精選周國平的語錄45句

來源:文萃谷 2.79W

獨處也是一種能力,並非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力並不意味着不再感到寂寞,而在於安於寂寞並使之具有生產力。人在寂寞中有三種狀態。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習慣於寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創造的契機,誘發出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。下面是小編為大家整理的周國平的語錄45句,一起來欣賞吧。

精選周國平的語錄45句

1、最基本的劃分不是成功與失敗,而是以偉大的成功和偉大的失敗為一方,以渺小的成功和渺小的失敗為另一方。

2、在人生中有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕於一切成敗福禍之上的豁達胸懷。在終極的意義上,人世間的成功和失敗,幸福和災難,都只是過眼煙雲,彼此並無實質的區別。當我們這樣想時,我們和我們的身外遭遇保持了一個距離,反而和我們的真實人生貼得更緊了,這真實人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閲歷和體驗。

3、對孩子的愛是一種自私的無私,一種不為公的捨己。這種骨肉之情若陷於盲目,真可以使你為孩子犧牲一切,包括你自己,包括天下。

4、人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

5、人生中有些事情很小,但可能給我們造成很大的煩惱,因為離得太近。人生中有些經歷很重大,但我們當時並不覺得,也因為離得太近。距離太近時,小事也會顯得很大,使得大事反而顯不出大了。隔開一定距離,事物的大小就顯出來了。

6、現在我覺得,人生最好的境界是豐富和安靜。安靜,是因為擺脱了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因為擁有了內在精神世界的寶藏。

7、活得真誠、獨特、瀟灑,這樣活當然很美。不過,首先要活得自在,才談得上這些。如果你太關注自己活的樣子,總是活給別人看,或者哪怕是活給自己看,那麼,你愈是表演得真誠、獨特、瀟灑,你實際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹。

8、如果真誠為一個人所固有,是出自他本性的行為方式,他就決不會動輒被自己的真誠所感動。由此我獲得了一個鑑定真誠的可靠標準,就是看一個人是否被自己的真誠所感動。一感動,就難免包含演戲和做作的成分了。

9、在不能説真話時,寧願不説話,也不要説假話。

10、物質的、社會的、世俗的苦惱太多,人就無暇有存在的、哲學的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多,人就不易感覺到人生的大限制。我不知道這值得慶幸,還是值得哀憐。

11、我們不妨眷戀生命,執著人生,但同時也要像蒙田説的那樣,收拾好行裝,隨時準備和人生告別。入世再深,也不忘它的限度。這樣一種執著有悲觀墊底,就不會走向貪婪。有悲觀墊底的執著,實際上是一種超脱。

12、執著是惑,悲觀何嘗不是惑?因為看破紅塵而絕望、厭世乃至輕生,骨子裏還是太執著,看不破,把紅塵看得太重。這就好像一個熱戀者急忙逃離不愛他的心上人一樣。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智,使他身在紅塵也不被紅塵所惑,入世仍保持着超脱的心境。假定他是那個熱戀者,那麼現在他已經從熱戀中解脱出來,對於不愛他的心上人既非苦苦糾纏,亦非遠遠躲避,而是可以平靜地和她見面了。

13、所以,人的誕生,本身是對無意義的一個抗議。

14、單純的人也許傻,複雜的人才會蠢。

15、人生的每一個瞬間都是獨特的重複。

16、我已經厭倦那種永遠深刻的靈魂,它是狹窄的無底洞,裏面沒有光亮,沒有新鮮的空氣,也沒有玩笑和遊戲。

17、智慧是靈魂的事,博學是頭腦的事,更糟的是舌頭的事。

18、知識關心人的限度之內的事,智慧關心人的限度之外的事。

19、人渴望完美而不可得,這種痛苦如何解除?我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想"這麼一想,痛苦就也解除了。接着又想:完美也失去了。

