《最後58天》觀後感範文（精選5篇）

當品味完一部影視作品後，這次觀看讓你有什麼體會呢？需要寫一篇觀後感好好地作記錄了。那麼我們如何去寫觀後感呢？下面是小編整理的《最後58天》觀後感範文（精選5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《最後58天》觀後感1

説起“最後”一詞時，不同的人會有着不同的感受。也許是“今日復今日，今日何其少”的緊迫感，也許是“百川東到海，何時復西歸”的惆悵感，也許是“花開有落時，人生容易老”的惋惜感，也許是“清秋又是一年新，蔓延丹楓映白蘋”的興奮感，也許是“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的期待感。

加上“天”呢？把“最後”一詞放在時間量詞前，我們就能得到一個倒計時時刻表。當這段時間被放在一個確定的歷史語境下，它就會變得具體可感。

電影《最後58天》就是這樣的存在，其題材取自1949年10月1日中華人民共和國成立至11月27日大屠殺慘案這一個特殊時段，它緊扣渣滓洞集中營最後58天的營救與抗爭、努力與失敗、陰謀與罪行等監獄內外故事展開描述，揭示了重慶渣滓洞監獄黎明前的鬥爭場面。

隨着電影劇情的推進，觀眾感同身受，為英雄身處困境感到如鯁在喉，為烈士慘遭殺害感到義憤填膺，為身處逆境不忘信念震撼內心，為大義凜然不畏犧牲倍受感動。

屠殺在前，最後58天的底色是悲壯的；希望在後，最後58天面板上是帶有亮色的。像這樣，在暗淡到可以看出血跡的土布上繡上亮色的星，就是這部電影所做的工作。在能夠發揮的範圍內，這部電影拿出了肉眼可見的誠意，讓鏡頭中革命烈士在那段風雨如磐的歲月裏的智勇，力透紙背，刻骨銘心。這是不大容易的。

電影對於人物的刻畫，遵循小説進行。儘管作家李喬亞本人認為《最後的58天》沒有《紅巖》的影子，針對這部羣像小説，他所使用的架構手法、人物定性、敍事手法都有所不同。但我們仍可從這部小説改編的電影中，看到《紅巖》裏幾個點睛式人物的影子，譬如監獄精神領袖高天、倪虹，前者與許雲峯相似，同為決定着渣滓洞人們行動的推手，後者與江雪琴類似，同為剛柔相濟、寧難不苟的地下工作者。再比如在監獄出生長大到6歲的“小豆芽”，“小豆芽”出身監獄被女囚長輩們包容愛護，正與《紅巖》中“監獄之花”的經歷類似。因為是羣像劇，因此筆者只選擇幾位在電影中的人物進行回憶式點評，從個體身上看黎明前黑暗中被捕入獄的地下工作者身上那種羣體精神與力量。

從倪虹身上，可看到剛柔相濟、信仰堅定的力量。倪虹是《最後58天》中比較豐滿的藝術典型。作為一個地下工作者，她有着豐富的經驗和高度的警惕。在重慶走街串巷，與接頭對象碰面之際，她看到柳家銀身着中山裝四處探查，身旁跟着陌生人的時候，當即識破了柳家銀的叛變。冷靜遣走接頭的地下黨員，開始了鬥智鬥勇。作為一個堅定的共產主義戰士，她視死如歸，寧折不彎。

面對敵人慘無人道的酷刑，她忍受百般折磨，對黨的祕密守口如瓶。面對“小豆芽”，她和顏悦色。面對慘遭酷刑的隊友，她敢於鬥爭，帶人絕食斷水，又作為代表與敵人談判。行將就義，她舉止從容，整理衣衫，坦然面對被槍殺的未來。她帶領同志們作鬥爭並非空喊口號，她講政治是帶有人情味的政治，為人處世，她知道柔能合力。面對強權她能咬緊牙關，絕不開口，不畏鬥爭的她明白剛易折斷的道理，卻還是為了戰友們選擇緘口沉默。鍥而不捨，在暗淡的空間中為他人的一線生機搏鬥到底，可見她黨性的純潔。

