遇見未知的自己讀書筆記

來源:文萃谷 1.7W

當認真看完一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢?下面是小編為大家整理的遇見未知的自己讀書筆記,歡迎大家分享。

遇見未知的自己讀書筆記

遇見未知的自己讀書筆記1

慣用着微博,博客一直荒着。但總有時候,心理有很多話想説,無法縮減到那幾十個字之內。

最近,見到一個進取心被保護的很好,又不斷內省進步的同學,對我有所觸動。於是拿起去年三八節和今年三八節送給自己的十幾本書,開始補課閲讀。攤在手邊桌上的,是那本張德芬的《遇見未知的自己》。

這本書的排版裝潢很像隨手翻看的速食書籍,排版稀疏還有一些插畫,雖然很多好評但起初並沒有當回事。這些年,因為生育和身體的不順心,情緒管理一直有問題,嚴重的時候做過心理諮詢,也閲讀過不少心理學和認知方面的書籍,大悟也有,感動也有,不懂也有,常常在浩瀚的文字中,抓緊那幾句救命的稻草,時間過去也就淡忘。

這本書我在牀上花了3個小時一口氣讀完,完全不顧作者的看並停下來思考的建議。因為,這本書貫穿了一種內觀的精神,系統地串聯起這些年給我幫助和感動的若干教義和書籍,幫我將這些知識和感受形成了一張網絡:包括心理醫生關於病痛與能量流動的.解釋,關於創傷後應激障礙的處理;包括吸引力法則;包括活在當下的“正念”療法;前輩説的“接受”事實;包括破除抑鬱者的自動思維模式;包括看到一半覺得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關於我與我的情緒、慾望、思想、感覺的區別。謝謝《遇見未知的自己》這本書的作者,用循序漸進的敍述,形象的圖解將這無數身心修煉的基本理論闡述的如此係統、形象、易於理解且便於練習。

終於,我有一種豁然開朗的輕鬆。我可以開始回顧我學到的,接受自己,放下對童年不安全感的回顧和執着,內觀“真我”與身體、情緒、思想和身份認同的區別和聯繫,臣服於事實,接下來我要學習疏導情緒的能量,觀察“胜肽”帶來的老問題,並放下對當一個“可憐的,需要關心的”小孩的需要,擴展5%的意識,阻止潛意識將我的人生帶入自動運行的預定模式;放下對親人無謂的擔心,以感恩的心態試驗吸引力法則的能量震動;保持好奇心和想象力,要勇敢,並在人生的任何時候都敢於行動。

雖然根據測算,我可能還是一個體質調體力欠缺的人,有一般程度的強迫傾向,中度的抑鬱和嚴重的焦慮傾向,但我已接受,這就是我的身體,這就是無數人生事實造就的我的性格和情緒特徵。但這些我看到的缺點和問題,並不是真正的我,因為看到和感知,我已與他們分離,我接受並允許他們存在,並且放下對他們的需要。

不執着迷信,不急功近利,我,正走在聯接真我的路上……

遇見未知的自己讀書筆記2

我今天給大家推薦的書籍是《遇見未知的自己》。

我最喜歡裏面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,只有自己。”很多時候,我們更多地去關注別人,而這本書教會了我如何更好地認識自己。在日常的工作和生活中,我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右。是呀,周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產生着不同地變化。其實不是他們在變,而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑藉着主觀想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個想法背後的原因。就像書中的老人所説的:所有發生在我們身上的事情都是一個經過仔細包裝的禮物。只要我們願意面對它有時有點醜陋的包裝,帶着耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話,我們會驚喜地看到裏面珍藏的禮物。

顧城説:“一個誠實的人是從不面對選擇的,那條路會永遠清楚無二地呈現在你的面前,這和你的憧憬無關,就像你是一顆蘋果樹,你憧憬結橘子,但是你還是誠實地結出蘋果一樣。”這個“自己”不是你的願望,不是你的想象,不是吹來又吹散的風,他是大地,無論走到哪裏,做了什麼,都還在自己的生命中。我們堅持着固執的理想,保持着難填的匱乏感,牢記着那些撕扯神經的遺憾,也許所愛的已不是彼時的種種,但為其付出的熱情,也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表着對平凡的生活中的一次次勇敢超越,就像一座神廟,即使荒蕪,仍是祭壇。某一天,我們站在某個路口,閉上眼睛,也可以清晰地感受到”自己”的方向。

“錢塘江上潮信來,今日方知我是我。”講的就是這種頓悟,對自己的知曉與放下。摩訶迦葉見佛祖拈花不語,破顏微笑,那或有時,我們見到那另一個自己,也會有那樣的自在圓融吧。

真正的快樂是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不要找錯了方向。想要快樂,首先要平靜地接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學會“臣服”於所有已經發生的事,甘心地去接受,然後慢慢找到一條可以使自己喜悦的路,不在以前,只在當下。

當然,快樂不等於膚淺,恰恰相反,真正的'幸福,來源於對生命深刻的認識和理解。從這個意義上説,積極、樂觀、開朗、陽光、思考、執著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當的時候,陷入沉思,又可以在恰當的時候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂。

“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪裏,但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸於平淡的躊躇關頭,面臨着其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持自己內心惜福感恩的心態,遇見最好的自己,一切才會走向完美。

遇見未知的自己讀書筆記3

親愛的,外面沒有別人,只有自己。

人生,是一條漫漫的道路,路的兩旁有着各色各樣美麗的風景,路的中間有時會出現險惡。人,行走在這條路上,無非就是想尋找這眾多美麗風景中的至美。同時,想盡一切辦法來化解旅途中的險惡~

然而,這條路上最美的風景究竟在何處,我們該如何去尋找,我們該如何去避開路上的硝煙炮彈。其實,我們所尋找的最美麗的風景,不過就是快樂。但真正的快樂並不是那麼容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》,我瞭解到我們在尋找自己的'人生,自己想要的快樂時,經常找錯方向了。因為我們尋找的地方,表面上看起來好像比較容易讓我們找到的東西,所以我們費勁地在別人身上,在這個外在的物質世界中去尋求解答和快樂。但,結果卻是徒勞無功。原因就是:我們找錯了地方。

