散文作文合集六篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的散文作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

“踩一朵蓮葉，跟隨夢的腳步，在夢中的一切，都是清雅自然的，遠方有一女子，秀手輕彈一曲琵琶，我感到迷人的醉，那是我很久以前的夢……我想要輕輕觸碰她，她卻只是微笑，這個夢叫做青春，多少青春渲染離別呀……”

僅僅説這有些文章的寫法，因為那些做自作聰明的人多了，奇異文章也能夠被評選為推薦，因為那些感悟人生的奇葩文章存在，能夠使20歲的青年活的像60歲似的，誰可以想象得到，在那些作文裏，真的那麼好嗎？清靜幽雅地過去一生，僅僅是因為活着而活着嗎？那是不是魯迅所説的浪費時間嗎？那是快樂嗎？那是獨自的自以為聰明的愚蠢罷了。

單説那些寫法，“踩一朵蓮葉，你悄悄飛到我的身邊。”“多少青春渲染離別”，有時候這樣寫固然是好的，給人賞心悦目的效果，於是這樣被人所念好，那些寫的不好的，便努力學習那些寫的好的人所“學習”，其實不過就是模仿罷了。假如評卷人單是喜歡紅花，那他的學生們便會寫“漫山遍野開滿了紅花”。一人固然是美，二人，三人，四人一齊寫這樣，千篇一律，固然也顯得不美觀了，沒多大意思了。

在我第一次進的時候，初看一兩篇文章，感覺寫的很好，越是再看，越是無趣，千篇一律了，總是寫的那麼傷感，總是要如同夢幻般的神似，吃東坡肉，一次吃不膩，兩次吃不膩，三次吃不膩，第四次便是吃膩了。説再多在沒有多大意思希望某些人在選擇文章時在不同的文章上給予不同的角度來看，當大作家光臨小寒舍的時候不能叫人家笑話。有些推薦文章，我就不説是誰了，極其沒有文學性，今天我看到一篇英文詩歌是這樣的：

I Love my mom!

Yes! I love my mom!

YES! My mom give my all!

She is how nice!

“Oh,you is（be動詞用錯you 後用are）my mother!”

I love my mom!

我做的翻譯：我愛我的母親！是的！我愛我的母親！是的！她給予了我所有！她是那麼美麗！我愛母親！

我看了十次竟沒看出其中的妙處，畢竟詞都用錯了，還有奇怪的是，就這樣風韻百出的文章竟然排在詩歌的第二，這將是會是屬於什麼問題的歸類呢？

最終我也不想説些什麼，只希望各位的文章不要千篇一律，所有的東西細節，或者大致含糊，不明文章中心思想，或者是關於如何不奮鬥的文章。評卷人我也誠懇地你們考慮一些事情，不要將與你思想不一致的人拒之門外，我們所有人都喜歡即使是用白話説清一件事的文章，也不願意要一個由庸俗的詞語組成的一套攤煎餅。

春姑娘來了！她帶來了柳葉，帶來了鮮花，帶來了一片生機盎然，帶來了我們每個孩子期盼的夢想——春天。

媽媽帶着我到郊外去尋找春天的足跡。河堤旁，柳樹已經發芽，在春風裏，她輕輕地甩着美麗的長髮。土路兩旁光禿禿、赤裸裸的白楊樹，看到周圍的一片新綠，自己也不好意思了，紅着臉努力地 要鑽出新芽。

小草、薺菜、麥苗……都得意洋洋的向人們炫耀着自己綠色的新衣裳。春風拂面，我深深地吸了一口泥土的氣息，好愜意啊！真是“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”！你看，那紅的、紫的、白 的……各種形狀、各種顏色的小花也不甘示弱，在春風中驕傲的向人們展示着自己美麗的身姿。我和媽媽看了不免有些動心，把它們挖出來，帶回家養。

一大片金燦燦的油菜花散發出迷人的清香，招引來了一羣“嗡嗡”叫的蜜蜂和一隻只翩翩起舞的蝴蝶，真是蜂喧蝶舞，讓春天充滿了濃濃的生機。

“叮呤呤……”一陣歡快的笑聲伴隨着自行車鈴聲由遠而近。原來是一羣孩子在河堤上騎車呢，她們歡快的笑聲、隨風而舞的衣裙。從她們身上，我看到了春的氣息，春天，是豐富多彩的，是充滿 笑聲的。

