呼蘭河傳讀書筆記彙編15篇

讀完一本名著以後，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀書筆記，歡迎閲讀與收藏。

《呼蘭河傳》是一部回憶錄，關於故鄉，關於童年。如蕭紅所説，它沒有轟轟烈烈的故事，而有娓娓道來的敍述；沒有纏綿悱惻的情節，而有充滿童真的想象；沒有長篇大論的説理，而有細緻入微的描寫；沒有華麗辭藻的修飾，而有樸素情感的流露。讀來感覺像偶爾聽到的老人之間聊起家常，瑣碎而又生動；又像看了一部畫質極好的兒童動畫，每一幀都是那麼鮮活而富有色彩。起初，作者花了不小的篇幅介紹着呼蘭河的街道及街道上的一切，無所謂手法和構思，就那麼一一鋪排開來，好像長鏡頭緩緩地推進。後來，作者介紹着後園及後園的一切、家人及周邊的一切人，也無所謂手法和構思，就只是想到哪裏寫到哪裏，又好像短鏡頭根據需要隨時切換。就在長短鏡頭的交替中，我們得以走進這段回憶。

關於平靜

這回憶，關於平靜。小城並不大，只有兩條街、一個十字街口，街上的金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店、扎彩鋪就可以滿足日常所需。人們“天黑了，就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開，秋雨，冬雪，也不過是隨着季節穿起棉衣來，脱下單衣去的過着。生老病死也都是一生不響的默默的辦理。”他們的物質生活並不富足，豆腐和麻花不是天天都能吃得起，要是偶爾遇到掉進泥坑淹死的豬，就能吃到便宜豬肉，就會讓他們感到無比快樂和滿足。他們的精神生活也並不貧瘠，每年的跳大神、唱秧歌、放河燈、野台子戲、娘娘廟大會等，就是精神的盛舉。“他們生、老、病、死，都沒有什麼表示。生了就任其自然的長去；長大就長大，長不大也就算了。 老，老了也沒有什麼關係，眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就整吞；走不動了，就癱着。這有什麼辦法，誰老誰活該。 病，人吃五穀雜糧，誰不生病呢？ 死，這回可是悲哀的事情了，父親死了兒子哭；兒子死了，母親哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的孃家人來哭。 哭了一朝或者三日，就總得到城外去，挖一個坑就把這人埋起來。埋了之後，那活着的仍舊回家照舊地過日子。該吃飯，吃飯。該睡覺，睡覺。”“他們過的是既不向前，也不回頭的生活，是凡過去的，都算是忘記了，未來的他們也不怎樣積極的希望着，只是一天一天的平板的，無怨無尤的在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活着。”這座城幾乎沒有時間和悲喜的痕跡，夜以繼日地重複平靜的往昔。

關於温暖

這回憶，關於温暖。這裏有給了作者最多愛的人——祖父，這裏有留下作者最多歡樂的地方——後園。在孩童口吻的生動敍述下，我們彷彿能看到後園的一草一木和四季氣象，彷彿能聽到歡聲笑語和祖孫倆有愛的日常對答，也彷彿能嗅得到滿園的花香、草香和泥土香。在一個小女孩一天都跟着祖父在後園裏邊，依樣學樣，裁花、拔草、種菜、鏟地、澆菜，但是搗亂比幫忙多的時候；在她給祖父插了一草帽的玫瑰花，澆水往天上潑，大叫下雨了、下雨了的時候；在她踢飛了祖父剛播下的種子，除掉了韭菜留下了雜草的時候.....很多個這樣的時候，都會令我感到無比動容，越是瞭解蕭紅後來的顛沛流離，越是感動她曾經擁有的短暫温存。同時，我也總是會對號入座，換了時空與對象，看到自己童年的影子，然後又開始瘋狂地想起我和我的祖父、外祖父發生了怎樣温暖的故事，然後不自覺的紅了眼眶。蕭紅後來説起，“祖父時時把多紋的兩手放在我的肩上，而後又放在我的頭上，我的耳邊便響着這樣的聲音：快快長大吧，長大就好了。二十歲那年，我就逃出了父親的家庭，到現在還過着流浪的生活。’長大’是’長大’了，而沒有’好’。可是從祖父那裏，我知道了人生除了冰冷和憎惡外，還有温暖和愛。所以，我就向着這’温暖’和’愛’的方面，懷着永久的憧憬和追求。

