夏目漱石我是貓優秀讀後感作文（精選21篇）
當認真看完一本名著後，你有什麼總結呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編整理的夏目漱石我是貓優秀讀後感作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇1
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太醜，被人唾棄，撿得一命，後被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這隻貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女僕的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時，帶着一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的説：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾説過：‘餘作畫者，莫過於描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎麼樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
於是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德里亞壓根就沒説出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比於這隻無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比於許多人，這貓很富於哲理，善於詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它説：“説不定整個社會便是瘋人的羣體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……並由此最終得出了“被幽禁在瘋人院裏的才是正常人。”的結論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬於窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所説，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象，應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一隻小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這隻無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這麼多的瞭解，也就有了這本《我是貓》。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇2
作者以貓眼寫人類社會，使小説得以撇開必須的社會成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當時明治維新後的日本。小貓寄居的房屋裏住着一個奇怪的主人，他喜歡拿着一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞；嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術卻失敗；社交面極窄，左鄰右里的關係都處理不好；作為英語初級教師也普普通通；他的性格固執、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦。苦沙彌深受胃病所擾，與妻兒子女的關係不愠不火，由於身居陋室而又自命不凡，所以被街坊稱為“本世紀難得一見的怪人”。
貓兒正是在對主人家為數不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的衝突中構成了對社會的看法。理所當然，苦沙彌所交往的都是些知識分子同學：喜愛胡謅八扯但又有必須文學素養的迷亭先生；文質彬彬，痴情藝術卻糾纏於戀愛的理學士水島寒月；話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關注自我的八角獨仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看，小説反映了在世風日下、人人追名逐利的社會中知識分子的無奈與彷徨。當時日本人的價值觀正經受着西方的衝擊：一方面，追求學問還是追求名利的問題考驗着他們；另一方面，社會上富人的種種現象又刺激和嘲諷着他們。於是，他們各自構成了各自的獨特性格：主人鄙視實業家，在自我的空間裏固執地過着自我的生活；迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脱；寒月想娶實業家金田先生的女兒，但終究未能如願；獨仙先生似乎深得東方哲學觀的深邃，要求自我以“消極”的方式修養心靈。
如果聯繫夏目漱石先生的個人經歷來看，這幾個在大變革環境中艱難度日的文人何似他本身呢也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內心微妙的各個方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨立一樣；而晚年死於胃潰瘍，就如小説中女主人説苦沙彌“終將死於胃病”；而對東方人生觀的理解與嚮往，他又與獨仙先生有幾番神似。
“必須的社會意識反映着必須的社會存在”。在經受西方思想的洗禮中，總有些敏鋭的心靈憂慮着他們眼前所見到的，惋惜着他們背後所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、讚賞。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇3
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作，一次偶然的機會看到了這本書，並被它的書名吸引住。
這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公，以這隻被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一隻善思索、有見識、富於正義感又具有文人氣質，但至死也沒有學會捕捉到老鼠的貓兒。
文章富有擬人化的情節和敍述性的故事很好的描寫了夏目漱石所身處的二十世紀初的“現代文明”。現代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解，在小説中調侃揶揄的背後也帶着當時日本知識分子的悽苦自嘲。
其中對我感觸最深的還是小説的開頭：“我是一隻貓。名字嘛……還沒有。哪裏出生?一直就搞不清楚，只恍惚記得好像是在一個陰濕的地方。”“只是被他放在掌心上，‘嗖’的一下子高高舉起，喵喵，在半空中總覺得有點六神無主”“聽説就在第三天，那家書童竟把那四隻貓崽兒拎到房後的池塘，一股腦兒扔進池水之中。”這一句句都寫出了人類的殘忍，把一個個生命都當成是娛樂的對象，而從不曾想過它們的感受。《我是貓》就很好的寫出了這些被人們忽略的感受。