從高天身上，可看到敢於鬥爭、不怕犧牲的精神。解放戰爭初期，中央南方局始終處在極其險惡的政治環境中，只有善處逆境，勇於犧牲，在艱難的局面中開拓，才能打開局面。電影之外的同一時期，周恩來是善處逆境的典範。在南方局工作期間，他不顧個人安危，公開闡明共產黨的立場，揭露國民黨的各種罪惡行徑。面對國民黨的恐嚇，他大義凜然，保護同志，承擔責任，把個人生死置之度外。皖南事變後，面對危局，他莊嚴宣告：要作最壞的準備，要準備犧牲。要犧牲，我們一起犧牲！”

以高天為代表的共產黨人正是這樣，如周恩來同志所言，處於逆境，承擔責任，善處逆境，寧難不苟。面對艱鉅的形勢，以及敵人滅亡前夕色厲內荏、垂死掙扎的兇殘本性，高天在獄中也保持了自己的判斷力，從容地根據敵人的焦躁，判斷得出最新的形勢，在獄中穩定獄友們的情緒，又在遲遲沒有人接應的情況下，及時判斷地下黨組織已經被拔除，不可坐以待斃，發動在獄中爭取過來的黃茂天，帶領同志們做好準備。在越獄前夕，他就已被敵人押赴刑場，臨走前，他仍在安慰勉勵隊友繼續前行，天光欲曙，鬥爭愈烈，雲破天清有待背水一戰。魁壘之士如倪虹曾言：“我隨時準備着犧牲”，襟懷磊落如高天方能迎着槍口放話：“少廢話，開槍吧”。他們橫眉冷對、不屈不撓、大義凜然的樣子留下了令人印象深刻的剪影。

從“小豆芽”媽媽身上，可以看到以誠相待、團結多數的真摯。在對國統區羣眾做工作時，始終與羣眾在一起，保存黨的組織，保存黨的力量，是當時南方局的一個核心目標。南方局為此制定了“勤學、勤業、勤交友”和“職業化、社會化、合法化”的政策，指示地下黨的同志要深入社會，獨立工作，埋頭苦幹，通過自己的實際行動啟發羣眾、教育羣眾、團結羣眾。南方局既堅持“以鬥爭求團結”的方針，也嚴格區分國民黨頑固派與愛國民主派的界限，爭取多數，化敵為友。在“以誠待人，團結多數”的寬廣胸懷感召下，演員周小鑌飾演的國民黨充當了監獄黨組織與外部組織聯繫的傳聲筒，電影的末尾，他為了掩護獄中人逃離起身射擊，不幸胸部中彈，倒在值班室長眠。獄中的同志沒有什麼能夠給他，他卻願意為了這些生命背水一戰。誠難可貴！

以誠相待除了感化外人，更對於鼓舞戰友有着莫大的作用。“小豆芽”的母親正是這樣一個角色，恰如一輪明月清如鏡，萬道光芒射周身，在倪虹、高天相繼被運送到後山射殺後，她毅然帶領、鼓舞、指點身邊的戰友們看清形勢，也不要放棄。在臨死前，她做的決定所表現的結果始終是冷靜的。《最後58天》中，共產黨人正是依靠這種互相扶持的精神，互相照顧，互相鼓勵，包容共處，團結一心，直面血污斑駁的親身經歷。在渣滓洞越獄前期，人與人還是能互相扶持着做好一切能做的準備。

從李東方身上，可看到隱忍以待、放手一搏的智勇。欲要成事，在沒有條件之前必得潛行等待時機，韜光養晦，厲兵秣馬，前工人運動帶領者李東方收穫了新中國成立的消息，卻得到了母親被殺的結果，他悲憤欲絕，但黎明前夕棄身不顧絕非明智之舉。他在獄中強壓下悲痛，把新中國成立的好消息傳遞給眾人。短暫慶祝後的那個晚上，他躲在被子裏越哭越急，失去親人的巨大悲痛，對敵人的千仇萬恨，也在這之後化悲憤為力量，與其戰友們一起前仆後繼投入戰鬥。

