眨眼之間讀書筆記範文（精選3篇）

當品味完一本著作後，相信你一定有很多值得分享的收穫，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編為大家整理的眨眼之間讀書筆記範文（精選3篇），歡迎大家分享。

第一章，薄片理論

本章主要通過幾個不同的例子，分別是：

觀察夫妻之間十五分鐘的對話，然後是考古學家看到贋品雕塑之後的一個，不好的感覺。

二戰期間英國的情報人員監聽德國諜報人員的發報習慣從而在以後聽這個電報的節奏感就可以判斷出現在是哪一個發報人員在發報，因為每個發報人員總是固定隸屬於某個固定的不對，那麼根據這個發報人員的位置就可以確定德軍的位置，那麼根據這個發報人員的位置變動情況，就可以瞭解德軍的軍隊調動情況。

還有就是一個觀察別人的寢室，來判斷這個人的性格。

通過監聽醫生與病人的對話來預見潛在的醫患關係；

有一個導演，在八零年代，嗯對湯姆，喊克斯的看法。

通過以上這些例子，作者的觀點應該是要説很多事情應該都是可以在頭幾秒鐘，通過一些短期的表層的潛意識的一些判斷來給出那決定性的判斷，而不需要長期的觀察。當然，這裏所給的例子都是一些專業人士，這點很關鍵，因為普通人在一個自己不熟悉的領域往往無法做到這點。

第二章，潛意識祕密，瞬間決斷的祕密

這一章主要分兩個部分，

第一部分是説誘導行為，

第二部分的標題是敍事的弊端。

其中誘導行為這個章節是説我們通過實現給受測人員看一些詞彙就可以短暫的改變一個人的行為。比如這裏給的一個心理學的試驗的例子。在實驗之前，讓兩組人分別接觸一組不同類型的詞彙，一組是禮貌的詞彙，一組是魯莽的詞彙，在接受完這些詞彙之後呢，就測試這兩組人的耐力，然後發現禮貌詞彙的那一組人的耐力要好很多，也就是他們的行為實際上被誘導了。

所有這些包括更衝動還是更冷靜，更文明還是更魯莽、更聰明還是更愚蠢 都是可以被誘導的。當然這種改變都只是暫時的。

第二部分講述的是，敍事的弊端。首先給出了閃電約會這個例子。應該就類似於現在江蘇衞視搞的那個電視約會的節目。這個章節可能主要是想説明，我們人類自己實際上無法對我們的潛意識的行為作出解釋，我們實際上不知道自己為什麼會這麼做決定，我們並不是自己所以為的那個自己。

比如裏面有個例子，你以為你自己是喜歡沉着冷靜有內涵的男人，可是一旦你遇到一個帥哥之後你會發現，你其實帥哥你更喜歡，哈哈。你的審美標準很快就背叛了你最初的設想。但是可能過了幾天之後就又變回來了，所以這事情很奇妙的。我們的內心深處可能有個不同的自己。在不同的環境下，不同的這個自我就會表現出來。所以人並不僅僅只是內向外向。我可能既內向又外向，在有的人面前是內向，在有的人面前是外向的，這個東西説不準的。

第三章，沃倫哈定假象

本章一開始先給出了我兩哈定這個美國最糟糕的總統的例子來説明以貌取人是多麼的不靠譜。然後説這其實就是快速認知的陰暗面，這個陰暗面也是激發大量的偏見和歧視的罪魁禍首。

然後給出了一個關於膚色，關於男性女性，關於黑人白人，好的壞的，輝煌的、正直的精彩的互相之間的一種歸類關係，這其實就是人類的一種內隱聯想測試。我們的潛意識裏面總是將邪惡的受傷的與黑人關聯在一起，而將精彩的與白人關聯在一起（當然這是對美國人來説的，如果對我們中國人來説，我們會將邪惡的和日本聯繫在一起，將精彩的與中國人聯繫在一起）。

然後還説到身高也會在潛意識裏面帶來一些影響，因為他們調查發現在各大公司的CEO中，高於平均身高的人的所佔的比例比較高，據説平均身高每增高一英寸就可以多賺取5525美金，我也是醉了。因為我們的心中已經對領導的樣貌有了一個大體的勾勒，這種模式和觀念根深蒂固，一旦有人符合這個特定的模式，我們便會對他的其他因素視而不見。