《遇見未知的自己》是以一位都市白領階級的女性為主角,經由我們每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在世界,轉向我們的內心世界,進而發現我們大多數人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是,我們是自己思想和情緒的奴隸。所以,難怪我們無法獲得我們想要的人生。

現代社會,拜金風氣盛行,個人主義,權利主義層出不窮。為何會有如此浮誇,奢靡的社會現象呢。歸根到底還不都是人們腦子裏那一股可怕金錢權欲觀主宰了人們的頭腦,這些人早已經被這種思想所束縛,成為甘願被其奴役的奴隸。

人們所追求的權利,金錢等東西,最終目的還是在追求喜悦與內心的和平。可是,並不是每個人的這些追求都能夠實現。相反地,很多人的這些追求都落空了。這到底是為什麼呢???這是讓很多人想不通的事情,明明自己付出了那麼多辛酸,那麼多汗水,可是最終還是一無所有。然而,你知道真正的原因麼?真正的原因是:你失落了真實的自己~

換句話説,就是你真的知道自己在追求什麼嗎?比方説:當你是一位學生時,你的學習是為了什麼?是為了考試嗎?是為了對父母的承諾嗎?還是隻是為了自己有個好的將來?如果答案是的話,那你就失落了真實的自己!再比方説,假如我問你一個問題:你是誰?你的回答會是什麼呢?是直接説你的名字嗎?是説你的職業,或你的興趣,愛好,出生地`````嗎?如果你的答案如此的話,那麼你真的失落了真實的自己了~

很多人,其實都不知道自己在追求什麼,只是一味地隨波逐流。就是因為這樣,這個社會才會變得浮躁,人們無法確定自己心中真正想要的東西,只會盲目從眾,急功近利。因此,也導致大部分人在面對現實人生的這種磨難時,無法忍受,自甘墮落!

《遇見未知的自己》中有一句話説得很好:親愛的,外面沒有別人,只有自己!生命試煉來無影去無蹤,無法臆測,也難以捉摸。無論身處因力爭上游而汲汲營營的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸於平澹的躊躇關頭,面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂,唯有抱持觀照內心,並惜福感恩的心態,一切真相才會自動還原,水落石出。

遇見未知的自己讀書筆記4

很偶然的機會接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面,沒帶太多的興致,因為心想也不過是一本很普通的關於勵志心理的書籍……

上了大學後,很少有機會坐下來靜靜地看書,不是沒有時間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細細品味,沁入心脾。校園裏颳起了一陣讀書月的風潮,於是整個校園沉浸在了這片書的海中。我慢慢地讀着這本書,發現它與我以往接觸的這類型書是那麼不同。

《遇見未知的自己》這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話,揭示了人身心靈的奧祕。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述,採用了講故事的方式,一步步的引導讀者走進作者論述的觀點裏,進而走進了自己內心中真實的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司裏身居要職,擁有高質量的生活,但她並不開心,由於婚後多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司裏又有小人的`爾虞我詐。她腦海裏時刻都閃過輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走後她遇到一個老人,在與老人的一次次智慧的交流後,她終於找到自己生命的價值,找到自己人生的定位……

“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題,“我叫李若菱!” “我問的不是這個,名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班,我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”。很多時候,我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什麼?什麼是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什麼。很多時候,我們大多數人尋找的地方,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費勁地在別人身上,在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂,結果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯了方向,找錯了位置。

在這個物慾橫流的社會裏,我們很多人都習慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換着,最後失落了真實的自己,當哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時,我們會可悲地發現,其實我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時刻束縛着我們,使我們生活在了不快樂中……

《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會,讓自己和自己的內心情感交流一下,看看自己真正需要的是什麼,自己的人生位置到底在哪裏,我們每個客體其實都是“李若菱”,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請給自己一個機會,和“智者”來番對話吧……

遇見未知的自己讀書筆記5

《遇見未知的自己》,這本暢銷過百萬,華語世界第一部影響了數千萬人的身心靈成長小説。在出版5年後,即將以全新的姿態面世。更多心靈成長智慧和力量,幫助我們完美活出自己想要的人生!

本書藉由我們每天都可能遭遇到的種種事情,幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的,又如何在操控我們的身心。並以故事的形式來分享張德芬多年的心靈成長感悟,來幫助我們解除現有的'人生模式,幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脱出來,從而活出自己想要的人生,找回原本真實、快樂的自己!

張德芬,被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作家。着有身心靈三部曲《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》,及《重遇未知的自己:愛上生命中的不完美》,其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列,同時,翻譯了德國心靈導師艾克哈特?托爾的作品《新世界:靈性的覺醒》和加拿大知見心理學領袖克里斯多福?孟的《找回你的生命禮物》等。

人為什麼總是感覺自己很累?我們追求的到底是什麼?我為什麼常常不快樂?我們又怎樣才能讓自己快樂起來?怎樣經營自己的婚姻?如何看待自己的人生?這些問題,通過這本書,你都能找到自己心中的那個答案,生活無常,只有當你真正融入了這個社會圈子,你才能感覺到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見未知的自己》,除了印刷更加精美外,還加入了插畫家範薇的絕美作品。

遇見未知的自己讀書筆記6

《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事,我們只能順應自然、遵其規律,不與之抗衡,內心平和,要淡然悦納。他人的事,是指不是發生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所説“擔心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的`事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養性,尋找內在的真我。

《遇見未知的自己》,告訴我“外面沒有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案,結果卻徒勞無功,因為我們找錯了方向,答案不在外界,而在內心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸於平淡之際,唯有抱持觀照內心並惜福感恩,一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》,讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什麼?”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換着不同的面具,失落了真實的自己,我們痛苦的根源就在於不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當死亡來臨的時候,會把所有不能代表真正我們的東西席捲一空,真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態,欣賞日落日出,雲起雲滅,歲月的流轉,環境的變遷,都不會改變它。

《遇見未知的自己》告訴我:所有發生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們願意面對它有時候有點醜陋的包裝,帶着耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話,我們會驚喜的看到裏面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經傷害過我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個禮物,也給了我堅強和成長的契機呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠!

