高中政治文化生活基礎知識點
相比較於其它模塊的政治課本,必修三的文化生活內容顯然有趣得多了,沒有那麼枯燥。但是你對必修三的政治知識瞭解得足夠深嗎?下面是本站小編為大家整理的高中政治必備的知識點,希望對大家有用!
高中政治文化生活知識一、傳統文化的繼承
傳統文化 | 含義 | 是在長期歷史發展中形成並保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化 | |
表現 | 傳統習俗的繼承;傳統建築的繼承;傳統文藝的繼承;傳統思想的繼承 | ||
特點 | 歷史性、現實性、普遍性、相對穩定性、鮮明的民族性 | ||
作用 | 順應社會生活的變遷,起積極作用;一成不變,起消極作用(辯證看待) | ||
態度 | 取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用 | 符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚 | |
不符合社會發展要求的落後的腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除 |
傳統文化的繼承
形式 | 含義 | 影響 | 地位 |
傳統習俗 | 在一定社會羣體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣 | 對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響 | 是傳統文化的基本形式之一 |
傳統建築 | 凝固的藝術 | 在世界建築史上寫下了光輝的一頁 | 是展現中華傳統文化的重要標誌 |
傳統文藝 | 以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫為代表 | 具有悠久的歷史,藴藏着豐富的文化內涵 | 是中華民族燦爛文化的重要組成部分 |
傳統建築 | 在長期歷史積澱中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念等 | 對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發展具有深刻影響 | 已經成為中華文化中一個非常重要的組成部分 |
傳統文化的特點
傳統文化的特點 | 歷史性 | 在長期歷史發展中形成,有時代性 |
現實性 | 保留在現實生活中,有繼承性 | |
普遍性 | 滲透在現實生活的各個領域 | |
相對穩定性 | 保留着基本特徵,同時,其具體內涵又能夠因時而變 | |
鮮明的民族性 | 是一個民族在長期共同生活過程中創造的,具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派,是維繫民族生存和發展的精神紐帶 |
二、文化的發展
1.文化在繼承中發展
繼承 | 發展 | |
依據 | 傳統文化具有積極的、健康的內容,同時具有消極的、落後的部分 | 隨着社會生產力、經濟、政治的變化,傳統文化的相應內容也應隨之變化 |
態度 | 取其精華,去其糟粕,批判繼承、古為今用 | 推陳出新,革故鼎新 |
做法 | 符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚;不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除 | 在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,推陳出新,革故鼎新,成為自覺的文化傳承者和享有者 |
關係 | 繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。繼承與發展,是同一過程兩個方面 |
關於文化的繼承與發展
①文化繼承≠文化傳播。文化繼承是文化縱向積累的過程,側重於本民族的“取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新”;文化傳播是文化橫向積累的過程,側重於不同民族的交流、借鑑和融合,要“面向世界,博採眾長”。
②文化繼承≠文化傳承。文化傳承是指文化在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。文化傳承包括文化繼承和文化發展兩個方面。
誤區警示:①對待傳統文化,首先是繼承,其次是發展。
分析:錯誤。文化的繼承和發展,是同一個過程的兩個方面,沒有先後之分。在這一過程中,不斷革陳舊的、過時的舊文化,推出體現時代精神的新文化。
②文化的繼承就是抄襲,文化的發展就是拋棄傳統。
分析:錯誤。文化繼承,不是原封不動地承襲傳統,而是要有所淘汰,有所發揚,從而使文化得到發展。文化發展,是在繼承基礎上的發展,不是對舊事物的簡單否定,是既克服又保留,是對傳統文化的揚棄。
2.影響文化發展的因素
影響因素 | 外部因素 | 生產力與生產關係的矛盾運動決定着文化的發展方向 |
內部因素 | 科學技術的進步是推動文化發展的重要因素 | |
思想運動往往促進文化發展 |
我們的中華文化
1. 中華文化的基本特徵:源遠流長;博大精深。
2. 中華文化源遠流長的見證:漢字與史書典籍
(1)漢字:文字是文化的基本載體。文字的發明,使人類文明得以傳承,標誌着人類進入文明時代。 漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發揮了巨大的作用。今天為中 華各族人民所通用,是中華文明的重要標識。
(2)史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點:規模之大、存留之豐為世界所罕有。
3. 中華文化源遠流長的原因,還得益於它特有的包容性
(1)中華文化源遠流長的原因:漢字傳載、史學典籍存傳、中華文化的包容性。
(2)包容性:
①含義:即求同存異和兼收幷蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收幷蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑑其他民族文化中的積極成分。
②意義:這種文化的包容性,有利於各民族文化在和睦的關係中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。
4. 如何再創中華文化新的輝煌?
