描寫江湖集的散文：軍中樂

編者按：政治所遵循的法則是：勝者為王，敗者為寇。歷史沒有留下足夠的時間展示劉克莊作為政治家“修身持家治國平天下”的執政能力。

腐敗的統治，恥辱的和議，人民艱難困苦的生活，像一個巨大的磁場，集合一批志同道合的文人，走在一起。併為時代鼓與呼，為人民起碼的温飽生活，向統治者發出強烈的抗議。十三世紀初，正是史彌遠一手炮製的“嘉定和議”之時，一批具有廣泛民間性質的詩人，懷着報國無門的遺憾，懷着對民族存亡、國家安危的關切，他們詩歌抒發對民族前途的憂慮，對人民悲慘生活的同情，也對自己懷才不遇的抗訴。公元1225年，錢塘書肆陳起彙編刻印的反映江湖派創作水平的'詩集——《江湖集》問世。這本關注當下、關注民間、關注國家的詩集一出現，受到人們的追捧，成為京都官民熱議的話題，其中抨擊時政的詩歌尤為流行，成為當時一大文學現象。

《江湖集》的發刊，讓這些詩人名聲大噪，他們的姓名和作品迅速被人們認識、推崇，在人們口口相傳中，一個具有影響詩歌流派——江湖詩派已在京城文學圈裏佔有重要位置。作為江湖詩派發起人和領軍人物，劉克莊理所當然地坐上老大的位置，成為江湖詩派的精神領袖。江湖詩派成為南宋後期文學的中流砥柱。

《江湖集》中的詩作針對時弊發出振聾發聵的聲音，成為當權者的眼中釘，但史彌遠並沒有多少文學細胞，更説不上欣賞水平，一開始沒有采取什麼政治行動，認為這只是一些文人的哀聲歎氣，也沒有放在心上。但史彌遠把持朝政，施行黑暗的階級統治，引起人們的強烈不滿。一些朝中命官也常借用《江湖集》中的詩句，含沙射影，諷刺史彌遠。史彌遠從其幕僚及黨羽的口中，才知道江湖詩派和《江湖集》。

公元1227年，經過一番精心佈置，史彌遠開始針對《江湖集》採取暴風驟雨般的政治運動。從政治上剝奪江湖詩派所有具有官職的詩人一切職務，並定罪流放，對一些沒有職業的自由詩人，驅逐出京都，遣送回原籍。從文本上毀滅《江湖集》，不僅四處收集《江湖集》，集中燒燬，而且把《江湖集》刻版，刀劈火燒，以徹底堵絕《江湖集》再刊。以宋理宗詔書明示天下士大夫禁止作詩，凡作詩的官員一律革職。這就是中國文學史上的“江湖詩禍”。

作為江湖詩派領袖的劉克莊，在卻難逃。史彌遠雖已經簽發逮捕文書，以“押解聽讀”的詔書，要把劉克莊從建陽縣令上提解進京。但也是因為劉克莊的詩名拯救自己，籤書樞密院事鄭清之極力為他辯解、説情，直至解脱，才倖免於難。鄭清之是從九品小官就開始投靠在史彌遠的門下，並且在史彌遠策劃的宮廷政變中扮演重要角色，一直跟隨史彌遠，出謀獻策、附和攪局，也成為史彌遠打壓異己的幫手，成為史彌遠掌權二十六年朝政的得力助手。

鄭清之仰慕劉克莊的詩名，對劉克莊有着無法言説的敬重和崇拜。在政治上對劉克莊採取暗中庇護、公開保護等方式。凡是劉克莊一遇到棘手的問題，鄭清之總是從中斡旋，使劉克莊一次次逃脱下獄流放的厄運。但鄭劉背後的故事並不是每一個人都會知道的。一些江湖派詩人卻認為作為老大劉克莊的詩作《落梅》，被認定為謗訕朝政的鐵證，劉克莊所處的位置和“罪證”，怎麼會平安無事?“江湖詩禍”成了劉克莊人格上的一處閃亮的斑點，他怎麼洗脱都是不會乾淨的。

禍起蕭牆，劉克莊的詩作《落梅》是寫作在嘉定十三年(公元1220年)當時劉克莊閒居在家，本來只是一首普通的詠物詩，卻引起了文學史上著名的“江湖詩禍”。劉克莊寫過幾百首詠物詩，就是關於梅花的詩歌，他一生就寫了一百二十三首。

一片能教一斷腸，可堪平砌更堆牆。

飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘。

亂點莓苔多莫數，偶粘衣袖久猶香。

東風謬掌花權柄，卻忌孤高不主張。

——《落梅》

“江湖詩禍”留下了幾多詩人一生都不會明白的謎底。多少人因此被打入牢獄、流放，甚至客死他鄉。作為江湖派領袖，劉克莊安然無恙，這其中的祕密又如何能告知於天下?他與史彌遠的對決又是如何?歷史將會對劉克莊如何評判?他與政治恩人鄭清之的關係又如何能善始善終?歷史又是如何給他留下一筆關於江湖詩禍的真實故事?太多的問號，留給劉克莊，留給這個才華橫溢的詩人。

由於史彌遠黨羽李知孝、李成大的大肆攻擊，朝廷不得不對劉克莊進行處分。在鄭清之悉心的運作下，劉克莊改任潮洲通判，尚未赴任，又被去職，改領宮觀閒差。劉克莊結束了建陽縣令三年的任期，又回家荷鋤種田，開始長達六年的賦閒歲月。

返回鄉村，返回民間，劉克莊那年已四十二歲。或許坎坷的仕途留下詩人無限的失落、惆悵、悲傷，但命運把他最寶貴的年華，留給他用於詩歌創作。詩人的使命是詩歌創作，命中註定劉克莊是一個偉大的詩人，命運終會為他的生命留出寶貴的時間，讓他體驗生活、遊歷山水，深入生活，體恤生活在底層的農民，這樣他的詩歌才會血肉飽滿、氣貫春秋。從這一角度來解讀劉克莊的人生履歷，劉克莊是幸運的。

【本文作者：林春榮。(公眾號：莆田文藝網)】

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