玫瑰玫瑰我愛你優美散文
玫瑰玫瑰我愛你
“玫瑰玫瑰最嬌美，玫瑰玫瑰最豔麗，春夏開在枝頭上，玫瑰玫瑰我愛你。”
曹雪芹的藝術創作一而再，再而三地傳遞對人間美好事物的肯定，闡述什麼是人間最美的概念，要闡述這個概念，就要藉助外在的感性形象使自己對美的觀念顯現出來，主觀的概念與客觀的形式完美地統一起來，他對美的無限自由的精神感受就灌注在了探春這個外顯的形象之中，同時，他用高超的藝術手法，將外顯的客觀事物和人物緊密結合在一起，創造了一個渾然無界限的玫瑰式人物——探春。生活裏的探春是不完美的，藝術裏的探春形象卻是完美的。曹雪芹的藝術創造成功了，完美了，登峯造極了。
按《紅樓夢》文本的交代，探春與兩種花有關係，一種是玫瑰花，一種是紅杏花。紅杏花是在第63回“壽怡紅羣芳開夜宴死金丹獨豔理親喪”，寶玉生日時，寶玉和姐妹們開夜宴抽花籤，“寶釵又擲了一個十六點，數到探春，探春笑道：‘我還不知得個什麼呢。’伸手掣了一根出來，自己一瞧，便擲在地下，紅了臉，笑道：‘這東西不好，不該行這令。這原是外頭男人們行的令，許多混話在上頭。’眾人不解，襲人等忙拾了起來，眾人看上面是一枝杏花，那紅字寫着‘瑤池仙品’四字，詩云：日邊紅杏倚雲栽。注云：‘得此籤者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯。’眾人笑道：‘我説是什麼呢。這籤原是閨閣中取戲的，除了這兩三根有這話的，並無雜話，這有何妨。我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成。大喜，大喜。’説着，大家來敬。”這個紅杏，主要是暗示探春的命運，因為花籤詞説“日邊紅杏倚雲栽”，那朵紅杏是以雲層為土壤，高高在上，當然就有很濃厚的皇室的寓意，就是指探夫家地位非常地尊貴，説明她將來會嫁為海疆的藩王的命運。第一百十九回有交代，“忽有家人回道：‘海疆來了一人，口稱統制大人那裏來的，説我們家的三姑奶奶明日到京了。’王夫人聽説探春回京，雖不能解寶玉之愁，那個心略放了些。到了明日，果然探春回來。”
我認為，紅杏花不是探春的的代表花，只是她的命運的一個象徵物，真正能賦予探春性格特徵的是玫瑰花。出現在第六十五回，興兒拍手笑道：“三姑娘的渾名是‘玫瑰花’。”尤氏姊妹忙笑問何意。興兒笑道：“玫瑰花又紅又香，無人不愛的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太養的，‘老鴰窩裏出鳳凰’。”
在人們的審美意識中，有一種美又紅又香，是玫瑰，它的特點之一就是渾身散發濃郁的芳香，曹雪芹就藉助玫瑰來表現，特別地設置了探春這個人物。探春的代表花是玫瑰花。她能代表生活中一種眾人喜愛的人，一種像玫瑰花般的人。
探春與元春、寶玉是賈政所生的三姐弟，但與元春、寶玉不同，她是庶出，她的母親是賈政的妾——趙姨娘，她還有個弟弟賈環，那兩個人到處惹人嫌，就連芳官這樣的“戲子”也不買他們的帳，在賈府沒有地位。探春因為是賈府的“原應歎息”四春之一，特別是元春去了皇帝老兒身邊後，留下的三春，同起同坐，再接着是黛玉寶釵的到來，大家在一起的機會漸漸多了起來，這個妾生的女兒，與賈環的地位本是一樣，本不受重視，但靠她自己的人格芳香，贏得了大家的尊重和喜愛。
