《朝花夕拾》讀書筆記經典13篇
讀完一本經典名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇1
今天，我又讀完了《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇。
本片主要講述了，從兒童要上學堂經過的一些瑣事，表達了魯迅先生懷念兒時，想要為自身未來過得很好，好好學習的思想感情。
讀完這篇以後我陷入了深深地沉思，每個人都想一直留在兒時，但隨着時間的推移，每個人都會成長，慢慢變老，時間帶走了童年太多的快樂，當然在童年很多不能理解的人和事、憂愁，隨着年齡和閲歷也逐漸開始理解和明辨是非。
在文章中衍太太這個人給我留下了很深的印象，開始看到魯迅寫她對自身的孩子要求狠，卻對別人家的孩子特別寬容，甚至縱容。我讀到這裏和魯迅的.最初對衍太太印象是一樣的，就是對凡事不和孩子家長告狀告密的大人的印象在孩童的心裏那就是大大的“好人”，那時衍太太就是魯迅小時候自以為的好人。譬如：“
舉一個例説罷，冬天，水缸裏結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲説道：“莫吃呀，要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都捱了一頓罵，並且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，於是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個綽號，叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑着説，“好，再吃一塊。我記着，看誰吃的多。”
由此可見，衍太太的“好”是在魯迅寫此《瑣記》時才涇渭分明的。
魯迅小時候看待問題就有了自身的看法，衍太太做人當面一套背後一套，看在魯迅眼裏就讓魯迅小小的心裏產生了反感。《瑣記》是這樣寫的：一回是我已經十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計着數，説道，“好，八十二個了!再旋一個，八十三!好，八十四!……”但正在旋着的阿祥，突然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接着説道，“你看，不是跌了麼?不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”
以上這些還不是最讓魯迅生氣的地方，最讓魯迅生氣的地方明明是她教唆魯迅回家翻翻他家母親的首飾可以變賣買東西吃，魯迅沒有那樣做，憑着他自身的秉性也知道不是好事，可是衍太太還是放出流言説魯迅把家裏的東西偷出來賣了……
關於這段童年經歷，成年後的魯迅的憤慨在《瑣記》是這樣寫的：
流言的來源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發表，我總要罵出流言家的狐狸尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自身也彷彿覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。
而後好幾年，魯迅長大了，懂得了很多道理，有了自身的見解和獨立思考問題的能力，這讓他開始重新看待他在童年經歷的人和事等很多東西，例如衍太太這個人，就讓他重新審視了一番。通過讀這篇《瑣記》，讓我認識到人的兩面性，同時也讓我感覺做人還是要做沈太太那類直來直去的實誠人，絕不對不能做衍太太那種表面對人家好，可是內心卻不是真誠的一類人!
讀了這篇文章，我受益匪淺。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇2
從目錄，細細品讀下去…魯迅的文筆淡雅細膩，真摯感人，讀完後，令人流連忘返。其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。
藤野先生是作者在日本學醫學時的教師，在生活上不講究，但為人卻誠思、公正，對學生諄諄教誨，對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脱漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正，就這樣，一向到他完成了所有的教學功課。
在明白中國人很敬重＂鬼＂時，還擔心魯迅不願意解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極的鼓舞，是十分無私和偉的。當然，這本書的點晴之筆在於魯迅童年時的回憶........ 書中是這樣描繪的:三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕，最好玩的是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的沒有聲音，然而同窗們到園裏的太多，待的太久，可就不行了，先生在書房裏便叫起來“人都到哪裏去了？”。
細讀魯迅先生的'《朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫卷，”油蛉在那裏低唱，蟋蟀們在那裏彈琴，翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧......”《朝花夕拾》真實的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點點滴滴，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對童年時期的朋友和教師的懷念。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，讀出了發自魯迅先生心底的對自然的那份熱愛以及嚮往自由的童真童趣。忽然間，我彷彿看到了童年時的魯迅，趁人不注意，鑽進了百草園，與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一齊捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而十分害怕百草園中的那條赤練蛇。與學習生活相比較而言，書塾裏的生活或許更無味些，雖然有壽先生的嚴格要求，但學生們還是壓抑不住愛玩的本性，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上總遊戲，有的.......，而魯迅正聚精會神地在畫畫，一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味。
喜歡《朝花夕拾》，多半是因為我心中的共鳴罷，作者以一個孩子的眼睛看世界，讀起來讓人倍感親切，充滿活力。童年是樹上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是夥伴的迷藏。
此刻，我也已經告別了童年，整日都在忙碌的學習之中，但自認為還是一個稚氣未脱的孩子，有時還做着甜美的童年之夢，回憶起那些童年項事，時常記憶猶新。
童年己漸漸遙遠，逝去的童年無法挽回，留下的只是些散瑣的記憶。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇3
暑假裏我看了一本書——《朝花夕拾》，是魯迅寫的。聽説魯迅寫得書獨是一無二，我倒要看看有多好!
