隱入塵煙最新的觀後感（精選14篇）

前幾天，我有機會看到了李睿珺導演的《隱入塵煙》，用一句話來表達，那就是事實。

是真的。內容是真實的。切，是感情的真實。

所以可以感動包括我在內的大多數觀眾。

故事以八九十年代的西部為背景，我也是出生的年代。

男人馬有鐵和女人曹貴英都是苦命之人，命運把他們帶在一起，結為夫妻。

馬有鐵單身，年事已高，家境貧寒，但他為人淳樸善良，誠實勤奮；

曹貴英患有殘疾，被家人排斥，但她沒有抱怨，積極樂觀。

兩人初心存芥蒂，直到最後生死與共，雖然轟轟烈烈，但無數樸素的細節卻體現着他們的愛。

他們一起借東西，一起下地幹活，一起砌磚建房，經歷了磨難和冷眼。但是，兩人並不怨恨命運的不公平，而是保持着他們的淳樸和樂觀，相互依存地生活着。

他們已經成了彼此的依靠，彼此的光，彼此的希望。

經過他們的努力，他們有了自己的糧食，自己的小雞，自己的家，一切似乎都在向好的方向發展，但麻繩卻挑細選斷了，不幸專門找苦的人。錢流向不差錢的人，愛給了不缺愛的人，痛苦留給了能忍受痛苦的人，貴英意外去世。

他們一定有一天晚上熬夜長談，相信以後每天都能吃雞蛋，有自己的電視，有自己的孩子。那時，他們對生活充滿了幸福和希望。

如果貴英沒有出現，有鐵就一直有鐵，有驢，一塊土地將成為他的全部。而如今，貴英才就是他的一切，貴英的死使他完全失去了對生活的希望。

鐵一個人把這個季節的糧食收好了，還了兩袋土豆、十個雞蛋、一千多種糧食的錢，生下了和他交往多年的驢，放開的時候，他對驢説了一句：

“説去不去都行，讓他用了大半輩子，還不夠嗎。”

這句話他不僅對驢説，也對自己説。

在鐵命存在的最後一天，他第一次吃了煮雞蛋。不是他想嚐嚐，而是農藥的味道很苦啊。

一些線索貫穿了整個電影。燕窩、紙喜字、小麥花，但它們有着不同的含義。

燕窩表示希望；紙上的喜字表示愛情；小麥花代表愛情。

不僅是劇本，劇中人物的表演、人物的造型、場景的設計、語言的表達都能給觀眾帶來強烈的代入感。特別是像我這樣80、90年代出生、鄉下出生的人！

馬有鐵和曹貴英的一生就像《隱入塵煙》的劇名，來清清白白，去清清白白。只有他們關心彼此，他們的離開就像沙粒衝進塵煙，永遠不要找。

隱入塵煙最新的觀後感10

影片開篇就是方言，他們説話的語調讓我想起了我老家在榆林的本科室友，同時還有點像up主品味新疆裏的淡嘴哥。本片講述的故事很簡單，就是一對農民夫婦從成婚到相繼離世的過程，從形同陌路到相互依靠，最終一個追隨另一個而去。

可以看出海清為了演好本片還是很下功夫的，服化道也相當到位，我無論如何都認不出來這是那個高呼“你是我的神”的著名女演員。她甚至是個南京人，大概在本地人看來她的方言仍然有些塑料，但已經殊為不易。

在本片中，最符合“隱入塵煙”這一描述的，在我看來是男主馬有鐵一次又一次離開後被推平的一座座土房子。按照片中所呈現的，這些房子的磚塊是土坯曬硬製成的，磚縫也是用泥漿填充的，生於土地，又在一片塵土飛揚中轟然倒塌迴歸土地，和農民一樣。

男主馬有鐵是個老實巴交的農民，兄弟四個，金銀銅鐵，他排行老四。他的父母和大哥二哥早已去世，住在老三家。按村裏人的説法，老四總是在給老三做長工，老三確實經常使喚老四，比如不願意花錢多僱車給兒子結婚搬家，就讓老四拖着頭驢進城。甚至後來老三的兒子結婚了，老三也沒有喊老四夫婦去吃席，只是末了給他帶了些剩菜剩飯，來這一趟卻是為了商量申請補貼房的事情。