也許人們應該反省，好好思過對待生命的態度。是應該與生命和平共存，還是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有個朋友，還是要孤獨的生存下去。
貓雖然體形渺小，但是卻也是一個活生生的生命，生命之間的溝通，應友好相處，而不是互相欺凌。這本書也很好的再現了二十世紀初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學識教養，另一方面又從中國文化中吸取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質，經過夏目漱石的攝取與消化，它們混合在一起，成就了這部經典的傳世作品。
《我是貓》中的描寫雖然有些誇張的成分，但是確實對針砭現實生活中的市儈哲學起到了很大的作用。
《我是貓》這本書不在於描寫故事情節，它更着重於刻畫小説中心人物的特定心理。它不是一部以單一敍述情節取勝的作品，而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對於貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫並重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風能讓人一氣呵成地閲完全書，書中的每一篇章都會讓你發出由衷的快樂的笑聲……
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇4
《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小説。以貓的眼睛看世界，這在當時，在創作手法上有一定的突破。貓公很富於哲理，精幹辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。
這部小説語言幽默，風趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒有。”語言十分詼諧幽默。
其實作者在寫貓，就是在寫一種社會現象。《貓》所處的時代恰是明治維新以後。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。
我喜歡貓的那種閒適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之後，暈暈乎乎的掉到了水桶裏，他掙扎，費勁了全身的力氣也無濟於事。於是他選擇了放棄。雖然現在看來似乎有那麼點惋惜，但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態去面對死亡。
其實這對於現實生活也何嘗不是這樣呢？有時候我們應該用平和的心態去面對周邊的事物。多一些自然，少一分拘束；多一分快樂，少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手並不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰有很多，挑戰的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的並不是技巧，也不是知識，而是勇氣。其實勇氣不是培養的，這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個世界上，就註定會有着消亡的命運，這是誰也無法改變的事實。但是在這個現實面前，我們所以該做的並不是應該等待死亡，而是應該儘自己所能，發揮生命的最大價值。
一個真正的勇者，應該用樂觀去面對現實，應該用無畏去面對挑戰。
時光如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什麼呢？回憶？那太渺茫。我們能留下的，只是一分寄託，一分期待。一個人活着，總應該為他人做一些什麼。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂觀，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對無助的人，對憂愁的人也是莫大的幫助，應為，你讓他們看到了希望。
多一點關心，多一點理解，對於他人，是生命的復甦。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇5
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表於1905年。是日本文學史上不朽的經典作品。講了一隻可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死後反而得到了安息。
《我是貓》不在於描寫故事的情節，它更着重於刻畫小説中人物的特定心理。它不是一部以單一敍述情節取勝的作品，而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對於貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫並重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風能讓人一氣呵成地閲讀完全書，書中的每一篇章都會讓你發出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一隻聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦着邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸裏出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎麼亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬幹，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊塗！”讀到這裏，我被震撼了。這隻貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸裏，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作後，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權力，人類沒有權利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一隻小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們撒，小動物也有尊嚴，更不要出了什麼事都責怪它們，我們都知道動物的行為都跟主人學，主人這麼做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這隻貓一樣死後才能安息。作文
