野草秋夜優秀讀後感(通用14篇)

來源:文萃谷 1.33W

當細細地品讀完一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,需要回過頭來寫一寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢?以下是小編為大家收集的野草秋夜優秀讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

野草秋夜優秀讀後感(通用14篇)

野草秋夜優秀讀後感 1

夏天的星空,已經隱約而去,滯留下的只有秋日那潔亮的月。曾經那窗外的蟲漸漸消了聲音。

夜,寧靜而又祥和。

風,一陣一陣的,微帶着少許的涼意。我盡情享受着秋夜的平靜。可腦海中,卻始終盪漾着那幅畫,揮之不去。“這上面的`夜的天空,奇怪而高,它彷彿要離人間而去,使人們仰面不再看見”

這是魯迅筆下的秋夜,這是一個和我感受到的全然不同的秋夜。

我不願意看到,卻不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之藍,不安了,彷彿想離人間而去,只將月亮剩下,然而月亮也暗暗地躲到東邊了。”那是一個怎樣的秋夜?

為什麼魯迅筆下的秋夜如此黑暗?那一年,魯迅住在北京,他説:“那時北京也黑暗的可以。”於是,他把孤獨追求的感受寫進了《秋夜》。

我清楚,魯迅即使身處黑暗,卻執著地尋求光明,尋求着希望。

“夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上。告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此後接着還是春。”雖然魯迅的希望像瀕臨着死亡的小花。但一無所有的花幹卻仍然默默地直刺那黑暗的天空。

革命與戰爭終究要進行,勝利也必將來到。

魯迅有過彷徨,有過失落,但即使在他看不到未來曙光時,他依舊未放棄過自己的理想。

夜深了,月光更加皎潔。

先生,您感受到了今夜的明月了嗎?

野草秋夜優秀讀後感 2

《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,寫於“五四”退潮後的苦悶彷徨期。《秋夜》作為《野草》的開卷之作,即表現了頑強開放於地獄邊沿的生命之花的精神品格。

魯迅的《秋夜》向來是文壇中的一個爭論點,那一系列的意象讓人琢磨了幾代。

棗樹,是詩人形象的化身,是深受封建婚姻約束,嚮往着自由婚姻的詩人。“他簡直落盡了葉子,單剩乾子。”,“有幾枝還低壓着,護定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空。”

“棗樹又要做小粉紅花的夢”,魯迅渴望愛情。“看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,向日葵似的,只有半粒小麥那麼大,遍身的顏色蒼翠得可愛,可憐”,魯迅對“小青蟲”充滿了憐惜和愛意,這種感覺是愛情產生後的感覺。可是小青蟲“老”了,憐惜感覺出了“火”卻沒有看到希望,他看到的`是小青蟲的死亡,看到的僅僅是無希望的愛情。“他敬奠這些蒼翠精緻的英雄們”,他敬佩為愛而犧牲性命的英雄,看到了他們不可能的前途,是充滿悲劇色彩的愛情。

這篇作品寫秋夜後園和室外所見所感,寓情於景,把自然人格化,創造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意藴的象徵性形象。作品情景交融,詩意濃郁。象徵手法的運用,使作品具有境界幽深,寓意深遠的特點。

野草秋夜優秀讀後感 3

今天上午有節語文閲讀課,語文老師為我們分享了幾篇關於魯迅的文章。魯迅生於1881年9月25日,生於1936年10月19日,曾用名周張壽,後改名為周樹人,字豫山,後改豫才。“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名也是他影響最為廣泛的筆名,是浙江紹興人。

上午讀了魯迅的幾篇文章,令我最有感悟的就是《秋夜》,這篇文章以小粉紅花的夢——“秋雖然來,冬雖然來,而此後接着的還是春。”為線索寫兩顆棗樹被冬的摧殘後,還勇敢地活下去,同時也反映出人也應有這樣的品格。

人生不是一個平順的大路,在人生的這條路上,總會有一些坑坑窪窪,有時我們會跳過去,有時也會被他絆倒,我們被絆倒,可能會爬起來,也有可能爬不起來。而被絆倒,遇到困難的時候想到冬天來了,可之後的`卻是春天,人説不定就可以戰勝困難,熬過冬天,之後就是春天。