女主曹貴英大概從小與哥嫂同住，常年遭受虐待，比如睡在漏風漏雨的窩棚裏（因此她覺得有個自己的`炕可以睡就很幸福），還要被哥嫂打，落下了小便失禁的毛病，並且不能生育，身子骨也弱。

老三一家和曹貴英的哥哥夫婦倆撮合了這場親事，實際上是想趕緊把自家的拖油瓶清出去。於是兩個素昧平生的，只是相親時匆匆見了一面的陌生人就結為了夫妻。

本片的場景切換其實是非常硬且跳躍的。上一秒還是兩個人相親時一言不發，下一秒就是去領證拍照；上一秒是對麥子夏天長成充滿期待，下一秒就真的換了季節。大場景小場景交織在一切，前後並沒有非常強的劇情關聯，因此我乍看時感到很不適應。但這些場景都是相當真實的，大概在一部兩個小時左右的電影裏展現一對夫婦十來年的生活難免跳躍，而這也是生活本來的樣子。

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我們可以看到，在老四這個形象身上同時集中了力量的強與弱，我相信導演有刻意去通過運鏡來強化這一點。正在幹活的老四是強壯的，他可以在陽光下揮汗如雨，勾勒出肌肉疙瘩的輪廓，用腳和泥灌坯；但是在人際關係中，在面對城市時的老四是弱小的，他會一輩子被三哥使喚毫無怨言（就像他的驢），被村人嘲笑，到城裏買東西帶不夠錢更不會談價，也不會坐地起價要張家父子給更多的救命報酬。片中拍攝老四在城市裏的時候架高了機位，再套上衣服，老四就更顯得矮小囁嚅手足無措，連走路的姿勢神態也是。他的樣子和我在我家市場附近總能看到的農民工是一致的，但在農民工里老四也是最老實邊緣的一撥。

全片在敍事節奏上並沒有太大的波動，即使是貴英溺水身亡這樣的大事也只是一筆帶過，上一秒老四把貴英撈出來哭喊，下一秒就是老四沉默着去照相館用他們結婚證照片的半邊印了一張遺照，將家中的紅雙喜揭掉，改為掛遺照。

將時間拉長到一對夫婦相遇到離世的十來年間，將語境放在西北的農村，我認為敍事節奏的平淡是符合影片主旨的。在我看來，在真實的農耕文明的邏輯裏，人生人死，塵起塵落，都如老四所講的，無論貧窮富貴都改變不了種下一袋麥子長出十幾袋麥子，都是默默無言的如土地般厚重的春秋代序。像老四這樣的農民雖然會由導演借其口説出一些很有道理的話，但他本人並不會像我們這樣的觀眾那樣賦予更多東方主義凝視一般不合時宜的意義感。老四在貴英去世後雖然有些失魂落魄，但還是按部就班處理掉自己的物產，踐行自己曾經的諾言（比如送兩袋洋芋，還十個雞蛋），最後也就義無反顧地沒有多加思考，望着貴英的遺像自殺。這些情節沒有過多描寫刻畫或許顯得輕飄飄，但遵循的卻是厚重的底層邏輯，簡單而堅定。

老三説服老四以貧困户的身份申請了一套政府補貼的樓房，八十多平，但老四最初的反應就是拒絕，後來真的去看房子接受採訪，擔心的也是家中的驢、雞、豬無處安放，而不是像老三或者其他村民一樣考慮這筆買賣在經濟上有多賺。種地、養雞養豬養驢，這是老四的收入來源，也是老四的生存生活方式，所以他必須自己在農村的土地上自己壘磚壘牆蓋起一座土房，蓋起豬圈雞窩，而與城市化工業化格格不入，他也對融入其中不感興趣。

