《汪曾祺散文》讀後感範文

在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免的會接觸到散文吧?散文常用記敍、説明、抒情、議論、描寫等表達方式。你有了解過散文的寫作嗎？下面是小編整理的《汪曾祺散文》讀後感範文，歡迎閲讀與收藏。

《汪曾祺散文》讀後感範文1

最近看了汪曾祺的兩本書《釣魚殺手》和《孤蒲深處》。汪是沈叢文的孩子，所以文字大多受他影響。《釣魚殺手》主要是他的文論和書評。最吸引我的是他如何談論寫作。《孤蒲深處》是他的短篇小説集，都是著名的作品，如《戒》、《大淖記事》、《八千歲》、《歲寒三友》、《遷徙》等。他的小説更像散文，有點故事性。這也很像沈叢文的風格。另外，他的書不是那種人格流行的。讀起來，很有生活的味道，讓你覺得不陌生，但很善良。此外，我們可以看到王對生活的冷漠態度，非常有才華，但缺乏非常內向和謙虛的自省。他是江蘇省高郵人，秦少游的同鄉，我也可以爬上村民的江南。水鄉的文化歷史故事並不比高原北部的廣泛和直率，但它非常有趣。事實上，我們都知道南方有才華的美女。王在北京住了很多年，寫了很多北京文學作品，但他對家鄉的描述和記憶有着深遠的影響。所以有些人也稱他的文章為當地文學，但他不同意。我認為王最重要的文學質量是平淡自然的。他的文章還多次提到，寫作的最高境界是平淡自然，這也是他文章的主要特點。

我經常想，我是南方人，但我在北方長大。這段歷史會對我產生多大的影響。如果我一直在南方或北方，我可能會走完全不同的路。對我的父母來説，他們上大學的時候才從南到北，然後就再也回不去了。他們不是一直在流浪嗎？人類命運有必要的重複性，沒有根。只有這樣，他們才能四處遊蕩，不會感到悲傷，也不會感到自然的選擇。然而，那些多代祖先一直堅守一方水土的人，不能忍心離開。現代許多人，不再有那麼多故土的觀念，是因為生活的質量決定一切其他，故鄉的觀念務必淡化。但是還是有一些人他們的不願意離開，是出於一種本能，倒不是他們意識到多麼地熱愛家鄉。然而我又不得不承認，只有在離開了故鄉的時候，故鄉才有它極其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺，沈從文這些大作家的作品所反映出來的。

沒有失去的人是不明白其寶貴的地方和好處的。我們從離鄉之人的`視覺處發覺一個自己沒有體會過的故鄉，也只有從離鄉人的情懷裏體會出自己温暖幸福的真諦。所以，故鄉的人就應感謝離鄉的人，因為如果沒有他們的時時提醒，他們並不明白他們的故鄉是多麼地美麗。汪的書所表達的對故鄉的懷念，其實是人類的一個普遍情懷，對於我來説，是勾起我的思鄉之心，引無限共鳴之意的好書。

《汪曾祺散文》讀後感範文2

一是學到一些理論知識。比如如何在文章中用字，其中他提到中國漢字的獨特性和意義，他説中國漢字是用來看的，不是説的。許多詩歌一朗誦就沒有以前的東西了，所以他反對朗誦詩歌和散文。他主張一字一字的認真扣字眼，沈從文的《邊城》不到七萬字，但寫了半年，汪曾祺的散文同樣從一個一個的字來看沒有什麼獨特。但當放到一起那種行雲流水的灑脱真的很奇妙。他主張刻畫人物不應該描寫太多。而應該從環境、聲音、顏色等各個方面進行描寫和烘托。如何組織文章？他説他是先在頭腦裏面對整個文章有了輪廓以後才寫的，要先有個整體的構思。這些都是他端一杯清茶靜坐時想出來的。

二是他的散文風格樸素、簡練。人人看了都會明白，都能看懂，正是師承了沈從文的特點。雖然樸素，但那是一種文學修辭，文學語言，不是方言，沒有在語言上的研究和大師的本領，是寫不出那樣的文字的。汪曾祺也説到老師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學淵源深厚，愛好廣泛，上國小時，他的祖父就給他教《論語》，寫小論文“義”，這就相當不錯了，我上國小時，除了會放羊、掏鳥窩之外，文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺得最值得稱道的是那種“真”，一點沒有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語言。尤其是那種語言真是難得，是應該讓我們這些後輩好好揣摩的。一看就令人舒服，可信，不像現在好多人寫的文章喜歡辭采華麗，但內容空空。不舒服，很令人彆扭，不真實。由於愛好廣泛，他的散文自然就非常博雅，草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風土、藝術文物……。都有涉及。但最真的是寫人物的部分，尤其是對師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫的最美。令人陶醉，表現出他的善良、和藹、真實。如《多年父子成兄弟》中對父親的回憶，父子之間是那樣自由、平等、融洽。《我的母親》中對三位母親的回憶。雖然兩位是繼母，但卻充滿了感情和幸福。

三是他的用情。他對任何人都是友好的。如對西南聯大的諸多師友的回憶中，我們就能感覺到他對老師和同學的感情。很純真，很自然，我覺得做人就應該像他一樣。對任何人都很友好，對任何事都很認真。且那種追求自然、樸素的養生之道也值得我學習。文中提到的他的老師的一些為人處世，待客之道，修身養性我覺得對我影響還是很大的。那都是真人真事，人在生活中應該保持一顆童心，不要裝腔作勢。看書就是學習嘛。學文章，學做人，都很重要。