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇6
貓在我心中一直略帶幾分神祕感，平素則慵懶，偏又添了點俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點柔順的姿態，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依着自己的神態和心境來解讀，有時候我也會忍不住想，貓又是怎麼理解人類的一舉一動，從這個角度看過去，似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風格，細膩而有韻味。這本書並沒有情節架構上的起承轉合，翻到任何一段都能繼續往下讀，書中呈現了一幅幅明治時期知識分子的生活風俗畫，迂腐得緊，卻也令人發笑。從這些描寫中來看，作者對這段歷史流露着撻伐之意，但絕不是那種充滿激情的批判，而是將內心的寂寥不滿寄託在這隻貓上，用它譏誚而平靜的口吻來述説種種荒謬。因此當出現有關貓主人和他朋友的來往片段時，作者都是一派雲淡風輕，對裏面的不可思議分毫不提，彷彿這是再正常不過的事，但當貓的評價出現時，彷彿作者這時終於可以伸伸懶腰，擺出一個不屑的姿態來，這種心境可説是世事境遷的順其自然，也可説是無奈的消極逃避。
這部文學作品有如散文的行雲流水，若剔除作者對時代的諷刺，單純從普世的角度來觀察人性，那麼貓對人的行為發表的這些觀感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在於角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來，細瞧之下，彷彿其中的荒謬感都凸顯出來了。例如古井武右衞門因為害怕被學校開除，上門請求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對任何請求都用“説不準”擋回去。對此，這隻貓的觀察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態都只是生而為人必須交的税，主人不善於做表面文章，因而底下的冷漠一覽無餘。最後貓對這個年輕人的期許是他將會學習到人性的真理，“會冷漠地旁觀他人的憂愁，在他人處於困境的時候大聲嘲笑。”看到這裏，忍不住要笑出聲來，人性的軟弱面展露無遺。
這究竟是隻怎樣的貓呢?我若用一個詞形容，那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對貓族的陳規印象，賣乖討好不是因為喜歡主人，而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶，反覺得人類隨性得可怕。不在意自己有沒有名字，它就叫貓!這是部非常舒緩而有趣的文學作品，可以從多個角度來品評，讀完書後，讓人想從另一個角度來審視自己的日常生活，不知能瞧出多少新鮮來!
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇7
鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一隻貓。它評論人類“不懂所有權”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。説到這我發現了一個有趣的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環境換個地方的話，那麼該小説真是太有遠見性了。也就是説如果是軍人家的貓説出這麼一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時期，日本幾乎全盤採用了西方的文化和科技成果，如同一隻螞蟻要吞掉一隻大象;國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產技術，只好走對外擴張的道路。二十幾年後日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一隻貓尚能有如此見解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!
當然，很多人會反駁我的觀點，認為這個小細節也許只是作者無意安排的;但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏鋭的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應該説，至少也是隱約地預見到即將到來的衝突。
大黑是一隻寄居在車伕家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認為車伕和教師這兩種職業相比較的話，“肯定是車伕了不起”，理由是車伕比教師長的壯實。這麼個理由估計全人類都要不同意了。“咱家”對它的態度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一隻世故的貓頭!但這隻吹牛的黑貓也是相當可愛的。“只要在他的威風面前表示心悦誠服，喉嚨裏呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽，他就成了個最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車伕主人的影響。但即便是這麼俗不可耐、欺軟怕硬、不學無術的貓也有着不贊同主人的説法：“再怎麼賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪裏知道是誰抓的?不是説送一隻老鼠五分錢嗎?多虧我，我家主人已經賺了差不多一元五角錢呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩餘價值的卻表面光鮮的資產階級的最佳稱謂。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇8
前不久剛讀完夏目漱石的《我是貓》，因為讀的斷斷續續，也只當消磨時間，所以並沒有都的很認真，剛讀完不久，就感覺書中內容已忘了大半，記憶尤深的只有那幾個主要人物，中學老師的“我”的主人，一個各種毛病於一身的男人，算是對生活中這類人的最好寫照。迷亭，一個滿口謊言的愛戲弄人的男人，算是這部劇裏特別好玩的存在。寒月，一個醉心於學術研究，鑽研磨玻璃球，被金田一家看上的女婿人選。另外還有金田一家，那個以鼻子出名的金田夫人和小姐。他們性格各異，卻是生活在現實中的人們的最好體現，通過解讀他們，也讓我們反思了自己。
通讀整篇文章下來，作者以貓的視角寫出了這些人的生活，以貓的想法來諷刺這些人的自以為是。在文章的末尾，甚至出現了“預言”，看到這後面不僅讓我大吃一驚。原來作者早已在之前就預測到了現在婚姻的走勢。“世界上的每一對夫妻都會分開。而且你們將見證，雖説迄今為止同居的便是夫妻；但是從今往後，即便同居，都沒有做夫妻的資格。”雖然這個説法不一定準確，但隨着經濟的發展，確實漸漸有這樣的趨勢。人們不再把婚姻當做必經之路。越來越多的人不再想着一定得結婚，單身過一輩子的人也有很多。並且我認為這個趨勢在後面會越來越明顯，越來越多的人會走上這一步。婚姻不再是唯一出路。人們的經濟條件越來越好，一個人也完全有能力養活自己甚至過得更好，那為什麼還需要另一個人打擾自己的生活呢？婚姻是兩個人的事，要互相包容互相理解才能走下去，現在越來越多的女性意識已經完全覺醒，她們不再依附於男性生活，甚至很多強於男性，這也就意味着人的個性漸漸彰顯出來，要實現兩個人的婚姻，就需要這樣個性鮮明的兩個人磨平稜角去包容對方，但這也會越來越困難。最終導致越來越多的人以離婚收場。現在那些發達國家的結婚率離婚率人口出生率正表明看這一點，而且哪怕在現在的中國，離婚率也高於結婚率了。在經濟蒸蒸日上的未來，這種情形恐怕會只多不少吧！