在《紅樓夢》裏用了整整三十六回，寫探春的一個沉潛的過程。第二回只用了一句話交代她的出身：“三小姐乃政老爹之庶出，名探春”；第三回：“第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。”作者惜墨如金，用最金貴的文字點出這隻“老鴰窩裏” 出的鳳凰，形神兼美，接下來的三十多回，探春基本上處於時隱時現的狀態。
但到了第三十七回，作者就開始對探春如水般地潑墨了，《紅樓夢》中最有雅趣的活動，品味最高的社團——海棠詩社，由探春發起了。她用最文雅的方式寫“花箋”給寶玉，邀請大家來吟詩作賦：“孰謂蓮社之雄才，獨許鬚眉；直以東山之雅會，讓餘脂粉。若蒙棹雪而來，娣則掃花以待。”説出了大家的希望，表達了眾人的意願，得到了所有人的響應。“探春笑道：‘我不算俗，偶然起個念頭，寫了幾個帖兒試一試，誰知一招皆到。’”對她説的話“大家聽説，都拍手叫妙。”她的人氣就是這樣獲得的。
探春是一個大度、喜交友、有愛心的人，渾身散發着淳正的芳香，所以她才會得到大家的喜愛。
第三十八回，“林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一個繡墩倚欄杆坐着，拿着釣竿釣魚。寶釵手裏拿着一枝桂花玩了一回，俯在窗檻上<爪甲>了桂蕊擲向水面，引的游魚浮上來唼喋。湘雲出一回神，又讓一回襲人等，又招呼山坡下的眾人只管放量吃。探春和李紈惜春立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春又獨在花陰下拿着花針穿茉莉花。”這裏就是作者特別設置的一個自然中的人為場所，形成了著名挪威城市建築學家諾伯舒茲所説的“場所精神”，“便成為解釋、表達、或包容人們生活中的矛盾和複雜的一個媒介。”黛玉、寶釵、迎春，或釣魚，或戲魚，或穿花，探春和李紈惜春立在垂柳陰中看鷗鷺，這個場所剪影，其實就是突顯她的悠閒羣處的玫瑰特質。
探春不僅要姐妹們高興，而且還要將這份高興讓更多的人來分享，第三十九回：“寶玉心中只記掛着抽柴的故事，因悶悶的心中籌畫。探春因問他‘昨日擾了史大妹妹，咱們回去商議着邀一社，又還了席，也請老太太賞菊花，何如？’”她要通過賞菊來讓更多的人進行交流，要把這個“派對”開得更大，她事事想在人前，她的這個形象是要完成作者審美理想中的“敏”字，“敏，疾也。——《説文》”而這種思想敏鋭，反應快的特點，又結合她為別人着想，為大家着想，這就讓人們感受到了她的玫瑰的芳香了。
在第四十回，作者通過“場所精神”表現了她的令人喜愛的大氣，“探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷。”她是一個通體透明，無事不可對人言的人，這樣的人當然大家都喜愛。“賈母向薛姨媽笑道：‘咱們走罷。他們姊妹們都不大喜歡人來坐着，怕髒了屋子。咱們別沒眼色，正經坐一回子船喝酒去。’説着大家起身便走。探春笑道：‘這是那裏的話，求着老太太姨太太來坐坐還不能呢。’賈母笑道：‘我的這三丫頭卻好，只有兩個玉兒可惡。回來吃醉了，咱們偏往他們屋裏鬧去。’”眾姐妹喜愛，老太太也喜歡了，保持自己高雅大氣的同時，保留一些合羣從眾的心理，應該是曹雪芹追求的審美理想，並且將這種理想灌注在探春這個形象之中，用挪威的諾伯舒茲所説的“場所精神”，在這個世俗的空間連綿不斷地演繹着。作者在闡述如何讓社會去接納你，你又如何才能讓自己的人生價值得到最大的展現的人生道理。