關於悲涼

這回憶，也關於悲涼。“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什麼這麼悲涼。”家裏寬房大屋，童年仍算圓滿，作者卻不止一次地説到“我家是荒涼的”，是因為周圍的人吧？租户們的心很小，因為採到雨天屋頂長出的蘑菇就高興的不得了，他們的心又很大，眼看着房子逐漸傾倒，也能安然的在屋子裏睡覺。漏粉的喜歡唱歌，拉磨的夜裏通夜的打着梆子，養豬的常常聚在一起唱着秦腔、拉着胡琴，只是“那唱不是從工作所得到的的愉悦，好像含着眼淚在笑似的。”“雖然是拉胡琴，打梆子，歎五更，但是並不是繁華的，並不是一往直前的，並不是他們看見了光明，或是希望這光明，這些都不是的。他們看不見什麼是光明的。”小團圓媳婦被跳大神的活活送了命，馮歪嘴子的女人在詆譭和飢寒中死去，有二伯脾氣怪，對人説怪話卻對地上的磚頭和天上的鳥説正經話......透過作者兒童的視角、懵懂的語言，就算寫的是有趣的事和熱鬧的場面，也讓我們感覺到一個個真實的人物，他們活的艱難，艱難的讓人心疼，似乎就是我們身邊的某某。“他們不知道光明在哪裏，可是他們實實在在的感到寒涼就在他們的身上，他們想擊退了寒涼，因此而來了悲哀。”“他們被父母生下來，沒有什麼希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。逆來的，順受了。順來的事情，卻一輩子也沒有。”“你説我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看着很危險，我卻自己以為得意。不得意怎麼樣？人生是苦多樂少。

回憶越是鮮活，越是反襯現實涼薄。蕭紅形容“那粉房裏的歌聲，就像一朵紅花開在了牆頭上。越鮮明，就越覺得荒涼。”恰如她的文字，越是生動，就越讓人感到她深入骨髓的寂寞。寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每一個人，於是蕭紅才會意猶未盡地想起呼蘭河的每一條街道，每一個節日，每一個與自己有過關聯的人，甚至蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，甚至黃瓜、倭瓜、櫻桃。人們懷念過去的原因無非兩種，一是時間不夠久，二是現在不夠好。《呼蘭河傳》是蕭紅1940年於香港創作的，此時已接近她生命的最後時光，距離她的童年，説長不長，説短也不短。但是祖父死了，蕭紅的童年也隨之結束了，此後，她經歷了出逃、飢寒、戰爭、背叛，一直到孤單地在異鄉等死。她終其一生都在渴望温暖和愛，可惜求而不得。在生命的最後，她心有不甘，卻只能憑着這回憶，在每個星光隕落的晚上，一遍一遍數着自己的寂寞，一遍一遍與曾經美好的時光道別。

人們都説童年快樂，自由自在，那些放牛、釣魚、砍草的時光是那麼有趣，無憂無慮；長輩們都説童年像金子，閃閃發光，回味無窮。我們都説童年像沙漏，一去不返，童年的時光讓人銘刻心底，是因為，我們迅速地長大了……

蕭紅，一個英年早逝的作家。她以自己的童年寫出幾本精彩無比的書。《呼蘭河傳》便是其中的經典之作，講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發生的各種奇事趣錄，讓我身臨其境，不知不覺中就彷彿來到了這個20年代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。

黑漆漆的地下室、花園、穀倉、卧室等，都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活自由自在，無憂無慮。在園子裏沒有惡語，沒有煩躁，沒有悲傷，也沒有壓力。只有天真、單純、可愛以及善良的存在。在祖父心中，蕭紅就像一個惹人憐愛的小天使，不想去傷害她，不想去幹擾她，在她發揮想象的空間，任她去幹一切她想做的事。所以，蕭紅的童年是在祖父的寵愛呵護下長大的。