遇見未知的自己讀書筆記7

前些日子讀了一下張德芬的《遇見未知的自己》這本書,也是同事推薦的,本來不喜歡看心靈雞湯的,但看後卻感覺收穫頗豐,本書與其他類似心靈雞湯的書籍不太一樣,是一本以小説為體裁,以心靈脩行為主題的書籍。主要講述名校畢業的女白領若菱生活的起伏以及與老人的對話,藉此來表達人生的理解。

書中大體講到的是一位都會白領階級的女性通過同老人間的對話,經由每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界,轉向內在世界,進而發現大多數人都不是自己生命的主人,甚至是自己思想和情緒的奴隸,從身心靈三個方面去探討主宰着人生模式是如何形成的,並提供瞭解決這些模式的實際有效方法。

本書言辭親切,語言流暢,讀者很容易融入到女主角的生活過往當中,能夠切身體會女主角的遭遇,並隨着女主角一次次與老人的接觸,逐漸能夠了解真實自我的存在,在閲讀此書後,瞭解到老人大體從4個方面講述了人本身在成長當中遇到的阻礙,其中包括身體,情緒,思想,身份認同的阻礙,並在書中詳細的講述瞭如果能夠解決這四方面。

首先是要關注自己的身體,並身體聯結:通過靜坐等方式,逐漸與身體進行溝通,感受身體本身,讓自己的心靜下來,關注身體給自己的迴應。接下來是接納情緒,臣服事實:接納事情本身,甚至接納自己,接納自己本身的樣子,而不是刻意的'壓抑自己的內心。用耐心和行動化解:對自己的真實進行思考,可以回想小時候最本真的自我,與現在自我的對照,找到真實的自我,並嘗試還原自我

身份認同:也就是認同自我的身份,給自己一個可以接受的身份。

我對本書認識可能還不夠全面,可能也只是冰山一角,畢竟每人理解是不一樣的,但是我推薦這本書也是希望每一個人都能在閲讀中不斷成長,交讀書感比較晚了,但還是想自己寫點東西,一方面總結一下,一方面稍微練習下表達,平時寫東西比較少,寫的可能比較簡單,還望海涵,希望下次能有進步。

遇見未知的自己讀書筆記8

有人説讀書能改變自己,如何改變自己呢?自己也再反覆的追問過,慢慢的發現自己在改變,改變的過程是潛移默化的,就像吃飯一樣,一天吃不成一個胖子,每天一日三餐,慢慢小孩子就長大了!

有人説讀書不在多,也就是僅有的幾本書打開了自己心靈不開竅東西,使自己突然開竅了,自己就會沿着一條自己人生道路走下去。有人説那些書是好書?有價值的書?我只能説人找書不好找,書找書很容易,這本遇到未知的自己,重讀的時候我自己不自然的融入到了書中,有種身臨其境的感覺,讓我心靈得到了充實,我不能評價這本書到底好是壞,只能説如何融入到書中自己才可以評價。同時心靈的書要和現實書配套着去讀,我就是在讀這本書的時候和路遙先生巜平凡的世界》一起讀的',生活就是一部磨難史,像牛一樣勞作,像大地一樣奉獻,在磨難中感受生活的充實和心靈淨化。同時劉和平先生説過,在人生遇到困難的時候,就去歷史人物到過的地方,還原歷史的再現,倍感生活的美好!

張德芬女士這本著作,如何領會這本書的內涵,從老人在地上畫的圈圈中,中心是真我,如何找到真我展開的論述和方法的運用,從封閉到開放,從開放到破解,準時、具體瞭解自己想要的東西,通過物質理論實現真我。

遇見未知的自己讀書筆記9

我們的本質就是“愛,喜悦,平和”。

我非常贊同書中的觀點:“外面沒有別人,所有外在事物都是你內在投射出來的結果”。所以沒必要抱怨,沒必要怨恨,更沒必要與之對抗,因為那些都是徒勞無益的。“凡事你抗拒的,都會持續” 你唯一能做的就是接受他,並用一顆最平常的心去面對他,也許你釋然了,結果就會變的沒那麼糟糕了...

“當你真心想要一樣東西的`時候,你身上散發出來的就是會吸引那樣東西的那種振動頻率,然後全宇宙就會聯合起來幫助你得到你想要的東西。”也許有的人會覺得這樣的説話有點牽強,但是我覺得説的很有道理,雖然我也算不上什麼有智慧,有境界的人,對事物的看法也沒達到那樣的高度。可是,我卻深有體會...

《遇見未知的自己》這本書,現在還沒有看完,不過在書中我確實感受到了許多,也學會很多。20xx年馬上就結束了,前段時間對於未來的規劃還是未知數,現在我腦中有了清晰的規劃,雖然未來的變數會有很多,不確定的因素也有很多,但是,我決定了,我就會努力朝着目標前進,即使這是一條曲折迂迴的道路,那我也不會後悔,我有勇氣選擇,我就有勇氣承擔一切後果!

遇見未知的自己讀書筆記10

張德芬,華語世界首席心靈暢銷書作家。第一次,我選擇了她的《遇見未知的自己》這本書。我是一個不愛看書的人,書買回來以後也是好久沒有碰過,直到一天實在沒事幹才想起它來。

好奇,這是看時的最初想法。可能是書名的關係,所以好奇這個“未知的自己”到底是怎麼回事?對號入座,這是在讀書過程中的想法。一個莫名的問題出現在我的腦海中——我不是誰?是啊,我們是誰?又不是誰呢?從來到這個世上,從我們被賦予了姓和名時,我們便很自然的知道自己是誰了,可是卻沒有想過那只是一個代號而已,就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號和意義,從而影響着我們的情緒和感受,讓我們迷失了自我,更確切的説應該是真我吧!