20、讀書基本標準是愉快。無論專家們説它多麼重要,排行榜説它多麼暢銷,如果讀它不能使我感到愉快,我就寧可不去讀它。

21、一個人賺得了整個世界,卻喪失了自我,又有何益,真正的救世主就在我們每個人身上,便是那個清明寧靜的自我。

22、紛紛擾擾,全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我,遭遇是遭遇。驚浪拍岸,捲起千堆雪。可是岸仍然是岸,它淡然觀望着變幻不定地海洋。

23、人是一種講究實際的植物,忙着給自己澆水、施肥、結果實,但常常忘了開花。

24、每年小旅行一次,隔幾年大旅行一次,增長見識,拓寬胸懷。

25、爭取受良好的教育,精通一門專業知識或技能,掌握足以維持生存的看家本領。儘量按照自己的興趣選擇職業。如果做不到,就以敬業精神對待本職工作,同時在業餘發展自己的興趣。

26、自嘲就是居高臨下地看待自己的弱點。

27、在現實中,愛往往扮演受難者的角色,因為受難而備受讚美。

28、關於好女人,我提過兩個標準——靈性和彈性,現在仍覺得對。這主要是講性格,如果這兩個特徵表現在身體上,也就是性感了。我崇拜的是女性,而不是每一個女人。

29、其一,級差承認:二等才智承認一等才智,三等承認二等,以此類推,至於普通人,使天才終於在民眾中樹立起了聲譽。當然,僅僅是聲譽,其代價便是誤解的遞增。

30、最好的職業是有業無職,就是有事業,而無職務、職位、職稱、職責之束縛,能夠自由地支配自己的時間,做自己喜歡做的事。例如藝術家、作家、學者,當然,前提是他們真正熱愛藝術、文學和學術。否則,職位、職務、職稱俱全而唯獨無事業的所謂學者、作家、藝術家,今天有的是。

31、這樣的時候是非常好的。沒有愛,沒有怨,沒有激動,沒有煩惱,可是依然強烈地感覺到自己的生存,感到充實。這樣的感覺是非常好的。

32、真正的悲劇是愛的節奏出差錯,一個人走了,留也留不住,等他後悔了,回來發現另一個人已經走掉,喚也喚不回。

33、一切高貴的情感都羞於表白,一切深刻的體驗都拙於言辭。大悲者會以笑虐弄命運,以歡容掩飾哀傷。丑角也許比英雄更知人生的心酸。

34、在愛情上得隴望蜀的人的確不是愛情信徒,而往往是些風月領袖。

35、心靈相通,在實際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

36、利益常借信仰之名交戰。

37、可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。

38、魂的相知來説,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

39、不外,深入更在於,無論取得多大成功,也打消不了心坎儲藏的悲觀,因此終能以超脱的目光對待這成功。假如一種達觀能夠容易被外在的勝利消除,我敢判斷那不是悲觀,而只是浮淺的懊惱。

40、神話衰敗,哲學崛起,人要自己來説明和部署一切了,他簡直在遲疑滿志的同時就發現了自己力不從心。面對動物或動物般生活着的芸芸眾生,覺悟的智慧感到到一種神性的快樂。面對宇宙大全,它卻意識到了自己的侷限,不得不蒙受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己卻並不能成為一個神,用愛默生的話説,只是一個破敗中的神。

41、人最重要的是有好奇心。一個人有好奇心,又有獨立學習能力,就不怕不能成長。對世界驚奇,對人生疑惑。家長是成長中孩子的觀察家。

42、我們為什麼會渴望愛?我們心中為什麼會有愛?我的回答是:因為我們都是孤兒。

43、聰明人嘲笑幸福是一個夢,傻瓜到夢中去找幸福,兩者都不承認現實中有幸福。看來,一個人要獲得實在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介於聰明和傻之間的狀態叫作生活的智慧。

44、有錢的窮人不是富人;有權的庸人不是偉人;有學識的笨人不是聰明人;有聲譽的壞人不是好人。

45、一隻小昆蟲或一頭巨象的。無論做什麼事情,都力求盡善盡美,並從中獲得極大的快樂,這樣的工作態度中藴涵着一種神性,不是所謂職業道德或敬業精神所能概括的。

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