優美的散文:觀前碼頭,盛開一朵藍蓮花

那天下雨。當然，下雨的觀前和晴天、陰天的觀前沒什麼本質的區別，他依然是閩江最上游的一個碼頭，仙霞古道不可分割的部分，與清湖碼頭、廿八都古鎮、仙霞關、楓嶺關等是連襟關係。

我不是去研究觀前的，我要的是初見的感覺，所以當我乍乍呼呼到達觀前的時候，有點訝異。基本上保持原貌的觀前，像一個時間之蚌，外殼早被流沙磨成斑駁。它的歷史地位，正如清湖碼頭之於古道，再無商賈雲集和酒肆歌樓，當然更無貨運了。對於我們，觀前在沉思；對於時間，觀前依然是鬥士。

當我站在碼頭浮橋上，並沒有產生似曾相識的感覺，對觀前也沒有原來是你的喜悦。一切都太意外。即使細雨紛飛，也沒有趕走觀前的風塵撲面。我看到南浦溪的竹筏和木船，就猜也很多的時候是兩百艘三百艘、是宋代人掌舵還是1967年的人掌舵、是茶葉還是大米、哪些人為此停舟繫泊。猜累的時候，正好水面上有一羣白鵝游過來，紅布帶系在白鵝長長的脖子上，紅的、白的、黃的顏色，誰都想再出挑一點。穿粉色衣服和穿深色衣服的母女，走在浮橋上，只見橋身晃動幾下，一把黃色的傘和一把桃紅的傘就奇蹟般地到了吊腳樓那邊的渡口，她們爬上台階就不見了。我看了看不説話的吊腳樓，他們根本沒有和我幽默的意思。

我想找到一句話來描述觀前，但我做不到。我只知道，大街上穿着破爛、骯髒，夜裏在角落裏隨便蹲一宿的是乞丐，對觀前，我不能作此判斷。用木船搭起的一座浮橋，像一位碼頭落魄的元老。被人踏來踏去的木板，同樣也被風雨呼來喚去，有些快經不住考驗。而吊腳樓簡直就是一隻灰褐色的`壁虎爬在時光之牆上，我擔心他隨時可能掉下來。吊腳樓表面看上去是個輕巧的棲身之處，但是夢中，也許會出現吊腳樓的某根柱子斷了，房子塌陷，然後很多吊腳樓轟然倒地。

儘管如此，我不能像判斷乞丐一樣判斷觀前或者吊腳樓。儘管外觀上它已潦倒或者破落，但並不妨礙那個時期的貴族身份。也許只有幾張牀、幾條毯子、幾隻有銅釦的木箱、幾盞簡陋的燈，他都可以算貴族。中外歷史上有很多人衣不遮體，但血統高貴的也依然高貴，不論口耳相傳還是着書立説都會有人加一句標註：他是貴族或者某貴州後裔，還把這個作為談婚論嫁的門庭條件。不知這些人是不是因為慈悲，避重就輕地為窮困潦倒找到貴族尊嚴。出身高貴與低賤歷來都是一錘定音，血統是多麼地舉重若輕。

如果水運興盛時期，觀前碼頭體現了價值承諾，那麼衰落之後的觀前呢？很多人走近他，談論他，研究他，觀前的歷史漸漸肥胖，最後胖成一本書兩本書，但我什麼也沒記住。很多人敲開觀前的大門，可是觀前卻問他們：哦，你們要我怎麼做呢？要是你的一條被子掉到觀前的窗沿，你完全可以取走，可是你不是來取被子的。不知其然而為之，總是冒昧。若是厚着臉皮説叩問歷史，保管又噎着你。豈容你這般潦草之説？宋代以後到1967年，豈是吊腳樓的歷史能承載的？消逝的悲歡，一件又一件，誰又能保證守得住？就是歷史本身，也已眼花耳聾。日子川流不息，歷史被歷史遮蔽，很多早變成掩體，你已找不到他。若是問繁華，那也只是過眼雲煙，不像精神可以永恆。若是紀念他，則為什麼有那麼多人非要來打擾，使他曝光於一雙雙肉眼下，不得不用手去扯衣襟遮體？

既然肉身找不到觀前的靈魂所在，那就不能要求他為我們嘔出一個蚌胎；既然找不到合理的回答，那就乾脆捧着一顆靈魂，輕輕踏上觀前街巷濕潤的鵝卵石，在寧靜的長街上遛一圈。走在這裏，你就會產生優越性——每個人都可以緬悼觀前，而任何人暫時都沒有機會來緬悼你。你只有看到布在觀前的不知用什麼雕塑成的像，一切代表英雄或者神明的身體，才會感到敬畏。

觀前的建築除了涼亭、祠堂等尚能見到木雕和彩繪外，民居中已很少見，幾乎都是由簡單的線條構成。也許那個時候觀前更注重實際，他們沒有耐心去想這些費時又花錢的建築外型，因為大批的商賈、仕宦、水手等不及，他們想馬上睡覺或者馬上吃飯。

雨下在鵝卵石上面是絳色的，我沒有帶傘，希望雨下到我的頭髮上也變成絳色。我看見小巷前方有三個穿校服的男孩，打着一把傘停下來了。他們把雨擋住了，那麼傘下的那些鵝卵石還會不會變成絳色？不是絳色多不好看啊。一個男孩躲到另一個男孩後面，但是，已邂逅的已讓我邂逅，未邂逅的將到哪裏尋覓？

雨下在南浦溪上面，是一朵藍蓮花。一艘木船撐出來，在搗衣的村婦周遭，劃啊劃的，沿溪的植物聽到漿聲扭了幾下。木船駛離，沿着長有蘆葦的汀洲，一下子就不見了。如果觀前碼頭該淡去的已淡去，那麼潺潺的南浦溪，淌過觀前時，就是一朵盛開的藍蓮花。觀前的故事就是被她帶走的。