我們每天盲目的向那個所謂的目標前進着,其實我們只是在攀附。想想在前進路上我們快樂嗎?有沒有真正的靜心想過我們到底想要什麼呢?我們在這個世界上每天都在扮演着不同的角色,帶着不同的面具,從而使我們離真我越來越遠,雖然它一直住在我們的心裏,一直觀察着我們的一切,可是我們卻從未去真正的感受過它的存在。因此它就成了我們那個未知的自己。

其實屏蔽只是藉口罷了,因為我們更在乎外在的事物,更貪慕虛榮,更喜好虛偽,即使好多人不承認。是我們自己把我們與自己拉的越來越遠。書中的老人曾在牆上畫過一匹馬,一輛馬車,馬車伕和乘客,也就是老人口中的人生模式:馬車的構造和質量代表我們的命、馬代表我們的表意識、馬車伕代表我們的潛意識、乘客則是真我。

我們一直活在小我擬定的人生中,其實,我們應該拋開所有沒必要的顧慮,例如:害怕、嘲笑、否定等,去感受一下我們的內心,去感受一下如果拋開之後,做着真正想做的事而帶來的喜悦。在我們抱怨憑什麼、為什麼時,有沒有換角度思考,有沒有正面解決問題呢?答案一定是否定的,因為當抱怨時,我們就是在逃避,在給自己找藉口而已。甚至當我們抱怨不公平時,有沒有想過公平二字用的是否正確?公平在同級人事物上是永遠成立的,或者另一種説法,世界上凡事都是公平的,當我們失去的同時,一定會得到什麼,只是我們把心思全放在了失去上,卻忽略了所得到的,所以可以説我們被小我控制着。

面對我們那些所謂的情緒遭遇,我們常常選擇逃避,因此它們會經常找上門來。如果我們可以與它們正面相對去感受它們,去換角度考慮它們,然後慢慢的消化它們,我想問題就簡單多了。同時,我們應該擁有一顆敢於否定自己,敢於反思自己的心,讓我們離真我更近。

負面情緒也會給我們的健康帶來威脅,我自身就是一個身體不好的人,對此我頗有感受,如果心情愉悦,那麼身體的每個細胞都會充滿活力,從而讓我們活力四射。積極的情緒會帶來好的結果,我們有時也會有這種感覺,有一件不好的事情發生以後,就會感覺不順利的事情接二連三的發生;相反,如果最近有好事,則會感覺好事連連。我想這應該就是書中提到的“吸引力法則”,所有事物都有力量存在,而且相同的力量會相互吸引。所以如果一個人老帶着悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那麼就難怪常有倒黴的事發生在他身上了。

所以我認為一個人的態度是很重要的,我想這就是所謂的態度決定成敗了吧?根據“吸引力法則”,我想我們討厭什麼樣的人,那麼我們應該就是那樣的人,因為我們能討厭就證明能量得到了吸引,只是我們從來不承認罷了。書中也提到了:情緒的障礙、體驗、爆發和療愈。我想可以這樣理解:困難——感受——發泄——愉悦。其實,就像書中説的每個人來到這個世界都有不同的'功課,因此就會有不同的困難和情緒出現。與其説不同,倒不如説相同,因為他們存在的意義是相同的,都是為了讓我們更好的完成功課。

以前我認為世界上有好多人,每個人都不一樣。而現在我感覺其實每個人都一樣,都是被小我控制着的人,我甚至認為世界上只有我自己。天的事我不需理會,別人的事我無權干涉,所以我們所謂的世界應該是自己的世界,所以書中會説:“親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投射出來的結果”。就像我們照鏡子一樣,什麼表情,什麼事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受,而不能去一拳把鏡子打碎,因為受傷的還是自己,所以我們應學會面對、接受、然後放下。這樣鏡子裏的自己才會越來越美,笑容才會越發的真實和燦爛,好事也會找上門,因此心想事成也就有了基礎,剩下的就是行動啦!那麼,我想從此以後陽光應該會一直陪在我們的身邊吧!笑對人生,我們要持有積極的態度,別人我們無權改變,但我們自己是可以做出改變的,只要我們想。

最後,我想書中的這句話最適合做結尾了:“我們不知道一切問題都是出在自己身上,只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。”

遇見未知的自己讀書筆記11

謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。

我們人類所有受苦的根源就是來自不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!

快樂是由外在事物引發的,它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內的。

問題就是:既然快樂取決於外在的東西,那麼一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也就隨之消失了。而喜悦不同,它綻放,從你內心深處油然而生的。所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的。

有些父母的確可以表現出真愛的特質,但很多父母卻是以愛為名,讓孩子為他們而活,而不是尊量孩子自己的生命歷程。

忙碌、忙碌,每個人都很忙碌。

追求、追求,每個人都在追求。

我們從小到大,都有一個意識,那個意識在你小時候有記憶以來,就一直存在,陪着你上學、讀書、結婚、工作。所以,有一個東西,在我們裏面是一直沒有變的,儘管我們的身體、感情、感受、知識和經驗一直都在改變,但是我們仍然保有一個基本的內在真我,作為目睹一切的觀察者。

這個內在真我不會隨你的身體而生,也不隨着死亡而消失,它可以觀察人世百態,欣賞日出月落、雲起雲滅,而歲月的流轉、環境的變遷,都不會改變它。

任何能丟棄自己不實的身份認同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都能展現出真我的特質。

孩子的哭鬧是屬於生命能量的一種自然流動,完全無損他們的本質。哭完、鬧完,他們可以一下子又回到內在和平的喜悦境界。是大人自己沒有辦法承受,反而去打壓他們,才造成問題的呀!