玫瑰能創造和諧清新的宜人氛圍。第四十二回，“黛玉又看了一回單子，笑着拉探春悄悄的道：‘你瞧瞧，畫個畫兒又要這些水缸箱子來了。想必他糊塗了，把他的嫁粧單子也寫上了。’探春‘噯’了一聲，笑個不住，説道：‘寶姐姐，你還不擰他的嘴？你問問他編排你的話。’寶釵笑道：‘不用問，狗嘴裏還有像牙不成！’一面説，一面走上來，把黛玉按在炕上，便要擰他的臉。”在“笑個不住”中，從正面教育黛玉如何去做人。
第四十五回，“話説鳳姐兒正撫卹平兒，忽見眾姊妹進來，忙讓坐了，平兒斟上茶來。鳳姐兒笑道：‘今兒來的這麼齊，倒像下貼子請了來的。’探春笑道：‘我們有兩件事：一件是我的，一件是四妹妹的，還夾着老太太的話。’鳳姐兒笑道：‘有什麼事，這麼要緊？’探春笑道：‘我們起了個詩社，頭一社就不齊全，眾人臉軟，所以就亂了。我想必得你去作個監社御史，鐵面無私才好。再四妹妹為畫園子，用的東西這般那般不全，回了老太太，老太太説：只怕後頭樓底下還有當年剩下的，找一找，若有呢拿出來，若沒有，叫人買去。’鳳姐笑道：‘我又不會作什麼濕的乾的，要我吃東西去不成？’探春道：‘你雖不會作，也不要你作。你只監察着我們裏頭有偷安怠惰的，該怎麼樣罰他就是了。’鳳姐兒笑道：‘你們別哄我，我猜着了，那裏是請我作監社御史！分明是叫我作個進錢的銅商。你們弄什麼社，必是要輪流作東道的`。你們的月錢不夠花了，想出這個法子來拗了我去，好和我要錢。可是這個主意？’一席話説的眾人都笑起來了。”事情辦成了，“眾人都笑起來了”。 為了給大家創設更有利的活動條件，就算是大俗人，探春也會想辦法去請來，眾姐妹能不尊重喜愛她嗎？“玫瑰玫瑰枝兒細”，探春此時還是人微言輕，但為大家辦事，不想自己的得失，人氣就這樣慢慢地培養起來了。
把體貼入微的話語打入人的心窩，第四十八回，“探春笑道：‘明兒我補一個柬來，請你入社。’香菱笑道：‘姑娘何苦打趣我，我不過是心裏羨慕，才學着頑罷了。’探春黛玉都笑道：‘誰不是頑？難道我們是認真作詩呢！若説我們認真成了詩，出了這園子，把人的牙還笑倒了呢。’”“只見香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。探春笑道：‘咱們跟了去，看他有些意思沒有。’説着，一齊都往瀟湘館來。一時探春隔窗笑説道：‘菱姑娘，你閒閒罷。’香菱怔怔答道：‘閒字是十五刪的，你錯了韻了。’眾人聽了，不覺大笑起來。”
“寶玉道：‘二姐姐又不大作詩，沒有他又何妨。’探春道：‘越性等幾天，他們新來的混熟了，咱們邀上他們豈不好？這會子大嫂子寶姐姐心裏自然沒有詩興的，況且湘雲沒來，顰兒剛好了，人人不合式。不如等着雲丫頭來了，這幾個新的也熟了，顰兒也大好了，大嫂子和寶姐姐心也閒了，香菱詩也長進了，如此邀一滿社豈不好？咱們兩個如今且往老太太那裏去聽聽，除寶姐姐的妹妹不算外，他一定是在咱們家住定了的。倘或那三個要不在咱們這裏住，咱們央告着老太太留下他們在園子裏住下，咱們豈不多添幾個人，越發有趣了。’寶玉聽了，喜的眉開眼笑，忙説道：‘倒是你明白。我終久是個糊塗心腸，空喜歡一會子，卻想不到這上頭來。’”分析問題方方面面都考慮到，姐妹們都裝在她的心裏，處處為人着想，雖然“玫瑰玫瑰枝兒細”，但它就這樣長大了，她的身邊，打造了一個團隊，一個羣體，從三十七回之前的沉潛，到三十七回後的成長，玫瑰的香氣越來越芬芳了，也越來越濃厚了，周圍的人們均已感受到了。