魯迅曾住在百草園裏，所以就寫了一篇《從百草園到三味書屋》，這也是我最喜歡的一篇。
魯迅的百草園面積很大，魯迅小時候在那兒獲得許多樂趣，比如説，魯迅翻開了斷磚，看見了斑，脊樑上一按，後竅噴出煙霧;下雪了，如果雪比較厚，鳥兒們無處找食，閏土就帶着魯迅捉鳥。但到後來賣給了朱熹的孫子，從此很少去百草園。讀到這，我覺得非常可惜，一個多好的百草園!可惜，就這樣賣了!多可惜呀。
或許我們的童年早晚有一天會離去，《朝花夕拾》卻可以瞭解一下魯迅的童年，體會童年的味兒。
小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看着藍天上悠悠的白雲，看着匆匆回巢的鳥兒，是多麼的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火紅的.色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發現這份美。第二天再來，卻看不到了。
漸漸長大了，牀頭，書桌上推着一摞一摞的複習資料，課外名著，再也無法如兒時般自由自在，無憂無慮了。微微歎一口氣，隨手拿起那本《朝花夕拾》，隨意一翻，‘父親的病’。“切。這麼無趣的題目。魯迅，似乎也不過如此嘛!”一聲肆意的嘲笑聲落下，躺在牀上看起來。卻看的入迷。
在朝花夕拾裏面我看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為拌，有采摘野花野果。在三味書屋裏，雖然有先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們的心中孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味。也學就引起了我心中的共鳴，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一孩子的眼光看世界，讀起來讓人感動異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是一些暫時的回憶，倒不如讀下朝花夕拾感受下童年的魯迅美好童年。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇4
《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級時。第一篇讀到一半時，覺得索然無味，扔下。到現在才拿出來讀，頗有些意思。
魯迅自己説，《朝花夕拾》是從回憶中抄出來的。長短不一的散文往往都藏着深刻的祕密。我更喜歡他的回憶性散文，比如説《阿長與山海經》《五猖會》以及《藤野先生》等等。這些xx相對有趣些，尤其是回憶童年的xx，我覺得是妙極了，儘管有時加了一些批判性的文字進去，但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下，有菜畦，有桑葚，有會唱歌的蟋蟀，有小人書，也有各種各樣嚴格、慈祥或醜陋的人。童年雖在黑暗中，但美麗的童真和趣味都躍然紙上。
書中的xx一般都夾敍夾議，又描寫、抒情，魯迅自己説“文體很複雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當時社會的弊端，所以人們一直都説他是用筆桿作鬥爭的戰士。從他挑戰、批判傳統的毫不留情，看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的，也是偉大的！
魯迅在書中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時，他是快樂的，與淳樸的人説話時，他是和善、客氣的。他為命運多舛的正義人士悲痛，他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”！
魯迅的文筆有些失落，有些憤怒。從xx及註釋可以看出，責罵他的人不少，嘲笑中國人的.也不少。在那樣一個正義無法伸展的空間了，在那樣一個鬧市一樣的時代裏，誰都沒心思也無法寫出和平的xx。魯迅的筆不平靜，它跳進了很多運動，它謳歌正義！
也許現在這本書還苦澀難懂，但他激起的激憤卻能真切感受，這就是魯迅的力量，光明的力量！
《朝花夕拾》讀書筆記 篇5
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過：“單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。”可見他的童年多麼有味道，即使時光久遠，也記憶深刻。就像日出時的桃花，在陽光的照映下綻放出它的美，在清晨中散發出它的香，那美就映在你心中，令人回味無窮。
每個人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔着何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽故事被教訓：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。
這句話使我想起小時候出門上一課，父母常常叮囑我們不要聽陌生人的話，別跟他走。有時卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對我的關心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學習下，被埋在堆積如山的試卷下，周圍的.視野被擋在教室中。快樂的時光卻在節假日裏，能有出去玩耍的時間，然而要好好珍惜，尤其是過年到温州買衣服，甭提有多興奮了。童年並無多少美好時光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多麼嚮往魯迅的童年，嚮往魯迅的百草園無窮無盡的趣味!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇6
今天，我看了一本書，書名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感觸。