呼蘭，一個冬天出不了家門，夏天光膀也熱的小鎮，像《城南舊事》中的京城一樣，發生了許多悲劇而又引人深思的事，那個可愛的小團圓媳婦，後來被折磨致死；那個堅強的風歪嘴子，努力獲得愛情；疾態的二伯，有着扭曲的性格。總總，這些人物的生平，彷彿讓我看到了舊社會的陰影，讓一個個人物敗落下來。

呼蘭，祖父家的園子，兩個讓蕭紅永憶的地方，讓世人所發現。童年的味道，讓大家引人入勝。

逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂鬱的眼晴看着前方。

初次看這本書的時候，對於書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現代著名女作家於1911年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。 呼蘭河傳裏最有趣的還屬第三章，作者説她家有個大花園，這花園裏蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。

後來，她説她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡着了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡着了!多麼有趣啊!

看完了張愛玲的《傳奇》，才開始好好地看起《呼蘭河傳》來。昨天下午看得第一章，今天早上起來看到了第四章。剛下過雨的清晨因為她的文字而有了不一樣的愜意。

覺得自己每嘗試讀一本書，就像是經歷一場小小的冒險。很多時候都會從這種小小的冒險裏收穫到更多的驚奇和喜悦。就好比這本小書一樣。覺得這不是一本小説。像是一本散文，而且還帶有自傳的性質。好比林海音的《城南舊事》。但是這兩本書又有着很多不一樣的地方。

覺得林英子是在小時候有着很多人的關愛和親切的，但是《呼蘭河傳》裏的“我”正如矛盾寫得序言裏提到的，呼蘭河城的人的生活是無比單調刻板的，而蕭紅的童年又是無比寂寞的。我一邊讀下去，一邊很憂心的在文字之間尋找這種潛藏的寂寞。覺得茅盾先生都説了，他在這裏面寫得盡是寂寞的生活，如果我讀不出來的話，便是根本沒有讀懂這本書的。所以我總是有了很深的壓力。比如，我讀到她寫得純真而幽默的一句話，或者是她童年裏極為淘氣的一件事情，便忍不住地笑出聲來。我一笑出來，便又立刻覺得我是不應該在讀一本描寫自己深重的寂寞的書的時候這樣子的，於是又有了很深刻的沉默。

就這樣，自己既矛盾又欣喜地把這本書讀下去，越讀越喜歡，並且關聯起自己的童年來，又生出了無限的感慨。

通淡之中有着濃厚的味道。

給我帶來了一個不一樣的清晨。

到了近中午的時候，在網上碰到了樑慧，順便談起了假期讀書的事情，就説到了從幾天前就開始看的《呼蘭河傳》。她是在放暑假前的一個晚上加一個上午看完的。她説，真是很好的一本書，但是我們可能是因為處在這樣一個年紀，看了自會無限感慨，所以跟這本書便有了很多的共同語言，但並不見得別的年紀的人看了之後也會喜歡。

我突然才意識到，對於書的評價當真是有着很多年齡與經歷的緣由的。但是，這樣一本書，我覺得她不僅僅侷限在對於童年的描寫和懷念上，肯定還有別的東西在裏面，只是我現在還沒有完全讀完，只是隱約地感到一點更深的其餘的東西，但是還不能明白地説清楚。

今天下午讀完了第四五章，這樣突然地加速度，會覺得很辛苦。在家讀書往往不像在學校那樣抽時間趕時間的，總是很隨意地想起的時候便讀一些，不想讀的時候便隨便地扔在哪裏，所以好好的新書，在家裏一放就有了滄桑的樣子。

估計晚上的時候會讀完，然後到第二天的時候，會整理出一些自己的感受來。

《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅後期的重要作品,在這部飽含憂鬱深情的作品的序言中,茅盾先生這樣寫道:"如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而願意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過於太早的死和寂寞的死." 作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裏的村民，活着的目的僅僅因為活着，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什麼。