沐血浴淚，東曦既駕，正是電影光明來臨前夕的寫照。革命的浪漫激情，道義的身肩兩擔，受難的流血軀殼，信仰的吊命藥劑，組織啟發指導的過程，都在這部電影中得到了體現。獄中地下黨員剛柔並濟、敢於鬥爭、不怕犧牲、以誠待人、未雨綢繆的精神，信仰堅定的選擇告訴我們，銘記這些倒在黎明前的人，回望驚心動魄的歲月，所有後來人應珍惜當下！

《最後58天》觀後感2

8月3日，我觀看了《最後58天》，以1949年10月1日中華人民共和國成立至11月27日這最後58天的特殊時段為背景，講述了黎明前最黑暗的時刻，以高天、倪虹為代表的共產黨人，團結帶領廣大獄友與敵人進行一系列驚心動魄鬥爭的故事。它不僅是一部故事片，也是歷史和藝術的高度融合的成果。用更為立體的方式，讓先烈們的形象從書本上站起來，讓和平年代的我們更為直觀的感受到那段充滿血污和人性考驗的歲月，將愛國主義精神、革命英雄主義精神完美展現。

這部影片讓我非常震撼，我們至今沒有面對過戰爭的鮮血和槍口，而先烈們勇敢地面對，換來了如今我們所擁有的一切。希望更多的青年人能夠走進影院，瞭解這段歷史，銘記這段歷史，明白如今的幸福生活是無數先烈用奮鬥和犧牲換來的。

而當前，面對世情、國情發生深刻變化的新形勢，以及許多前所未有的新情況新問題新挑戰，這種精神的傳達、傳承顯得更為珍貴。作為一名中國人、黨員，我將秉承初心，牢記使命，鋭意進取，為構建和諧友愛風清氣正的社會風氣貢獻智慧。

《最後58天》觀後感3

選擇，是一個難題，有選擇的選擇更難選擇，對人生，如此；對信念，如此；對電影，亦是如此。

很顯然，《最後58天》在題材選擇上，電影的策劃方、出品方、主創方堅定地選擇了前者。

該片改編自重慶作家李喬亞的長篇小説《最後的58天》，再現了從1949年10月1日新中國成立到11月27日大屠殺慘案這58天時間裏，講述了在黎明前至暗時刻，關押在渣滓洞集中營內的郭江、高天、倪虹等共產黨人，面對酷刑與利誘、營救與失敗、抗爭與犧牲、依然不忘初心、團結帶領獄中廣大難友與敵人進行一系列驚心動魄的鬥爭事蹟，還原了“11·27”大屠殺慘案，深情謳歌了革命志士堅定的理想信仰。

作為一部本土革命題材電影，《最後58天》在籌拍之前，所面臨的挑戰是巨大的，因為這段歷史的記錄者《紅巖》已重印超百次、印數超過千萬冊，已經把這段特殊記憶以紅色經典IP的方式，深深植入了一代又一代民眾的記憶裏，嵌入了不可更改的意識基因中。

讓人驚喜的是，《最後58天》在創作上做到了突破！全片以時間為中軸，以情節為環緯，以男女牢為兩極，這種圍繞主軸而採用的非線性結構的平行敍事，呈現出美劇大片的節奏。不但用點、線、面、網構建了豐滿立體的敍事脈絡，還把地下黨、獄中人、民主人士、國共方面的高層爭鬥表現得扣人心絃。既豐富了信息表達，還讓官能感受得以全方位延伸。