那春天之後還有秋天,冬天呢,人在克服困難後,開始走上坡路了,也就是春天之後的夏天。在這時有人可能驕傲會犯錯,此時就要夏轉秋,秋轉冬了。那些會珍惜機會,不為眼前的美好而止步不前止步不前的人,他就不會驕傲,他依然就是在走上坡路。

這樣也可以放在我們的學習生活中,面對困難,我們不低頭去克服困難,取得更好的成績了不驕傲,努力取得更好的成績。

野草秋夜優秀讀後感 4

魯迅先生的文章小時候在課本里面就學過,印象特別深的是《從百草園到三味書屋》,在老師的強迫下,是背了一遍又一遍,以至每次到紹興都要走一走這條路,似乎走了就能象魯迅一樣當銅牙厲齒的大作家了。以前,我總認為自己文學修養不夠,對魯迅先生的大作是看不懂的,因此是想看但又不能夠看的。經過近幾年的補課,自信心增加了不少,總以為不管誰的.文章都能悟出些道來的。因此,在前段時間買書的時候,看到一套散文集,我就挑了魯迅的《秋夜》來看。

儘管那天我買了好些書,但我是先挑《秋夜》作為第一本來看的。沒看不知道深淺,一看真是嚇我一大跳,看得西里糊塗,雲裏霧裏。起先還硬着頭皮勉強看下去,到後來我是每天上牀前翻幾頁當催眠用了,每看不了10頁,準保昏昏欲睡。看來,確實是自己功底太差,有點不知天高地厚了。

好不容易,今天我終於把它熬出頭了,最後三篇就不看了。想到以後再也不用受魯迅先生的折磨,就有了寫點什麼以示紀念了。今後看書還是通俗點的好,故裝風雅受苦的還是自己啊!

野草秋夜優秀讀後感 5

魯迅寫作《秋夜》的時候,“五四”新文化的同人,已經進一步分化,有的高升,有的退隱,有的前進,魯迅在“荷戟獨彷徨”中嘗味着孤軍作戰的寂寞與上下求索的焦灼。《秋夜》裏所寫的,就是魯迅自己與黑暗勢力孤軍奮戰的心境和堅持韌性戰鬥的意志。

讀《秋夜》,感覺最異樣和突出的,是作者創造的充滿意象美的象徵世界。這是一個深秋的夜晚。作者在自己的後園裏,一切自然景物因為主觀感覺的滲入,都帶上了既屬於自然,又超越自然本身的象徵的色彩。這些景物,以各種或矛盾對立,或互相依存的姿態,組合在一起,構成了一個幽深神祕的象徵的境界。

秋夜後園裏那“奇怪而高的天空”,似乎是壓迫和摧殘善良美好生命的惡勢力的象徵。它?着幾十顆星星的“冷眼”,口角上現出“似乎自以為大有深意”的微笑,將寒冷的“繁霜”灑在園裏的野花上。在夜的冷氣中,“顏色凍得紅慘慘的”,瑟縮地做着“春的到來”的夢的小粉紅花,則是善良美好的弱者的象徵,也就是魯迅所説的“如我那年青時候似的正做着好夢的青年”(《〈吶喊〉自序》)。而矗立在後園裏的兩株棗樹,則是與黑暗惡勢力抗爭意志和力量的象徵。他們孤獨奮戰,落盡葉子,滿身輕鬆。他們成熟而清醒,不僅知道“小粉紅花的夢”,秋後要有春,也知道“落葉的夢”,春後還是秋。他們帶着奉獻自己果實之後的滿身“皮傷”,向黑暗勢力進行絕望的抗戰。散文詩中這樣熱情地描寫他們抗爭的景象:“而最直最長的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼?眼;直刺着天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發白。”後園裏三種自然景物,構成兩種勢力之間生死鬥爭的象徵境界,給人豐富的想象和聯想的空間,傳達的情緒與哲思,也隱蓄而深微,冷峻而奇警,“深文隱蔚,餘味曲包”(《文心雕龍》),讀了有“言有盡而意無窮”的感覺。

