相見不如懷念的散文隨筆

佛教的《法華經·卷一》説：“爾時世尊，四眾圍繞，供養恭敬尊重讚歎；為諸菩薩説大乘經，名無量義教菩薩法佛所護念；佛説此經已。結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動，是時亂墜天花，有四花，分別為：天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼珠沙華、摩訶曼珠沙華。而散佛上及諸大眾。”

這其中所説的曼珠沙華是佛教故事裏聲稱的開在冥界的一種花。據説曼珠是花妖，沙華是葉妖，因為彼此相愛卻不能相見，於是就私自幽會，以至於他們守護的花有了葉子就沒有花，有了花就沒有葉子。後來被神發現，就把他們打入輪迴，讓他們永遠不能在一起。可是曼珠和沙華在每一次轉世的時候都會想起前世的彼此，就發誓即便是輪迴也永不分離，於是就被説成是象徵着純潔的愛和珍藏的回憶，古印度宗教故事就有了些中國牛郎與織女銀河相隔故事的相似之處。

曼珠沙華也叫彼岸花，按照《佛經》的説法就是：“彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。”於是，相見不如懷念，懷念不如忘卻，就成了彼岸花的花語。沒有人不知道時間是殘酷的，不僅能證明一切，也會破壞一切。就和毛寧唱的那樣：“月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚。今天的你我怎樣重複昨天的故事，這一張舊船票能否登上你的客船。”的確如此，即便是一起長大的兒時的小夥伴、同窗共讀的老同學、打得火熱的老同事、或者曾經的愛人，都曾經是對方的彼此，可是即便是濤聲依舊、月兒也依舊，可是時光荏苒，到了幾十年後的今天，還會是曾經的彼此嗎？

相見不如懷念，因為幾乎所有的過去，即便是當時的結局再完美，也會有些許的遺憾，就會有“早知今日，何必當初”的感歎，所以總想重新再一次來過；因為過去的那些人和事，即便是珍藏在心底的甜蜜，也會有些許的苦澀，也會總有些滄桑般的揮之不去，所以就只能面對着過去的雲煙唏噓不已。當我們把自己的人生的精彩華章幾乎全部走完，才會領悟到這個人世間，幾乎每一個擦肩而過，每一個回眸一望，或許就是另一個開始，也許真的就如同《華嚴經》所説的“一花一世界，一葉一如來”。我不信佛，更願意相信“一花一世界，一葉一菩提”，菩提就是大徹大悟，明心見性，證得了最後的.光明的自性，也就是達到了涅盤的程度。

相見不如懷念，這都是自己的感情作祟。要麼因為曾經的一種情感，曾經擁有卻不能長相廝守，以至於如今的“斷腸人在天涯”；要麼因為曾經的那些小夥伴、同窗好友、好哥們，都曾經親密無間、無話不談，如今雲稀星淡、音訊渺茫，自然有一種懷念在心頭；要麼有一種緣分，曾經離得很近，可以信手拈來，可是卻在不經意之間變成了咫尺天涯，那自然就只能懷念，“才下眉頭，卻上心頭”。

於是，與其相見後的巨大視覺落差讓人心理變得極度失望，與其相見後的再一次分手讓人不得不心情沉重，倒不如不見，不如懷念，不如將懷念深藏，將一切都藏在自己的心底，讓一切都定格在原來的那些面朝大海、春暖花開的美好印象裏。