第五十五回，芳香四射的玫瑰，開放在賈府的正中央了，鳳姐病倒後，讓人氣大、有能力的探春代理管家，“平兒一來時已明白了對半，今聽這一番話，越發會意，見探春有怒色，便不敢以往日喜樂之時相待，只一邊垂手默侍。……因探春才哭了，便有三四個小丫鬟捧了沐盆、巾帕、靶鏡等物來。此時探春因盤膝坐在矮板榻上，那捧盆的丫鬟走至跟前，便雙膝跪下，高捧沐盆，那兩個小丫鬟，也都在旁屈膝捧着巾帕並靶鏡脂粉之飾。平兒見待書不在這裏，便忙上來與探春挽袖卸鐲，又接過一條大手巾來，將探春面前衣襟掩了。探春方伸手向面盆中盥沐。”“探春氣方漸平，因向平兒道‘“我有一件大事，早要和你奶奶商議，如今可巧想起來。你吃了飯快來。寶姑娘也在這裏，咱們四個人商議了，再細細問你奶奶可行可止。’平兒答應回去。”在賈府裏要讓鳳姐佩服的人沒幾個，探春是她佩服的人，再有寶釵等人的鼎力相助，把一個大觀園治理得安安穩穩，“家人都歡聲鼎沸説：‘姑娘説的很是。從此姑娘奶奶只管放心，姑娘奶奶這樣疼顧我們，我們再要不體上情，天地也不容了。’”
“長夏開在荊棘裏 玫瑰玫瑰我愛你”，探春的生母趙姨娘以及親弟弟賈環，給她惹了不少的麻煩，她是生在“老鴰窩裏”，但這絲毫沒影響到她在人們心中的地位，在第六十回“茉莉粉替去薔薇硝，玫瑰露引來茯苓霜”，作者用了非常繁複的筆墨，敍寫了二件繁雜的小事。具體描寫了探春母親因“老鴰”風波受到羞辱和探春的玫瑰芳香令她生母及弟弟受到保護。蕊官贈給芳官薔薇硝，在寶玉處被賈環看見，賈環問芳官要一些，芳官去屋裏拿，但沒有了，就用了茉莉粉代替薔薇硝給了賈環，賈環拿回去討好彩雲，彩雲發現不是薔薇硝，趙姨娘認為受了芳官的騙，受不了，要去找芳官等人的麻煩，也要羞辱她們這些戲子，還説賈環沒出息，賈環説：“遭遭兒調唆了我鬧去，鬧出了事來，我捱了打罵，你一般也低了頭。這會子又調唆我和毛丫頭們去鬧。你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。”只這一句話，便戳了他孃的肺，便喊説：“我腸子爬出來的，我再怕不成！這屋裏越發有得説了。”一面説，一面拿了那包子，便飛也似往園中去。彩雲死勸不住，只得躲入別房。賈環便也躲出儀門，自去頑耍。去到怡紅院，與芳官撕打起來，那個場面，有勸架的，有看熱鬧的，有幫打架的，有躲開的，連其他的戲子也參加戰鬥了，夏婆子又用上一件事來挑唆了，“正沒開交，誰知晴雯早遣春燕回了探春。當下尤氏，李紈，探春三人帶着平兒與眾媳婦走來，將四個喝住。問起原故，趙姨娘便氣的瞪着眼粗了筋，一五一十説個不清。尤李兩個不答言，只喝禁他四人。探春便歎氣説：‘這是什麼大事，姨娘也太肯動氣了！我正有一句話要請姨娘商議，怪道丫頭説不知在那裏，原來在這裏生氣呢，快同我來。’氏李氏都笑説：‘姨娘請到廳上來，咱們商量。’”“一席話説得趙姨娘閉口無言，只得回房去了。”
芳官又弄了玫瑰露給柳家的五兒吃，五兒她媽又要將這個好東西轉送給五兒的表哥治熱病，五兒的舅媽為還人情又送給五兒媽茯苓霜，這茯苓霜是五兒舅舅從公門裏弄回來的，五兒就想把一些送給芳官作為對她的玫瑰露的回報，被林之孝家等人發現，剛好鳳姐家丟了玫瑰露，查來查去，就要查到趙姨娘了，“平兒笑道：‘這也倒是小事。如今便從趙姨娘屋裏起了贓來也容易，我只怕又傷着一個好人的體面。別人都別管，這一個人豈不又生氣。我可憐的是他，不肯為打老鼠傷了玉瓶。’説着，把三個指頭一伸。襲人等聽説，便知他説的是探春。大家都忙説：‘可是這話，竟是我們這裏應了起來的為是。’”請看，最後大家要保全趙姨娘的面子，是看在探春的面子上，怕傷了這朵玫瑰花，因為大家都喜愛她。在説趙姨娘的時候，大家連探春的名字都不願説出來，是怕玷污了這個玫瑰花的芳香，這裏也是一個探春不在場的空白式描寫，背景是探春不可小視的玫瑰花形象，作者運用這樣的側面描寫、烘托，充分地展示了探春在人們心中的地位。我們今天做人的道理也沒變，“我為人人，人人為我”，不是嗎？