春天又追隨着我們來到了家裏。熟睡了一冬的月季發出了嫩綠的新芽，清翠欲滴的吊蘭變得生機勃勃。那盆我和媽媽從郊外帶回來的紅色的小野花也有着自己獨特的美，為我們的小院帶來了無限春 光。

我找到了春天的足跡，她在我們每個人的眼裏。一年之際在於春，在這美麗的春天裏，灑下希望的種子，努力學習，放飛夢想。

金秋十月，丹桂飄香，陣陣涼風習習。

悄無聲息中已邁進了十月的門檻，蕩起了隱藏在心底的隻言片語。淡淡的悵然，幽幽的緘默，悽悽的訴塲有關於十月的微恙心語。

起有你的日子，心情在薄涼的氣息裏感受到了別樣的温暖，只因為有你的日子甜美，有你的關懷温暖我心。

秋風欲濃，吹落柔情一地；秋雨纏綿，帶來相思滿懷。

踮起腳尖，眺望那個熟悉的遠方，傳送着戒不掉的想念，憎恨着抹不掉的背叛。

放不下，忘不掉。唯一能選擇的就是深埋於心底的某個角落，儘量不去碰觸，儘量呵護那方瘡痍滿目的傷疤。疼，只有我能體會；傷，只有我能舔愈。

同樣的十月，不一樣的感懷。要怎麼樣才能放開自己，不再這般自縛？

我躲在十月滿懷深情的思念裏不肯出來，只是因為初識於你在十月，寧願守着僅存的過往一個人蜷縮起來，儘管已被傷的遍體鱗傷。

很多時候，很多事，很多人，就像是命中註定。註定的無奈，無奈的錯過，錯過的傷懷，傷懷的糾結，糾結的無法自拔。

我要怎麼抹去那些沉重的傷痕？那些狠心的話語，蒼白了，定格了腦海。

夢境觸動心悸，不禁濕了枕巾，止不住流淌的液體劃破暗夜的深邃。你，抹殺不了的存在，讓我如何釋懷？如何瀟灑的轉身再見？

悽美的夜，動聽的歌，循環着一遍又一遍播放。那旋律猶如一隻翩翩飛舞的蝴蝶飄進我的腦海，我的心間。

月光在窗前盪漾，斟一杯盈滿眷戀的香茗。月下，聽風切切的吟，聽曲輕輕的揚。落滿塵埃的心事，隨着夜曲，揮落一道道憂傷。

千百次的回眸，溢滿相思，舒緩的旋律灑滿角落，水袖空舞掩蓋滄桑，而我抖落風塵，將自己醉成月下的輕影，任温柔墜落，淚眼迷離，我終是逃不出孤單……

總是在輪迴裏感受昨日的餘温，那些物是/人非，就像是聆聽一曲悠然傷感的曲調，倍感淒涼。直到夜深人靜、孤枕難眠時，才黯然發現，又一個日夜在的指縫間蔌然流逝。

握不住似水的'流年，恨不能改變懦弱的性格，更不能説服被束縛的自己。

十月，我的憂傷，落字成殤。彼岸花開，望不盡的蒼涼，塵緣如夢逝，花落人斷腸。塵世的紛擾，漣漪起伏，誰也無法真正的忘記。我選擇沉淪，留下淡淡的記憶，淺淺的傷。

一些過往，一些。在浮生若夢裏，落字成殤。我的憂傷，住在孤寂的城堡，用文字淺談着關於十月微恙的心語。

心，徘徊無依，流離失所。廣袤紅塵，不知何方能夠容納我所有的悲愴和清寒？

散文總是那麼暖人心房，行雲流水般的文字像一束束陽光，慢慢滲入人的心靈。

《暖愛》這本散文集，像正在緩慢綻放的花兒。閲讀它，就像是在聞花香，温暖親切的文字，就那麼詩意地映入眼簾。每一句話，都藴含深意，卻通俗易懂，直抵心聲。丁立梅的文字，處處都溢着芬芳。

