名人傳的讀書筆記摘抄

名人傳描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，藉以傳播愛的種子傳達自己的信仰。下面是學習啦小編為你整理的名人傳讀書筆記摘抄，希望對您有用。

儘管米開朗基羅有這樣那樣的缺點，儘管他一直沒能實現自己最偉大的計劃，可誰也不能否認他的藝術代表了文藝復興時期偉大的人文精神，從大衞身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭……米開朗基羅塑造的是神靈，但他表現的卻是現實中。

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還説：“我稱為英雄的，並非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。

《名人傳》是法國傑出的現實主義作家、諾貝爾文學獎獲得者羅曼·羅蘭所着的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記的合集，是世界傳記文學作品中的典範之作。通過這幾部傳記，作者試圖恢復二十世紀文學崇高的人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。該書描寫了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美。

對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執着，對於完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?他有力量，他有幸生來就是為了奮鬥，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。

貝多芬是一個不幸的音樂家。他沒有感受過家庭温情，愛情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無能。這一切都是如此地無情，而後的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對於一個音樂家是多大的打擊，這簡直可以將一個音樂家摧毀。面對痛苦，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬發出了要扼住命運的咽喉的吶喊。他經過這一思想轉變，成為了命運的強者。他還用頑強的意志奏出了生命中的優美旋律。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的'時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學去為農民服務。一年以來他幹着為農民謀福利的工作;其次，去訪問一個鄉村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無良……等等。他一切的努力都是枉費。回去時他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢，想起他的寬宏的熱情，想起他當年的理想，“愛與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理”。他覺得自己是戰敗了。他羞愧而且厭倦了。

在這一切作品之上，矗立着這第一期山脈的最高峯，托爾斯泰最美的抒情小説之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩：《哥薩克》。雖然這些作品在一八六零年時才完成(發刊的時期是一八六三年)，但這部着作中的大部分卻在此時寫成的。白雪連綿的羣山，在光亮的天空映射着它們巍峨的線條，它們的詩意充滿了全書。在天才的開展上，這部小説是獨一無二之作，正如托爾斯泰所説的：“青春的強有力的神威，永遠不能復得的天才的飛躍。”春泉的狂流!愛情的洋溢!

三位偉人雖然出身經歷不同，性格特點迥異，但為了實現生命的價值，同樣都需要面對這樣那樣的困難、障礙，承受這樣的那樣的磨難、挫折或失敗的打擊，從這個意義上講，人是生而平等的。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥的過程之中。不經奮鬥得來的享受不會給人帶來任何快樂、只有戰勝種種艱難險阻後攀登上生命的巔峯，才能感受到靈魂昇華的喜悦。人生的價值是由自己創造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何捷徑，也不必乞靈於神明。可以視為神示的只有一句話，那就是貝多芬所説的：“人啊!靠人自己吧!”