《秋夜》既吸收了西方散文詩的象徵方法,又繼承了中國傳統詩歌注重氣氛營造的長處,通過敍述情境的逐步展開,抒情主體與自然景物的和諧配置,創造了一種有獨特抒情韻味的意境美。經過棗樹的抗爭,鬼?眼的天空,怯懦了,逃避了,只留下一片窘得發白的月亮。然而這月亮也暗暗地躲開了。眼前剩下的只是“無物之陣”。但是,不屈的棗樹,伸着一無所有的枝幹,“仍然默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空,一意要制他的死命”。後面接着描寫聽到的自己嘴裏發出的“夜半的笑聲”,和回到房子裏後看到的許多小青蟲撲在火上或燈罩上的情景,有的死了,有的在燈罩上喘氣。然後由燈罩上的猩紅色的梔子,展開自己的聯想:“猩紅的梔子開花時,棗樹又要做小粉紅花的夢,青葱地彎成弧形了……。我又聽到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麥那麼大,遍身的顏色蒼翠得可愛,可憐。”“我打了一個呵欠,點起一支紙煙,噴出煙來,對着燈默默地敬奠這些蒼翠精緻的英雄們。”秋夜棗樹的枝幹,天空,月亮,笑聲,猩紅色梔子花的燈罩,青翠精緻的小青蟲……在這樣一些具體描寫造成的意境中,魯迅所暗示的一種人生價值的哲理,讀者也就自然默會於心了:面對強大的黑暗勢力,不能像凍得瑟瑟發抖的小粉紅花那樣,老是在做着天真的好夢;也不能像蒼翠精緻的小青蟲那樣,總是做着無謂的犧牲;應該像棗樹那樣,堅持持久的韌性的戰鬥。這樣深警的思想,藴藏在一些象徵意象構成的優美意境之中。《秋夜》為象徵散文詩民族化的`創造,提供了一種全新的風範。

《秋夜》語言也很美,有個性,有藴藏,有彈性,散發着自然樸實而又獨具匠心的魅力。全篇開頭的一句:“在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”這樣的表達,比起“在我的後園,有兩株棗樹”來,突出了“棗樹”的印象,因此,在接受中就少了一些平淡,多了一些倔強,是與全篇要傳達的情調和諧一致的。敍述小粉紅花的夢時,説“夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此後接着還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了”,這裏化用了雪萊《西風頌》裏的詩句:“如果冬天來了,春天還會遠嗎?”但卻不露説理的痕跡,更為具體、生動,充滿了真實與人情糾葛的温馨。明明是自己的夜半的笑聲,卻故意説“我忽然聽到”,經過思索,才發現“沒有別人,我即刻聽出這聲音就在我嘴裏”,敍述中故作曲折,這樣更增強了自己的孤獨抗戰而充滿勝利自信的情感色彩。“猩紅的梔子開花時,棗樹又要做小粉紅花的夢,青葱地彎成弧形了……。”意在説棗樹的孤獨命運和它所象徵的韌性鬥爭,將是一個沒有完結的過程,這樣的體味,在藴蓄的語言裏,得到引人深思的暗示。文章末尾,對小青蟲的描寫,非常細緻,從它們的撲火、死亡、喘氣,它們的形狀、大小、顏色,到在抽紙煙噴出的煙霧裏,對着燈“默默地敬奠這些蒼翠精緻的英雄們”的平靜而頗動感情的抒情,寓象徵於嚴格細膩的寫實之中,緊張與舒緩,敍事與抒情,層次分明,錯落有致,顯示了魯迅散文詩語言運用的靈活多變而又樸實無華的個性色彩。