每每讀起這些大家巨匠的文學作品，總覺得自己似懂非懂，文章通過一些淺顯易懂的小故事像我們講述了一個大道理，都説“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，想必正是這個道理吧？對於夏目漱石的《我是貓》這篇文章來説，我解讀的可能與大家也不盡相同吧，但通過各種書籍，嘗世間百態，品人文興衰也未嘗不是一件有意義的事？
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇9
《簡·愛》一書中一反傳統小説中以美麗温柔的女子做主角、以浪漫悽婉的愛情經歷為故事的舊格式，作者大膽地突破傳統，塑造了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的傳奇。
我看過的愛情小説很多，也總痴情與別人的故事，但唯獨《簡·愛》的故事總是讓我百看不厭，每次翻開總會激情滿滿，思緒萬千。
書中的女主——簡愛是個勇敢、獨立、堅強的女子。外表樸素卻心思綿密，機智、敏鋭，每一個眼神都具有穿透力、洞察人的內心的特質。貌似平靜，但內心深處有着十分絢爛而甜蜜的幻想，有着火樣的熱情與如水的柔情。
簡愛從小就生存在一個父母雙亡，仰人鼻息的環境裏，接受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和暴打……這樣殘酷無情蹂躪是每一個孩子都無法消受的，但也許正是由於這全部，磨練了簡愛無限的決心和堅強不屈的精力，一種不可打敗的內在品格力量。面對這一切的一切，她，勇敢的站起來，訴説心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。
在學習生活中，簡愛承受着肉體上的受罰和心靈上的催殘，學校的施主羅可赫斯特不但當着全校師生的面詆譭她，而且把她置於恥辱台上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍然沒有自暴自棄，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
在和羅切斯特在一起時，她從不會因為自己家庭教師的身份而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的關係，不應該由於她是家丁，而不能遭到別人的尊重。正是因為她這顆崇高，善良，從來沒有遭到世俗社會玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。她也被羅切斯特與眾不同的氣質所吸引!就這樣，他們相戀了!
本來以為，她坎坷的人生就這樣收穫了甜美的果實，但是命運還是要考驗她。
在她與羅切斯特的婚禮上，她才發現羅切斯特早已娶妻。她不顧內心的反抗，情感的痛苦毅然出走。為自己營造了一個光明的天堂。她是自立而獨立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!
上天終於被她感動。簡最後與羅切斯特獲得了幸福的結局。而她的精神也如經久不衰的珍寶，永不褪色。
簡愛的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。不變的是她的反抗，她那心中的熱情。她的一生也，讓我們保留這不變的精神，總有一天，它會像鑽石一般發出最璀璨的光。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇10
《我是貓》是一部敍事非常平緩的小説，它的敍事節奏讓我想起曹雪芹的《紅樓夢》。如果你喜歡小津安二郎的電影，我想你也會喜歡這部小説。如果你喜歡《指環王》而又對小津安二郎的電影無感，很可能會看不下去這部小説，會覺得它枯燥、絮叨。還有一種，如果你喜歡黑澤明的電影，喜歡在小説等藝術作品中尋找深刻，獲得靈魂的洗滌昇華，我覺得，也會看不下去這部小説。
這部小説以第一視覺與全知視覺交錯進行敍述，迷亭、寒月、獨仙等人物逐一登門拜訪男主人家，並與之談論，或談時政，或談社會，或談文學典故，最後來一個大團聚，並以貓的溺死收尾。小説中沒有吸引人的情節，沒有深刻的人性揭露，但有對社會、對人性的批評，如“展望當今世界那些所謂‘大有作為’的人士，除了撒謊騙人，暗下毒手殘害人，虛張聲勢嚇唬人，以及設下圈套陷害人之外，似乎沒什麼其他能耐了。連中學裏的那些少年們也照貓畫虎，錯誤地以為不這樣就吃不開，只有揚揚得意地幹那種本應臉紅的勾當，才稱得上是未來的紳士。這哪裏是什麼‘有能耐的人’，簡直是一幫無賴。”如此這般夾雜着作者觀點的直白批評，在小説中也不止一處，然而並不多，更多時候，小説都在平淡地“拉家常”。
有人問李健：“什麼是好的音樂？”李健回答説：“能夠感動你的音樂就是好的音樂。”我覺得小説也可以這樣子看待，不過還有一種小説就是能夠讓你覺得，小説居然還能夠這樣寫。讓你感覺佩服的小説，也是好小説。比如《我是貓》這部小説，它沒有感動我，但讓我非常敬佩。據柄谷行人所説，夏目漱石是一位反對西化，主張復古的小説家。而他的這種主張在《我是貓》中有明顯的表達如“西方文明也許是積極的、進取的，但實際上是那些一生都不知足的人們創造出來的文明。相比之下，日本文明並不通過改變外界事物來求得滿足。日本和西方文明最大的不同點就在於：日本文明是在‘不許從根本改變周圍環境’這一前提下發展起來的。”除此之外，他還在小説中大量引用日本的俳句、能劇等傳統文化元素，甚至也引用不少中國的古典詩詞，使得整部小説極具日本特色與東方情懷。
夏目漱石的這部小説，即便放到當時的日本，其淵博的文化水平也是少有人寫得出來的，故而能夠一鳴驚人。《我是貓》是夏目漱石的成名作，他寫出來時才三十多歲，《心》則是他後期的傑作。《心》是很現代的作品，講求深刻性，探究人的心。這樣的作品固然好，但似乎進入了現代社會，這樣的作品有點氾濫，而像《我是貓》這種作品則極少見。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇11
《我是貓》中並沒有氣勢恢宏的重大場面，也沒有覆雨翻雲的歷史人物，有的只是一隻貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦牆頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態的瑣碎路徑。
書中可以看出，夏目漱石飽讀詩書，卻沒有站在哲學價值或歷史政治的高度，表達自己對人性、對社會的深刻思考，而是從一隻貓的獨特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕鬆幽默，進而是撲面而來的陰暗壓抑情緒，最後引起讀者的自省與思考，這是閲讀本書的感受，後面細説原因。
一是貓眼看盡人性卑劣弱點。
