離婚的兩種模式散文

槲樹?柳樹?

有一首詩叫《槲樹，柳樹》(“槲發音hu)

槲樹啊，槲樹，

你不是堅強的樹，

新葉未發的時候，

為何久久留住舊葉?

是恐懼飄落後的孤獨?

柳樹啊，柳樹，

你不是軟弱的樹，

抖落枯萎的黃葉，

寒風中裸露着枝條，

默然對抗着冬天的冷酷!

大自然的現象，真是豐富多彩，不知道你觀察到了嗎?

——槲樹的新葉不發，舊葉是不會脱落的。槲樹依戀、猶豫、彷徨、恐懼，陷入不可自拔的境地，或者輕鬆一點説，是食之無味，棄之可惜的“雞肋效應。

在現實生活中，有一些人對自己的婚姻很不滿意，已經決定要離婚，但他們卻一直在等待。等什麼呢?等新的可以做配偶的人出現。他們準備着，當新的可以結婚的人出現了，甚至已經談妥以後，再離婚。

這種情況，可以稱為離婚的槲樹模式。這種模式至少會使下一個兩性關係的糾纏的可能性增加。在婚姻中，頭一個關係沒有處理好，其陰影和情結會帶到下一個關係。受陰影和情結影響，意味着人格還沒有完全獨立。只有兩個真正的獨立人之間，才有實際的平等。因為只有你的人格獨立，你才能夠有清晰的立場。

槲樹模式的離婚者，追溯其原生家庭，往往是由於與父親或者母親在心理上還沒有完全分離。他們一定要找到新的依賴者後，才能夠脱離舊的關係。

槲樹模式的離婚者，還有一種常見的原因是孩子問題。他們聲稱，他們之所以現在不離婚，是考慮到孩子的養育問題。提出這種問題的，一般是女性居多。她們感到，她們無法獨立承擔離婚後孩子的撫養。

在全人心理學工作坊上，常常有有一些當事人要求做個案，因為糾纏的家庭生活使他們痛苦不堪。他們難以做出選擇，一般都是能量不夠大。面對這些一些問題，全人心理學不是告訴他們應該離，還是不離。而是幫助他們提升能量，讓他們自己能夠做出選擇。

還有一種，可以稱為離婚的柳樹模式。一些人，在決定了離婚之後，儘管並沒有新的對象，他們卻能夠痛下決心付諸行動。

兩種模式，對後來的生活有什麼影響，恐怕不是很容易做精確比較，但一般來説，後一種模式避免犯同樣錯誤的概率要大一些。而後一種模式，如果當事人能夠藉助心理學的`幫助獲得自我成長，避免犯同樣錯誤的概率還會大大增加。兩種模式，當然還有大量的複雜的情況，這裏不準備細談。

在關係和交往中，只有通心才是最好的狀態，兩性關係、婚姻關係當然也是一樣。一個常常有通心的兩性關係和婚姻關係，才是健康的關係。尤其是婚姻關係，它意味着兩個人要長期一起生活，如果在生活中糾纏不清，是非常痛苦的。

人格獨立，是通心的一個必要條件。沒有徹底的人格獨立，是談不上真正通心的。柳樹模式，至少在一定程度上會有助於當事人的人格獨立，這就為兩性關係、婚姻關係的進一步通心創造了有利條件。