把持住憤怒的爆發點個人隨筆

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編者按:不同情緒會引發獨特的生物特徵。憤怒是來自心底的抗爭。

把持住憤怒的爆發點個人隨筆

憤怒的特徵

憤怒是情緒智力中佔有重要的地位的關鍵詞,也是最基本的情緒之一。與憤怒相關的情態還有:狂怒、暴怒、怨恨、激怒、義憤、刻薄、生氣、易怒、敵意等,最極端的表現為病態的仇恨和暴力。

人在生氣的時候,血液會流向手臂,以方便抓起武器或攻擊敵人,同時,面目猙獰、心率狂跳、腎上腺素激增,為強有力的行動提供充沛的'能量驅動。所有當出現以上生理特徵的時候,要提醒自己正在被“憤怒”的情緒俘獲。

還是要再次強調,情緒沒有絕對的好壞,因為情緒是人類緩慢的進化過程中而產生的進化成果。而最基本的需要就是為了生存和繁衍。遠古人類在蠻荒時代,如果沒有足夠的臂力和充沛的體能,怎能抵抗敵人和爭奪配偶和食物呢。

解析憤怒

憤怒是最難以控制的情緒,具有很強大誘發性,而且很多時候持續升温,所謂形成怒火攻心和情緒氾濫。

當人們面對危險、攻擊、不公、委屈、不被尊重、需求不被滿足、被粗魯對待、被侮辱和被人驅使、被攻擊、被掠奪等場景下容易激起憤怒。以上皆可以對理解為對自身的不利信息,當人面對不利信息之時,並與之前的情緒記憶進行關聯,並立即啟動應激和防禦機制,且這個機制的啟動是不被理性控制的,是直覺和本能。

根據神經學科學家的研究,這個信息事實的檢索是由海馬體完成的,而由杏仁核進行情緒的比對。在應激狀態下,神經從大腦迅速傳遞到位於腎臟上方的腎上腺,促使其分泌腎上腺素和去甲腎上腺素,這些激素遍佈全身,主導機體為緊急狀況作準備。

——丹尼爾.戈爾曼《情商》

《內經》析怒

故喜怒傷氣,寒暑傷形。暴怒傷陰,暴喜傷陽。厥氣上行,滿脈去形。喜怒不節,寒暑過度,生乃不固。故重陰必陽,重陽必陰。

東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天為玄,在人為道,在地為化。化生五味,道生智,玄生神,神在天為風,在地為木,在體為筋,在髒為肝。在色為蒼,在音為角,在聲為呼,在變動為握,在竅為目,在味為酸,在志為怒。怒傷肝,悲勝怒,風傷筋,燥勝風,酸傷筋,辛勝酸。

——《陰陽應象大論》

怒,在陰陽五行體系下,屬“木”。因為五行有生克關係,“悲勝怒”的依據是“悲屬金”,金克木。所有有高明的醫生,利用五行生剋關係來治療情志方面的病症,當然不得法者且不可輕易使用。

怒則氣上,暴怒激發肝氣,使之鬱勃上衝,並引起氣血奔迫於上,出現眩暈頭痛、面赤耳鳴、昏厥等症狀。行為上表現為暴跳如雷、拳打腳踢、傷害人畜、毀壞物品

心神受損又可涉及其他臟腑。鬱怒傷肝,肝氣橫逆,又常犯脾胃,出現肝脾不調,肝胃不和等。肝鬱化火,氣火上逆,還可導致木侮金,即肝火犯肺等。

——《圖解黃帝內經》

百病生於氣,以上引述是《黃帝內經》中用陰陽五行的框架解析有關情志的部分。在這一點中西方是有共識的,即情緒對健康的影響。中醫理論乃至整個傳統文化講究“平衡和諧”,這個影響既有正向也有負向,“失去平衡”便會造成不良影響。

亦可進一步思考,就是“性格決定命運”這句話的依據。即性格與情緒的關聯影響人的身體健康;性格影響人的“認知模式及行為”,以此便會預示一個人的未來

冷靜的良方

憤怒是一個破壞力極大的負面情緒,憤怒是人類就像一頭怪獸,往往一時的衝動娘下不可挽回的錯誤,所以控制衝動和憤怒,是本文的重點和關鍵詞。

意義評估,憤怒利大於弊,達成認知共識

識別憤怒,在憤怒之初進行遏制,覺察自己和他人情緒上的異常;

反觀內心,控制和質疑觸發憤怒的想法,反觀自己的內心和認知模式,獲得一些良性的信號;

可以暫停,與觸發憤怒的環境、人進行隔離,尋求冷靜期,等待腎上腺的活躍逐漸消退,生理恢復平靜;

重啟對話,建立一種良性的溝通機制,坦誠、温和、安全並不涉及人身攻擊的對話環境。不要讓矛盾藏在冰山之下,重啟對話

第三選擇,走出“我中我的下載思維”、關注當下和利於未來、走出“我對你錯、我錯你對”模式,尋找“第三選擇”

同理心,同情心和同理心是一種尊貴的品質,是和諧人際關係的良方和修煉。

説對不起,真誠的説對不起,是勇敢者

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作者|張朝歡

公眾號:歡言美學

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