孩子的負面情緒會勾起父母自己內在壓抑隱藏了多年的痛,所以會不顧一切地用勸慰、轉移甚至恐嚇的方式,讓孩子停止表達負面情緒,但是,這樣一來,父母等於在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時一樣,無法好好表達自己的情緒,因而造成創傷。

我們通常認為,空間是空的,而物質是實在的。可是事實上,任何物質本質上都是空的。很多現代偉大的物理學家告訴我們,即使看起來像固態的物質,包括你的身體在內,它們的內部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離,遠超過它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的內部空間裏,粒子其實佔據了很小的空間,其餘全是真空。而且事實上,這些粒子是不停地消失和出現的,像音符的波動一樣,是振動的頻率,也就是能量,不是一成不變的。

大約一百年前,我們偉大的心理學家發現了人類的潛意識。它控制了我們的思想、感覺、行為,以及對人、事、物的反應,還有我們的人際關係和做決定的過程。

它是一個看不見的世界,但是主宰着我們外在的世界。我們的意識、自我的瞭解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識來的。我們在意識層面對自己一切的認知、喜好,只是佔了我們自己全貌的1%而已。潛意識是非常強大的力量,它對我們的自我有完全的影響,而它的99%是我們所不知道的。

如果你不斷重複做某件事,從生理學角度來説,我們某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的聯繫,比方説,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘、痛苦……那麼,你就是每天都在重複地為那神經網絡接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。

當我們在身體層面或是大腦層面產生某種情緒感受時,我們的下丘腦會馬上生成一種化學物質,叫作“胜肽”,隨着血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感應器所接收。久而久之,感應器對某種胜肽就有了特定的胃口,會產生飢餓感。所以如果你很久不生氣的話,你的細胞會讓你有生理的需求想要去發脾氣……

性格傾向外在環境各種教育生活事件前世業力(如果你信的話)=人生模式

在現實的衝擊下,我們產生了幻覺,誤以為我和我的身體與這個世界是分離的。為了尋找自我感,我們就發展出了小我,在這個世界上抓取所有我們能抓取到的東西,好證明自己的存在。

愛呀愛,多少罪惡假汝之名!

很多父母管教小孩,督促小孩要守規矩、用功唸書,有多了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家説你教的孩子怎麼這麼沒教養)的成分,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮,甚或是將未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上,加重他們的負擔?

對於最親近的人,更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己,而且還白以為有權利管對方,認為我們可以介入他人的領域、促使別人改變,這種做法不但白費力氣,而且還會造成兩人關係的緊張。

記住,管好自己的事最重要。

為我們的親人擔心,其實是一種不負責任的加害行為!

天下有幾種事?

我的事,他人的事和老天的事。

無論你多麼愛他,多餘的擔心就是最差的禮物,不如給他祝福吧!

我有一副身體,但我並非自己的身體。我可以看見並感覺到我的身體,然而凡是可以被看見以及被感覺到的,並不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮,生病或健康,沉重或輕鬆,也可能焦慮或平靜,但這與內在的真我全然無關。我有一副身體,但我並非自己的身體。

我有慾望,但我並非自己的慾望。我能知曉我的慾望,然而那可以被知曉的,並不是真正的知者。慾望來來去去,卻影響不到內在的我。我有慾望,但我並非自己的慾望。

我有情緒,但我並非自己的情緒。我能覺察出我的情緒,然而凡是可以被覺察的,並不是真正的覺者。情緒反反覆覆,卻影響不到內在的我。我有情緒,但我並非自己的情緒。

我有思想,但我並非自己的.思想。我可以看見與知曉自己的思想,然而那可以被知曉的並不是真正的知者。思想來來去去,卻影響不了內在的我。我有思想,但我並非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知,是所有思想、情緒、感覺與知覺的見證。

一些天生的恐懼,所求不得的憤怒,希望落空的悲傷,都只是一種生命能量的自然流動而已,它會來,就一定會走。

情緒就是一種能量啦,會來也會走,大人不要干涉,要讓孩子自己學會怎麼去處理自己的情緒,我們要做的,就是給孩子無限的愛和支持讓他們學會和自己的負面情緒共處。如果你用轉移的方法來教孩子避開負面情緒的話,孩子長大以後就學會用替代品來逃避情緒,什麼抽煙啦,吸毒啦,還有那些工作狂狂啦,如果你去壓抑孩子的情緒的話,那就更不好了。

受苦有兩種,一種是無知的、無明的受苦,就是任隨潛意識的操控而受苦,同時在抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長。

另外一種受苦是有覺知的受苦,當你感覺到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒,你不逃避、不抱怨,你全然地去經歷它。讓這個壓抑、隱藏多年的能量爆發出來,用不批判、不抗拒的態度,在全然的愛和接納中去經歷它。這樣的受苦,是你走出人生模式、茁壯成長的契機。

壓抑多年的情,就像是黑暗的能量。唯有帶着愛的覺知之光,才能消融它們。

因為事實最大,已經發生的事情是不能改變的。如果你不接它,就好像拿頭在撞一面牆壁,而希望能把它撞開。無濟於事,徒勞無功呀!我們人會受苦的最大原因,就是抗拒事實。

生活留給我這樣一個巨大的創傷,我不會繼續在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好癒合,使自己的情緒和心靈恢復健康。

所有發生在我們身上的事件都是一個個經過仔細包裝的禮物。只要我們願意面對它有時候有點兒醜惡的包裝,帶着耐心和勇氣一點兒一點兒地拆開包裝的話,我們會驚喜地看到裏面深藏的禮物。

臣服的好處就是,當你接納了當下,不徒然去抗爭的時候,事情往往會有意想不到的轉機出現,你才發現原來的掙扎真是白費力氣。而且,正因為你把能量充分關注於眼前的事物上,有的時候你會發現更好的解決之道,幫助你脱離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。

