孔子名人格言語錄大全100句精選
子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？下面這篇是小編為各位讀者收集的孔子名人格言語錄，希望能夠幫助到你。
1、天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測。
2、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
3、女為君子儒！無為小人儒！
4、其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。
5、温故而知新，可以為師矣。
6、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
7、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
8、子以四教：文、行、忠、信。
9、君子有三變：望之儼然，即之也温，聽其言也厲。
10、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
11、今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？
12、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
13、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也
14、君子有九思：視思明，聽思聰，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
15、逝者如斯夫，不捨晝夜。
16、子曰："習相近也，性相遠也。"
17、學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
18、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
19、不義而富且貴，於我如浮雲。
20、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
21、疑是思之始，學之端。
22、雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。
23、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
24、已欲立而立人，已欲達而達人語出。
25、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
26、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
27、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
28、父母在，不遠遊，遊必有方。
29、人無遠慮，必有近憂。
30、益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
31、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
32、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
33、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣；未見蹈仁而死者也。
34、聽其言而觀其行。
35、其知可及也，其愚不可及也。
36、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
37、禮之用，和為貴。
38、不遷怒，不二過。
39、仕則優則學，學而優則仕。
40、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
41、唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。
42、不在其位，不謀其政。
43、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
44、學而不思則罔，思而不學則殆。
45、善人，吾不得而見之矣，得見有恆者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。
46、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。
47、不知命，無以為君子也。
48、君子不以言舉人，不以人廢言。
49、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
50、主忠信，徙義，崇德也。愛之慾其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
51、居處恭，執事敬，與人忠。
52、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
53、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
54、子曰：人而無恆，不可以作巫醫。
55、子曰：好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
56、子曰：蓋有不知而作者，我無是也。
57、子曰：見善無不及，見不善如探湯。
58、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
59、子曰：居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
60、子曰：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
61、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
62、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
63、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也。
64、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。
65、孔温故而知新，可以為師矣！
66、孔吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
67、孔學而時習之，不亦説？
68、孔有教無類。
69、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。
70、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
71、子曰："二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。"
72、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
73、瞻之在前，忽焉在後夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
74、道不同，不相為謀。
75、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
76、唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。
77、名不正，則言不順；言不順，則事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。
78、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
79、知者樂水，仁者樂山；知者動,仁者靜，知者樂，仁者壽。
80、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
81、見賢思齊，見不賢而內自省焉。
82、是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
83、友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
84、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
85、吾之大患為吾有身。
86、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
87、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！
88、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
89、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
90、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
91、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。
92、三人行，需有我師焉。
93、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
94、學而不思則罔，思而不學則殆。
95、子曰：弟子入則孝，出則弟。
96、子貢曰："如有博施於民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
97、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
98、與伴侶交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
99、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。
100、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不行求，從吾所好。