因為是象徵的散文詩,篇中意象,如棗樹,小粉紅花,天空,月亮,小青蟲……它的含義,就往往帶有一定的模糊性,也許這模糊本身,也正是讀《秋夜》時值得玩味的一種美。我們接受者,不能做過實的理解,甚至過分穿鑿的詮釋。如“哇的一聲,夜遊的惡鳥飛過了”一句,有的説是惡勢力幫兇的象徵,有的説是幫助棗樹同夜空鬥爭的意象,有的則解為魯迅個人自擬的形象。紛爭其實可以同時存在的。如強求解之,可這樣説:“夜遊的惡鳥”,指貓頭鷹。它被人們視為叫出不祥聲音的惡鳥,而常為人們所討厭。魯迅卻一向很喜歡夜遊的貓頭鷹。他説過:“我們能夠大叫,是黃鶯便黃鶯般叫;是鴟梟便鴟梟般叫。”他認為自己一生的戰鬥,就是要給那些闊人的世界添上一些不愉快。如果我們順着全文的思路,這“夜遊的惡鳥”,出現在棗樹制天空於死命的戰鬥之後,自己發出“夜半的笑聲”之前,或許作後一種理解,即魯迅用於自己比擬的形象,也許更為妥切一些。這裏惡鳥的“哇的一聲”,也就是文中作者自己發出的“夜半的笑聲”。輕輕帶過的一個意象,卻足足佔了全文轉折中獨立的一段,行文結構安排的匠心,也在昭示魯迅自己深刻的用意。然而,不去強求深意,就當成秋夜中出現的一個自然的事物,不是也可以嗎?

野草秋夜優秀讀後感 6

魯迅筆下的秋夜是富於張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;細小的紅花在涼風中瑟縮着做一個來春的夢;還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空,月亮便窘得發白。這些擬人,所帶來的並不是靈動,神奇的感受;也非悽清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現世並不相連。它們自立於世界之外,並對萬物投以冷眼。

靜夜容易勾起未眠者的思緒。而秋夜的確也太過於冷清了。春還是很久之後,久到只存在於小花凍得紅慘慘的'夢中,她夢見了熱鬧的春,又有了希望。然而,一旦春來臨了,秋也便不遠了罷。生命不就是這樣進行着迴環往復嗎?棗樹想通了這點,自顧自舒服地欠伸,同時也要伸長鐵般的枝椏直指天穹,問他為何要有這四季輪迴。這沉默的問訊使鬼眼的天穹不安,便要逃離世間。

於是秋夜中的作者笑了,是一種壓抑着,害怕驚動他人的笑聲。他在笑什麼呢?是為棗樹的堅持,還是紅花的夢,是以為有深意的夜空?又或是為夜的深靜而不安,以笑聲來驅散恐懼?這些我不知道。我並不知道彼時彼地的作者想到了什麼。猜度也太牽強了。但以我的理解是這樣的。

小花是空想者,只有在夢中幻想着春,他們太軟弱,往往逃避現實;棗樹是悲觀者,自以為明白了生命的真意,固執堅持着一些無用的事情,消極等待春天,卻不為春的來臨做出努力。天穹更是徒有其表,以為大有深意,其實不堪一擊。

然而飛蟲,渺小的飛蟲。情願為光明付出生命。他們以生命的代價去迎接一個光明的春——縱然那隻不過是可笑的幻象。

春。春是希望,是那些奮鬥在寒冷秋夜戰士們心中所渴望建立的未來。他們渴望萬物的新生,渴望摧枯拉朽,渴望繁榮和自由。然而,秋畢竟是太長了,漫長到其中一些人放棄努力而甘心等待。卻還有另一些人為了春而獻身。他們是真的勇士。

當魯迅點上一支煙,祭奠死去的飛蟲時。他有沒有這樣想到,總有真的勇士會不畏秋的寒冷,奮勇直前;總有不會消滅的夢想,以生命為代價。

野草秋夜優秀讀後感 7

這是一篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象徵的手法,借景抒情,以物言志,寄託了自己與黑暗勢力抗爭,在艱難中頑強求索的精神。其思想性、藝術性結合得十分完美。在這裏,僅就它的藝術本身——那冷寂深邃的意境,那既藴藉又強烈既仿徨又執着的心緒,以及那孤獨的求索者的形象略作分析。

首先是它冷寂而深邃的獨特意境。“奇怪而高”的天空,映着冷眼的星星,灑在野花草上的繁霜,夜遊的惡鳥……這一切,構成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創造意境、渲染氛圍的高手,他為這個特點的秋夜所選定的景物,均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態居多,其間往往突然雜以鮮明的動態。比如在一系列靜態的描寫之後,突然筆鋒一轉:“哇一起,夜遊的惡鳥飛過了。”於是收到了“鳥鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨着凸現了。