書中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風雅的“茅房教師”，貓在書中説到，“假如能像平常那樣讀得進去，還算令人佩服，但是過了五分鐘，他便將書使勁扔在矮桌上了”、“他不論幹什麼，都沒長性”，他詩詞歌畫貪多求全，只是裝模作樣為了出名；譁眾取寵、信口開河、形骸放浪的“美學家”迷亭，他對教師説“因為我有時候開個玩笑，人們就把它當真，引發極大的滑稽美感”；沽名釣譽、表裏不一的“博士”寒月，來教師家做客幾次，頭頭是道講解着“自縊力學”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢的“獨仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采説過，你若凝視深淵，深淵也向你回望。
書中通篇一以貫之，血淋淋的展現着人性的醜惡嘴臉，眾多人物漏洞百出的説辭讓人揭穿還要強顏鎮定，相互之間比較踐踏來獲得安全感、存在感和成就感，心為物役的“三無戰術”等負能量比比皆是，充斥全書讓讀者呼吸困難，同時，作者用生活瑣事來揭示人性，真實貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對號入座暗自羞赧。能體會到這種感覺，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對照反思的。
二是作者對社會的悲觀絕望。
夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結尾，表達出他對人性，對當時社會現狀是持悲觀絕望態度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來的客觀思考者，卻以一個貪戀慾望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對自我的否定，也是對社會的否定，與同時代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有着一脈相承的獨特氣質，書中寫到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，儘管他們像絲瓜一樣隨風搖弋，卻又裝得超然外物，其實，他們既有凡心，又有貪慾，競爭之心，好強之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見其端倪，在我們貓眼裏，他們與那些被他們平時痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。”
在貓的眼中，我看到了醜陋的自己。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇12
曾經有段中二的時間特別喜歡夏目漱石，現在想來也不記得當初沒什麼喜歡了。只記得對我是貓這個名字一見鍾情。
什麼是一見鍾情？就是那個東西突然闖入你的視線，瞬間佔據了你整個思維，除了那個以外，你看不見也聽不見。心臟驟停，用零點幾秒讓思緒走過千山萬水之後，心臟開始劇烈的跳動。
而且一見鍾情從來不需要理由，就是電光火石之間就產生了，那種感覺會讓人成癮，揮之不去更忘不掉。
我對《我是貓》這個名字就是這樣，説不出他好在哪，就是心動了。但是現實似乎與我開了個玩笑，我對《我是貓》動心，幾經波折看了夏目漱石很多作品，唯獨沒看成《我是貓》。我甚至在網上找了日文版的，奈何還是沒開始。
前段時間看完一套長篇小説，我終於開始看《我是貓》了，逼着自己每天抽出半個小時去看書，好不容易終於快看完了。也終於下了決心在看完之前説説自己的想法。
全文起始的那句我很早就記下了——（我是貓，還沒有名字）。讀來特別有味道，有着屬於那個年代的韻味，儘管他其實充滿了諷刺意味。
書快看完了，但故事卻沒記住多少，人物的名字也沒分得很清楚，只記住了經常出入那個家的人物性格，還有那個想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實出場的人物並不多，要想一個個記住並不難，只是我的全部注意力都在那隻貓身上，對人名有所忽略了。
那是一隻比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎麼説他就只是貓，還是一隻不會抓老鼠的貓。
對於這隻沒有名字的貓，我記得最清楚的無非兩件事，一件是牙齒上粘了年糕，在廚房“起舞”；一件便是他不會抓老鼠。無論他平時的論調有多麼的“深刻”，這兩件事充分體現了他不過是一隻智商欠缺的貓。我甚至可以腦補出他滑稽的動作。
然而在平時，特別是面對他那個苦大仇深的主人時又顯得特別精明。他知道落雲館的學生純粹是為了氣主人在行動，知道主人生氣就是着了他們的道。他去“鼻子”家探過，知道鈴木是他們的説客，想着提醒主人，想着把控全局，奈何他只是一隻不會説人話的貓。
其實書裏有很多我不甚理解的論點，讀起來也比較費勁。一方面是文化的不同，在理解方面本來就會有偏差，比如他們寫的新體詩、俳句，我知道有這種文化，卻不甚理解，再加上語言本身的差異，讀來其實少了很多感覺。另一方面是整個故事的基調是在諷刺，諷刺那個時代那些自稱“吾輩”的人，但是我不知道那段歷史，不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什麼，所以無法理解。
之所以還沒看完就忍不住説些什麼的原因，也很簡單，因為看一遍我是不可能完全理解作者想要表達的東西的。無論是文化還是個人閲歷，都還沒有達到去理解這個故事的層次。
這大概就是普通讀書人與大家之間的區別。你知道他寫得好，卻説不出他哪裏寫得好，也讀不懂他想訴説的東西。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇13
過了第一個兩週，讀完了《我是貓》這本書，讀之前對作者和背景都不瞭解，只是知道它有名，就一門心思地讀下去。讀完之後，有強烈的成就感。全書輕鬆幽默，時不時會探討人生、生活和未來。作者以貓的角度來描寫生活，全書前後連貫性不強，每一章都可以當做獨立的小説來讀。讀完之後，看了作者以及譯者的話才算是更深地瞭解了一下書。夏目漱石，原名夏目金之助，被稱為“國民大作家”，擁有極高成就。而本書呢，據説是“借貓之眼，批判了明治社會迂腐的知識分子和黑暗的社會現實”。雖説是批判，但我在閲讀過程中未曾感到憤怒與指責，反而覺得閒適，大概是因為書中並沒有大起大落的令人揪心的情節，也沒有那麼多的伏筆和坑，全書以貓之口來描述生活，就像給讀者開了一個上帝視角，去窺探貓和苦沙彌的生活，沒有刀光火影，沒有勾心鬥角，只有平淡而又富有趣味的生活。不會讓讀者感到緊張和着急，慢慢地讀，優雅地看，這是極好的。
之前讀過《四世同堂》，沒有讀完，但總感覺壓抑，感覺描寫的環境太苦了，有太多值得感傷的地方，能引發讀者情感，這是好的，但我覺得也有稍許不足，就是把讀者帶入其中，讓讀者也品嚐人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書，汪老的文章總是那麼不急不躁，慢慢讀，細細品，總是把事物寫得那麼美，那麼優雅。當然也有對道德敗壞之事的抨擊，但只是稍作評論，不加干擾，最終的看法還是在讀者內心。不覺讓我想起辯論，雙方辯手總是想證明本方觀點正確，而感染觀眾，加速觀眾的品讀，辯論結束，會讓觀眾有酣暢淋漓的快感，但覺得缺少了讓觀眾思考的地方，感覺有些功利。