隨着小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裏性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裏，只有：祖父，“我”和後院。在後院裏，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗着我們玩…… 讀着讀着，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑着。

每個人都有屬於自己的童年。在每個人的童年裏，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕着我的童年。 當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個説是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。

一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了。他們對生活的麻木，使他們已經失去了區別於動物的“人”的味道，是消極!是愚昧!怎麼連改變的念頭都不會有?我震驚，呼蘭河的人們怎麼了，80多年前的呼蘭河人為什麼與我知道的生活這麼不同? 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎麼就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那裏的人們，已經覺着，生不如死，死後，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度，扼殺了小團圓媳婦。

讀這本書時，愉悦陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

在這個暑假我閲讀了一本名為《呼蘭河傳》的書。“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”是茅盾對這本佳作最美麗的評價。它是被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅的文學作品。這篇作品將蕭紅的藝術追求“人類的愚昧”和“改造民國的靈魂”完美的展現出來。

小説寫了二十世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏的故事。文中的我是一個天真可愛的小女孩，充滿着對廣闊世界的追求和好奇。用一雙善良明淨的眼睛打量着周圍的一切。文章一開始就描繪了東北農村小鎮的晨景，大地的嚴寒，凍裂的房屋……一股子北方強烈而粗獷的鄉土氣味撲面而來。在這個小鎮裏面生活着一羣平凡無知的人，他們根據傳統的思想而生活。跳大神，唱大戲，放河燈……可見呼蘭河城是一座沒有自己思想和精神的死城。作者輕鬆的諷刺中藴含着淡淡的幽默和調侃。

文中作者的童年生活是極其幸福的。祖父是一個慈祥温和的老人。作者印象最深刻的就是“祕密基地”後花園。在後花園中，作者和爺爺度過了童話般的時光。爺爺會教自己拔草，教自己生活知識，帶給自己快樂，呵護自己成長。作者在文中是這樣描寫花園的風景的：花開了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天了似的；蟲子叫了，就像蟲子在説話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼，要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的……作者這一段描寫的特別美，詩意的語言，簡單活潑讓我久久不能忘懷……

讓我心情沉重的就是小團圓的死。她年齡尚小，卻為人妻，為人媳，她該多麼難以接受和無奈啊！在新家裏面，受盡了屈辱，自己孤零零一個人，需要多麼大的勇氣才能承受得了啊！她的婆家愚昧，封建，狠心。我難以想象，在那個可怕的時代，當我身處那樣的處境，我又能做出什麼？小團圓來的時候是那樣的蹦蹦跳跳，卻走的那麼心酸。她一生受盡了折磨，先是被婆婆打出了毛病，接着被庸醫，雲遊真人，跳大神等不斷折磨，摧殘……在那個年代，她的遭遇是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。讓我不由得心揪，為她心疼……

書中還有很多鮮明的人物形象和故事情節：有二伯是一個心地善良卻性格古怪的老人。他可憐又可笑，地位低下卻擁有着主人的思想。馮嘴歪子是一個抗爭者。他不顧社會的黑暗勇敢的和王大姑娘自由戀愛結婚使人佩服。在他身上閃耀着一種堅韌勇敢的精神。

……

讀完了《呼蘭河傳》，一陣陰霾隴上心頭，這本書讓我沉思，也讓我學會珍惜現在的生活，感觸良多啊……

早聽媽媽説過，讀完《呼蘭河傳》就像看了一部悲劇結尾的電視劇一樣讓人難以釋懷，總想找人説説，總想找人分擔分擔。

暑假來臨之際，我就迫不及待地閲讀了這本書。文章一開始就寫“嚴冬封鎖了大地”，在這樣的季節裏，地皮凍裂了，人手凍裂了，就連小狗也凍得整夜整夜地叫，最直接的景物描寫，一下就帶我走進了寒冷的呼蘭河小城，在這個小城裏生活着一羣平凡而又無知的人，他們照着幾千年傳下來的習慣而思索，而生活。跳大神，唱大戲，放河燈，他們總是把希望寄託在鬼神身上，一年四季他們老老實實地接受苦難加註在身上的考驗，風霜雨地，受的住的就過去了，受不住的，就尋着自然的結果。儘管每個人的人生都在禁受着一年四季的考驗，但至少也該有奮鬥和抗爭吧，又怎麼可能逆來順受呢？可見呼蘭河小城它就是一座沒有思想和精神的死城，即使天上的太陽有時顯得特別大，那也是沒有温暖的。