其次是貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既彷徨又執着、既虛紀又清醒的複雜心緒。這心緒的成功表現,得力於象徵手法的運用、得力於借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達主體的心緒。文中那脱盡了葉子,“默默地鐵似地直刺天空的刺樹”,那知道“秋後要有春”的小粉紅花,那做着“春後還有秋”的夢的落葉,那夜遊的惡鳥,那夜半的笑聲,還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲,無一不浸透了作家的情感,無一不在默默傳達着作家的心聲。這濃烈的感情與心聲,和那冷漠、高遠、深邃的秋夜相揉合、相呼應,既協調又互為映襯,造成了一種具有複合之美的豐滿、多稜、立體的美學效果。

這篇作品寫秋夜後園和室外所見所感,寓情於景,把自然人格化,創造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意藴的象徵性形象。這些形象具有鮮明的特徵:天空奇怪而高,眯着冷眼,將繁霜灑在園中的野花草上;小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發抖,做着春天的夢,對未來抱有希望;棗樹則飽經滄桑,知曉季節變化的規律,因而不受任何蠱惑,以直而長的枝幹直刺天空,一意要判它的死命;小青蟲則不惜犧牲生命去撲火,被譽為“蒼翠精緻的英雄”……通過這些形象,作品傳達了對黑暗、暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘者的同情,對追求光明的幼小者的讚美。尤其是棗樹的形象,表現出一種頑強抗擊黑暗,不克厥敵戰則不止的韌性戰鬥精神,既是作者對這樣的戰鬥者的肯定,也是其人格、精神的寫照。作品情景交融,詩意濃郁。象徵手法的.運用,使作品具有境界幽深,寓意深遠的特點。

簡述《秋夜》的時代背景。

《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,寫於“五四”退潮後的苦悶彷徨期。魯迅的苦悶彷徨是他秉承“五四”新文化精神在進取搏擊途中難於避免的,他以求索而產生的苦悶,戰鬥而引來的彷徨釀就了《野草》。《野草》是“廢弛的地獄邊沿的慘白色小花,”證明封建軍閥統治着的黑暗年代,仍然有生命存在,這頑強的生命之花不是為着粉飾鬼蜮世界,而是為着“與黑暗搗亂。”《秋夜》作為《野草》的開卷之作,即表現了頑強開放於地獄邊沿的生命之花的精神品格。

簡述《秋夜》中“棗樹”形象的象徵意義。

棗樹形象是作者心靈的對應物,寄寓着精神界戰士的品格。敵視棗樹的夜空,其威枚摧折着一切生命的存在,要使秋夜成為一個生命荒蕪的冷酷世界。在這世界裏滿是蜷伏着怯弱的生命,惟有棗樹是敢於與夜空相搏的孤獨的戰士。他不畏懼造物主的權威,儘管“落盡葉子,單剩乾子,”仍然抖擻精神向黑暗進擊。棗樹飽經歷史的風霜雨雪,有着十分清醒的現實主義精神,

他冷靜地認識到“春後還是秋”,只要黑暗的造物主存在一天,春天就不會久長。他對歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰鬥精神。棗樹的鍥而不捨的戰鬥,將一切現存秩序的維護者攪得不得安寧,使為繁霜封鎖着的秋夜,毫無生命脈息的地獄終將要換個樣子了。總括來説,棗樹形象既象徵着一個韌性戰鬥者,又張揚一種頑強抗爭的精神,從而體現作者的自我思想和性格。

野草秋夜優秀讀後感 8

《秋夜》收錄 於魯迅先生的《野草》中,全文十分簡短,卻飽含了十分豐富的思想感情,使讀者感性頗多。

《秋夜》是一篇具有象徵意義的文章,全文從頭到尾沒有出現一個人物, 魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹,野花,天空,月亮,小飛蟲等涵蓄而 又強烈地表達出對虛偽,欺善怕惡的人的諷刺以及對無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。

