雲水禪心經典散文

初聽《雲水禪心》，這古老的箏曲如同清泉叮咚叮咚的傾瀉而出，泠泠然如出凡塵。竹林扶疏，泉石相映，天籟一般的絕妙之音漫卷漫舒，天地間事物的變化，延伸，可在這一動一靜中展現、昇華變得寧和。

一顆世俗的心，經歷了功名利祿的追逐，人際關係的照應，經歷了千種思念，百般計較，積贊下太多的人世浮塵，靈魂疲憊不堪，無處安放。《雲水禪心》曲，這種悠然自得的心境，引領你找到了回家的路，讓世俗的靈魂找到了皈依。

《雲水禪心》是佛教名樂。我們在享受天籟之音的同時，有沒有過這樣一種想法，把禪意引入生活。讓我們的人生之境變得一派祥和。

提起“禪”字，人們必想到寺廟，想到一襲袈裟，袈裟上晃動着一個明晃晃的腦袋，他們敲着木魚，誦着佛經。人們在潛意識裏，必還想到一個帶有貶義色彩的中性詞——“迷信”。有好多人誤為，參禪就是讓人出家，斷絕人世百念，此後一心向佛。

提起出家，人們還會想到近年來邁入佛門的明星陳容。影視明星陳曉旭，87版的林妹妹，這個曾經清醇如玉的風華絕代，臨終之前，皈依佛門；影視夫妻付笛生、任靜做了佛門居士；歌手李娜出家五台山等等。人們多會這樣想，這些人定是承受不了太多的紅塵之累，才絕決地走進佛門。對此，人們的目光裏呈現怪異之狀，覺得這些人不可思議。

慣性思維害死人。沒有必要把禪和寺廟聯在一起，把禪和一些冒尖的名人聯在起，更不要在你沒有足夠的理論知識，沒有充足的實踐驗證，來給禪下結論，稱之為“迷信”。作為我們普通人，為人子女，我們要為人子之孝；為人父母，我們要儘教子之責；為人妻夫，我們要為夫妻之本。沒有必要清守廟堂，孤燈頌經。

我們的最終目的是把禪引入生活，讓它成為生活禪。把禪的智慧貫穿到平凡的生活中，在平凡的生活中給予我們正確的人生導向。讓我們在人生的奮鬥歷程中，控制情緒，理智決策；讓我們在物慾橫流的大潮中，不至於迷失自我；讓我們在經歷人生坎坷苦難的時候，不至於被命運打倒。

生活中，聰明的人很多，從小一路綠燈的長大，成長的歷程中鋪滿了溢美之詞。當他從“山是山，水是水”的人生第一重境界中邁出，跌入了人生的第二重境界“山不是山，水不是水”時，他難以承受了。他無法面對複雜人世的爾虞我詐；無法面對競爭對手的勾心鬥角；無法面對上司的無情譏諷；更無法面對理想生活的一落千丈。至此，他的人生走入了絕境。

如果在他的人生課程裏，能多一些參禪修心的資本，讓他在曲折奮鬥的人生中多一些智慧，來克服當下的複雜境遇，也許他的.人生會有另一翻天地。不會因逆境，陷入心靈的萬丈深淵。

聽過這樣一個故事：有個叫露的人，帶着瓶子上街去，其中一隻掉到地上，“叭”一聲摔得粉碎。露頭也不回，照樣走他的路。旁人覺得奇怪，問他為什麼聽到瓶子摔碎了，頭也不回一下。露説：“瓶已摔碎，顧之何益？還不如思量如何不打碎第二隻瓶子。”

露擁有了禪的智慧，永不後悔，積極向前。可以斷定，露的人生定比常人活得精彩。

有名家説“人生如想活得完滿，適當的參禪修煉是必不可少的。”也許我們的生命會非常的平淡，也許我們會抵擋不住外物的誘惑，也難以克服人生的坎坷。如果我們有了一定的人文修煉，有了一種精神修煉，我們也許會調整自己。我們在平淡的，曲折的，奮鬥的人生中就會多一些智慧，來應付當下各種難以克服的人生逆境。

《雲水禪心》曲，依然在耳邊清澈地流淌。如廣袤的天際飄着幾朵白雲，悠然舒捲；如花朵碎密如錦，飄浮於綠枝之間。禪意深深的樂曲，讓靈魂找到了故鄉。