最後給出的是鮑勃.格羅姆這個王牌汽車銷售員的一個例子。通過這個例子作者想要告訴我們，如果作為一個銷售員，我們不應該以貌取人，也就是先入之見是死亡之吻，你必須對每個人都呈現出自己最好的一面，新店員可能會打量顧客，然後説，哎呀，這個人可能買不起車吧，這其實是最大的誤會，因為有時看上去最不靠譜的人偏偏是財神。比如一位不修邊幅，身穿工裝的農民，其實是一位擁有四千英畝農場的鉅富，一位看似身無分文的毛頭小子，一會兒會帶着他的父母一起來買車，一位年輕的黑人男子可能是從哈佛畢業的工商管理碩士，一位嬌小的金髮女郎則可能執掌着全家人的買菜大權，那位，臂膀寬厚下巴尖瘦的灰髮男子，也許是個輕量級拳擊選手。所以作為銷售員，不要去搜尋冤大頭，而是應該對每一位顧客都開出一世同仁的價格。

最後作者告訴我們，如果我們希望自己對黑人和，白人，一視同仁，那麼我們最好要改變自己的生活方式，我們應該頻繁地接觸少數人種，和他們和睦相處。

綜上，這一章的主要目的就是要説直覺是靠不住的，更應該用薄片分析法來分析事物的表象下面的深層原理。

第四章：保羅.範.裏佩兒之大獲全勝----為自發行為定框架。

本章開篇首先介紹了裏佩爾的一些，成長曆程，主要是他在越戰中的一些經歷，然後就介紹了裏佩爾在參加千年挑戰2002的那個例子，主要講述了裏佩爾的紅軍依靠直覺以及隨機應變是如何戰勝裝備精良的藍軍的。

第二個例子是，即興表演的框架，

就給出了一個叫做“母親”的即興喜劇表演團體的那種，即興表演話劇。在瞬息萬變的高壓狀態下，人們瞬間決斷力的高低，不僅取決於他們接受的培訓和排練的多少，還要看他們是否能夠打破常規，見機行事。這種即興表演的，核心就是“接受”法則。就是什麼都得順着來。其實也就是見機行事。

第三節講述的是，危險的自我分析。

意思就是説，雖然你本來是具備輕而易舉的找出某人的辨認能力，但是通過描述此人的外貌，你的這種能力就受到了削弱，這種效應也稱作，“語言屏蔽”。比如説如果你向我展示瑪麗蓮夢露，或愛因斯坦的照片，那麼我不出一秒中就能夠認出他們，如果讓你用一段文字描述瑪麗蓮夢露的面容，並且不向我透露你描述的是誰，估計我就猜不出來了。所以借用管理學大師凱文凱利的一句箴言就是説，“我向我的團隊所講的第一件事，就是我們要掌握主動權，我們也要失控”（看到這裏，我不禁在想，我説了這麼久要把《失控》看完，到現在還沒有實現，希望在2017年的第一季度可以實現）。意思就是要分佈式，要民主，不要集權。

頓悟並不是一隻安住於腦中的燈泡，而是一盞一吹即滅的風中殘燭。頓悟是一種直覺，是所謂第六感，説不清道不明，一旦你想去把他説清楚，他就消失了。

第四節講述的是，急診室的危機。

講述的是布蘭登.賴利在庫克郡醫院引用心臟病專家黎古德曼關於心臟病的樹狀症狀圖來對醫院的急診室進行一場改革。

萊利和他的團隊在庫克郡所做的，就是為急診室醫護人員的自發行為提供了一個可以參考的框架。古德曼等式實際上就是一項保護醫護人員的準則，是其免受過多信息的重壓，就像 “接受” 法則在舞台上為即興演員所提供的保護一樣。有了這個等式的幫助，醫生們得以騰出手來處理其他急需考慮的問題。通過萊利在庫克郡的這個改革所引入的古德曼等式，作者實際上是想説明，我們在做信息的收集時應該遵循寧缺勿濫的原則。信息多了之後，會降低我們的判斷力。

所以綜合來看，本章想要説的目的就是説，信息過載是不可取的。我們只要給自己確立一個準則，然後後面隨機應變就可以了，就像母親話劇團的接受準則，或者説，在庫克郡醫院給醫生提供的“古德曼等式”。