第六十二回，“這裏探春又邀了寶玉，同到廳上去吃麪，等到李紈寶釵一齊來全，又遣人去請薛姨媽與黛玉。因天氣和暖，黛玉之疾漸愈，故也來了。花團錦簇，擠了一廳的人。”“探春等方回來。終久讓寶琴岫煙二人在上，平兒面西坐，寶玉面東坐。探春又接了鴛鴦來，二人並肩對面相陪。西邊一桌，寶釵黛玉湘雲迎春惜春，一面又拉了香菱玉釧兒二人打橫。三桌上，尤氏李紈又拉了襲人彩雲陪坐。四桌上便是紫鵑，鶯兒，晴雯，小螺，司棋等人圍坐。當下探春等還要把盞，寶琴等四人都説：‘這一鬧，一日都坐不成了。’方才罷了。”第七十六回，“賈母道：‘那裏就四更了？’王夫人笑道：‘實已四更，他們姊妹們熬不過，都去睡了。’賈母聽説，細看了一看，果然都散了，只有探春在此。賈母笑道：‘也罷。你們也熬不慣，況且弱的弱，病的病，去了倒省心。只是三丫頭可憐見的，尚還等着。你也去罷，我們散了。’”作者如此設置，不都是為了突顯探春為人的可愛嗎？
探春的待人，處處散發着玫瑰的芳香，第八十二回，“初時黛玉昏昏沉沉，吐了也沒細看，此時見湘雲這麼説，回頭看時，自己早已灰了一半。探春見湘雲冒失，連忙解説道：‘這不過是肺火上炎，帶出一半點來，也是常事。偏是雲丫頭，不拘什麼，就這樣蠍蠍螫螫的！’湘雲紅了臉，自悔失言。探春見黛玉精神短少，似有煩倦之意，連忙起身説道：‘姐姐靜靜的養養神罷，我們回來再瞧你。’黛玉道：‘累你二位惦着。’探春又囑咐紫鵑好生留神伏侍姑娘，紫鵑答應着。”善解人意，體貼入微。在黛玉最後斷氣時，也只有探春和李紈身邊，“紫鵑忙了，連忙叫人請李紈，可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄的説道：‘三姑娘，瞧瞧林姑娘罷。’説着，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手已經涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭着叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。”“探春李紈叫人亂着攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰。紫鵑等都大哭起來。李紈探春想他素日的可疼，今日更加可憐，也便傷心痛哭。”疼人者，人疼之。還是引用一句歌詞來表達我們對探春的喜愛之情：“玫瑰玫瑰我愛你，心的誓約，新的情意，聖潔的光輝照大地。”
曹雪芹的審美理想就像是源源不斷的生氣灌注在外部的客觀存在裏，由作家自己確定它所賴以顯現的組織和形狀。正是審美在它的客觀存在裏與它內部精神的這種協調一致，所以形成美的本質。但是把一切結合成一體的繩索以及結合的力量，緊緊地抓在作者靈魂的深處，整個形象是統一的，有震撼靈魂的力量，同時又具有它獨自的個性。探春這個玫瑰形象的成功塑造，是曹雪芹的偉大靈魂和高超寫作藝術的完美結合。
