2015國學達人挑戰賽試題題庫

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1.“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。”寫的是洞庭湖。()

2015國學達人挑戰賽試題題庫

2.“初唐四傑”是指楊炯、王勃、盧照鄰、駱賓王。 ()

3.“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。”是描寫西湖的美景。 ()

4.《孝經》的“經”與“詩經” 、 “春秋經”的同義。()

5.孔子是師襄的老師。()

6.《漁歌子》是宋代詩人張志和寫的一首詞。()

7.“清明時節雨紛紛”的下一句是“牧童遙指杏花樹” 。()

8. 《送元二使西安》 《鹿柴》 《飲湖上初晴後雨》 都是唐代詩人王維寫的詩。()

9.“獨憐幽草澗邊生”中的“獨憐”是“孤單、寂寞”的意思。()

10.《示兒》 《聞官軍收河南河北》都是表達詩人的愛國之情。 ()

11.《如夢令》是清代詩人李清照寫的一首詩。 ()

12.王昌齡是以寫邊塞詩而聞名。 ()

13.《山行》是描繪了春天的景色。 ()

14.“橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同。 ”詩中寫的名勝是廬山。()

15. “二十四橋明月夜, 玉人何處教吹簫?” 中的 “二十四橋” 現在在杭州。()

16.全唐詩收錄的是唐代低級詩。()

17. “聞道龍標過五溪” ,龍彪是指王維。 ()

18.認為教育的目標是培養“明人倫” 、 “修身、齊家、治國、平天下”的君子的教 育家是孔子。()

19.《孝經》中,孔子認為, 孝是一切德行的根本,也是教化產生的根源。()

20. 《孝經》作者有幾種説法,其中有作者是孔子、也有作者是曾子或曾子門人 等説法。()

21.《孝經》 ,以孝為中心,比較集中地闡述了道家的倫理思想。()

22.對實行“孝”的要求和方法也作了系統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串於 人的一切行為之中。 ()

23.明人高棅將唐詩發展分為四期, 第一期為初唐文學, 第四期為唐末文學。 ()

24.韓愈、柳宗元提倡了古文運動。()

25.吳中四士是張若虛、賀知章、張旭、包融。 ()

26.《送元二使西安》《鹿柴》《飲湖上初晴後雨》都是唐代詩人王維寫的詩。()

27.“獨憐幽草澗邊生”中的“獨憐”是“孤單、寂寞”的意思。()

28.《示兒》《聞官軍收河南河北》都是表達詩人的愛國之情。()

29.《如夢令》是清代詩人李清照寫的一首詩。()

30.王昌齡是以寫邊塞詩而聞名。()

31.閔子騫是一個胸懷寬廣、孝敬父母的人。 ( )

32.根據學生的不同情況,使用不同的教育方法,傳授不同的教學內容,這叫做“因材施教”。( )

33.道德和言行,道德是第一位的、根本性的。 ( )

34.孔子主張的仁政的核心是“己所不欲,勿施於人” 。 ( )

35.“四海之內,皆兄弟”實際是説四海之內皆朋友。 ( )

36.孟子本着仁愛之心制止了白圭的治水方法,做了一件成人之美的好事。

( )

37.有勇無謀是血氣之勇,不能成大事。 ( )

38.有勇無仁,是匹夫之勇,不能持久。 ( )

39.有仁德的人必定勇敢。 ( )

40.勇敢的人必定仁德。 ( )

41.愛自己的子女,應當從目前的安危着眼。 ( )

42.愛自己的子女,應當從長遠處着眼。 ( )

43.真心誠意對待子女,就要抓緊對他進行教育。 ( )

44.“君子有九思”意思是君子有九種法。 ( )

45.“小不忍則亂大謀”指“小的地方不能忍讓,便會敗壞大計劃。” ( )

46.“友直、友諒、友多聞,益矣。”意思是“結交正直的朋友,寬宏的朋友,

知識淵博的朋友,這是有益的`。” ( )

47.“學無常師”指“學習沒有固定的老師”。 ( )

48.管寧割席是為了與華歆絕交以表明兩人志趣不投。( )

49.子夏所説:“仕而憂則學,學而優則仕”中的“優”是“優秀”的意思。 ( )

50.只讀書而不思考,就會陷於虛妄而危害身心;只是冥思苦想而不讀書,

就會迷茫而不明事理。

51.《論語》是“四書”之一?()

52.孔子周遊列國為期15年,對還是錯?()

