蘇教版八年級語文上冊單元複習學案

　　名師引導

　　１．目標導航

本單元都是些美文，因此在學習中應注重在誦讀中品味語言，體驗情感，發展語感，加深對寫景抒情類文章的體會和理解，培養良好的語文素養。

本單元課文的學習目標：

（1）能借助工具書閲讀文言文，掌握常見的文言實詞、文言虛詞。

（2）欣賞散文優美、雋永的語言，感受江山的美麗多嬌，體會課文表達的真情實感。培養愛我中華，熱愛世界的情感。

（3）瞭解課文移步換景、融情於景的方法，學會寫參觀遊覽的文章。

（4）學會如何向遊人介紹當地的景物。

《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練，生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。

《記承天寺夜遊》 這篇文章只有八十四個字，從胸中自然流出，行於所當行，止於不可不止，無從劃分段落。但它不是在平地直流的。只有幾十個字，如果在平地直流，一瀉無餘，還有什麼韻味!細讀此文，它雖然自然流行，卻與山石曲折，層次分明。元豐六年十月十二日，夜。這像是寫日記，老老實實地寫出年月日，又寫了個夜字，接下去就應該寫夜裏幹什麼。究竟幹什麼呢?解衣欲睡，沒什麼可乾的。可就在解衣之時，看見月色入户，就又感到有什麼可幹了，便欣然起行。幹什麼呢?尋樂。一個人行了一陣，不很樂，再有一個人就好了；忽而想起一個可以共樂的人，就去找他。這些思想活動和行動，是用念無與為樂者，遂至承天寺尋張天民兩句表現出來的。尋見張懷民了沒有，尋見後講了些什麼，約他尋什麼樂，他是否同意：在一般人筆下，這都是要寫的。作者卻只寫了這麼兩句：懷民亦未寢，相與步於中庭。

《阿里山紀行》是當代作家吳功正寫的一篇優美散文。根據語文人文性與工具性統一的特點，這篇文章的學習重點應該定在品味文章富於音樂美和情韻美的語言，提高自身的審美情趣上。

《美麗的西雙版納》是一篇典型的遊記。在學習過程中，應該緊緊抓住了遊記的'文體特徵，藉助豐富的圖片資料欣賞優美的語言，們進行了一次美妙的西雙版納之遊。首先要從整體上把握住了這篇遊記的總脈絡。在分別看到每一個小標題的內容時，應該注意到對重點語段和詞語的分析，充分體會文章語言的妙處。

《藍藍的威尼斯》是一篇遊記，介紹威尼斯旖旎的風光，本文作者以漫遊路線為徑，以自然與人文景觀為緯。用優美的語言來描繪景物，且多用比喻。學這篇遊記應當在閲讀中自己去學習、體會、品味、感悟。

本單元的誦讀欣賞中是《古代詩詞三首》：唐代詩人杜甫的《望嶽》，白居易的《錢塘湖春行》和宋代王安石的《登飛來峯》。學習中要反覆誦讀，進入詩歌所描寫的意境，體會詩中所表達的思想感情和情趣。

　　２．知識小詞典

①．字音。

坻(chí) 嶼(yǔ) 堪(kān) 悄愴(chuàng) 佁(y?)然 就寢(q?n) 藻荇(xìng) 風靡(m?) 山嵐(lán) 驟(zhòu)然 傣(dǎi)族 山寨(zhài) 船舷(xián) 瑰(guī)麗 鱗次櫛(zhì)比 器皿(m?n) 啄(zhuó) 眥(zì) 堤(dī)岸 臉頰(jiá) 靴(xuē)子 稠(chóu)密 椽(chuán)子 xī（翕）忽 深suì(邃) 翠màn(蔓) 寂liáo(寥)

②．多音字

差(chā)_差別 行?(xíng)_行程_ 解?(jiè)_解送_ 傳?(chuán)_傳送_ ? 蔚 ?(wèi)_蔚藍_ ? (chà)?_差不多 ? (háng)_行列_ ?(jiě)_解放_ ?(zhuàn)_傳記_ ? (yù)_蔚縣

(chāi)_差使 (hàng)_樹行子 (xiè)_解數_

幢?(zhuàng)_一幢_ 盡?(jìn)_盡力_ ?教?(jiāo)_教書_ 樂(lè)_樂觀

(chuáng)_人影幢幢 (jǐn)_儘管_ ?(jiào)_教師_ (yuè)?_音樂_

③本單元要着重掌握如下詞語的解釋：

諦聽：仔細聽。

鱗次櫛比：形容房屋密集，像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨一個地排列着。

接風洗塵：設宴歡迎剛從遠道來的人。

瑰麗：異常美麗。

風靡：形容事物很風行，像風吹倒草木。

　３．名句解讀

何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳!