這本書是魯迅和艾青兩個著名作家寫的。裏邊有許許多多的詩篇及其文章，都很感人，其中，我覺第一章“狗。貓。鼠”最為好看，全篇以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡清晰。有“正人君子”的攻擊，回想到作者自身過往的經歷，使作品的論證更具有説服力。而且細緻的細節描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是作者從“記憶力抄出來的”，大多數用來凝練的筆法摘取那些深藏在記憶裏的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象徵意義的情節和細節描寫人物的神情心態，使作品的生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動人。文章雖着墨不多，但渺渺數筆，卻刻畫出人物的獨特個性，如長媽媽的淳樸善良、辛於革命失敗後範愛農的苦悶和放浪等，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學價值。 這本書給人很多的感動，同時，在行文中，作者常常插入與內容相關的典故傳説等，使文章的內容更加豐富多彩，別具一格。 《朝花夕拾》給我的感受深深印在心裏，這本書相信在長大後再次回頭來看的時候，你會覺得別有一番風味，會覺得魯迅和艾青寫的散文和詩集是多麼得重要。 朝花夕拾讀書筆記 篇回到家，從書架裏拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的.生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇7
自從看了《朝花夕拾》，我就想要為魯迅“開通”一個微博，因為，我也有一個微博。
微博是個講故事的好地方。把自己的故事講給網絡信號那端的人看，離得那麼遠卻又感覺那麼近，有一種莫名的親切和放鬆。讀《朝花夕拾》之前，一直以為魯迅是高高在上的人物，離我們很遙遠。其實，偉人也曾經如你我一樣，也有少年時，也渴望被理解被認同。如果魯迅生活在我們這個年代，他會不會像我一樣開一個微博，把自己的生活和心情與大家分享呢？我選取《從百草園到三味書屋》裏的部分故事情節，用少年魯迅的口吻講出來，加入了一些現在流行的網絡語言，讓魯迅也過一把當“網絡少年”的癮。
另一方面，做這篇新穎的讀書筆記，也希望能夠與大師做一次“心靈溝通”，讓自己也做一次“少年魯迅”，切身體會他的.學習生活。
以後若是有時間，我會多寫一些這樣的東西，分享到自己真正的微博上，你肯定喜歡。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇8
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什麼要説“被迫”呢，因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱着不理解的心情認為魯迅是在儒家思想薰陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇，就發現，原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什麼關係，讀朝花夕拾還真是讀對了。
才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，説長其實都沒短篇小説長，説短它也有個幾千字，再看看題目<狗·貓·鼠>，從題目中完全不知所云，抱着排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：
“它們適性任情，對就對，錯就錯，不説一句分辨話。蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨説是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味的佩服讚歎它們……”
這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打着正義的旗號去殺人的”。至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實感觸到魯迅厭惡那些打着旗號的人，厭惡沒有實質意義的填塞式教育，厭惡過於奢華的禮節……
自此我真的理解了魯迅，相信之後對魯迅的.文章會更有感覺的。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。
突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教導，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇9
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之後，只消三言兩語就可以把主題道破。”是的，這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭，便以“尋咒”從側面點出中心，接下來便訴説了一段他童年的'一段故事。其實，魯迅先生是話中有話啊，他藉着説童年看《二十四孝圖》的事情，其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書，
而人們卻熟視無睹，這難道不該引起我們的反思嗎然而我又想到了現
在，現在的孩子們別説愛讀書，他們連根本不想讀書，不思學習。再看看那時侯的孩子們，他們渴望讀書卻沒有書讀，而現在我們有書讀卻不願讀，這難道不是一個令人悲哀的現象嗎
《朝花夕拾》讀書筆記 篇10
初讀《朝花夕拾》我並不明白魯迅先生為什麼要用這麼個另類的名字作為書名。也很難對這本書的內容猜測個一二。
