依靠自我讀後感怎麼寫

依靠自我是是美國最經典的10部勵志書之一。“依靠自我，尊重自我”，這是美國精神的突出特徵。讀了依靠自我這本書，你都有什麼樣的感想呢?下面小編為大家整理推薦了依靠自我讀後感，歡迎大家前來參閲。

《依靠自我》是一本絕佳的勵志書籍，大篇幅強調自我修養的重要性，旅遊或許在中國人的傳統意義裏是“讀萬卷書，行萬里路”的最好實踐，既能拓寬閲歷，又能愉悦心情，但實際上正是由於缺乏自我修養，所以人們便瘋狂地迷信旅遊，把意大利、英國、埃及奉若神明。直到現在為止，所有受過教育的美國人仍然對旅遊趨之若鶩。就是這些人，使英國、意大利或者希臘，在人們的想像中變得巍然高大，令人肅然起敬，但他們自己，卻像一根地軸，永遠固守在原地不動。在我們進行決斷的時候，我們感到職責就在我們的崗位上。靈魂決不是一個東遊西蕩的旅遊愛好者。智者總是足不出户，如果有必要、有義務，叫他在什麼場合離開他的住所，或者到外國去，他也毫無怨言，但他好像仍然呆在自己的家裏，而且還用他的面部表情使人們意識到，他是在傳播智慧和美德，像一位君王一樣訪問一個個城市和人物，而不是像一個得過且過的商販或僕從。

愛默生並不是武斷地反對為了藝術、為了研究和慈善目的的環球旅行，只要人首先喜歡家居，並不指望通過旅遊獲得比他已掌握的知識更高超的知識而出國，那就很好了。可是，如果誰為了取樂，為了獲得他手裏沒有的東西而旅遊，那麼，誰就在做脱離自身的旅行，而使自己混跡於老古董之中，即便是青春年少的好韶光，也很快就會腐朽老去。在底比斯，在帕爾米拉，他的意志和心靈，已經變得像那些城市一樣，古老而坍塌。

在自我修養方面愛默生就像是一位心靈的導師，句句戳中要點，戳中心靈的軟肋，他覺得現在的人越來越膽小怕事，整天一副內疚的樣子，好像他犯下了什麼滔天大罪似的。剛強的氣質已經棄他而去了，他再也不敢説“我認為”、“我就是”這些擲地有聲的語言了，而只會引經據典，用自己的嘴巴去説別人的語言，而且，去説那些死人的語言。面對着一片草葉或一朵盛開的玫瑰花，他也氣餒萬分，無地自容。可是，我窗前的玫瑰花卻從來不理會從前的玫瑰花，或者那些比它們更美麗的玫瑰花，它們只關心自己的現狀。它們一定在心中默默地説：“今天，我們與上帝同在!”對它們來説，沒有什麼時間，也沒有什麼空間，有的只是玫瑰。只要存在着，每時每刻，它都是盡善盡美的。在葉蕾還沒有綻開的時候，它的整個生命就已經興奮不已了。在盛開的花朵裏不見其多;在無葉的根子中也未見其少。它的天性得到了滿足，它也滿足了大自然，時時刻刻都是一樣。

愛默生的尖鋭正彌補了世俗生活種種觀念的空缺，給我的生活帶來了豐厚的養分，激勵我走上通向陽光道路，遠行……

依靠自我，相信自我，才能真正變得強大。這本書告訴讀者遇到挫折和困難的時候要擊敗困難的魔鬼，要對自己有信心，要百分之百的相信自己，才能打敗困難的魔鬼。書中説道：一個人只要自信，自助，潛心修養，潔身自好，秉性公正，他在一定範圍內便上上帝，他也就有了上帝的安全，不朽和威嚴。人不是造的像金子那樣……千篇一律的，一樣的向度，一樣的能裏，不是的，他們是經過令人驚訝的就個月才來到這來到每個人都有一中不估量的性格和無限的可能性。每個人的特點，愛好，都不可能完全一樣。相信自己是最好的選擇，就像有人説過：“世界上沒有不可能的事情，只有努力就沒有完不成的事。第一次失敗了，不代表第二次也失敗，就像科學家做實驗一樣，他們都要做上千次實驗甚至上萬次多不放棄，而我們為什麼才做幾次就放棄呢?那就説明你不相信自己，只有一直的相信自己，和自己的不斷努力才能看到成功的`道路。

