生死場讀後感1500字

蕭紅，在中國現代文學史上，雖然算不上是一位"大"作家，但卻是一位獨具風格的作家。她原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。年輕時接觸五四以來的進步思想和中外文學，尤受魯迅、茅盾和美國作家辛克萊作品的影響。由於對封建家庭和包辦婚姻不滿，1930年離家出走，幾經顛沛。1932年與蕭軍同居，兩人結識不少進步文人，參加過宣傳反滿抗日活動。1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發表了成名作《生死撤(開始用筆名蕭紅)，螢聲文壇。1936年，為擺脱精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。

l940年與端木效蕻良同抵香港，不久發表了中篇小説《馬伯樂》和著名長篇小説《呼蘭河傳》。1941年12月8日，太平洋戰爭爆發，日軍佔領了香港和九龍。重病的蕭紅，陷落在九龍。終於在最後這所臨時醫院裏逝世。這時，她只有三十一歲。

小説《生死撤是蕭紅的成名作。它描寫的是"九?一八"事變前後東北鄉村的生活。魯迅和胡風分別為《生死撤的第一版寫了序言和後記。北方人民的對於生的堅強，對於死的掙扎，卻往往已經力透紙背;女性作者的細緻的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了心的激動更緊地和他們擁合。--胡風

《生死撤是一部浸透着"悲涼"的小説，這種悲涼來自於二十世紀三四十年代的中國社會現實的災難性和艱鉅性，更來自於人們對現實的沉重的心裏反應。在黃土地裏，貧苦無靠的農民身受地主階級的'殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是背向藍天，臉朝黃土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到温飽，受着飢餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來的孩子也是畸形的。"九一八"事變後，宣稱"王道"的日本軍隊的鐵蹄，踏進了這個小小的村莊。受着地主階級殘酷壓榨的廣大農民身上，又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一隻了，村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農民，他們白天看着宣稱"王道"的破旗，夜裏祕密地組織起來。多災多難的王婆倔強地站起來了，她在窗外給祕密團體站崗放哨。趙三成了義勇軍的祕密宣傳員，白天黑夜地走門串户。東村的一個寡婦把孩子送回孃家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守着一隻心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟着頭領參加了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛，烘托出人民要求抗戰到底的決心。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近現實，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運，展示人生的荒涼感。

作為一名女性作家，蕭紅將悲劇的觸角滯重地深入到女性世界。《生死撤的女主人公王婆，是一個飽受磨難的老婦人，她的第一個丈夫虐-待她，後來乾脆拋棄了她和孩子，獨自跑進關內去了。她為了生存，不得不嫁給第二個丈夫，這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫老趙三。在她老年的時候，兒子因為反抗官府，被反動政權槍斃了，她覺得生活無望，憤而自殺，可是在將要埋葬的時候，又活轉過來了。另一個貧農家的少女金枝，她只有十七歲，像所有的年輕人一樣，夢想着青春和幸福。但生活給她帶來的是什麼呢?情人很是粗暴，她還沒有過門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷言冷語的嘲諷。嫁過去之後，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農家的少-婦月英，本來是村裏最美麗、性情最温和的婦女，因為患了癱病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，後來死了。作者通過對她筆下三個人物的命運的描寫，展現了北方貧苦婦女的悲慘的遭遇。蕭紅思考關注着女性的生命形式及生存狀態。她將自己作為女性的痛苦的靈魂，融進她筆下苦難女性的身上，將她特有的"人生荒涼感"與女性的孤寂與悲劇融為一體，從而使她筆下的"蕭紅式"女性充滿着悲劇美，這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇，也是現實的社會的悲劇，更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對男權社會的強烈抨擊和對女性命運的深切同情，包含着她鮮明的女性意識，即女性應該獲得人格的平等與人性的尊嚴。在繼承五四傳統的道路上，蕭紅以自己創作呼喚着婦女解放與女性自覺。