《朝花夕拾》這本家喻户曉的鉅作是魯迅先生在風燭殘年之際寫成的，書中記錄了他童年的點點滴滴。我以一個晚輩小生的角度來評價魯迅先生的這本鉅著，如果説了以下的話或許有些不敬，也會引起大家的反駁，但是這是我心中的話，如果以如今大師們的寫作水品，那些優美的詞句華美的語言，《朝花夕拾》可能比不過，但是，這本書的妙處就在於魯迅先生用樸實的語言把他的童年有聲有色地講給了我們聽，正因為沒有過多的文字來修飾，所以讀者們會認為它是一本好書，好評如潮。
對往事的回憶，只是現實生活的一點撫慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆辭別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的`可以的老友範愛農，終究擺脱不了貧困潦倒落水而逝的命運。
我想到了我的童年，那些年，我們都傻過、笑過、哭過、天真過。每個人的童年都是一幅五彩繽紛的畫卷。我們最愛的遊戲是捉迷藏；我們會向父母撒嬌；我們會聚在一起玩彈珠；我們還會一直問為什麼我現在都對我的童年充滿留戀，那等我到了魯迅先生的那個年齡，可能只會躺在搖椅上，回想起我的童年，津津樂道地對着兒孫講，他們卻滿不在意。魯迅先生一切語言雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無遺。一篇文章的好壞要看字裏行間有沒有感情流露出來，魯迅先生把這點做到淋漓盡致，這是篇有血有肉的作品，它會讀者想起自己，會聯想到自身的某一點，這也是閲讀的本質，是所有讀者都想體驗的，如果一篇文章能讓人做到這一點，那這就是一篇好文章，我很佩服魯迅。
想到這裏或許我也可以解決心中的疑惑，朝花夕拾的真正含義，外表上是早上的花黃昏再去撿拾，其實一朵花從早上到黃昏，沐浴了陽光，經歷了雨水的洗禮，風的吹打，它早已不是早上那朵沒有故事的花朵了，這也好似人，一個人從出生到年老，必須經歷很多，磨練很多，使人成長，再到花甲之年回憶起來別有一番情趣。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇11
樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的'一個人。 魯迅朝花夕拾讀書筆記7
揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品着重分析了“卧冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人”。讓我們唱起普通人的讚歌吧，讚美那些挺立於平凡身軀中的錚錚傲骨。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇12
“油蛉在那裏低唱，蟋蟀們在那裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的畫面。
我讀魯迅先生的'這篇充滿對童年回憶的散文，彷彿看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一齊捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；在三味書屋，當壽先生讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩遊戲，魯迅正聚精會神地在畫畫。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情，期望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不期望整日被父母、家奴管束着，這正是兒童特有的。
如今，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在為將來努力着，教師和家長出於安全研究而管束着我們，所以我們感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，嚮往自由，無論此刻能否實現，我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！
《朝花夕拾》讀書筆記 篇13
讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的嚮往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重温魯迅的童年，就彷彿自己的童年正在我眼前微笑。 記憶上“舊來的意味”，是交雜在作者腦海中的細小的、零碎的，卻又真實可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長媽媽時，便把這種細碎的“意味”描寫得淋漓盡致：長媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規矩要“我”遵從。
“我”對這樣的長媽媽是很厭煩的；但她又能講“長毛”的故事，這讓“我”曾對她產生過空前的大敬意；她踏死了“我”心愛的隱鼠，使得“我”對她又憎恨起來；但她卻能用心地幫“我”找來嚮往已久的《山海經》，過去的憎恨頃刻又轉變為新的敬意。基於對生活細節以及“我”的情緒轉變的精準把握，一個個有血有肉的人物便在作者的行文當中站了起來。
老師曾説過：“閲讀《朝花夕拾》時，我們應當時時提醒自己：這是一個顛沛流離的中年男人對自己過去的回憶。作者在文中所提及的那些童年時期的喜和悲、愛與憎，實際上已被當下一種成熟的、融融的愛意所包圍。”
相對於自己“離奇”的現狀而言，這種留存於記憶當中的'“意味”備受心靈的呵護。這種愛意是單純的、流動的、温柔的，它不僅出現在作者對長媽媽的回憶裏，也出現在對“五猖會”的懷想中，還出現在“從百草園到三味書屋”的路途。
在《朝花夕拾》當中，我們還可以看到魯迅於細微事件中對整個世界的審視。比如，作者在照料生病的父親時，便深深地感覺到這個社會上有一種無形的病讓人痛楚——且無法通過醫生來醫治。
作者留學日本時，碰到了一位令人敬仰的良師——藤野先生，但卻因平日生活裏看到人性冷漠的一面，從而做出棄醫從文的決定。而好友範愛農的死，則令作者沉入了一種複雜而難以排解的心緒，並由此開始反思像範愛農這樣一批人的命運。