扯遠了，暫不糾結了，回到本書。正如譯者所説，主人公不是人民，也不是貴族，而是小資產階級，沒有那麼多的憤怒，只是對生活中不好的地方揭露開來，發發牢騷便罷了。讀者以上帝視角來看自不必揪心，並且能看到當時社會上的一些問題，這就是好的地方。
但本書寫於明治時期，距今超過了100年，我對當時的日本實在是不瞭解，而且對西方的一些大家也不瞭解，所以在讀書時有許多不懂的地方，導致對本書理解不深，希望以後再讀的時候有更深的理解。
書中描寫了苦沙彌的生活，而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書中對苦沙彌老師日常行為的描寫實在是有趣，而苦沙彌的朋友經常來找苦沙彌交談、玩耍和探討，十分像夏目漱石先生舉辦的文學沙龍。苦沙彌的朋友中我認為最有趣的便是迷亭，覺得他是最瀟灑自在的人，不過他常以捉弄人為樂，他沒有老婆，假如他娶妻的話，書中的情節可能會更有趣。迷亭雖然在書中的形象不靠譜，但總覺得他是有大智慧的人，不拘於日常小事，總能給自己找樂子，胡扯之中又能講出大道理。雖説獨仙看上去佛系，但真要比較起來，感覺還是迷亭更像得道的仙人。
書中有趣的地方實在是太多太多，就在這略微表達一下看法，不再細説。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇14
1871年，日本開始史上最大刀闊斧的改革，明治維新，經濟大步發展的同時，社會問題日益突出各種矛盾日益尖鋭，36年後的1905年，時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名，獲得廣厚讚譽，更是被認為豎起了批判現實主義文學的豐碑，在日本，享有“國民作家”的美譽。
主人説：“在無意中摸人家的想法這就是密探。在不知不覺之中引出人家的話來，揣摩人家的想法，這就是密探。使用一大堆恐嚇的語言，強迫人家聽從，這就是密探。”應該説，這個程度上，“密探”代表了現代人之間的疏離與隔膜。
接着主人説了他認為的密探產生的原因：“現代人的密探傾向，原因全在於個人的自覺心過分的強烈。”並且，他進一步解釋了他所説的“自覺心”：“現今人的所謂自覺心，可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心，隨着文明的進展，一天比一天變得敏鋭，從而到了最後，連舉手投足都變得不能按自然行事。走進有鏡子的房間，每次在鏡子前通過都要照一下鏡子，每一個瞬間都不能忘掉自己。睡夢中想的`是我，醒來想的還是我，這個我到處不離身，結果人的言行只能是小裏小氣，只能把自己舒服得緊緊的，只能感覺人世是痛苦的。在這點上，當代人都成了密探式的人，竊賊式的人。密探乾的是不讓人發覺，偷偷摸摸儘量給自己找便宜的勾當，自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔心自己會不會被發現，所以也勢必非有強烈的自覺心不可。現今的人，睡覺也好醒來也好，總在盤算怎麼樣對自己有利，自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧，總在偷偷摸摸地行動，在走向墳墓之前一刻也不得安寧，這就是現代人的心態。”且不談他説的現代人的狀態是不是完全正確，起碼有一點先生説對了，這種源自西方的個體的思想哲學，的確是消極、悲觀的。
主人的朋友獨仙就説：“以往的人教人們忘掉自己，現在的人教人不要忘了自己，這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此，二十四小時中沒有一刻是太平的。一般人認為隨着文明的發達，殺伐之氣沒有了，人與人的交際也穩當得多了，其實這是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎麼會穩當呢。這和相撲的力士，在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什麼兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩的，而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎？”
當然，這都是在生時產生的意識形態分野，寒月對此提出了一個與東方忘我哲學相悖的觀點：“生下來的時刻，誰也沒有經過深思熟慮就生下來了，可死的時候，看起來誰都感到難受。”連西方的學者都不諱言，西方的哲學是以滿足低級的人類物慾需求為中心，而東方的哲學是“我們能想見的更加高等的哲學”，但我們也都會面對這個悖論，再高等，也有面對低等的時候。孰是孰非，就留給大家自己判斷了。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇15
一隻沒有名字的貓，被一個長着“怪異的臉”的學生從稻草堆一把甩進了竹林裏。偷偷潛入一户人家，因寒冷和飢餓與女僕展開了激烈的鬥爭，被主人留下。
這隻沒有名字的貓，能説會道，見到人類對貓族的所作所為，它敢説：“人類就是世界上最冷酷的生物。”它嘲笑自己那懶得要命的主人苦沙彌，那是一箇中學英語教師，整天坐在書房裏發表些無聊的言論或和一些同樣無聊的人在一塊兒聊天，每天都有新的想法，結果什麼也弄不好。卻總擺出一副假道學假正經的姿態，以掩飾其精神世界的空虛。明明有胃病，卻在日記中攻擊消食片，使貓發出感慨：“沒有什麼比人類更難理解的東西了。”與苦沙彌在一塊兒的人，不求升官發財，自命清高，對周圍人和事都抱有強烈的不滿。他們既憤世嫉俗，又玩世不恭，縱論古今，賣弄知識，大發牢騷。貓發現了他們的弱點：他們只是崇尚空談，實際上什麼也做不了，有時候甚至受人玩弄，成了可悲人物。貓，不受一切社會風俗和禮法制度的約束，對一切人及社會現象冷嘲熱諷，恣意評論。
貓評論的是日本資本主義社會社會生活，諷刺了那些自命清高的知識分子，剖析了他們空虛的靈魂，針對明治社會的黑暗和罪惡，進行了淋漓盡致的揭露和批判。其實何止是日本社會，平常的日子裏亦如是。生活中不乏那空虛寂寞無聊的靈魂，那整日滿腹牢騷的閒人，那隨性淺薄的人，也存在着一些卑躬屈膝、唯利是圖、窮兇極惡的嘴臉。做什麼事都只有三分鐘熱度，今天干這個，明天干那個，後天又幹別的，到頭來什麼事都做不好。情緒多變，完全猜不透，表裏不一，心中明明很憤怒，臉上卻還是帶着笑容，遇見有身份有地位的人還要掛一副虛偽的陪笑。明明自身患有疾病都是自己的一些不良習慣所導致的，卻硬要歸咎於他人。總是將自己標榜得高人一等，總覺得自己優於他人，自找麻煩。明明自己犯了事兒，到了追究責任的時候，卻死活不承認自己的罪行，好面子，以臉紅來掩飾自己內心的大尷尬。為了打發時間，和人家一起瞎扯，要不就睡他個天昏地暗，實則虛度年華。對事物的評價就像瞳孔一般，根據時間和場合的變化而變化，好惡在不同的時間地點，也會有翻天覆地的不同。
課堂上，這樣窮極無聊的人也是有的。在課上與路過的飛蛾作鬥爭；自己的左手和右手交朋友；把直尺變成彈弓……等到成績揭曉，歸罪於命運的不公，天資的愚鈍。唉!曾經的我亦是如此，在書店，挑三揀四，好不容易選定，看了幾頁，又開始尋覓下一本。結果，耗了太多時光，並沒有真正地看完一本書。這隻沒有名字的貓所想，令我對自己感到悲哀。一隻貓尚能感受到人的弱點，人焉能不如一隻貓？我不應愧對光陰，重拾光陰，尚能補救。
這隻沒有名字的貓，自進入苦沙彌家中，就由一個貓族慢慢變成了一個適應於人類社會種種的貓，它熟悉人類的生活，敢居高臨下地去看待人類，便是這隻貓的天才之處，也是無與倫比之處。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇16