小説中我最喜歡的依然是祖父和祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽光，温暖着作者幼小的心靈，在這個園子裏，作者就像那園子裏的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶……一樣，自由自在，無拘無束地成長；在這個園子裏作者的世界絕不是那房子裏的狹窄世界，而是寬廣的；在這個園子裏作者的笑聲不知有多大，自己都會感到震耳了。在這裏，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在説話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣。都是自由的……童年永遠是最純真，最美好的`歲月，即便是作者後來有悲涼悽苦的人生，但這些美好的回憶依然温暖着她，支撐着她。

小説最讓我心情低沉的是小團圓媳婦之死，作者雖沒有具體寫她捱打的過程，可是那“不分晝夜，一直哭很久……”可見她禁受了怎樣的摧殘和毒打。到後來不哭了，愚昧而又迷信的婆家人左次右番地請胡仙，跳大神，鬧神鬧鬼，周圍的人也説長道短，説死説活的，只到把十二歲的小團圓媳婦整死。小説中另一個讓我佩服的人物就是馮歪嘴子，他是個敢於追求又敢於抗爭的勇敢者，當不幸降臨，他失去了最愛的妻子還要撫養兩個嗷嗷待哺的孩子，左鄰右舍都説他這回可非完不可時，他卻照常地活在世界上，照常地負起他那份責任。他就像是注入呼蘭河小城的一股新鮮血液，讓人振奮，讓人改變，讓人不向命運低頭。

“從前那後花園的，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。”物是人非，人去樓空，好一派荒涼悽慘的景象。這讓我想去李清照詞中的那句“此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。”記憶中那無人過問的往事已積滿了灰塵，儘管回憶充滿了苦澀，但也充滿了温暖，所以作者忘卻不了，難以忘記。

一個扎彩鋪，扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車子活靈活現。大至噴錢獸、聚寶盆、大金山、大銀山，小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺。看着窮人都覺得活着沒有死了好。

看似一句淡話，細嚼起來，人世間的辛酸苦澀，浸在其中。又有不乏幽默。

還有，胡家的團圓媳婦婆婆，雞鴨、豬、狗貓不捨得打，打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了，打豬怕把豬掉了斤兩，打雞怕不雞不下蛋。唯獨打小團圓媳婦一點毛病沒有，她又不會跑掉又不會丟了，又不會下蛋，又不是豬，掉了近兩也不要緊又不上秤！

她來到我家，我從沒給她氣受，哪家的團圓的媳婦不受氣，我一天打八頓罵三場，我只打她一個月，打的是狠了點，不狠哪能規矩好一個好人來……

婆婆的算計和愚昧無知，封建世襲生活着的婆婆，打媳婦是想當然。就因為小團圓媳婦僅僅有十二歲，長得卻像十四那麼高。太大方了，不知道羞，吃飯吃三碗，要給小團圓媳婦一個下馬威，不打規範不出一個好人來。小團圓媳婦還不如雞狗貓，雞狗貓是不可以打得。小團圓婆婆沒有覺着打媳婦有什麼不妥。打傷了，打病了，找來跳大神的跳跳大神，花五十吊錢給雲遊真人來醫一醫，破一破。這還捨得。自己手鬧了事，三吊錢的紅花都不捨得買。生活在她看來就該這樣，沒有什麼不對。打傷了，醫。醫好了，再打。可憐小團圓媳婦直到被活活地折磨死！小團圓婆婆竟沒有覺着有什麼不妥，只是被雲遊真人嚇一嚇，怕了怕，想了想，還不想過早的下地獄……讓人覺着又可憐又可氣又可恨又可悲。