第五章：肯納的窘境，如何瞭解人們的需求？

當我們在某一方面修煉到登堂入室的程度時，我們的品味會變得愈發專業精深，愈發讓外行難以理解，也就是説，只有專家才能對自己的反饋信息和看法負起責任。

肯納那是個搖滾歌手，是埃塞俄比亞的移民，童年是在弗吉尼亞的海灘邊上度過的。他的唱片打樣寄給唱片公司的專業人士之後，唱片公司的那些專家們在聽了五秒甚至十秒的打烊之後，都覺得他是個天才，是個能夠改變世界的人。但就是這麼一個音樂天才的音樂，在唱片公司做了市場調研之後，卻覺得他沒有前途，然後就把他束之高閣，沒有花重金去為他推廣了。

第一節，第一印象可信嗎？

這章似乎是要通過克林頓的民意測驗專家的回憶錄的例子來説明，或者説，懷疑民意調查真的有用嗎？真的第一印象更好嗎？作者在這裏似乎並沒有非常明確的立場。

第二節，百事可樂大戰，

這一節是在説1970年代和八零年代的時候，可口可樂在和百事可樂的商業戰爭中。由於民意調查顯示可口可樂在市場上節節敗退了，所以可口可樂決定推出一款新的可樂配方，雖然他們做了非常充分的市場調研，但是當這款產品真正推向市場的時候，卻一敗塗地。他們不得不趕緊恢復經典版的可口可樂配方。然後一切又恢復原樣。事實證明，直到今天可口可樂依然是大眾最喜歡的，可口可樂要做的就是什麼也不做，然後依然穩坐軟飲料的頭把交椅。

第三節，盲人指路。

這一節首先説明在當初的百事可樂與可口可樂的大戰中的市場調研為什麼會失敗，這裏面可能主要是源於，抿一口魚喝一整罐的感受是不同的。如果我們要調研客户對於新可樂的反應，那麼我們就不能只是讓他們喝一口，還要看他們在家裏喝可樂的時候是什麼感受。

另外我們還要考慮感知轉移的問題，這一概念是二十世紀的市場營銷學大師路易斯.切斯金提出來的。所謂的感知轉移，也就是説人們在超市或商場會考慮是否要買某件商品的時候。會在無意間將自己對商品包裝的感知和印象轉移到商品的本身。也就是説，我們的潛意識是無法區分對待商品本身與商品包裝的。商品等於包裝和商品本身的結合體。這裏詳細的給出了人造黃油的市場調研的例子，人造黃油一開始無人問津，但是試驗者發現通過改變人造黃油的顏色，通過改變人造黃油的包裝，給他加上鉑金包裝，給他加上一個響亮的名字，“帝國牌黃油”，檔次一下就上去了，人們再也不關心他到底是不是人造的了，就覺得他是高檔的，所以人靠衣裝是有道理的。

另外一些事情公司以一種淺顯易懂的方法向人們展示了感知轉移的力量，克里斯丁兄弟和E&J兩種低價白蘭地是競爭對手，克里斯丁兄弟這幾年在市場上節節敗退，所以他們請切斯金公司來給他們做一些市場調研，來分析一下這究竟是為什麼，切斯金公司在做了三組不同的市場調研之後，最終發現克里斯丁兄弟白蘭地的問題根源在於它們的包裝沒有E&J的精美，果然，換了包裝之後，銷量一下就上去了。

另外還給出了諸如七喜飲料的包裝，意式混沌，罐頭的包裝、玻璃桃子罐頭的包裝等例子。所有的這些例子都是在向我們説明。在食品的口感、品質差不多的情況下，食品的包裝對於他們的銷量的影響有多大。

第四節，死亡之椅，

這一節以傢俱製造商，赫曼米勒公司的Aeron辦公椅的故事告訴我們，要想判斷人們的想法，我們還會碰到另一個更加棘手的難題，那就是人們通常難以解釋對陌生事物的看法和感受。這張椅子的設計初衷很好，設計師加入了各種人體工程學的技術，但是由於整個造型以及所使用的材料與傳統的辦公椅完全不同，變化有點大，有點太超前了，在赫曼米勒公司做的各種市場調研中，用户都提出了各種不滿，其中最關鍵的就是他們覺得這款辦公椅，長得太醜了。最終由於赫曼米勒公司已經在這張椅子上投入了太多的精力，所以，他們還是決定相信直覺、奮勇前進，把這張椅子推向市場。剛開始的時候呢，公司的收益甚微，因為這款新的辦公椅畢竟是很難看的，然而沒過多久，這款座椅就開始受到了一些設計界前沿人士的關注，還榮獲了美國工業設計師協會頒發的十年最佳獎。在廣告之都紐約以及加利福尼亞的硅谷，由於符合新興的審美觀念而風靡一時。然後通過電視劇，電影廣告的宣傳，Aeron的利潤由逐漸上升變為陡然驟升。Aeron辦公椅成了赫曼米勒公司有史以來最好賣的椅子。

