只為存留那份美好經典散文

來源:文萃谷 2.32W

這無奇不有的大千世界,能夠激發人們濃厚的興趣、強烈的好奇心,甚至還可能會牽動人們內心深處那根敏感的情弦的事物,似乎並不少見!然而,能夠讓人們較長時間地保持住那股濃厚的興趣、那份強烈的好奇心,那種因內心深處那根敏感的情弦被撥動而產生的美好情愫的事物,似乎也並不多見!

只為存留那份美好經典散文

人們對事物——特別是對某類人或是某種人抑或某個人——產生的興趣或是好奇心抑或某種奇妙的感覺,似乎很容易隨着時間的流逝而消失殆盡,因而為恐自己的熱情被時光泯滅,不少的人總是希望通過不斷的“吐故納新”不斷的獵奇以刺激自己那根似乎越來越麻痺的神經!當然,這樣做的代價無非是讓自己的心靈越來越陰霾密佈甚至越來越傷痕累累也越來越失去生命的活力!

哲學上有一個“一分為二”論點,認為世界上一切的事物,都是包含着相互對立的兩個方面的矛盾統一體!也就是説,無論我們用多麼讚美的詞語或是用多麼貶詆的文字去形容我們所遭遇的那些人或那些事帶給我們的好惡感覺,這些感覺都只是相對於我們評判它們的那一刻而言的,而並不適用於那一刻以外的任何時間——因為當它們的另一面,在另外的時間裏表現出來的時候,也許就會改變我們曾經的評判。

別的不説,就説與人們的生活密不可分的情感問題吧——申明一下,這裏我並不是想乘機對某些人們心裏的傷痛妄加評論或説三道四,僅僅是為了闡明一個觀點而不得不借用一下來作個引子——儘管如此,仍感非常抱歉!

至少從我們的父輩開始,就已經開始了自由戀愛,人們因相悦而戀愛,又因難捨難分而結合。然而,有許許多多曾經海誓山盟的戀人們,為什麼並沒有像人們曾經衷心祝願他們——也是他們自己熱切希望得那樣攜手相伴到永遠,而是半途中就勞燕分飛了呢?

也許,這就是人們當初只看到並重視了事物的一個方面,而沒有看到或者説根本忽視了事物的另一個方面所導致的吧!看到並重視的,當然是好的,或者説是自己特別想認可的一面,而沒有看到或者説根本忽視了的,自然是不太好——或者説是自己不太希望存在甚至根本否定其存在的'一面。然而,“世界上是沒有十全十美的人的”——這一句話,雖然常常被人們傳誦,但在具體事務的時候,似乎很多人就恰恰忘記了這一點,而這一點——可以説——正是人們相互認識相互理解相互尊重相互諒解的基礎!

在我們的一生中,似乎會遇見很多很多的美好,只是其中大部分的美好在我們身邊停留的時間總是那麼很短很短的一點點,隨即便會像流星一般消失掉。回味遇見美好時的那一刻的開心,就難免會令我們不由自主地希望自己能夠多遇見一些美好。

然而,美好,真的是遇見的嗎?應該不是!為什麼?因為真正能夠令我們體驗到美好感受的源泉是我們自己的心!我們能夠把我們遇見的事物看成美好,那是因為我們的心裏盛有美好!如果我們自己的心裏沒有美好,那麼,即便我們附和着別人把遇見的事物當作美好,那真的就能夠給我們以美好的感受嗎?即便是,又能夠維繫多久呢?

就像時下里有不少的人們,因為自己內心的愛僅僅是由某個特定的主體喚醒了——還遠遠沒有成熟起來——就把那個特定的主體看作是自己今生今世惟一的愛——我當然不反對這樣做——而且我還非常熱切地希望所有的以為自己已經沉浸在愛河中的人們都能夠把對方當作自己今生今世的惟一永遠下去!