在魯迅先生的筆下,夜的天空,月亮和星星是極具諷刺意味的,他們高高在上便自認為高人一等,“彷彿要離開人間而去,使人們仰面不再看見。” ,“閃閃地着幾十個星星的眼,冷眼。” ,“他的口角上現出微笑,似乎自以為大有深意,而將霜灑在我的園裏的野草上。”這些句子都帶有魯迅先生對他們尖鋭的諷刺。而在另一方面魯迅又揭示了他們內心的懦弱,膽小,當棗樹用最長最直的幾枝,直刺奇怪而高的天空時,天空“不安了,彷彿想離去人間,避開棗樹,只將月亮剩下。”而月亮“窘得發白”,“暗暗地躲到東邊去了。”不僅僅是怯懦,他們還自私,天空想將月亮留下,孰不知月亮早以躲到東邊去了。

至於棗樹,無名的野花草以及小飛蟲,它們象徵的形象是正義的,勇敢的。那些無名的野花草代表着默默無聞卻一直等待着光明到來的人們。雖然他們仍然遭受着封建社會的壓迫,但他們心中的那一股信念之火從未熄滅,那便是對光明必然會到來的信心。雖然他們在“冷的夜色中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見秋的`到來。”然而他們一直堅信“秋雖然來,冬雖然來,而接着還是春,蝴蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了。”他們是樂觀的,也是堅定的,雖然現實中仍充斥着黑暗的陰霾,但他們一直微笑着、等待着。而這一天也終會到來。

棗樹象徵着封建社會壓迫下的反抗者,“他簡直落盡葉子,單剩乾子。”然而苦難並不能使他彷徨,反而使他更加頑強,他在上下求索中尋出一條嶄新的道路,他不為自己單剩乾子而一蹶不正,反而“欠伸地很舒服”。“ 它用自己最直最長的幾枝,默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼眼;直刺天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發白。”他是黑暗勢力下的反抗者,懷着滿腔的悲憤,直指黑暗。雖然有夜遊的惡鳥飛過,但阻止不了先行者的腳步。那一隻只小飛蟲,在玻璃上丁丁地響,試圖衝進來。他們代表革命者.不畏惡勢力、身先士卒,沒有什麼可以擋住他們前進的步伐。“我打了一個呵欠,點起一支煙,噴出煙來,對着燈默默地祭奠這些蒼翠精緻的英雄們。”表現出“我”對革命者的尊敬與認可。

魯迅先生對“棗樹”、“無名的野花草”、“小飛蟲”充滿了欽佩與尊敬。他在半夜吃吃地笑,我想他也許是在嘲笑封建勢力的虛偽與自以為是,也許是在為光明即將到來而歡喜,也許-----不管是為什麼,我們都可以看出魯迅先生對光明的渴望,而他自己也正是一名戰士,在黑暗中求索,也在黑暗中戰鬥,是為光明而戰。

野草秋夜優秀讀後感 9

讀過巴金的文章,再讀魯迅的感覺怪怪的。相比而言,巴金的文章是直接的,而魯迅的文章是間接的。剛讀第一遍,我只是覺得他園子裏的景怪怪的:怪而高的天空、兩株棗樹、幾枝不知名的小花、急而飛來的幾隻惡鳥,還有些老想着鑽進他的屋裏。不知為何,心頭悽悽的。又讀了賞析才明白:怪而高的天空象徵着殘忍剝削的統治階級,那枝被凍得慘紅的.小花象徵着善良的弱者,而棗樹象徵着奮力抵抗的正義者。

讀到這裏,我不禁佩服起 魯迅先生來。世上能從一個淒涼的小園聯想到當時社會的人又有幾個呢?又有誰能如此恰當的比喻呢?也許只有魯迅先生一人罷。

在《秋夜》這篇文章裏我也看到了希望,猶如漆黑如墨的路上,前面有一線光明。我不禁回想起了爸爸説過的一句話“沒能傳遞希望的文章就不是好文章。”是啊,從魯迅這篇文章中,描寫棗樹的枝杈筆直地指向月亮與高而怪的天空時,“使月亮窘得發白,鬼夾眼的天空越加非常之藍,不安了,彷彿想離去人間。”中可以看出正義者的反抗已經使當權者坐卧不安。曙光已經在遠處招手。

美好的日子不遠了!