通過這個例子，作者其實是想説市場調查的弊端在於，這種方法往往過於遲鈍，無法分辨出什麼是不好的，什麼是與眾不同的。Aeron辦公椅，其實不是不好，只是因為他們與眾不同。

然後作者又給出了哥倫比亞廣播公司在六零年代末，推出全家福，和瑪麗.泰.勒莫秀，兩部電視劇的時候。一開始市場調研的結果也是很慘淡的，但是他們堅持播出一段時間之後，這兩部電視劇就成為了他們的收視冠軍。以上種種，作者通過辦公椅以及這個電視劇的例子就是想説明。最重要的決定，往往沒有確定性可言。

第五節，專業的稟賦。

本節開篇作者給出了他和兩個美食家一起吃飯的例子。她其實是想説，當我們在某一方面修煉到登堂入室的程度時，我們的品位會變得愈發專業精深，愈發讓外行難以理解，也就是説，只有專家才能對自己的反饋信息和看法負起責任。

對於普通人來説，自我分析會妨礙和摧毀人們的洞察力。我們的潛意識，來自閉鎖的密室中，我們無法，窺探其究竟，但是熟能生巧，通過鍛鍊，我們是能夠做到自主的解讀和破譯，快速決斷和第一印象背後的玄機的。

對待我們不擅長或不熱衷的事物時。我們的看法都是流於表面，難以嘗試易受干擾的。因為這些看法並不是基於對事物的深刻理解得來的。這裏面給出了對於百事可樂和可口可樂的三角測試法。

綜上來説，本章作者其實是想説，我們不應該對市場調研抱以太大的期望，特別是對一些，創新性比較強的項目。我們應該更加相信專家的直覺。畢竟他們在這個行業這麼久，經過專業的訓練，所以他們的第一直覺是非常重要的。從肯納的例子，辦公椅的例子，美食家的例子。以及哥倫比亞廣播公司的全家福，這個電視劇的例子。

當然對於一些，循序漸漸的改革的產品，市場調研還是有用的，比如。克里斯汀兄弟的白蘭地的例子。

第六章：布朗克斯區的七秒鐘，心智解讀的精妙藝術

開篇作者給出了在布朗克斯區南部的桑德威爾小區慧樂大街，1999年的時候，來自幾內亞的移民，迪亞洛，無辜的被幾名警察槍擊身亡的這麼一個事件，當時這些警察在短短的一兩秒鐘之內連續射擊41強，迪亞洛身上滿是彈孔。審判的時候陪審團認為這些警察是無辜的。那麼作者本章的目的就是想通過心智解讀的精妙藝術來分析，當時這些警察都是怎麼想的？他們為什麼會連開41槍？他們是不是真的有種族歧視，天生殺人狂？

第一節，三個致命錯誤。

作者通過分析開篇案件中的警察在向迪亞洛開槍之前所犯的三個致命錯誤來説明心智解讀的失誤有時就是這樣，這些失誤並不總像其他的快速認知那樣顯而易見，而是既複雜難懂又不易覺察，並且發生頻率高得出人意料。

第二節，心智解讀理論。

作者主要介紹了20世紀的一對師生關係的優秀心智科學家，湯姆金斯和艾克曼。他倆算是心智解讀方面的鼻祖。他們可以通過觀看人們的表情，來了解這個人的性格內心，作者在這裏給出了關於湯姆金斯通過解讀2個不同非洲部落人的表情來判斷他們的性格的例子，他可以準確的預測出哪個部落的人比較善良，哪個部落的人比較野蠻，甚至他們是不是同性戀。湯姆金斯著有一部名為《感情、意向、意識》的四冊叢書，讀過這本書的人分為兩類，一類是看懂了，然後覺得他很精彩；一類是看不懂，但是也認為他很精彩。艾特曼受益於湯姆金斯的解讀奇蹟，所以勵志要在這方面的研究上有所突破，要把對於人類表情的解讀理論化，使其可以傳承，他對人類的面部肌肉做分解，從而得到三千種有實際意義的面部表情。他熟練掌握了這裏的絕大部分的表情，並能夠通過表情來解讀出隱藏在這些表情下的人物的內心世界，比如他就通過觀看比爾克林頓的面部表情，就知道克林頓是那種，“我喜歡調皮搗蛋，但是還請你愛我這個小壞蛋” 的小壞蛋。果不其然，克林頓後來因為調皮搗蛋差點被彈劾了。