片中有這樣兩幕：一幕是夫婦二人説麥子只能任由鐮刀砍任由驢啃，只能幹挨着；另一幕是夫婦二人一前一後播種，貴英留下了腳印，老四開玩笑説種腳印來年長出好多腳印該怎麼辦，貴英則説腳長在地裏就哪都去不了了她可不願意。老四覺得人確實比只能長在地裏的莊稼強，但又覺得就算是人，又能走哪裏去呢？根在土地的農民就算去了城市，也會是無所適從的。

無論是隻能硬挨的麥子，還是被使喚了一輩子的驢，其實都是在説人，在説沉默質樸的老四。我小時候在《兒童文學》上看過一篇小説《牛是不説話的人》，也遵循了這樣一條線。

隱入塵煙最新的觀後感12

在一種文藝性很強，而一路人生更為震撼的敍事中，農村故事影片《隱入塵煙》帶來一曲艱難生活中美麗人性的樸素讚歌，一段農民脱貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。

影片敍事體現了高度的電影化，充分運用鏡頭畫面表達故事內容，語言對話極為簡省。女主角曹貴英一開始就出現，十幾分鐘沒有話，卻在嫂子主導的“相親”場合，呈現出一個農村貧困婦女的不幸命運：長期身患尿失禁，不育難嫁，人生被哥嫂安排，嫁與年近半百的貧困老農“老四”有鐵。鏡頭敍事充滿故事性，直敍到底，平實、樸素而不枯燥，男女主人公的命運始終緊緊抓住觀眾的心。

無語的貴英和寡言的有鐵開始生活在一起。兄嫂製造的窮病結合帶來的並不是一個悲劇式婚姻故事，相反，兩個窮苦不幸的人一開始就都小心翼翼、互相關照。相互的心地善良，使兩人很快走到一起，開始患難與共的生活，而他們的財產和能力幾乎只有善良和勤勞，加上一頭驢。依靠善良和勤勞，有鐵和貴英日復一日地下地勞作，且要改變生活。最主要的情節是他們在面臨鄉村建設的拆遷中，沒有提出任何要求，而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時，村裏又一次次要求有鐵獻出自己稀有的RH陰性血，為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒有二話，一次次平靜地配合，連獻血受贈了衣物也用自己的穀物抵還。蓋房的全過程，從挖土、脱坯、砌牆、伐木、上樑、運草、編席、鋪頂等瓦木全活，有鐵幾乎全靠自己一己之力，僅有的幫手是貴英和驢，用了一個夏天，竟在平地上蓋起一排簡樸漂亮的傳統民居。

平實流淌的生活流，純樸、真實、不煽情、不誇飾，讓日子、生活本身説話，不僅帶來令人感動的敍事，而且突出表現了兩個物質窮困中的農民對自主生活的選擇。在影片中，有鐵在意的不是財富和地位，而是自己選擇的權力。他對親友、鄉鄰做生意的、打工回來的，生活穿戴變好了，都不在意，甚至對村裏為扶貧，也為感謝他多次獻血救人，而獎勵他一套80平方米樓房，也並不開心。他問道：住進樓房，驢和豬、雞怎麼養？他對貴英感慨道，我們農民生下來就離不開土地。他和貴英少有的歡樂是在農活中、勞動中，是暴風雨夜兩人為搶蓋辛苦脱成的土坯擠成一團、渾身淋透、倒地大笑，是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的讚賞，是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善，是看着小雞長成滿院跑的下蛋雞的歡樂。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內容。他們對辛勞生活的選擇，有許多底層勞動者的樸實善良，與世無爭，影片給出了細緻而不乏詩意與哲思的描寫。兩人在給小麥間苗時，貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗，有鐵安慰她，貴英卻把麥苗捧在手裏，説這也是一個生命啊，又仔細埋好，細緻入微，頗有一點將心比心的人物相通。貴英意外去世後，有鐵萬念俱灰，失去了勞作的奔頭，處理後事中，最後來到跟了他一生的驢身邊，解開韁繩，拍着驢説，替人幹了一輩子，走吧，一直看着驢輕快地消失在荒漠。這一組象徵性畫面徹底表達了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的願望。他們選擇中體現的善良是自然的、人民的生產生活所決定的，即在生產活動良性配置中形成的關係善良，而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細緻刻畫，生動反映了藝術創作對人民性的表現深度。這種深度就在於普通勞動者在最困苦的生活中體現出天然的勞動快樂和樂觀生活，折射出生活和歷史就在這千萬平凡人的勞作中創造、延續；更重要的是，影片在生活的真實性中寫出了底層農民的精神自主性，他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主，成為影片人民性的不一般表現。