他們的父母生他們下來，沒有什麼希望，就是希望他們吃飽穿暖，但他們吃不飽穿不暖，逆來了順受了，順來的事卻一輩子都沒有！

這樣的話看似隨口道來，卻寫出了窮人唏噓世道不濟，沒有憤怒的控訴，字裏行間卻在鞭撻着當時社會，勾略出了窮人淒涼麻疲了的生活狀態。

一個個悽婉故事，宛如一個大磨盤，將你的心，壓着、碾着……

還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死，大家都覺着馮歪嘴算完了，扔下來兩個孩子，一個四歲，一個剛生下來。可是馮歪嘴自己，並不像旁觀者眼裏那樣絕望。他看見兩個孩子反而鎮定下來。他覺着在這個世界上，一定要生根的，要長得牢牢的。

於是他照樣活在這個世界上，照樣負起那份責。馮歪嘴的小兒子，在別人眼裏非死不可，這孩子卻一直不死他看着孩子一天長大，小的都會笑了。這又是一個悲慘的家庭，好在馮歪嘴子看着別人怎樣做，他也要怎樣做。不管他自己有沒有這樣的能力，他要負起養活孩子的責任。這是書中最給力的一個人物，他孩子的活，是人生存的希望。不管怎樣難熬，該怎樣就怎樣！

蕭紅奇思妙想好似神來之筆。

比如：這缸渣為什麼不扔掉，大概是為了養潮蟲的。有缸渣就有破罈子陪着，有磚頭就有泥土陪着，有破槽子就有破梨子，他們好像都配了對，結了婚，而且都有了生命送到這世界上來，比方破罈子裏的似魚非魚，大缸下面的潮蟲，豬槽上的蘑菇。

寫的都是最髒最不屑東西，作者卻那麼生動地賦予了每個物件於生命，感受到了作者的智慧和可愛的童真，讓人忍俊不禁。

還有節婦坊為什麼沒有寫女子跳井跳的勇敢這樣的讚譽？是那些修節婦坊的人故意刪去的，因為修節婦坊的多半是男人，他家裏也有女人，他怕他寫上了，他家裏的女人也要跳井，他女人跳了井，留下一大羣孩子怎麼辦？於是一律不寫，只寫文温文爾雅，孝順公婆……

從古至今男權主義一刻也沒有離開過社會。節婦坊是男人修的，他是主宰，他想怎樣寫就怎樣寫，他想讓你怎樣做就怎樣做。女人從來就是附屬和被歧視的。我通過蕭紅這段文字感受到了女人，是這麼的可憐，男尊女卑世襲了幾千年，我們依然無助的看着男人玩花樣養小三，三妻四妾來證明自己的強大，女人只配獨自流淚，暗自神傷。情感不可以出軌，身體更不可以出軌，不然就是不守婦道的壞女人。男女平等只是口號，是未來。

總之，這是一本很難得散文敍事大作，又像一首敍事詩，懷揣着童年難以忘懷的往事，娓娓道來。蝴蝶、小蟲、黃瓜，倭瓜、和玫瑰的後花園子，還有那絢麗變幻莫測的火燒雲是那麼的美。而後幾章故事又是那麼的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活着又給人帶來了希望。書中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽照在瞎子身上，瞎子看不見陽光，但瞎子卻感到實在的温暖了。”

它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒有在文中直白的説出來，但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。

文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

別人家的孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。後花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩等等事情，都體現出祖父對我的慈愛與温情。

文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有着濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現好像就在身邊一般。

文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一羣封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒有悲傷的神情。這也可以體現出人們封建思想之深厚。

《呼蘭河傳》這本書體現了蕭紅對故鄉·童年·祖父的懷念。

《呼蘭河傳》有着灰色的背景，講述的是灰色的人生。給人一種灰色的畫面。這本著作的作者是蕭紅，蕭紅在她死前的兩年，以堅強的意志寫下了《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》全書分為七章，是蕭紅經歷多年漂泊之後一部誠摯動人的懷鄉之作。第一章着重描述了東二道街上的大泥坑，這個泥坑帶來了極大的不便，經常淹死雞，貓，狗，豬甚至還有人。有的説要把坑兩旁的牆院拆了。有的説在坑周圍種樹。但就是沒有一個人站出來説把坑用土填平。這件事揭露了人們對妨害自身安全的事物的漠視。以及維護現狀，不求改觀的苟且偷安的心理。第三章是本書中“我”在童年中最快樂的時光。