人生不易，有悲傷有陰霾，可因為有愛在，便有春暖花開。你的愛，我的暖。

愛是世間生靈所特有的情感，若是用心感受，就會發現它是可見，可聽，可嗅，可觸的。暖暖的愛，是種無形的力量，慢慢融化人內心的冰雪。這種感受，是獨一無二的。人世間，因愛生暖，又因暖生愛。一顆愛的心上，住着的是善良是温暖。你被暖着了，他被暖着了，整個世界便被暖着了。世界因此美好得讓人留戀，讓人不捨。

《暖愛》共分為六輯，第一輯為“有一種愛，叫血緣”。親人間哪裏會不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不斷。這種愛，叫血緣。

第一輯中的二十餘篇散文，是寫親情。篇篇暖人心。字裏行間裏血濃於水的親情，勝過千言萬語，只看見愛在心頭盪漾。此時無聲勝有聲。像是雨後，愛的陽光把大地包圍着，折射成七種顏色的彩虹。世界也隨着它而色彩斑斕。親情，是最真切的感情，最無私的愛，最動人的力量。

散文之一《天堂有棵枇杷樹》，名字聽起來就很動人。一位年輕母親患上癌症，在快要走前為了讓兒子不會難過，她用善意的謊言，告訴兒子會在天堂種枇杷樹，使兒子有了一個快樂的童年。

在母親走後，孩子一點也不悲傷，他堅信媽媽是去了天堂，是去種枇杷樹了。媽媽真誠的母愛，在此刻顯得無限耀眼。

一些年後，孩子終於長大，長大到明白死亡，原是塵世永隔。他沒有悲痛，有的只是感恩，因為媽媽的愛，從未曾離開過他。他也因此學會怎樣在人生的無奈與傷痛裏，種出一棵希望的枇杷樹來，而後靜靜等待幸福的降臨。

這些浸潤着書香的文字，似乎總能引起讀者的共鳴。文中的母親以自己的愛讓兒子保持快樂，勇敢面對生活。

我指點迷津。

由來已久，關於談論寫作的文章，數見不鮮。可見寫作之於人生的至關重要。其實，作文真的不是小事，因為透過寫作，可以折射一個人的世界觀、宇宙觀，甚至於價值觀……哪怕一個極小的孩子，一篇文章交上來，我們就會對他或她的生命狀態有一個很直觀的認識。

而人類之所以冉冉不絕，生生不息，在很大程度上，確實也得益於文字——一切有文字記載的東西，簡言之人類文明；得益於文字的濡養與教化，簡言之育化。由此説來，作文真的就不算小事啦。因為人類之所以薪火相傳，文明之所以不斷更新，就在於道之所傳。而真正好的文章就是在傳播好的道理。難怪許多家長，在孩子很小的時候，就很重視孩子這方面的學習，因為他們深信“文以載道”。

而所謂的“文以載道”，自然包括文章思想性和藝術性的高度統一。

那麼，圍繞寫作的學習，也就不能超越這方面的認知。

首先，讓我們作出一個明智的選擇，那就是，選擇經典的好文章來學習。學習人家先進的認識、科學的方法、高明的道理。這是學習的初級階段，而要正確接受真理，就必須先認識真理，做到真正的通達。

再次，看看人家是怎樣把好的道理傳播出去的。藉助了那些科學的手段和直接的方法——這也就是材料及其使用。我們既要研究作者的思想功力，更要破解作者的藝術功力，也就是寫作手法、寫作特點。

而作者所運用的材料，一定是經過嚴格的取捨和深刻的加工的，這是一個很精細的過程。而那最初的素材一定是源於生活的，絕不會是從天上掉下來的。

而大凡高明的作者，一定是一個善於觀察，善於思索，善於發現，善於探究的人。

他或她一定有一雙鷹隼一樣的眼睛，時刻在人生的至高之處，留意尋找自己的獵物，他甚至不會放過一個精彩的瞬間。這既有書本的、還有生活的，總之無論有形的無形的，他都要努力捕捉。然後提煉成自己的營養，並把它加工成可供同樣尋求的人歆享的精神食糧——一份真正的營養大餐。