野草秋夜優秀讀後感 10

如果説一顆寶石封存多久,仍然會大放異彩的話,那麼魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月得起的檢驗,閃耀着偉大的思想光輝。

《秋夜》是魯迅的散文代表作之一,同時也是一篇優美的託物言志散文,它為象徵散文民族化的創造提供了全新的典範。

整個文章充滿了蕭瑟冷清的基調,就像黑暗的舊社會,它牢牢地鎖住了人們的心房,壓抑而無奈,必須像文章中所描寫的棗樹那樣直刺天空,劃破陰暗的籠紗,獲得黎明的破曉,如果帶着這樣的感受去讀,就會發現文章的許多意象都帶着這樣的氣息。

當魯迅點上一支煙,祭奠死去的飛蟲時,他沒有這樣想到,總有真的勇士會不畏夏的炎熱,不懼冬的.寒冷,奮勇直前。他們總有不會消滅的夢想,以生命為代價。

在魯迅先生的筆下,傳達出了對黑暗、暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘的人們的同情,又表達出了對追求光明的幼小者的讚美。對於棗樹的描寫,作者寫出了一種頑強抗擊黑暗,不克厥敵。戰則不止的韌性和戰鬥精神,既是作者對這樣戰鬥者的肯定,也是其人格精神的寫照。

魯迅將自己的生命與遠方相連,他願用肩底住那黑暗的閘門,為後世開啟通向理性的大門,魯迅無愧於"中國魂"。

野草秋夜優秀讀後感 11

如果説一顆寶石封存多久,仍然會大放異彩的話,那麼魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月的洗滌和檢驗,閃耀着偉大的思想光輝。

表面看,《秋夜》不過是一篇千字有餘的隨記,初讀之,你彷彿被她那樸實無華的文風和抑揚起伏的情緒所感染,恰似荒野之草,清淡有香。

這是一個極其平常的夜晚,有淡藍色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星;有兩株棗樹、不知名的粉紅花;還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素,構成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫面。“天空奇怪而高”;“月亮窘的發白”,“也暗暗的躲到東邊去了”;“惡鳥”發出怪怪的“笑聲”;而“粉紅花在冷的夜氣中,瑟縮的做夢”,“夢見春的到來,夢見秋的.到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹”雖然僅剩“一無所有的乾子,卻仍然默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空;”小飛蟲“為了追求光明,她們前赴後繼不惜流血犧牲。儘管遇到”昨晚新換的罩“,但他們的奮鬥精神值得人們去”敬奠“。從這些描寫中可以看出魯迅先生雖然當時處在徘徊的狀態下,卻對”棗樹“和”小飛蟲“予以頌揚,對不知名的粉紅花予以鄙視。

現在看來,”牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。“這是中國大地上最普通的樹;”頭大尾小,向日葵似的,只有半粒小麥那麼大“的小青蟲,也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那麼普通,那麼不耀眼,卻是創造世界和推動歷史發展的重要動力。

歷史已翻開新的一頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》,而是燈火通明,充滿安寧,充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風發地工作着和喜氣洋洋地生活着;美好的春天永駐於棗樹的枝頭,結出豐碩甜脆的碩果;追求光明的”小青蟲“的後代們把熱情交給太陽,踏上了更加光輝燦爛的前程。

野草秋夜優秀讀後感 12

秋來得太早了,天也黑了。海藍色的幕渲進了墨,染了整個天空。它高得要離去,只因那地上立着的兩棵棗樹,枯樹如鐵似的,讓夜遊的惡鳥嚇得飛過。慘淡的燈火淡淡的掠過了做夢的花朵和莽撞的青蟲,卻滯留在受傷的`樹上,即使死去了生命。

我閉了燈火,靜靜地隱沒在黑夜中。

這是我讀完魯迅的《秋夜》後油然而生的感受,魯迅筆下的文章一筆一墨都表述着豐富的感情和滿腔熱血,反映了革命者不屈不撓的精神。

野草秋夜優秀讀後感 13

《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,寫於“五四”退潮後的苦悶彷徨期。《秋夜》作為《野草》的開卷之作,即表現了頑強開放於地獄邊沿的生命之花的精神品格。魯迅的《秋夜》向來是文壇中的一個爭論點,那一系列的意象讓人琢磨了幾代。