本書最殘酷的地方是小團圓媳婦的慘死。小團圓媳婦才12歲，本應該是一個活潑，好動的時段。卻被老胡家買來當童養媳。動不動婆婆就罵她，打她，打得她得了重病，還請了個騙人的“法師”，讓她洗燙水澡。一個好端端的小姑娘就這麼被活生生的折騰死了。這世界上到底有多少人像小團圓媳婦一樣被這樣折磨？她婆婆曾還説過：“我只打了她一個多月，雖然説我打的狠了一點，可是不狠那能夠規矩出一個好人來。”這句話中的“只打了一個多月”，説明婆婆在輕描淡寫的説，毫不關心小團圓媳婦的生死。最後小團圓媳婦的慘死，婆婆非常悲傷，但悲傷的不是媳婦的死，而是在她身上花的五千多吊錢而白白浪費了。一吊錢可以買三塊豆腐。時常有小孩因為丟了些錢，被他媽打得青一塊，紫一塊。呼蘭河城的市民都是認為金錢能解決一切。揭露了這個社會的腐敗政治，在他媽眼裏金錢就是萬能的。

《呼蘭河傳》不同於通常意義上的小説。它沒有主角，講的故事也沒有軸心。

作者用了孩童的視角觀察呼蘭河城，口吻一派天真，稚拙。這本書主要是諷刺了呼蘭河城人民的自私貪婪等在社會上瞧不起的性格。蕭紅的人生是寂寞的，我曾經也體會到這樣的感覺。茅盾在《呼蘭河傳》中的寫的序也曾提到過：“這樣精神上寂寞的人，一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從補救的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是言語可以形容的。”

比起蕭紅，我們的童年是幸福的。但我們仍生在福中不知福。希望通過我們這一代的努力中國會變得更好。

當我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時，被這首唯美的詩深深感動，心靈受到極大的震撼。 在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會。

二十世紀初的呼蘭河城。在那裏，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發生的一個個悲劇。裏面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這裏發生。他們寧肯順從天意，也不願相信事實。他們每天做着相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活着而活着，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。

這個小城並不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什麼好驚訝，就像發生在這個小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮裏，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的淒涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩着這個小鎮，籠罩着那羣愚昧的人們。遮住瞭如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的“烏雲”。

我看到了為了生活，天真爛漫，勤勞能幹的小團圓媳婦千里迢迢賣給老胡家做童養媳，只因愛笑吃的多，使她婆婆覺得要給她一個下馬威，“不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的 腳心”她婆婆這樣説，打她是為了讓她懂規矩！為她好！後來小團圓媳婦給他們嚇出病，他們就聽跳大神的話請人給她洗滾開的熱水澡，昏過去用冷水澆醒再燙，燙了三回，不能動彈了。讀到這裏，我多想衝上去大喊：“住手！”一個只有12歲的小女孩本應該無憂無慮的度過童年，卻成為童養媳，最後被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死，就像還未盛開的花朵，早早凋零了。

我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那裏的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚牆。他們一生都在這樣的環境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什麼？

《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈

一片土地，一棟土樓，一陣吆喝，一個十字口，一座四合院，一陣歡笑，幾句家常，勾勒出一幅鄉村農家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房？那坑窪不平的水泥地?那又臭又髒的豬圈？還有那純真嘹亮的民歌……

《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最後的一部長篇小説，一部充滿温情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小説。本書講述了在呼蘭河這座小城裏發生的一些生活鎖事，一些具有鄉土氣息的人情趣事。作者用她孩時的語氣，為我們展現鄉村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個名叫“李永春”的藥店、野台子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中説，沒有什麼顯眼耀日的裝飾，沒有人工置過的一點痕跡，什麼都是任其自然的，願意東，就東，願意西，就西。