在人民性的真摯表達中，影片的重要內涵不是一般地表現農民生活的共同性，而是正視了個別性和共同性的矛盾共存關係，清晰描寫了在農民生活關係中，農民的個人化需求與農村建設、農村發展的共同性如何融洽地融合問題，提出鄉村建設應該更多考慮農民的個人化意願、尊重農民的選擇，才會更有生氣活力。在影片中，有鐵、貴英以外的他者，他們的兄長、鄉親、村領導幾乎都沒有人想到過有鐵的意願、選擇、尊嚴，或是嫌棄，或是要求他們按照他者的要求，要結合、要搬遷、要獻血，而且為了全體村民的利益不斷地獻血，也一定要去住樓房。結果，有鐵夫妻辛苦一個夏天，純手工蓋成的土坯新房，瞬間被拆遷規劃下的推土機轟然推倒。影片在這裏不動聲色中表現了共同性與個人性應該如何和諧統一的嚴肅問題。

有鐵對生產勞動的自主選擇，在艱難困苦中始終善良勤勞，在改變個人命運中的自為努力，表現了勞動者樸素的人性美，同時也帶來現代性條件下，舊有生產方式對人的作用的反思。有鐵的生產方式自由選擇是他應該有的，但他的農活技術早已大大脱離了現代經濟環境，遠離現代技術生產力。有鐵的造房手藝也無疑是漂亮的，但那些土坯牆、茅草屋頂畢竟都是落伍的，與現代工業文明的舒適性、進步性無法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質量相比仍然差距很大。影片因此又實際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活，實現二人理想，必須要有生產力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生後，有鐵的技藝和夢想徹底坍塌了。這使人想到萬瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發展的城市化中也面臨改變命運的渴望，但他除了背誦卻沒有一點適應城市化的技能。結尾是塔洛騎摩托車斷油（也是失去能力的象徵）停在公路上，無意義地放起一柱煙花，似是表達對變化世界的無從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結尾住進了樓房，給觀眾以一定慰藉，但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的願望能否實現，則仍然是一個開放的未知。

歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性，直面農村建設中共同性與個人性的和諧發展，引起人們對新農村和諧發展的關注思考，男女主人公演員的出色表演，其中導演對非專業演員表演潛力的藝術性開發，使素人演員無可替代的生活真實性和劇本的文學深度貼切融合，海清對“遙遠”角色的身心投入、真實演繹，都給《隱入煙塵》帶來豐富的精神意藴。

隱入塵煙最新的觀後感13

此刻才是真正屬於盛夏的天氣，酷暑難耐。火爐南京名副其實。昨天農曆六月十五，照例夜空澄淨，圓月當空，但是因為熱氣騰騰到了天際，感覺月亮都被薄薄的霧氣籠罩，天空宛若有一層薄如蟬翼的面紗。

大自然和萬物一樣，從來都不會有一模一樣的場景出現，一切都在變化。

擁抱變化是無奈之舉，卻也是最好的選擇。

《隱入塵煙》後窗在南京點映，因為看晚了時間，錯過首映，彼時正是入圍柏林電影節期間，後來因為疫情的原因換擋，直至7月8日才正式上線。

這部電影拍攝於武漢疫情最嚴重的那段時間，報道中唯一看到海清是她給武漢捐贈防疫物資的新聞，其他時間基本銷聲匿跡。

而我因為工作，孩子，疫情原因拖延了四個月的身體問題，最終不得不住院手術，那個寒冷的春天讓我終生難忘。

海清電話裏鼓勵我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。還有我沒能幫她實現的南京臘梅香腸，她計劃好買個十箱八箱的寄到村裏，給大家吃，身體原因和疫情原因疊加，尋常日子簡單得不能再簡單的事情都變得如此難以實現。