第三節，你的表情無處可藏。

在艾克曼看來，我們的臉部表情不僅僅是反映我們內心活動的導航儀，這些信息本身就是我們的心思。我們只要做出這個表情，就會引起的神經系統的顯著變化，從而帶來心情上的變化。艾克曼曾經做過實驗，當我們做一個高興的表情的時候，我們就變得高興了，但我們做一個悲傷的表情的時候，我們就變得傷心了。由於艾特曼對於面部表情的識別已經達到出神入化的境界，所以有人就請艾特曼，看了當初辛普森殺妻案的錄像帶，然後艾克曼發現了其中一個證人撒謊的表情（當然，我不知道這個人在當年這個案件中是什麼角色，所以不太明白他的解讀意味着什麼）。然後又看了1955年，哈羅德金.菲爾比的見面會錄像帶，事後人們都知道這人是一個蘇聯間諜，艾克曼看了錄像帶之後也發現這個人在媒體見面會期間，中間隱藏了一種撒歡的快樂的表情，因為他當時根本就是在撒謊。

第四節，男人，女人，和電燈開關。

這節給了是一個自閉症患者的一個例子。有個叫做阿米.科林的全美自閉症研究方面首屈一指的領頭人物。他有一個叫做彼得的四十來歲、受過高等教育、工作和生活都完全能夠自食其力的自閉症患者。自閉症患者存在思維盲區，他們很難讀懂諸如手勢和麪部表情等非語言類的信號，也很難從他人的角度看待問題，也不擅長理解任何超越字面意義的詞句。為了能夠更好的瞭解自閉症患者的問題所在，科林設計了一個試驗，讓彼得看伊麗莎白.泰勒主演的《靈慾春宵》，科林通過儀器記錄了彼得在在看該電影的眼球變動的情況，然後又記錄了一個正常人在看這部電影時的眼球變動情況，然後比較兩者眼球變動的軌跡的差異，從而分析自閉者患者與普通人的差別。科林發現彼得完全沒有辦法理解電影要表達的`意思，比如在《靈慾春宵》中有一個場景，尼克正在禮貌地與人交談，他指着男主人公喬治的書房的牆壁問：“這幅畫是誰的作品呀！”，這個場景彼得無法理解，因為牆上有三幅畫，他不知道你可問的是哪一副。只有當你可以説：“左邊這幅畫着人和狗的畫是誰的作品呀？” 這樣的話的時候，他才能夠看懂這場戲，只有在一個完全按字面意義表達含義的環境中，自閉症患者才不至於困惑迷茫。

所以科林們通過各種儀器的試驗，最終發現，其實從最基本的神經系統層面來説，在自閉症患者看來。人臉和一把椅子沒有分別，他們都只是物件，因為他根本無法理解人們的表情。

通過這一節的自閉症患者的例子，然後作者就提出了，自閉症患者的思維盲區一定是慢性永久的嗎？有沒有可能出現偶發情況呢？從而引出了後續對於開篇案件中警察們的行為的思維盲區的解釋。

第五節，與狗爭吵。

開篇作者就説明有超過90%的警察在其整個職業生涯中都沒有向任何人開過槍，而偶爾的開槍經歷可能會導致偶發自閉症狀的出現。通過對一系列開槍事件的警官的訪問，同樣的細節頻頻出現：視覺高度清晰、隧視野出現，聲音減弱，以及時間減速的感覺。這是人類身體應對極度壓力的方式，箇中奧義並不難理解，當威脅生命的情況出現的時候，我們的大腦會集聚，縮減我們需要處理的信息數量的範圍，為了增加對眼前咫尺之遙的危機的感知，聲音機以及籠統的社會認知都成了犧牲品，確切地説，感知範圍的縮小幫助了克林格書中描述的警察出色地完成了任務，也讓他們得以將注意力集中在眼前的威脅上。

