。

我覺得這是好事，但是也覺得她需要看看汪曾祺。不要被抱負反噬了才行。

這本書能讓人短暫地想起那種美好的活法，甚至可以改變人。

花花草草由人戀。我希望是如此的。

這本書主要講了安利柯與家人與同學的生活。安利柯的爸爸媽媽都是富有愛心的人，他的姐姐也非常善良。

安利柯的同學可多了，有寬宏大量的卡羅納、活潑開朗的柯萊蒂、弱不禁風的納利、聰明的德羅西、殘疾的科羅西……

他們的生活紛繁多變，每天的壞事情讓他們心煩意亂，不過，他們總能堅強面對。每天的好事情又讓他們喜上眉梢，更加熱愛生活。

在這本書中，有正義與邪惡的較量；有快樂與悲傷的情感；又成功與失敗交替。每當一件事從我們身邊走過，我們會感到時光流逝，當每一件事迎面而來時，我們又會感到高興。

其實，用愛來播撒希望的種子是我們每個孩子的願望，我真希望我也能變成安利柯，感受一下大家庭的愛。

讀了這本書，我最大的感慨就是：其實每個人都有愛心，只是沒有更多的表現出來罷了，只要每個人都獻出一點點愛，整個世界就會擁有龐大的愛！

在一個冬天的早晨。森林裏下起了鵝毛大雪，不一會兒，小兔家屋頂上堆滿了雪，到處是白茫茫的一片。兔媽媽要外出辦事，可是小兔纏着媽媽也要去，兔媽媽看着白茫茫的大雪，有了一個好主意：“何不堆個雪人呀！”於是，兔媽媽就帶着小兔一起堆起了雪人，不一會兒，又白又胖的雪孩子就站在了他們的面前，雪孩子的腦袋又大又圓，小兔拿出了葡萄種子把雪孩子裝扮的漂漂亮亮的。兔媽媽就讓雪孩子陪伴小兔一起玩耍。

小兔和雪孩子又唱又笑，又説又笑，玩的特別開心，玩呀玩，小兔已經很累很累了，她的小手又冰又冷，於是，他回到家生起了爐火，爐火很旺，撲出爐口的火苗竟然引着了柴堆。可是小兔毫不知情，睡得又香又甜呢！

雪孩子一個人在外面玩了一會兒，突然發覺小兔家的木屋起火了，看着熊熊的大火，雪孩子好害怕呀！可是，想到小兔還睡到裏面，他毫不猶豫的衝進房子，抱出小兔，可是，温度實在是太高了！雪孩子的身軀慢慢的融化了，小兔傷心極了，又彷彿看見雪孩子飛上了天，很美很美……兔媽媽回來看見這一切，抱着小兔説：“多好的雪孩子啊！”

本學期學校安排我們業餘時間學習《增廣賢文》，並進行知識競賽，在老師的指導下，學起來津津有味，文中有許多名言警句，可以學到知識，還告訴我做人的道理。例如，文中有這樣一句話：同君一席話，勝讀十年書。當時我很想不通。難道同有知識的人談一席話，比讀十年書的作用還大嗎？

通過和同學討論，請教老師和家長，使我明白了一個道理，如果一個人獲得一個信念，持之以恆地做下去，將是一種很大的力量，將會受益終身。

記得我有一個表哥考取了湖南大學，春節回家後，專門請教了他的學習之路，主要堅持寫日記，把學習的內容都寫到日記之中，知識和日記融於一體，這樣，既複習了所有知識，又提高了自己的寫作能力，還形成了良好的習慣，因此他的成績經常名列前茅。

這種方法成為他學習進步的鑰匙。我想如果我把表哥的這套方法學到了手，對我今後很有益，在學習上會少走很多彎路。聽了表哥的一席話，對我今後的學習是很有幫助的。

從小我們就在提醒中過着日子：天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就説，別忘了加衣服；才剛結識了一位朋友，爸爸就説，小心他是個騙子；取得了一點成功，還沒容得笑出聲來，所有關心你的人一起説，別驕傲；你沉浸在歡樂中，自己不停地對自己説，千萬不可太高興苦難也許馬上就要降臨……

提醒注意跌倒，提醒注意路滑，提醒上當受騙，提醒榮辱不驚……長輩們提醒過我們一萬次，卻不曾提醒我們幸福。這使我們往往忽略了幸福的存在。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨：貧困中相濡以沫的一塊糕餅；患難中心心相印的一個眼神；父親一次粗糙的撫摩；朋友一個温馨的字條……這都是千金難買的幸福呀！

幸福有時會同我們開個玩笑，喬裝打扮而來：機遇、友情、成功、團圓……把這些幸福的小珍珠串成一串項鍊，戴在你的脖項間，便造就了你幸福的人生！

我們生活的地球是如此的美麗。它不僅有巍峨的高山，浩淼的海洋，美麗的湖泊，奔流不息的大河，還生長這各種各樣的動物和植物。可是，我們站立的地下會有什麼呢？你知道嗎？

弗瑞絲老師又要帶我們去旅行了：為了讓同學們更加直觀的瞭解我們的地球，弗瑞絲老師和孩子們來到了郊外，幫助孩子們區分土壤和巖石，他們在校車的幫助下深入地球，直到地球的核心，他們從地下取出各種巖石標本，不斷的觀察地球、瞭解地球。他們在沉積巖中觀察化石，在溶洞中撫摸石筍，在火山上傾聽地球的聲音。

媽媽給我講這個故事的時候，我感覺好像和弗瑞絲老師一起進入了地下探險，那可真是不一樣的體驗啊！沒有想到我們的地下有那麼奇妙的世界，那麼多的未知知識需要我去掌握、探尋，我愛科學。