所以，當我終於坐在影院看這部電影的時候有着和以往任何一部片子完全不同的感受。我有點後悔，不該結伴而去，應該一個人獨自去看。

片尾曲響起，字幕魚貫而上，我特別想安安靜靜地再坐一會兒，無奈被人羣牽引着離場，轉角處，一眼瞥見那位影院正中央依然端坐座位上的獨立女性，沉浸在劇情之中，雙眼泛着淚光，我想，能夠選擇走進影院看這部片子的人，大多都會產生看似緩慢，卻彌久的共鳴。

這部電影讓我忘記了海清這個人，貴英才是唯一的存在。

我們的不幸福來自於擁有的太多，慾望太多，可選擇的太多，當物質和精神都極度貧乏的時候，我們的幸福就會來得簡單而又純粹，刻骨銘心，如同沙漠中的清泉，所有人都渴望奔赴而去。

富有和貧窮並不是只有唯一的界定方式，對比村裏的人，貴英是最貧窮的，但她卻又是最富有的。

而生生不息的四季勞作，因土地而生髮出來的播種、希望，果實，休眠中蓄勢等待，一年又一年，我們的生活總是能夠依靠我們的雙手變得富足起來，而大地給了我們最踏實的依靠，只有土地沒有分別心的給予了貴英應有的回報。

當貴英和有鐵辛苦建造的房子被推土機最終還原給了大地，而塵世間的人們站在最公平的土地上，計算着利益的得與失，一切金錢顯得如此輕如鴻毛。

人生的歸宿終究歸於塵土，貴英是幸福的，充實的，雖然短暫，卻超越了多少漫長而無為的生命。花開正豔只是瞬間，幸運的是她盛開過。

立於土地，隱入四季。這部電影，我想，並且一定會一個人再去看一遍。

隱入塵煙最新的觀後感14

看《隱入塵煙》我幾乎是從頭哭到尾的，那種卑微到塵埃裏卻長出花的真情太感人了。即使在看完電影很久之後的現在，也不能平復，這觀後感是一邊寫一邊哭的，後勁太大了。

整部電影只有女主演海清一個著名演員，大部都是素人，男主演武仁林是導演的姨夫，其他大部分配角也多是同村村民。可是這部樸實無華的電影卻深深的打動人心。

電影《隱入塵煙》講述的是西北農村裏被各自家人拋棄的老光棍馬有鐵和從小殘疾的貴英被湊成一對，在日復一日的生活中相濡以沫的故事。

曹貴英從小殘疾，無法生育，還經常小便失禁，所以被哥嫂嫌棄，一直被養在後院的窩棚裏。而老光棍馬有鐵家中排行老四，父母大哥二哥都不在了，一直跟着三哥一家生活，半輩子都被三哥家當成免費勞力使喚，卻在三哥家兒子準備結婚之時，哥嫂一家嫌棄家中住着一位老光棍，為合理把他趕出家門，讓媒人牽線説了同樣被家人嫌棄的貴英。

話都沒有説過一句的兩人就這樣結了婚，同村人廢棄的舊房子成了他們的新房。新婚第一夜，貴英就尿在了牀上，怕被嫌棄的她整晚坐着縮在一旁，不敢吭聲，而半夜醒來加煤球的馬老四覺察了，但善良的裝不知道，翻身睡去，早上醒來看到貴英撅着屁股對着煤爐烤了一夜尿濕的褲子。

馬老四就此對貴英產生了憐憫，開始對貴英無比體貼的照顧。怕壓壞了驢，自己捨不得坐驢車，卻不管路程遠近都要讓貴英坐車；被三哥使喚去鎮上拉傢俱，出門前把一天的飯菜都給貴英備好；貴英去鄰居家看電視又尿在了椅子上，他就拿出備好的紙擦拭；貴英外出尿褲被村民嘲笑，他默默脱下大衣給貴英遮住。看他對貴英太好，村民們嘲笑他對一個殘疾人這麼好，恨不得把貴英放在頭上頂着疼愛，恨不得拿根繩着栓着貴英怕丟了，他從不反駁，依然如舊。