腦袋裏的思想我們無從控制,我們只能藉由觀察它、檢視它來轉移。

看到我們的思想的同時,你就切斷了與它的認同,如果你進而檢視它的真實性,你會發現,我們90%的思想幾乎都是不正確的。

我們的思想總是在過去和未來,但我們的身體和呼吸卻永遠是在當下的。

親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。

我們面對每天的生活,都去試着活在當下:臣服子所有“已經發生”的事。已經發生的事就是神,因為如果不是神的旨意的話,它不會發生,所以我們臣服於它。然後因為我們相信神的恩典,我們沒有懼怕,能做出最好的選擇,而因為我們深信神的恩典深藏其中,最好的事物會因為我們有意識的擇而發生。

在我們每個負面的情緒後面,都有一個支持它的思想。因為情緒是身體被我們思想刺激之後而產生的反應。

讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對事件的想法,和圍繞着這個事件所編造的“故事”。

很多時候,我們感覺很不好的時候,像你現在的悲傷、低落,我們會一直想要從這個泥沼中掙扎着逃出來。所以我們藉由很多逃避策略不去面對它,壓抑它、否定它、排斥它。你記住:“凡是你抗拒的,都會持續。”因為當你抗拒某件事情或是某種情緒的時候,你會聚焦在那個情緒或事件上,這樣就賦予它更多的能量,它就更強大了。

所以這些情緒就是一些能量,就像你以前説的,它們會來,就一定會走,我們任由它們來來去去,不加干涉。

這些負面的情緒就像黑暗一樣,你是驅散不走它們的。你唯一可以做的,就是帶進光來。光出現了,黑暗就消融了,這是亙古不變的定律。

我們一直以來做的,就是去和現實抗爭,對現實不滿,想要改變他人、改變環境但都是徒勞無功的,甚至適得其反。我們不知道—切題都是出在自己身上,只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。

記住——親愛的,外面沒有別人。只有你自己。

所有的人、事、物都是你內在的投射。就像鏡子—樣反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了.看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理然後再集中精力去應付外在可改變的部分。

記得,每個發生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。如果你能帶着信心,給它一點兒時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼,你會享受到它內在藴含着的豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物。

最終我發現,我們還是要願意去承認、接納自己的陰暗面,能夠看到自己的不完美,然後接納它們。同時,能否和自己的負面情緒和平相處,也是決定我們快樂指數的重要因素。

不要期待一個人會出現在你的生命若中,滿足你所有的心理需求,從此你就不再寂寞了。沒有這回事。

遇見未知的自己讀書筆記12

空閒之餘,隨手拿了一本書籍,看完幾篇文章,合起書時才看到了書的名字《遇見未知的自己》。這個名字起的很有意義,單單一個書名,竟能夠引起我們無限的遐思。

著名藝人凌峯:“我們反求諸己,修心、正心、養心,才能有好的心態。”這是一本有趣的小説,以每篇深入淺出的方式,表達生命成長的`藍圖,摸索人生的階段。書能正己,看這本書的時候就像在照一面鏡子,在讀的過程中,就可以看到自己。

老人一點也不在意若凌的防備,笑着問:“你是誰?”

“我叫李若凌......”

“我在一家外企計算機公司上班,我是負責軟件產品的營銷經理。”

“我是一個苦命的人,從小父母離異,為了脱離家庭,我早早結婚,卻久婚不孕。工作上老遇到小人,知心的朋友也沒有幾個......”

“我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾!我是清華大學的高材生,收入豐厚,我老公......”

“我是一個身心靈的集合體!”

一場奇怪的對話

遇見未知的自己讀書筆記13

我是在20××年11月看的這本書,而當時正值自己情感的低谷期,情緒一直失落了幾個月,但是很恰巧地選擇讀了這本書(其實這本書我早就買了,就一直擱着沒看),然後將信將疑地按照書上的方法一步一步做着,然後我的情緒也慢慢樂觀起來,對情感的事情也慢慢看開,而且也藉由那件事發現了自己的一個心智模式。因此這本書在我心中佔着不可取代的位置:它既是我學習心靈成長的啟蒙書,也是啟發我閲讀的起點,因為從這次改變讓我明白:可能有些書你現在買回來了,或是別人推薦給你了,你並沒有去讀,但當你生命中出現改變,出現困惑,出現迷茫時,它會恰當地出現在你眼前,然後給你啟發,給你希望,並陪伴你走過一次次的蜕變,這便是閲讀的“緣分”---就像旅行一樣,你並不知道你會遇到什麼樣的書,但是你總會在下一個轉角,下一次閲讀中遇到適合你的書,而且不會僅是一次”偶遇“而已。

至今一年多時間裏,我一共讀了三遍這本書,每次都會有不同的理解和收穫,但是每次這本書給我的感覺是:温暖、熟悉、親切,彷彿和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,感覺像是回到了家。因此我認為這是一本有靈魂、有心靈的書,所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時作為禮物送給他們,希望這本書能夠幫到他們。另外現在張德芬老師時隔兩年將在今年9月份推出新書《捨得讓你愛的人受苦》,現在噹噹和亞馬遜預售(廣告宣傳一下,呵呵)

整本書的內容我把它分為三個部分:提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書中一開始老人便提出了以下幾個疑惑:

1)我是誰?

2)我們到底要什麼?我們在這個世界上到底追求的是什麼?

3)什麼是”真我“?

4)我們為什麼會失去與自我的聯接,不斷的遠離自己?