在作者的筆下，我彷彿看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個扎着麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳着皮筋，還有幾個野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環。現在的我們，都是生活在大都市裏，每天面對的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對領導，面對同事，面對朋友，面對同學。在這乏味的生活下，有誰會知道，近在咫尺的農家小院裏，正傳來一陣陣歡笑，他們雖然沒有很高的收入，很好的條件，沒有豪車，沒有別墅，但是，他們擁有着坦然的心，無憂無慮的笑容。

這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥兒一樣快樂，不必拘束，想怎麼樣就怎麼樣。同時也看到了當時人的無知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養媳小團圓媳婦，從小體質虛弱，大家都認為小團圓媳婦是妖女，就把她扔進大缸裏用熱水燒身，跳大神驅鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒能治好小團圓媳婦的病，小團圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對大家説，我們要相信科學，不斷學習進步，反對封建迷信，反對邪教。因為舊時的回憶終將成為過去，未來才在我們的手中。

這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》，本文敍述了作者兒時的家有一個花園，作者和她的祖父整天都在那裏轉，祖父鏟地，作者不會鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字裏行間無不透露着作者童年時代的天真和活潑。

我也有我的快樂，那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學宮旁邊，每天早晨我都去學宮裏的眼鏡池餵魚，那裏老婆婆也很歡迎我，直到現在那老婆婆見到我還是問寒問暖的，其關心程度決不比以前少一點點。現在回想起來那個時候真的很美。

我以前覺得看書非常的沒有意思，總愛看漫畫書，所以就忽視了文字書，不過在上一週的時候，媽媽拿出這本書來看，從早上看到晚上，有一次，我再也忍不住了，我悄悄地走到了跟前，拿起那本書，撒腿就跑，看看這本書有多麼大的魔力，會吸引人的注意。

《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三四十年代東北小鎮呼蘭(哈爾濱市呼蘭縣)的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落後的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。

“磨坊裏上演的馮歪嘴子的愛情童話，馮歪嘴子是作者在童年記憶裏所熱愛的一個人物。”勤懇忠厚、愛妻曉得馮歪嘴子在他所看過的模仿裏與趕車老闆的女兒王大姑娘私自結婚生子，成了小城人們茶餘飯後的笑料談資，但他從不被人鄙視所左右，和老婆孩子親親熱熱地過日子。

一雙黑大絨的雲子團，是親手做的。或者就在他們的本城和本鄉里有一個出名的染缸房，於是送了兩批白布去，吩咐他好好的加細的染着，一批是白底染藍花，一批是藍底染白花。藍底染得是劉海戲金蟾，白底染的是蝴蝶鬧蓮花。

這本書給了我很大的啟發，我知道了在原來城市裏的生活是怎樣的了，平平凡凡的過日子是我們最大的希望，無憂無慮，是我們最嚮往的一種生活了。

暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，剛剛開始時，並沒有感覺它有多麼好看，等我靜下心來，細細品味，才越來越發現屬於它的精彩。

作者蕭紅細膩地寫了舊時代的呼蘭河，在她的表述下，我漸漸覺得她不是一個作家，而是一個設身處地的經歷者。她以這個角度，慢慢地領我走進了８０多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裏的村民，活着的目的僅僅是為了活着，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們的生活，總缺少了些什麼。

隨着小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裏性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裏，只有祖父、“我”和後院。在後院裏，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。此時的我，好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗着我們玩……

讀着讀着，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人傻傻的笑着。

每個人都有屬於自己的童年。在每個人的童年裏，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……我羨慕別人的童年，殊不知，自己的童年卻一樣很精彩，當我想回顧那些精彩時，那種感覺卻已無法重來。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心一樣很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個説是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

讀這本書時，愉悦陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步的的離去，我迎來了對這本書短暫的告別。呼蘭河的人們的生活 ，也許缺少的是一些生活情趣吧！呼蘭河留給蕭紅的，也許正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們讀歷史，悟人生。一起慢慢去品味，去思考，去感悟一下自己，感悟一下生活吧………