不知過了多久沒有認真去看一本書了，可無論怎樣，有一本書給我心靈再次帶來了強烈的震撼，就這樣我沉浸在這本書裏虛構的世間，論世間愁為何物——讀《我是貓》有感。
主人公是一隻貓，用貓的眼睛看世界，貓公富有哲理，精於辭辯，對人類的弱點諷喻的十分透骨貓公博學多識，通曉天地古今，他引證或褒貶了荷馬，畢達哥拉斯，笛卡爾，克萊爾，尼采，貝多芬，巴爾扎克，莎士比亞，孔子，老子，陶淵明，宋玉，韓愈，以及《詩經》，《論語》，《淮南子》，《左傳》，《史記》等等數不清的中外名人名言。他還有點自由平等觀念。貓公針乏時弊，道出一串串永遠耐人尋味的警言警句，比如：“官吏本是人民的公僕，代理人，為了辦事方便，人民才給了他們一定的權力；但是，他們卻搖身一變，認為那權力是自身固有二不容人民置喙。”貓公還敢於蔑視權貴，鼓勵創新。他描畫烏鴉在東鄉元師的銅像上便溺，把伊藤博文的照片的照片倒貼在牆上。他説：“不從胯下倒看莎士比亞，文學就會滅……“
貓公喜怒笑罵，皆成文章，悲痛幻化的笑聲，鼓勵創新。
貓公如此神通廣大，才高識卓，又公共敏鋭，當然是神貓，奇貓，聖貓了。依他的眼睛看世界，悲痛華為笑聲，怎能不尖酸刻薄！當然，他同時是隻俗貓，蠢貓；他自作聰明，假冒聖賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知道水桶會淹死貓，最終丟了性命。
在語言上，《貓》的格調既不全像《旅宿》那麼豪放空靈，也不盡是《明暗》那麼簡練厚重，更於《心》和《從此以後》那麼柔潤細膩，在這裏，剛柔兼用，雅俗並舉，變化多端，聲色俱豔，讀後感《論世間愁為何物——讀《我是貓》有感》。而且將江户文學的幽默與風趣，漢學的典實與鏗鏘，西方文學的酣暢與機智融為一體，以至在語言的海洋中任情遊弋，出神入化。筆墨忽而精神雋永，針針見血，富於哲理；忽而九曲十回，浩浩長波，長於思辨。總之，假如以一顆藝術的心靈去觸摸或感受他的作品，自然體會到語言的色彩，聲韻，甚至字字都是個生命體。在所描述的精神世界裏。一方面描述大和民族在明治時期時，資本主義思潮興起，人們學習西方，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價值觀，文化觀和風尚習俗包容陳腐與優異，在抗議中沉默，在沉默中掙扎…。
一羣窮酸聊到的知識分子面臨新思潮，既照應，又嘲笑；既貶斥，又無奈。惶惶焉不知所措，只靠插科打諢，玩世不恭來消磨難捱的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻時刻遭受命運與時代的捉弄和嘲笑。
心靈的世界裏正大雪紛飛，那雪那麼魁梧，憨厚，卻又沉甸甸，醉醺醺的；但願這些披盔帶甲的天兵天將，能將貓公所詛咒的人間不平統統打殺。讓我們一起乘上瑞雪的方舟，遨遊一個心中的夢幻清純世界，何其快哉。
那麼讓貓愁貓怨見鬼去吧！
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇17
我不知道我有多久沒有認真讀過一本書了，但無論如何，有一本書再次給我的心靈帶來了強烈的震撼，所以我沉浸在這本書的虛構世界中。
英雄是一隻貓，他用貓的眼睛看世界。貓的主人很有哲理，善於修辭，善於比喻人類的弱點。貓主人知識淵博，熟悉古代和現代世界。他引用或讚美荷馬、畢達哥拉斯、笛卡爾、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、陶淵明、宋玉和韓愈，以及無數中外名人如《詩經》、《論語》、《淮南子》、《左傳》和《史記》。他仍然對自由和平等有一些想法。貓的雄性針沒有缺點，並且提出了一系列總是很有趣的警告短語，例如:“官員最初是公務員和人民的代理人。為了方便辦事，人民賦予了他們一定的權力。然而，他們突然相信權力是他們固有的，人民不能質疑。”貓也敢於鄙視有權有勢的人，鼓勵創新。他在東鄉元氏銅像上畫了烏鴉撒尿，並將伊藤博文的照片倒貼在牆上。他説:如果你不從你的胯下看莎士比亞，文學將會滅亡。“
貓笑了，笑了，罵了，都變成了文章，悲傷和不真實的笑聲，鼓勵創新。
貓是如此強大、有天賦和對公眾敏感，它們當然是神奇的貓、奇怪的貓和神聖的貓。照他的眼睛看世界，悲華為笑，怎能不尖酸刻薄！當然，他也是一隻普通的貓，愚蠢的貓；他假裝成一個聖人和紳士。他錯過了很多事情，遭受了很多痛苦。他甚至不知道水桶會淹死那隻貓，並最終失去了生命。
就語言而言，“貓”的風格既不像“洛奇”那樣豪放，也不像“光影”那樣簡潔厚重。它比“心”和“從現在開始”更温柔細膩。在這裏，它將剛柔結合，優雅與粗俗結合，變化與變化與美麗結合。此外，它還將江户文學的幽默與機智、漢學的經典與高亢、西方文學的穩健與機智融為一體，在語言的海洋中遨遊，堪稱一流。筆墨突然有了意味深長的精神，一針見血，充滿了哲理。突然，有九首歌，十遍，帶着長長的波浪，他們善於思考。簡而言之，如果你用藝術的心去觸摸或感受他的作品，你會自然而然地意識到語言的顏色、韻律甚至每一個字都是有生命的東西。在描述的精神世界裏。一方面，它描述了大和人的明治時期，資本主義思潮的興起。人們學習西方，尋找個性，呼籲自由，形成了自我意識和市場觀念的潮流。另一方面，東方固有的價值觀、文化價值觀和習俗容忍陳腐和卓越，在抗議中保持沉默，在沉默中掙扎。
一羣貧困的知識分子正面臨着新的思潮，既有關心的，也有嘲笑的。既貶損又無助。慌亂不知所措，只能靠裝腔作勢、玩世不恭來消磨艱難的時光。他們總是嘲笑和捉弄別人，但他們總是被命運和時代戲弄和嘲笑。
心靈的世界正下着大雪。雪是如此之大，簡單而誠實，但沉重而醉人。我希望這些帶着頭盔和盔甲的天堂士兵和將軍們能夠殺死所有被貓辦公室詛咒的人類不公正。讓我們乘上瑞雪方舟，漫步在我們心中的夢想和純淨的世界。多快啊！
那就讓貓擔心貓怪去死吧！
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇18
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小説的主角是一隻貓，故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來。
貓的主人叫苦沙彌，是一箇中學教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自我的朋友們——“美學家”迷亭、“理學士”寒月、“藝術家”東風、“哲學家”獨仙在一齊談古論今、吟詩弄文，打發時日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙。苦沙彌認為寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑話，又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車伕老婆傳播流言蜚語又鬨鬧辱罵主人；後是主人的老同學鈴木上門規勸要主人少惹事；再是中學生們被唆使在主人家門喧譁吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，明白這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學生三平，要和金田小姐結婚了。他來邀請主人蔘加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺得沉悶。“人類最後的命運不外乎自殺”，主人的説法大概不錯。醉酒的貓想着，不慎掉進水缸，在掙扎中死去。
