立秋之音散文

壎音，是古時的留殤。一位詩人説過一句話：“寧為春季的一隻蜂，不為歷史的一尊塑像。”那麼，壎算是歷史的一尊塑像吧？聽着壎曲《追夢》幽悠的韻律，我深深屏住呼吸，彷彿被帶入了遙遠的空間，充滿着一種縹緲不定的思緒。

我國古書上對樂器壎的文字記載並不多。《詩經》雲：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。”《舊唐書?音樂志》説：“壎，立秋之音，萬物曛黃也，埏土為之……”唐代鄭希稷在《壎賦》中説：“至哉！壎之自然，以雅不潛，居中不偏，故質厚之德，樂器壎聖人貴焉。”壎，是中國迄今所發現的最早的一種吹奏樂器之一，大多由泥土製成，音色優美、典雅、有韻味，綿長不絕。壎音歷經幾千年，寄託了人們對時光，流逝如斯的一種無奈、惘然，地老天荒中，縈繞在泛黃書頁上空，又像在講述一段段古老的故事，藉着今世的吹奏，尋回遺失的歷史。

壎音，帶着秋的氣息，擁有它，彷彿擁有大自然的樂章。

這原始、古樸的聲音，讓我想起高廣無邊的藍天，孤獨的飛鴻，綿長深幽的丹林，清涼的碧水；而壎音落於大漠，曠野，秋草，樓蘭，胡楊……這是讓人沉醉的感覺。蒹葭蒼蒼，伊人在水一方，我的腦海裏浮現出一名白衣如霜的男子，月光下，吹奏着一份無法割捨的`情愫，壎音伴着羈旅的憂思，在渺渺水波上千回百轉，婉約流連。壎不同於平常樂器，不同於浮躁的流行音樂，含蓄的聲音，卻讓人心裏有一種無法抑制的悸動。所以對壎的理解，絕不能只用表面的淺薄，而要從心靈的深度判斷：很多樂器是用來娛樂的，惟有壎，是用來沉思的。

對於壎的喜愛，我曾在鬧市裏尋覓過它的蹤影，終於在一家不起眼的樂器店找到。小店位於巷子裏，門前人來人往，絡繹不絕，沒有人注意擺放的物品。旁邊有燒烤攤子，風味小吃，水果飄香，小店掙不到多少錢。壎的幾近失傳，也是有原因，重獲新生，不能不説是個奇蹟。店主人是一名老者，櫃枱上擺了本舊書，説是自己編的，介紹壎的有關知識。我見到幾個孩童，穿的花紅柳綠，在老者地教授下，鼓着腮幫，臉蛋子通紅學吹壎。如此認真賣力，不過是為了得到好吃的酥糖，這可是買不到的美味，孩子們沒有誰關心音準、音量、音色。

壎，安靜地如一枚枚守望的頭顱，上面的孔洞，是它們眺望的眼睛。

經得過風雨，經得起平凡，如此態度，是它們的真實表現。

想起古人做的樂器極具奇妙，土鼓、骨笛、葦哨，石磬……壎也是智慧的凝結。吹土為聲，給了我們返璞歸真、迴歸自然的效果，精神得到慰籍。壎聲，不僅有遠古的蒼涼，穿過秦時明月漢時關，唐風宋雨，歷經多少晨昏。《廢1都》是賈平娃寫出的一部小説，有一位倚着城牆根吹壎的周敏，是一名落魄的文人，給我留下較深印象。他早晚都去吹一陣子，手裏的壎，似乎讓他體會到樂與哀，鬧與靜、入世與超脱，繁雜與冷清。這是不是周敏身內傳統意識的流露呢？是他尋夢一般的精神寄託呢？我知道“壎”，最初不是讀過小説，是源於壎曲，有了自己的“壎”，卻無法吹出曲子，只能放在書桌上當擺設。閒暇時，好友來玩，幾個人聚而觀之，欣欣然開心罷了。

子期遇伯牙，千古傳知音。壎是這篇文章的主角，我只算是附庸風雅。清代文學家張潮在《幽夢影》中寫到：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己……香草以靈均為知己。”我不想抬高自身評價，擺弄知識顯得太過於矯情：“山不可以無泉，石不可以無苔……喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。”

清秋季節，不論其他，月下醉壎音，情意益篤。