53.“孔子認為‘為仁之本’是‘忠義’”,這句話對還是錯?()

54.“因材施教、教亦多術”反映了孟子的教育思想。

55.認為教育的目標是培養“明人倫”、“修身、齊家、治國、平天下”的君

子的教育家是孔子。

56.《孝經》,以孝為中心,比較集中地闡述了道家的倫理思想。()

57.對實行“孝”的要求和方法也作了系統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串於人的一切行為之中。()

58.《孝經》沒有根據不同人的身份差別規定了行“孝”的不同內容。()

59.諸侯之“孝”要求“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”。()

60.士階層的“孝”要求“忠順事上,保祿位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,謹身節用,以養父母”。()

61.明人高棅將唐詩發展分為四期,第一期為初唐文學,第四期為唐末文學。()

62.宋代王安石所編的《唐百家詩61.明人高棅將唐詩發展分為四期,第一期為初唐文學,第四期為唐末文學。()選》較集中地反映了唐代行卷詩的面貌。()

63.春曉和村居兩首唐詩是描寫春天的。對嗎?()

64.全唐詩收錄的是唐代低級詩。()

65.吳中四士是張若虛、賀知章、張旭、包融。 ()

66.唐高宗曾親自為《孝經》作注。()

67.由《孝經》可知儒家的孝道的觀念不只於孝順父母而已,孝順父母只是孝道的開始。()

68.《孝經》中的對故去的祖靈的祭祀並不是為了祈求保佑,是為了表示不忘祖宗恩德之意。()

69. 《孝經》中,孔子認為, 孝是一切德行的根本,也是教化產生的根源()

70. 《孝經》作者有幾種説法,其中有作者是孔子、也有作者是曾子或曾子門人等説法。()

71.《孝經》還把道德規範與律聯繫起來,認為“五刑之屬三千,而罪莫大於不孝”,提出要借用國家法律的權威,維護其宗法關係和道德秩序。( )

72.《孝經》對實行“孝”的要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。( )

73.《孝經》稱作“經”,與《易經》、《詩經》、《書經》的情況是一樣的( )

74.《孝經》的內容主要是關於行孝道的道理、準則和方法( )

75.《孝經》主張把“孝”貫串於人的一切行為之中,“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。”( )

76.《孝經》肯定“孝”是上天所定的規範,“夫孝,天之經也,地之義也,人之行也。”。指出孝是諸德之本,認為“人之行,莫大於孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家。( )

77. 子曰:“是何言與,是何言與!古者天子有諍臣七人,雖無道,不失其天下”這句話正確嗎?()

78. 《孝經》在唐代被尊為經書,南宋以後被列為《十三經》之一。()

79.《孝經》在中國古代影響很大,歷代王朝無不標榜“以孝治天下”()

80.《孝經》在長期以來被看作是“孔子述作,垂範將來”的經典,對傳播和維護社會倫理起了很大作用。()

81.《孝經》在中國倫理思想中,首次將孝親與忠君聯繫起來,認為“忠”是“孝”的發展和擴大,並把“孝”的社會作用絕對化神祕化,認為“孝悌之至”就能夠“通於神明,光於四海,無所不通”。()

82.《孝經》成書於秦漢之際。()

83.《孝經》元代以後被列為《十三經》之一。()

84.《孝經》把人之孝分為五大類,有天子之孝、諸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。()

85.《孝經》對實行“孝”的要求和方法作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”,是孝之終。主張“孝”要“始於事親,中於事君,終於立身”。()

86.《孝經》當中有很多的愚忠、愚孝的思想。()

87.《孝經》的“經”與“詩經”、“春秋經”的同義()

88.第十六章的章名是感應章嗎?()

89.孝是我國傳統的美德,最早記載孝行的文獻是《孝經》()

90.孔子述作,垂範將來”是指孝經。()

91.《詩經》是我國古代最早的一部詩歌總集。()

92.《資政新篇》是資產階級改良派的代表作之一。()

93.“四書五經”中的“四書”是指《春秋》、《孟子》《左傳》、《中庸》。()

94.“魯迅的籍貫是浙江紹興人”,這是個病句。()

95.陸游是我國曆史上詩歌創作最多的詩人。()

96.我國近體詩形成於宋朝。( )

97.唐朝詩人王維、孟浩然合稱為“王孟”。( )

98.“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”是對偶句。( )

99.《行行重行行》是一首文人五言詩。( )

100.《定風波》(莫聽穿林打葉聲)體現了蘇軾曠達的詞風。( )

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