整本書的內容幾乎都是圍繞着這四個問題開展的,不過後面的內容則側重於回答第四個問題,可能是因為前面三個問題偏哲學方向,回答起來比較難,容易給讀者的感覺晦澀難懂,而且這本書重在實踐操作,可以説是心靈脩行的”入門手冊“。

在分析疑惑部分中,老人畫出了一張圖圖,概括了我們失去自我,遠離自我的四個原因:身體、情緒、思想和身份認同的阻礙。

1、身體的阻礙:

在我們出生的那一刻,一種無以名之的不安全感和分離感,就變成了一種存在性的焦慮,成為了我們與自己的身體以及意識上的阻礙。因為在媽媽的肚子裏,我們感覺和周圍的一切都是合一的,而從出生開始,我們會發現,肚子餓了會得不到東西吃,得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物,慢慢地我們的意識開始誕生,開始意識到:自己與這個世界不再是一體的了。

隨着我們的發育成長,慢慢地會認為身體是自己的一部分,是自己擁有的物品,是由自己的意識支配,同時大多數人在年輕時期由於身體機能和恢復力良好,很少能感受到身體的不適和損耗,因此很少人會關注自己的身體,很少注意一些負面情緒的積累對身體的影響,除非當我們生病難受時才會去關注照顧自己,否則平時很少去關注甚至是忽略身體發出的信號和感受。

2、情緒的阻礙:

我們每個人的`情緒都是一種能量,會來也會走。那些被否定、被壓抑的情緒,像悲傷和恐懼,就滯留在我們的身體裏,這些能力,就稱為”痛苦之身“。這個痛苦之身在我們的身體裏,是自成一格的一個能量場,有它自己的生命力。它以你產生的負面情緒作為食物,如果你不餵養它,它就會自己製造一些事端來產生它所需要的情緒來維生,長期餵養下來就形成一種”情緒模式“。回想一下,你在生活常感受到的情緒是什麼呢?而且情緒,這種東西,你越排斥它,它就越不走,而且還會更強,畢竟哪裏有壓迫哪裏就有反抗。

3、思想的阻礙:

思想阻礙的形成比較,首先與家庭環境、父母教育以及學校教育有關。比如,父母教育我們要勇敢、獨立、聰明、能幹、誠實、温柔等等,一旦我們表現出與之不符的特質,父母和身邊的人便會指責和批評我們,使我們產生了痛苦和愧疚感,為了獲得他們的讚揚和逃避這些情緒的困擾,我們會壓抑這些特質,不讓它們表現出來,並使自己變得更完美。但是這樣只會讓我們離真實的自己更遠,因為沒有一個人是完美的,那些不被允許的特質就是我們自己的特質,長期的壓抑它們只會使自己更加痛苦。(關於父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》,可通過查詢歷史消息查看)

其次思想的阻礙也與個人的成長經歷有關。比如,結束一段戀愛時,對方提出分手的理由是”性格不合“,”我配不上你“等等,這些理由在你眼裏只能是對方的藉口(實際上可能也是真正的理由,只是你沒有覺察出來),只是真正的理由對方沒有説出,於是你可能就會覺得是自身的原因---可能是自己不夠好,才造成這段感情的結束,因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標籤,然後在以後的戀愛當中不斷去迎合對方的需求,不斷的表現自己的最好的一面,卻把自己的缺點隱藏起來。

再者,思想也與個人的經歷有關。”一千個讀者就有一千個哈姆雷特“説的也是這個道理---由於每個人的經歷的不同,對同一件事,不同的人會有不同的解讀和看法,但是大多數人看到的只是事物的一面,大多帶有片面性,這是偏見和誤解的來源。比如,今天遇見一位同事,跟他説話就繃着一張臉,感覺對你很厭惡,恨不得你趕緊離開他。如果碰到這種情況,有人會認為是自己的原因,是不是自己説錯話了,有人則會認為是不是對方遇上了什麼事,可能是家裏出了問題,可能是被領導批評了,也可能是感情出現問題了。

4、身份認同的阻礙:

在這個世界上,每一個人在生活中都扮演的不同的角色,而且每個人為了演好自己的角色都帶着面具去生活,這是因為社會觀念,傳統觀念要求我們這麼做:面對父母,要做孝順的兒女;面對領導,要做順從的下屬;面對子女,要做耐心和寬容的父母......這並不是説這些要求不好,只是我們沒有必要迎合這些要求,迎合對方,因為我們不是完人,我們只是我們自己。

其次對於財富、地位、榮耀、職務,許多人會把它們作為自己的身份,代表自己。如果你問”你是誰?“,他們的回答就反應了他們有多少的身份認同。比如有人説,”我是XXXX公司的CEO“,“我是一個千萬富翁,有5套房,2套別墅、4輛跑車”,”我是李剛的兒子“.......這些身份的認同會在我們離開這個世界時,會從我們身上消失,所以它們只是我們活在這個世界的附屬物,只是一個證明,並不是我們真正的自己。

為了衝破這四個方面的阻礙,書中的老人分別給出了行動措施:

1、關注自己的身體,跟身體聯接。

關注你的身體情況,觀察一些現在的你的感受是怎麼樣的,是緊張焦慮,坐立不安,還是興奮,難以靜下心來,或是平靜安詳,看着我的文章想睡覺了?觀察一下你身體的哪個部位比較難受,隱隱作痛?觀察一下你的呼吸是平穩的,還是侷促的?.......只要你關注你的身體,它就會迴應你。而與自己身體聯接的方法,可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來》(可通過查詢歷史消息查看)。

2、接納情緒,臣服事實。

負面的情緒往往和事情一同出現,並且是由事情激發。當你因為一件事情的出現,而讓你產生負面的情緒時,最好的方法就是不去批判、不去評價、不去壓抑,這個是比較難做到的。因為我們常常被情緒帶走,然後不斷產生負面的評價和思想,作用於自己活他人,產生級聯效應,不斷擴大。怎麼做到不批判,不評價、不壓抑呢?就是感受並經歷那些負面情緒,然後當你心中產生各種負面言論時,不去順從它們,延伸它們,就把它們當做是你不想接待但必須接待的人,然後讓它們在你的心中滯留一段時間,到時候它們自己就會走了。有的人則把負面情緒當舊有,”看到“它們,就請他們到內心裏坐坐,喝茶,然後就把它們涼在哪裏,自己該幹什麼就去幹什麼去了,毫不受影響。

而臣服事實,也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來模樣,不管它多麼不是你想要的,和你預期多麼不符合,不管你多麼不甘心,它是怎樣就是怎樣。或許你會想着通過某種辦法去扭轉事情的局面,但是你越是這麼想,就越是無法接納事實,到時候即使有辦法,也會被你糟糕的狀態,負面的情緒而搞砸的。