書中還説：相信自己的思想，相信你內心深處認為對你有益的東西一定對一切人都適用?這就是天才。很多人應外界的人的話開始不相信自己的想法，被擠壓在中間不知道該怎樣選擇，但你要相信內心中的想法，只有你自己才知道內心的想法，我們樣跟隨自己的想法，不應該一直盲目的跟隨別人的想法，別人的想法不可能一隻正確。要信賴自己，依靠自己。

最後，我用自己的話來總結：用一次次的失敗來接近成功，可以讓自己更加地相信自己和取得更多的成功。

無疑，愛默生是一個具有獨立思想的人，其獨特之處也非隻言片語所能闡述的，他的這本《依靠自我》給了我很多啟示。真的是那樣：每個人都是偉大的，每個人都應該自己思想。

相信你自己的思想，相信你內心深處認為對你有用的東西。一定對一切人都是有用的——這就是天才。我們要從自己的內心出發，善於觀察，而不是一味盲目追求他人的光芒，事實往往如此，你有自己獨特的想法，而那些往往是有靈光的思想，而你大多數又會摒棄它，或許是因為對自己不充分認可，又或許是怕遭到別人的恥笑，嘲弄。於是你甘願平庸，甘願充當聽到某一名人發表與你相同感想時的一名追隨者，就像聖言一樣謹遵，然而你似乎忘了，曾經你也想出過這句話吧。每個人都知道名人不是一天成就的，或許從一句話開始，一句充滿自己獨特思想的話開始，很多人都有成名的機會，可機會總是被其親自放走，所以得出了一個結論：名人往往是少數，是那些勇於説出自己所想的人，他們的思想在勃發，他們的靈魂在發光。很多人在對於名人方面都有這麼個誤區，一是嫉妒，二是模仿。正如愛默生所説的那樣嫉妒等於無知，模仿無異於自殺，一個人不論好壞，首先必須是個獨立個體，有自己區別於他人的標誌，然後才能發光發亮。在這本書中，愛默生曾提到上帝是不願意讓懦夫來闡述他的功績的，所以我們要勇於恩表達自我，無需為自己的觀念感到羞愧，我們應忠實地傳達他們。

曾幾何時我總喜歡在日記本上寫下自己的想法，或大膽，或羞怯，我總是偷偷地進行着這項工程，總覺得被人發現就不好了，無論對方是抱以一笑還是還以鄙夷的眼神。一個人沉浸在自我遊戲當中，一會兒偷寫，一會兒偷藏，還不時刺探敵情，估計謹慎程度無異於古代行軍打仗時的謹慎態度。自我陶醉在思緒中，現在想想，這大概是大多數人的通病吧!缺乏勇氣展現自我。

在當今社會我們需要傳播愛默生式的思想，因為，按照燈塔理論，我們可以從其他燈塔的照耀中發現自己的黑暗，從而發現，創造真正的自己。

張愛玲是個獨特的女作家，她居住在美國大半生，也在美國孤獨隕落，這樣一位才女，一生只翻譯了一冊美國人的書，就是愛默生選集。她説：愛默生的作品即使在今天看來，也仍然沒有失去時效，這一點最使我們感到敬佩。當今社會日新月異，每天都會發生新的問題，我們需要以何種思想支撐呢?又怎樣才能走向成功呢?無疑是獨立，不盲從。這又讓我想起了美國史上羅斯福新政為什麼會新?因為羅斯福本身有獨立的思想，沒有盲從前者，才緩解了美國的經濟危機，成為一大成功典範。

人本身就有點膽小怕事，又或者説，現在的人越來越膽小怕事，沒有人敢跟既定的言論叫板，即便言論已經不符實際，我們總喜歡重複着前人的聖言，記憶背誦下來，好用來修飾自己的話，以博得才華橫溢，才思敏捷等溢美之詞。當然我也是這樣，我們放任着自己的膽小怕事，但其實如果我們生活得真實，那麼在我們眼中顯現的也只有真實，那就像強者永遠堅強，弱者只能軟弱一樣。我們要求新，依靠自己的能力開拓一片天地。在這本書中，讓我有深切感觸的還有關於朋友的那篇——友誼和何其偉大。友誼是人生路上一個寶貴的財富，而我何其有幸，這份財富很深很重。還記得高三的點點滴滴，大學聯考帶來的無限壓力，像一顆顆礫石，壓得我無處藏身。一次次的低落，一次次的哭泣，一次次的瀕臨崩潰，回首望去，哪一次不是因為朋友的陪伴才走出迷茫，無助與消沉。其實無所謂安慰不安慰，只需一個讓我安心的眼神，一個温暖的懷抱。靜靜地，直至情緒平復，然後攜手前進。