格雷斯曼中校在《殺人藝術》一書中，説過，心率超過每分鐘145次，事情就不妙了，人們進行復雜運動的技能出現了混亂，很難用兩隻手分別執行不同的任務，心率達到每分鐘175次，人們的感知處理能力就完全崩潰，前腦停止運轉，中腦，也就是人腦中與狗的大腦相同的部分，會越權代替前腦工作。你有沒有試過和一個惱羞成怒或驚恐萬狀的人進行交談？你的努力是完全無濟於事的，這和同狗爭辯無益。在此種狀態下的人們的視野變得更加的狹窄，行為極具攻擊性。在我們的心率超過每分鐘175次的時候，血液從我們的身體的外部肌肉羣流回到內部肌肉羣，從進化的角度來説，血液內流的目的在於儘量使外層肌肉變得堅硬，使其變成身體鎧甲，並以自己受傷時的血液流失，但這也會使我們的行為笨拙，活動不靈，所以有的人在特別緊張的時候連拿電話撥打911都很困難。

第六節，有限的白色空間。

本節開篇語描述了刺殺羅納德.里根總統事件來説明什麼是白色空間，白色空間是指他對潛在的行兇者，與其攻擊目標之間的距離的稱呼，白色空間越大，可供保鏢反應的時間就越長，而保鏢反應的時間越充裕，其解讀潛在行兇者心思的能力也就越強。

而里根行刺案的白色空間太小了，整個過程歷時不過1.8秒。當年的韓國總統自殺事件的整個過程也不過3秒鐘。

作者通過這些是想説明，在時間的壓力下，他們出現了高度衝動狀態下的人們相似的行為，不再依賴感知系統提供的實實在在的證據，而是死守僵直不化的判斷方式，將事情模式化。

人們在作出瞬間決斷的時候，很容易受到模式化思維和偏見的引導，即使是我們並不贊同或相信的觀點。

唯一的解決方法就是將速度放慢。

所以近年來許多警署已經將一輛車上的警察署從兩人改成一人，這聽起來像是個餿主意。讓兩名警察協同執行任務不是更加合乎情理嗎？兩個人不是能夠起到互相增援的作用嗎？在應對危急狀況的時候，兩個人協作不是更加安全省力嗎？答案是否定的，一名有同伴陪同的警察，並不比單獨行動的警察更加安全。前者收到投訴的概率相比後者更高，在兩名警察搭檔出鏡的情況下，他們與民眾的衝突更容易導致拘捕人和被捕人受傷的出現，襲警指控的概率也更大，為什麼呢？原來單獨出警的警察會將辦事的步調放緩，而有搭檔陪同的警察卻會提高辦事速度。而提高辦事速度就導致時間壓力的增加，從而引起一系列其他的問題。

所以我們一定要記住，時間是站在你那邊為你服務的。

這裏給出了法伊佛在佛羅里達的戴德縣組織過的一項研究的例子。當地的警察和民眾之間的暴力衝突多的離譜，所引發的敵對和矛盾也是不難想象的。法伊弗主張故意避開警民之間的爭端不談，而是通過一項實驗來認識問題，他派觀察員乘坐警車，讓他們不斷地為警察的行為與正規培訓要求的契合度打分，他們發現在處理當面對質或已經羈押的嫌犯時，警察們的表現是值得嘉獎的。但是在接近犯罪現場的過程中他們的表現卻是一塌糊塗。警察們並沒有採取必要的步驟來避免暫時性自閉症狀的出現。一旦找到了問題的癥結，問題就迎刃而解了。

第七節，我的腦袋裏有什麼東西告訴我，先別開槍。

法伊弗的調查結果之所以可貴，是因為它顛覆了以往認識警察槍擊事件的切入點。以往的觀點，要麼為羣眾説話，要麼為警察説話。這兩種觀點都屬於失敗主義，只談他們消極地認為在任何危機事件中，我們都是無力予以制止或控制的，特別是在面對需要動用本能反應的情況下，人們更是一窩蜂地採取這一見解中的態度。但是這種異端實際上大錯特錯，因為無論是哪種思考方式，我們都可以通過訓練來提高快速判斷的能力。

比如保鏢公司的老闆，就讓他們的保鏢參加一項稱作壓力免疫課的培訓。然後他們在面對壓力的時候就能夠正常的行動了。然後作者又給出了一個訓練有素的警察，在一次行動中為什麼沒有向一個持槍的少年開槍的例子來説明快速決斷能力是可以通過長期的訓練和專業知識得到提升的。