(1)在近代中國,再創中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮鬥密切相關。
(2)實踐證明:只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下,實現中華民族的偉大復興才能創造中華文化新的輝煌。
(3)今天,在中國特色社會主義文化建設中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續更加壯麗的篇章。
5. 中華文化博大精深:(第6、7、8點組合)
6. 中華文化的獨特性:
(1)中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟。(文學藝術對於反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用)。
(2)中國的科學技術成就體現了中華文化的博大精深。(科學技術是一個民族文明程度的重要標誌之一。)
①地位:在古代,中國的科學技術成就長期處於世界的前列,對整個人類文明的發展做出了巨大貢獻。
②特點:總的來説,我國古代科學技術注重實際運用,具有行實用性和整體性的特點。
③意義:中華民族在認識、改造自然的過程中創造的一切科技成就,都是中國人民勤勞、 智慧和艱苦奮鬥精神的結晶,是中華民族生命力、創造力的生動體現。
7. 中華文化的區域性:
(1)成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經濟社會發展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區的文化帶有明顯的區域特徵。
(2)不同區域文化之間的關係: 不同區域的文化,長期相互交流、相互借鑑、相互吸收,既漸趨融合,又保持着各自的特色。
8. 中華文化的民族性:我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的`形成和發展做出了重要貢獻。
9. 多民族文化對中華文化的意義
(1)民族文化與中華文化關係:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。
(2)地位:它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。
(3)各民族文化的關係:各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同創造中華文化。
(4)意義:它體現了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底藴和強大的民族凝聚力。
高中政治哲學知識1、矛盾普遍性和特殊性的關係如何?
(1)普遍性和特殊性的關係,即矛盾的共性和個性,個別和一般的關係,是關於矛盾問題的精髓;
(2)普遍性寓於特殊性之中,並通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性;
(3)特殊性離不開普遍性,一事物總是和同類的其他事物有共同之處.
(4)在一定場合為普遍性的東西,在另一場合則為特殊性,反之亦然.
2、矛盾普遍性和特殊性的辨證關係指導意義
矛盾普遍性和特殊性的辨證關係原理,是關於事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎,是我們建設中國特色社會主義的理論依據.努力探討中國社會主義建設和改革特殊規律的過程,就體現了矛盾普遍性和特殊性的統一.
3、什麼是主次矛盾?它們之間的關係如何?
(1)主要矛盾指:在事物發展過程中處於支配地位,對事物發展起決定作用的矛盾;
(2)次要矛盾指:處於從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾;
(3)關係:主次矛盾相互依賴、相互影響,並在一定條件下相互轉化.
4、什麼是矛盾主次方面?他們之間的辨證關係如何?
在一個矛盾中的兩個方面,必有一方處於支配地位,起主導作用,此即矛盾的主要方面;而另一方則處於被支配地位,此即矛盾的次要方面.事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的.
矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴,並在一定條件下相互轉化.
5、堅持一分為二的矛盾分析法,兩點論和重點論統一的認識方法
(1)要堅持一分為二的矛盾分析法,堅持兩點論和重點論的統一;
(2)堅持兩點論,就是在認識複雜事物時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面;
(3)堅持重點論,就是在認識複雜事物時,要着重把握主要矛盾;在認識某一矛盾時要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流.
(4)辯證法的兩點論是有重點的兩點,不是均衡論;重點論是兩點中的重點,不是一點論.
6、什麼是具體問題具體分析?
是指在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的特殊性,並找出解決矛盾的正確方法.是馬克思主義的活的靈魂.
7、為什麼要具體問題具體分析?
(1)具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎.事物內部的矛盾各有其特殊性,具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質的事物區分開來;
(2)具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵.只有把握矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法.
8、辨證否定的含義及本質?
(1)含義:辨證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發展自己.
(2)辨證否定的實質是“揚棄”,克服舊事物中過時的消極的內容,保留舊事物中積極合理的因素.
9、實現新事物的產生和促進舊事物的滅亡的根本根本途徑是什麼?