當新中國成立的消息傳來，獄友們不禁熱淚相擁，這是近在咫尺的光明與身陷囹圄的黑暗之間的對比；王茹芳入黨宣誓時，就將“堅守黨的祕密”深深烙在骨骼血脈裏，平凡之軀鑄造的錚錚鐵骨扛住了肉體遭受的百般折磨和嚴刑拷打，直至在最後的就義時刻，才堅定地告訴在場的所有人，“我就是共產黨員”，這是保守組織機密的隱藏與就義前公開的自豪之間的對比；進步青年林晨與共產黨員高天的訣別，從單純地追求思想進步到在獄中親身感知共產黨人對信仰的不離不棄，在革命志士的遺體被一層層堆積起來之時，他與豆芽兒被成功營救，這是為信仰而死與因信仰而生之間的對比！

通過劇中的這幾組對比關係，觀眾對“革命志士”原有的固化標籤版的`單一人物符號進行了認知重構，在付出了感知成本後，不僅獲得感知收益，還昇華了所期望得到的感知價值。

有骨有脈有情節，有血有肉有情感，正如該片第一齣品方、總製片人呂真的感慨：“選擇主旋律題材進行電影創作確實很艱難，但觀眾的感動讓我相信我們的選擇是有價值的。”該片導演常曉陽也很滿意：“該片做到了既接地氣又冒熱氣。”

《最後58天》觀後感4

7月18日，本土紅色題材電影《最後58天》在英皇電影城(新光天地店)舉行觀影會。近百名影迷走進影院，通過觀看電影《最後58天》感受初心與使命。

作為一部本土紅色題材電影，《最後58天》改編自重慶知名作家李喬亞的長篇小説《最後的58天》，主要講述了1949年10月1日新中國成立後至“11·27”大屠殺前的58天裏，以高天、倪虹、鄔江、吳芝蘭為代表的共產黨人，在渣滓洞組建獄中臨時黨支部，團結帶領廣大獄友，與敵人展開鬥爭的故事。

作為一部展現紅巖精神的影視作品，電影《最後58天》自開機以來就備受影迷關注。在7月6日《最後58天》首映禮現場，就吸引了500多市民觀影，為此影院不得不加開三個影廳。7月15日登陸全國各大院線當天，該片更是在渝中區、北碚區、大渡口區的部分場次出現了滿座的情況。

7月18日晚，當重慶日報記者來到英皇電影城(新光天地店)時，發現這裏已經聚集了不少準備觀影的市民。觀影過程中，不少觀眾被影片中的情節深深打動。“我在讀國小的時候就常常去白公館渣滓洞，看完《最後58天》，我更是感受到先輩們的不易。感謝他們把自己的青春、熱血和生命化作了守護祖國的銅牆鐵壁，謝謝他們的付出，向他們致敬!”市民林傑表示。

作為該片的顧問，重慶市重慶史研究會會長周勇也參加了此次觀影會。“我今天來看這部電影，主要是為了向那些犧牲在白公館、渣滓洞的革命先烈致敬，這其中有三位是我父親的同志和朋友。父親生前常常教育我們，不能忘了那些革命先烈，沒有他們對黨的忠誠和對信仰的堅貞，就沒有我們這個家。”他表示，這部影片在向觀眾再現那段慘烈的歷史的同時，表現了英烈們笑對生死、直面失敗、丹心向黨、寄望後人的精神品質。“我認為，這是一種屬於歌樂山英烈們的獨特的精神品質，值得今天的我們永遠銘記，發揚光大。”

“歷史雖然已經過去，但先烈們的革命精神和對信仰的追求不應被遺忘。”重慶市女性人才研究會會長鄒小平認為，《最後58天》在當下具有積極意義和現實價值。“時代發展浩浩蕩蕩，英烈們的思想和精神依然活在當下，依然是新時代所需要的氣節和力量之源。”

《最後58天》觀後感5

為進一步教育引導廣大黨員傳承紅色基因，賡續紅色血脈，持續鞏固黨史的學習教育成果，7月27日，天力達公司機關二黨支部組織黨員、入黨申請人集體觀看紅色電影《最後58天》。