但是,這得有個前提,那就是自己和那個主體都還得不斷地完善自己愛的心理!因為,雖然愛,是一件十分美好的事情,但如果實施得不當,愛,也會變成一把足以令人“痛不欲生”的利器。所以,雙方同時完善自己愛的心理就顯得十分重要而且必要!

所謂愛的成熟的心理,其一,不要只看到,並且總是急不可耐地去挖掘對方閃光的地方——人的能量是有限的,閃光的地方也是會有限的,如果“開採”的速度遠遠超過形成閃光點的速度,那麼,你就會看到對方越來越多的不足,這樣的衝擊極有可能會越來越淡化自己當初對對方的熱愛——所以,最理想的方法是,儘可能地去發現甚而挖掘對方最可能會令你自己不如意的地方,如果自己能夠理解並且接納對方的這些不足,那麼,“遊戲”就可以繼續進行下去——因為所有的這些不足,將會在日後——被你發現的對方的閃光點的照射之下——漸漸地淡化下去——這樣,就能夠非常有利於雙方保持一種美好的心情把愛情進行到底!

其二,一定要明白:愛由自己心生——雖然自己心裏的愛可能是由某個具體的主體激發出來的!但,剛被激發出來的或者説被喚醒過來的愛,還是十分稚嫩的——還經不起任何一點風雨的吹打,因此非常需要成長——而且這個成長,必須得由自己來完成——而不是把它交給別的什麼人——即便是那個我們正十分熱戀的主體!惟有這樣,我們才能夠時時擺正自己與對方的位置,相互促進愛的心理的成長!

這是關於愛情,如何保持那份鮮活與美好——當然還應該涉及更多方面,但今天就到這裏!

那麼對於友情,又如何存留相互之間的那份美好呢?

在友情方面,同樣存在一個“一分為二”的問題。不僅如此,更存在一個“志趣相投”,甚至還有一個“君子之交淡如水”,所以,愛情與友情,最根本的區別就在於:愛情,是絕對可以也應該擁有對方的——除了靈魂之外的——一切的;而友情,卻只需要欣賞對方的——自己感興趣的——某些方面,而不必也無須去接納對方的全部!

如果説愛情,有可能是因為對方的不足而——令旁人不可思議地——產生,那麼,友情,則只可能在雙方情趣相投的情況之下聯誼;愛情,需要朝夕相伴長相依——遠距離,愛情也許就會被漸漸地侵蝕掉;而友情——特別是時下人們越來越着迷的異性友情,太過靠近也許就會在“不知不覺”之中模糊與愛情之間那根重要的界線而節外生枝進而葬送掉友情……

網絡,給廣大的網友提供了一個異性聯誼的巨大平台——這也許也是如此吸引大眾的原因之一吧,人們通過文字交流、語音對話甚至是視頻相見廣結良友,因在某種程度上填補了自己生活之中精神或心理上的空虛而樂此不疲。

也許再美妙的友情,一旦發生在虛擬的網絡世界之中,總是會給人以虛幻的不真實的感覺而難以得到完全的滿足吧,所以,現實中的人們漸漸不再滿足於這種“虛擬”的友情而總希望把它挪到現實之中來。但是,想過沒有,人們為什麼如此熱衷於網絡的友情,不正是因為有些問題在現實生活中實施起來十分得不現實——或者説根本就不可能,然而自己的生活呢——當然主要是指精神生活——似乎又特別地需要這種友情嗎?當“虛擬”的落進現實之中之後,會怎樣呢——是希望用“虛擬”去衝擊甚或去替代現實呢,還是希望讓現實葬送掉“虛擬”呢?無論是哪一種結果,不都是會使得原本純潔的友情變質嗎?

如果是這樣,曾經的雙方還能存留當初結成友誼時的美好嗎?

所以,友情——尤其是異性友情,更應該保持一定距離——所謂“距離產生美”,其實,用在友情方面,似乎更能幫助友情的雙方存留那份美好!

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