這篇小説的獨特之處就在於，作者從貓的角度來觀察着這個世界，描述這個世界。貓的議論看似東拉西扯，實則形散神不散。貓既起敍述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思構成奇特的魅力。透過貓的視角，敍述了發生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那麼的微不足道，但他們確確實實存在過，不管這些人最終是歸於沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個人最終的歸宿。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇19
世上沒有無緣無故的笑，笑一定帶有各式各樣的感情。——題記
不同於多麗絲·萊辛所寫的《特別的貓》，這是一本完完全全以貓的視角來寫的小説。《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。
初讀這本書，一時半會兒會找不到感覺，會認為這本書是索然無味的。其實不然，這裏的每一篇章，都有無盡的笑意。這裏的笑，並不是單純的快樂的笑，種種複雜的笑的要素都滲入其中：有對自己人的調笑和嘲謔，也有對厭惡對象發出的冷笑和譏諷。
我鍾愛這本書，是在於這部作品的藝術構想——以窮教師家裏的貓為整個情節的敍述者。我喜歡這隻貓，這是一隻被巧妙擬人化了的"靈貓"，也是一隻善思索、有見識、喜議論、好調侃並且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。
從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識分子，會有不同的感覺。這些人在對待現實的態度上各有不同：苦彌殺對現實十分執着，遇到事情就打動肝火；迷亭玩世不恭；寒月講究情趣，遇到事情無所沾滯；獨仙十分消極；東風喜歡粉紅色的唯美世界…但是卻有一個共同點讓他們走到一起，那就是重視知識，熱愛學問，厭惡榮華利祿。
對於貓的世界，説不上有多瞭解。但是，自從看了這本小説，我每次看到奶奶家的那隻貓蹲坐在我面前，就會覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看着我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑…驀然發現，自己的一切都早已暴露在這隻貓的面前。我在猜測，眼前的這隻貓會不會也有話對我講。
親身的感受，更讓我深刻體會到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來看透人心的敍述，更加能走進人心。
最後那隻聰慧的貓因為好奇而死去，但它那活靈活現的形象依舊在我心中。
讀了此文，或許收穫的並不多，但給我的感觸卻有許多許多。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇20
《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既可以説是抒情的寫生文，也可以説是結構鬆散的小説。
本文的主人公是貓，是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候，因為長得醜，被人唾棄，撿了一條命，後被人稱“苦沙彌”的初級英語老師收養，自此開始了觀察人類，品評人類的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。
這隻貓很富有哲理，語言精闢。作者在描寫貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時，一方面誇張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動作，一方面又訴説貓在這過程中發現了真理，語言詼諧，讀書時忍俊不禁。
在它的眼中，人類是怎樣的呢？主人苦沙彌現實遇事不爽快，心情陰晴不定，他像牡蠣一樣把自己藏在殼裏，這隻貓嘲笑了主人的虛榮心，自負心及知識分子的種種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍，他是一個玩世不恭的人，每次來都要吹噓一番，還有寒月講究情趣，卻不善處事，研究些無聊的知識。但他們有個共同的特點，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。因此，他們在一起聊天時往往以詼諧的語言表達所愛所恨，從中反映出知識分子的種種複雜心態。
讀了這本書，我想：自負的人一直以為自己了不起，我們擁有最發達、最聰明的腦袋，可熟不知，在那些小貓小狗看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質，有時甚至連他們也不如，但我們又能説什麼呢？
我喜歡貓的那種閒適和自然，即使是在它死的時候，它喝了酒之後暈乎乎的掉到了水缸裏，它掙扎，費盡了全身力氣也無濟於事。於是它選擇了放棄。雖然現在看來有些惋惜，但實際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態去面對死亡。
其實對於現實生活也何嘗不是這樣呢？有時候，我們應該用平和的心態去面對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分快樂，少一分憂愁。
夏目漱石我是貓優秀讀後感作文 篇21
平時無聊便會到因特網區逛逛，無意中進入了一個讀書網站，裏面有一篇《我是一隻貓》很吸引我去注意，同時它也讓我明白了許許多多做人的道理。
我們每天都揹着書包去上學，勤奮求知，文中的‘‘貓’’是一隻生活豐富多彩的貓。它每天都會吃許多新鮮的魚，就像我們每天都會吃到許多晶瑩剔透的米飯。但這隻貓讓我感興趣的是它每天都會做許多的活兒，為自己的東西而努力奮鬥，為來之不易的魚兒倍感珍惜。就如我們現在一樣，我們每天都早早起牀，如飢似渴的求知，無非就是為長大的那條‘‘魚兒’’而努力奮鬥。那是一條令人充滿好奇與期待，總有一天會揹我們品嚐得美味魚兒。
原來貓也是熱愛讀書的，它每天都會看許多的經典小説。現在的社會才是真正達到‘‘讀書’’的頂峯，現在滿街都是大學生。博士之類的，卻不能如願以償找到一份好工作。這也讓我覺得辛酸，讀大學無疑是為了照到一份好的工作，連貓兒也會讀讀名著，看看報紙，用智慧來充實一下自己。現在的社會競爭力那麼強，不好好讀書，只顧吃喝玩樂。是不是應該罰喝‘‘墨水’’呢？
貓的生活也是挺愜意的，每當院子裏的化充滿整個庭院，它也會欣賞花的樂趣，不讓生活過得快而遺憾。其實，當我們工作，學習之餘，可以通過各種方法來調節自身的壓力，偶爾對事物的認知換個角度來的，原來醜小鴨也會變成美麗的白天鵝。換個角度來思考問題以及事物，總有一天，地球的陸地不也會合久必分，分久必合嗎？
每當夕陽西下，貓也會三五成羣地去看日落，它們確實很享受這樣温和的太陽，藍藍的天，白白的雲，天地下有許多隻可愛的貓。正如我們每節課40分鐘都在學習，好像貓在看日落一樣，一樣是生活的享受。即使讀書有得有失，有樂與悲，明天不也一樣和時間賽跑？夕陽即使落下，明早不也是會照樣升起嗎？