棗樹,是詩人形象的`化身,是深受封建婚姻約束,嚮往着自由婚姻的詩人。“他簡直落盡了葉子,單剩乾子。”,“有幾枝還低壓着,護定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空。”

“棗樹又要做小粉紅花的夢”,魯迅渴望愛情。“看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,向日葵似的,只有半粒小麥那麼大,遍身的顏色蒼翠得可愛,可憐”,魯迅對“小青蟲”充滿了憐惜和愛意,這種感覺是愛情產生後的感覺。可是小青蟲“老”了,憐惜感覺出了“火”卻沒有看到希望,他看到的是小青蟲的死亡,看到的僅僅是無希望的愛情。“他敬奠這些蒼翠精緻的英雄們”,他敬佩為愛而犧牲性命的英雄,看到了他們不可能的前途,是充滿悲劇色彩的愛情。

這篇作品寫秋夜後園和室外所見所感,寓情於景,把自然人格化,創造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意藴的象徵性形象。作品情景交融,詩意濃郁。象徵手法的運用,使作品具有境界幽深,寓意深遠的特點。

野草秋夜優秀讀後感 14

《秋夜》是魯迅的散文代表作之一,同時也是一篇優美的託物言志的散文詩,它為象徵散文詩民族化的創造提供了全新的典範。

文中有多種意象,開篇首先提到“棗樹”,它象徵着與黒惡勢力抗爭的進步力量。文中第一段“在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”一株是棗樹,還有一株也是棗樹,這可謂是一個富有創造力的敍述。第一個這樣説的人,我們説他聰明。第二個這麼寫的人,我們會説他傻蛋。可見,並不是所有的句子,都適合模仿。只有擁有自己獨特的創造力,才能創造出自己特有的風格。

第三段又提到了“棗樹”,與第一段相呼應。棗樹,雖然落盡了葉子。但是,最直最長的幾枝,鐵似的直刺着奇怪而高的天空,直刺着天空中圓滿的月亮。一個“刺”字,實指刺天空,刺月亮,暗指直刺社會的黑暗,與黑暗勢力作鬥爭。

接下來,第二段寫“奇怪而高”的天空,它象徵着壓迫和摧殘進步力量的惡勢力。天空,“閃閃地鉫着幾十個星星的眼,冷眼。”第四段,棗樹,“仍然默默地鐵似的直刺着奇怪而高的'天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地着許多蠱惑的眼睛。”既然棗樹象徵着與黑惡勢力抗爭的進步力量,同時,它又要制“天空”於死命,那麼“天空”是壓迫和摧殘進步力量的黑惡勢力就毋庸置疑了。

之後,在冷的夜氣中瑟縮做着“春的到來”的小紅花象徵着善良的弱者。小野花,天空將繁霜灑在它身上,在冷的夜空中,瑟縮着做夢,它夢到春。它隱忍地一笑,雖然被凍得紅慘慘地,仍然瑟縮着。小紅花,默默地承受着這一切,這是一個弱者的生存之道。

通過對這些景物的含蓄描繪,作者表達了對黑惡勢力的抗爭和憤怒,對英勇抗擊黑暗勢力的革命者的崇拜和讚美,也表達了自己與黑暗勢力作韌性鬥爭的意志。

作者精於錘鍊字句,“我趕緊砍斷我的心緒”,一個“砍”字,突出了當時我的心緒的繁雜,只有“砍”,才能讓它平靜下來。“對着燈默默地敬奠這些蒼翠精緻的英雄們。”一個“敬奠”,突出了“我”對“英雄們”的尊敬。“精緻”一般用於物品,此處卻用來形容動物,富有新意。同時,作者善於使用修辭,將小青蟲比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春詞,運用了擬人的修辭。語言精緻,以短句為主,兼有長句。意象空靈,採用最普通的意象,表達最深奧的道理。結構嚴謹,一環扣一環,層層深入。

《秋夜》不愧是一篇優秀的託物言志的散文詩,相信大家讀後,都會有一種收穫。

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