解讀：寥寥數筆，攝取了一個生活片斷。敍事簡淨，寫景如繪，而抒情即寓於敍事、寫景之中。敍事、寫景、抒情，又都集中於寫人；寫人，又突出一點：閒。入夜即解衣欲睡，閒；見月色入户，便欣然起行，閒；與張懷民步於中庭，連竹柏影都看得那麼仔細，那麼清楚，兩個人都很閒。何夜無月?何處無竹柏?但冬夜出遊賞月看竹柏的，卻只有吾兩人，因為別人是忙人，吾兩人是閒人。結尾的閒人是點睛之筆，以別人的不閒反襯吾兩人的閒。惟其閒，才能夜遊，才能欣賞月夜的美景。讀完全文，兩個閒人的身影、心情及其所觀賞的景色，都歷歷如見。

　　４．文學常識備考

①柳宗元，字子厚（773--819年），河東（今永濟縣）人，是唐代傑出的文學家，哲學家，同時也是一位政治改革家。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。唐朝安史之亂後，宦官專權，藩鎮割據，土地兼併日漸嚴重，社會生產破壞嚴重，民不聊生。柳宗元對這種社會現實極為不滿，他積極參加了王叔文領導的永濟革新，併成為這一運動的中堅人物。他們革除弊政，打擊權奸，觸犯了宦官和官僚貴族利益，在他們的聯合反撲下，改革失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。

柳宗元一生留下600多篇詩文作品， 文的成就大於詩。柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論説性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富於戰鬥性，如《南霽雲睢陽廟碑》等，遊記寫景狀物，多所寄託，如《永州八記》等。哲學著作有《天説》、《天時》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，並編成集。有《柳河東集》。古文大致分為五類。

②蘇軾，中國北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家，世稱三蘇。嘉祐進士，任鳳翔府籤判，主張改革弊政。神宗時反對變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績。後以謗訕朝廷貶黃州。哲宗時任翰林學士，出知杭、潁、揚、定四州。徽宗初遇赦召還。詩、詞和散文都代表北宋文學最高成就。

③吳功正，1943年10月出生，南京師範大學畢業。研究部門：江蘇省社會科學院《江海學刊》雜誌社。博士生導師。國家有突出貢獻的中青年專家（1988年）、政府特殊津貼享受者（首批 1991年），江蘇省優秀社會科學工作者（1998、2001、2004年），江蘇省優秀出版工作者（2000年）。學科領域：美學、文學。主要研究方向：中國文學史、中國美學史

④杜甫（712--770），字子美，是中國文學史上偉大的現實主義詩人，他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌，具有豐富的社會內容，鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。他的詩激盪着熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神，因此被後人公認為詩史，詩人被尊稱為詩聖。

⑤白居易(772--846)，字樂天，自號香山居士，是杜甫之後，唐朝的又一傑出的現實主義詩人，是唐代詩人中作品最多的一個。他曾將自己的詩分為四類：諷諭、閒適、感傷、雜律。他本人最得意，價值也最高的是他的諷諭詩。⑥《呂氏春秋》是戰國末秦相呂不韋組織編寫的論文集。

⑦王安石（1021-1086），字介甫，號半山，臨川人。宋神宗時宰相。創新法，改革舊政，是一個進步的政治家。文學上的主要成就在詩文方面。詞作不多，但其特點是能夠一洗五代舊習，不受當時綺靡風氣的影響。今傳《臨川先生歌曲》。

　　５．古詩詞鑑賞

幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥。

亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。

〔鑑賞〕幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。這四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用早來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙着搶佔最先見到陽光的暖樹，生怕一會兒就會趕不上了。一個爭字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個啄字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句着意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢着春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽着她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥，她們隨着春天一起回到了家鄉，忙着重建家園，迎接嶄新的生活，看着她們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。

不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

〔鑑賞〕寶塔雖高，卻不是高不可上。轉眼間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那遊蕩的雲片再也擋不住視線了！不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層。乍聽起來，是在談論觀賞風光的體會；可一尋味，便會從中領悟到一條人生哲理：在社會生活和思想修養方面，不也是站得高才能看得遠嗎？！在詩人，這是雄心勃勃的自勉；對讀者，這是引人向上的啟示。

　　６．仿寫演練

例句：最喜歡看大象們排成一行走，後面一個用鼻子牽着前面一個的尾巴。那麼大的動物作出那麼乖的動作，實在讓人無法不笑。

仿句：最喜歡 ， ，實在讓人_______。