《錦城曲·蜀山攢黛留晴雪》賞析

《錦城曲·蜀山攢黛留晴雪》作者為唐朝文學家温庭筠。其古詩全文如下：

蜀山攢黛留晴雪，簝筍蕨芽縈九折。

江風吹巧剪霞綃，花上千枝杜鵑血。

杜鵑飛入巖下叢，夜叫思歸山月中。

巴水漾情情不盡，文君織得春機紅。

怨魄未歸芳草死，江頭學種相思子。

樹成寄與望鄉人，白帝荒城五千裏。

【前言】

《錦城曲》是唐代文學家温庭筠的詩作。此詩抒寫了蜀地絲織女工的艱辛勞動及內心的痛苦和怨恨，表達了作者對她們的深刻同情以及對黑暗統治的憤恨之情。

【註釋】

⑴錦城：即今成都。

⑵荒城：一作“城荒”。

【賞析】

山是密聚的，這些陰森得形成青黑色的大山，不僅像竹筍那樣攢簇在一起，而且都高得出奇，以至在這些羣峯的頂尖上，閃耀着長年積雪的寒光。若站在這山巔上，還可以看到浮在雲端的峨嵋、青城，都不過是和一簇簇的青黛色的蕨芽相似，它們聚在四周，多得如九曲縈迴，迤邐得不着邊際。詩人一開頭就把在這樣一個又高又險又無邊際的蜀山的形勢，以懾人心魄的面貌，推到了讀者的眼前。山高險峻，對於遊人來説，也許是美的，所以陸游有“此身合是詩人未，細雨騎驢入劍門”的豪唱，極具詩意。然而對於遠離家鄉而又在此受苦受難的弱女子們來説，這就無異是無法逾越的重重封鎖。

而這也就正是為了拘禁她們而特地選此環境的。以如此險惡的巨大環境，來專門對付這一羣弱女子，則她們之命運也就可想而知了。這些弱女子，她們禁錮在這裏，是絕對不可能再回到她們的耕地上去了。所以，她們所從事這種織絲之手工職業，就不能稱之為“副業”，這也就決定她們具備了“工人階級”的基本條件。其實，中國工業的發展，在一開始就帶有封建制甚至奴隸制的色彩的。到了半封建半殖民地時，工人階級的這種狀況也沒有多少改變。中國工人階級就是這樣走了一千多年的`歷程。所以直到在中國推翻了帝制，夏衍在寫《包身工》時，和温庭筠的這首詩，還是有驚人的相象。

温庭筠不愧是傑出的詩人，他一重山色，幾多深情。詩人並沒有把自己的思想直白地説出來，如“滿街羅綺者，不是養蠶人”那樣，雖然明白，但也就到此為止了。他採用的是現實主義地再現生活的藝術手法，他只是努力地如實寫出錦城這個絲織工所生活的典型環境，讓讀者也一同順從絲織女工憂傷的眼光去看禁錮她們的大山。這樣，他雖什麼也沒有説，也不因主觀感情而去改變客觀的真實，如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”那樣，他只如實地當然不是自然主義地畫出自然。

這是因為他相信只要讀者理解了絲織女工的感情，也就會讀懂他的詩的。因此，要讀懂像温庭筠這樣的作家的詩詞，就一定要設法進入到他為讀者設置的特定的感情世界中去，如同詩中的主人公那樣設身處地地去讀，切不可採取無關疼癢的旁觀態度，一看到作品中自然景物的色彩斑斕，就大呼他是唯美主義；一看到他用了“文君”、“相思”之類的字眼，就大驚是什麼靡靡之音。他實在是一個最不愛空喊政治口號的作家，讀讀他的作品，倒不失是對於某些作品的一種糾正。

詩人在讓讀者對此地環境有了一個輪廓上的概念之後，就把讀者的眼光引向有名的錦江，目的是讓詩很快進入主題，讓讀者看到另一批在江邊濯錦的工人的勞動。