而無論作者藝術功力有多麼隱祕，思想有多麼深藏，手段一定是為目的服務的，亦即藝術性 服務服從於思想性。作者的觀點、思想一定是文章的靈魂，是文章的統帥，一切手段皆為目的服務。他就是要藉助材料和形式來傳播自己的思想、理念、觀點。

説這些，是否是下筆千言離題萬里呢？！也是也不是，因為真正的功夫在書外。透過有字的信息，讀出字外的信息，比解讀文本本身更重要。因為真正的啟示，總是無聲的！真正的祝福，總是隱藏的！正像天國的奧祕一樣，一切都是不經意的，在最漫不經心之處，總有聖靈的種子，等待我們採集、收穫、播灑……

例如，我們新近學習的《程門立雪》，就很好地做到了這一點。課文緊緊抓住“立雪”，來突出“程門”令人景仰，凸顯學子“求學師門，誠心專志、尊師重道”的精神，在這裏環境與景物的描寫，完全為內容服務，突出主體與主題。而對人物進行簡單概要的介紹，又做到了重點突出，剪裁得當。粗細結合、濃淡相宜。而簡筆勾勒之處，也令人物形象更突出、更高大，見證道的力量！因為“大道至簡、大象無形”！

而看似尋常的《打針》，事件雖小，在作者的筆下，也開出智慧的花朵：戰勝內心的恐懼，就是戰勝自我。

其實，很多事情都是，在沒有嘗試之前，令人不可知的惶恐，一旦打破戒律，窺破真諦，也就真的沒有什麼大不了的。

這篇文章，透過凡人小事，讓我們學習成長，懂得成長的奧祕盡在於，不放棄每個成長的瞬間，這既是成長的要求，也是成長的奧祕。

而作者的剪裁功力也是很獨到的，讓最膽小的人先出場，做鋪墊，接着自己親身體驗，這樣就更真實可感，更令人信任，更有説服力。

以事件發生發展的先後為明線，以心理活動變化為暗線，讓兩條線索交織，合二為一，做到敍事清楚，描寫細膩，也值得初學寫作的人借鑑。

好的文章，無論篇幅長短，一定中心突出，材料充實。言之有物，言之成理。

總之，在最初的學習階段，一定有這樣一個宏觀的認識，然後才能各個擊破。因為寫作就是一個科學的堡壘，我們只有把關鍵處各個擊破，才能佔據要津，從而統攬全局，所向披靡。

散文<<善靜>>讀後感

看到善靜這個名字，我的思維慣勢導引我進入了山腰上的一座寺院，眼前浮現出一副臉色蒼白，面容沉寂，藍布長衫，心事重重的尼姑圖像。儘管文章的第一句就告訴我，那是一個小小山村的名字，但我依然看不到那是一個世外桃源。

“善靜掩映在綠圍裏，遮蓋在叢林下，她靜靜的過着自己的日子，很好很好的日子”。你説那是一個棄絕紅塵的美人，你説那是一個塵世間真正的女人，我怎麼就感覺那是一個尼姑呀。塵世喧囂，紅塵滾滾，世界多麼熱鬧，那一個生靈不為此沸騰，而她卻還靜靜沉寂在無人之處。

是世界遺忘了她，還是她拋棄了世界，我説都不是。那一個走進寺院的尼姑，都不是逼迫無奈；那一個尼姑看見身邊的遊客，笑容滿面，色彩斑斕，內心不是在傷害。

“善靜重山包裹，深溝護衞，遠離人羣，村子不大，人口不多，物產豐饒，安靜祥和，是遺世獨立的世外桃源”。這個地方，對於在城市喧囂中的人們，偶爾來此平靜以下心情尚可；對於長途跋涉中的行者，在此歇腳稍息解除勞頓也不錯。

真的這是人們永久嚮往的地方嗎，不是。這會是善靜村永遠的不變嗎，也不是。我又想到尼姑了，當人們看到尼姑安詳的神態，想到自己疲憊的心，真不如當一個尼姑好。可是，真正有多少人能下決心去削髮為尼呢，有幾個人能在與世隔絕的寺廟裏常年寂寞呢。

我每次看到尼姑的身影，我總覺得她雖然很安靜，但絕不善靜，她期待有一天走出尼姑庵，在滾滾紅塵中，舞起大紅大紫的衣袖。

善靜不是尼姑，善靜是一個小小山村。