綜上，本章作者的目的是要説心智是可以解讀，但是要經過專業的訓練，要給解讀這充分的時間。

結束語：

作者寫本書的目的是想説明對於眨眼之間發生的事情，我們往往會採取聽之任之的態度看起來，我們好像對於從潛意識浮現的東西沒有什麼控制力，但其實我們是可以掌握主動權的，如果我們能夠控制快速認知發生的環境，那麼我們就能夠控制快速認知本身，我們是有力量去幫助那些身處戰爭、就職於急診室、或巡邏於街道的人們避免失誤的。

我很喜歡這本書的名字blink，中文翻譯為眨眼之間，既傳神又貼切。本書的作者我也很喜歡，一個頂着天然卷的死宅男，一臉沒睡醒的樣子，但常常説出讓人驚醒的話來，果然符合天然卷都是好人定律（此處參見銀時） 。

文章用博物館買假雕像的故事開篇，又名一羣高智商蠢蛋被騙的故事。這個故事像極了我們的日常生活中發生的事情，那個賣假雕像的騙子，就好像給我們打電話告訴我們銀行卡被盜、領導需要錢、兒子被抓的那些騙子一樣，雖然手段低劣，但還是騙得我們團團轉。

“重要的原因在於，博物館是強烈的希望立像為真品”，因為裏面參雜了太多我們個人的感情因素。因為我們太希望給我打電話的人，真的是我們的領導，領導也真的是需要我們的幫助，而我們的幫助也可以讓領導反過頭來幫助我們，我們真的太希望領導來幫助我們了。所以，那些被騙的大人們，真正騙到你們的，是貪念。

所以，世界變成了我們所想象的世界，而這些認知，往往都發生在一瞬之間。

所以，首先需要控制的，是我們自己，控制的是我們的感情因素。書中並沒有提出更好的解決方式，只是説練習可以讓人們更加快速的感知那眨眼之間的環境因素和情感因素，從而達到控制的效果。過於籠統，不便於操作。

本書雖精彩，但有江郎才盡之感。

最近看了一本書《眨眼之間：不假思索的決斷力》，作者是馬爾科姆.格拉德威爾。這本書用一句話解釋，就是講：某領域的專家，如果善用適應性潛意識，會在該領域具有巨大而明晰的直覺力量。

裏面舉了很多例子，比如古董專家的一打眼感覺不對，就勝過了十四個月專業研究團的分析結論；情感專家只看三分鐘夫妻對話視頻，就能準確度很高地預測這對夫妻將來是否會離婚；軍事專家的瞬間直覺，打敗了幾百個電腦分析家花了很久做出的行動……

這樣神祕的直覺，只是因為人如同計算機一樣，有海量數據和經驗被我們放在了潛意識，當在自己熟悉的領域，在大腦和意識還沒有分析清楚時，潛意識當下給出了結果。

作者認為，著名的經濟學家、領袖人物，都會從直覺中獲得之後證明偉大的決策，所以事後他們對別人侃侃而談的為什麼做了這樣的決策，其實沒有多大借鑑意義，因為那種直覺他們自己也無法説清楚，所以只能説説廢話，把廢話當做決策原因。

對即興表演專家來説，即興表演常常比預先排練地還好，而籃球比賽也是一種即興表演，甚至很多競技性活動都可以看做即興表演，人當時利用的不是大腦思維，而是利用了潛意識的經驗來打比賽。

這當然也會造成很多不幸，比如錯誤利用了經驗，結果警察誤殺了人，但如果警察非常非常有經驗，那麼這種錯誤的可能性很低。

潛意識也有自己的偏好，比如文化和歷史因素造就了人在潛意識中會偏愛白人，歧視黑人，會有偏見性的思維定式，雖然人的大腦不想那樣，但是瞬間還是會暴露真實想法。怎麼做呢？就是去儘量豐富自己，如果對黑人有敵意，就會多瞭解黑人偉人，會起到糾正潛意識的做法。

當在危機關頭，人會注意力高度集中，於是聽力下降，視覺專注，隧視野打開，時間便慢，這類似於心流體驗的感覺，會很好利用潛意識。

如果事情太多，超過六個，或者三個，人會因為注意力分散，導致無法利用潛意識，因為信息過載，潛意識不會下判斷。

這是這本書的主要內容。我認為它給出了一個最關鍵的提示：相信自己的瞬間頓悟能力，在已經有經驗的事情上相信自己的感受，即使當時無法分析清楚。這能讓人在權威壓迫或者外界壓迫下，可以保持住自我和自信。