3、用你的耐心和行動慢慢化解。

思想上的阻礙是最難發現,也是最難解決的。因為一個人很難對自己的思想繼續觀察,除非你學會反思自己,學會定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在於我們的思維習慣和行為模式裏,而且也與童年記憶有關。比如我是一個完美主義者,做事要求完美,並且要做到底,如果發現我做的不好,我就會失落和痛苦,覺得自己是一個Loser,而且一旦一件事無法完成或是看不到希望,我就會放棄。這樣的模式來源於父母對我的嚴格要求,在小時候我只有把一件事做好了,他們才會表揚我,若是我做得不好,它們就會批評我,而如果我做得一般般,不好不壞,他們不會表揚我,只會要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關注和表揚,我只能做得更好才可以。這樣的思想長期下來就形成的思維和行為的模式。

發現思想和行為的模式必須得回到生活中,回想一下,讓你最痛苦的事情有哪些?它們之間有什麼聯繫或共同點?為什麼在面對這件事時,你會採取這種應對方式,而不是採取其他辦法呢?然後在日常生活中,觀察你的思維方式,看看自己的應對模式和習慣,或許你就能找得到了。如果你實在找不到,那麼可以求助心理諮詢師或相關專業人士。

4、“你是誰?&“這是必須的嗎?”

身份的認同比較好找,可以從“你是誰?“這個問題入手。在紙上寫下這個問題,然後回答,或是自問自答,看看自己怎麼回答,也可以在給別人介紹自己時,你是怎麼説的。

而對於一個身份的扮演,比如好媽媽,好職工,好伴侶等等,你問問自己”為什麼要這樣做?“”這是必須的嗎?”如果我不這樣做,可能會造成什麼問題和狀況?“”最糟糕的情況,我能接受嗎?“如果你不必這樣表現自己,那麼我應該怎麼做才比較像自己呢?

遇見未知的自己讀書筆記14

看完《遇見未知的自己》,很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想,心情或者説一些迷惑都被這本書一一地表現出來了,這是一本修身養性而又富有人生哲學的書,遇見未知的自己讀後感。看完後深有啟發。

書中指出快樂是由外在事物引發的,它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內的,這樣一來,就有了一個問題啦:既然快樂是取決於外在的東西,那麼一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悦不同,它是由內向外的綻放,從你內心深處油然而生的。所以一旦你援用了它,外界是奪不走的《遇見未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內在成長,變成一個更接近你自己本質的人。

而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時,內心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒黴,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。

於是我卸掉身上揹負的消極的東西,努力獲得心靈內在的力量,重拾積極樂觀的生活態度。所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣,她可以把自己認同為一個不行的人,是不幸的命運,不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者,可以把造成這一切的'原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同為一個優秀的,事業有成,才華橫溢的人。

這一切都和看待自己的角度有關。即然這樣,那麼為什麼我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經常會覺得自己弱小,無力,沒有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠實,善良,在一所不錯的學校讀書,衣食無憂,身體健康,家人們都很關心和疼愛我,和許多人比起來我並不差。在生活中發生過很多不如意的事情,既然已經發生了就臣服它吧,已經不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態度,然後再把這種態度轉化為實實在在的行動,那樣才是行之有效的解決辦法。

遇見未知的自己讀書筆記15

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》。在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領階級的女性為主角,經由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界,進而發先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內在的狀態,進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和,就像春繭破繭而出,迎風飛揚。

在書中我看到很多熟悉的觀點,也看到很多耳目一新的觀點,我挺喜歡這本書的,應該説我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的'勵志書籍,人帶來一場心靈之旅,讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脱出來,但讀完後就有一種如浴春風的感覺,思緒不再是剪不斷,理還亂。

在讀這本書前,我就明白了這樣的一個道理:生命來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸於平淡的躊躇關頭,都會遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什麼會有那些情緒,那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理。

讀了這本書後,我知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什麼,我覺得書裏説的很正確,人類所追求的東西,像權利啦,財富啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悦和內心的和平。書裏展開了很多人生的課題和智慧,在這裏我們見證了這些智慧的正要性和實用性。

令我印象深刻的一點是,書中一直在強調尋找真實的自我,確實我相信大多數人對於“我是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上,我也是這樣認為的,我很少去認識真我是怎樣的,事實上每當我想去想這個問題的時候內心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發現認清自我也是一件很難的事。

正如書中所説那有一個很長的過程,外在環境影響着我們的內心世界,我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我,人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市,那是一個節奏步劃都很快的城市,稍不留神就會被落下,那裏交通格外擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰中,是一個躁動的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個人都忙碌;追求,追求,每個人都追求。

為了生活,為了夢想,我們每個人天天都在演戲,扮演好員工,好朋友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情願的,能夠從中獲得快樂,然而在不願意的時候,為了演好這些戲份,我們每個人都要因時因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是説生活在這樣的社會就很難找會真我了,書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南,我們可以通過觀察我們周圍朋友,同事來初步認識自我,因為我們周圍吸引來的人和事物,他們的思想和情感帶着一定的能量震動和我們的震動頻率相近。

雖然這本書我只看了兩遍,還沒完全融會貫通,也沒進行什麼具體的實踐,但我真的體會到了他能淨化心靈,安撫浮躁,悲觀和慾望,他將深奧的人生哲理簡單敍述,將修行理念溶於其中,比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解。他教會我,當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時,唯有抱持觀照內心並惜福感恩的心態,一切的真相才會自動還原水落石出。

心境決定人生,我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析,有太多的情緒無法調節,我們蜂擁着學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒。

從現在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時間和理想,告別庸俗、浮躁,堅持信念,永遠追求,不達目的誓不罷休。經常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時間休閒時不妨靜下心來認真讀書,讀一些關乎身心靈成長的書,修心,養心,正心。

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