社會實踐敬老院報告（精選8篇）
充實的社會實踐已經告一段落，經過這段時間的學習，一定積累了不少經驗，是時候進行一個全面的總結了。那麼你真的會寫實踐報告嗎？下面是小編為大家整理的社會實踐敬老院報告（精選8篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
社會實踐敬老院報告1
實踐主題：
關愛夕陽紅走進敬老院
實踐目的：
其一，隨着人口老齡化問題的日趨嚴重，老年人的身心健康越來越受人們的關注。由於有多數老人的子女工作繁忙，無暇照顧老人，有的是子女常年出門在外，很少回家，老人行動不便，又無人照顧，即便進了敬老院，有時內心也感受不到温暖，希望通過實踐，可以呼籲社會關注被遺忘的老人，也關注他們身心健康，豐富他們的日常生活。
其二，讓我們當代的國小生多一次人生經歷，進一步弘揚尊老敬賢的傳統美德和學生志願者“奉獻、友愛、互助、進步”的精神，在社會上形成扶貧濟困、助人為樂的良好習慣和尊老、敬老、愛老、助老的社會氛圍，更豐富自己人生寶貴的財富，開視野、長見識!
走下車，熱心的院長阿姨接待了我們，把我們帶進會客室，為我們準備了一大箱礦泉水。她一邊忙活還一邊給我們講解敬老院的概況：夕陽紅敬老院是xx市規模，環境並且建設較早的一所養老院。建地面積有2000多平方米，院內有老人110多人。其中年齡的老人已有101歲的高齡，最年輕的僅僅只有20多歲。院內有7棟房，為了照顧一些特殊的老人，還專門設有小食堂，可以單獨給老人做他們自己想吃的飯。
聽阿姨説，這裏的老人平時生活很豐富，説着便用手指着窗外的一條湖，“很多老人非常喜歡釣魚，這個湖便給他們提供了這個優越的條件。”順着湖邊，我們看到了一個涼亭，裏面甚是熱鬧，老人們正在棋盤上格鬥着，旁邊看的人更是着急的為勇士們出謀劃策。涼亭對面是一個門球場，院內有不少老人喜歡這項運動。阿姨説平時一些老太太們也不閒着，總聚在一起打麻將或者打花牌等等，生活也很豐富有趣。
在給我們介紹完敬老院的概況之後，阿姨還給我們介紹了朝鮮這個民族一直以來流傳的這種敬老傳統，讓人敬慕之情不禁油然而生。聽完阿姨的介紹，我們便自行在院內參觀。起初在有些老人面前大家還顯得很拘謹，但個別活躍性格開朗外向的學生十分熱情的帶動了大家。有些老人患有老年痴呆症或者聽力有些障礙，同學們也耐着心和他們聊天，聽老人講自己的過去，也與老人分享自己的校園生活。平時嬌生慣養的我們，走出校園來到社會，走進老人。把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們的事蹟是如此的着迷，見到老人的笑臉大家就笑的很開心。感覺像一家人似的其樂融融。通過跟老人家的聊天，使我們明白的很多，明白到他們過去的經歷，明白他們的辛勞，明白他們對他們兒女的記盼，更明白他們對我們的希望……
其中有一位老人對我印象深刻，他一直坐在院內的那棵梧桐樹下，望着遠方，我們親切的過去和老人聊起天來。這個老爺爺已經81歲了，因為兒女工作都很忙，所以不得已來了養老院生活。他最近每天都坐在這棵樹下等着他的兒女來看望他……説着，老爺爺的眼眶便已濕潤。我們説，“爺爺，沒關係，我們都是你的兒女啊!”爺爺露出一臉欣慰的笑容。
實踐內容：
1：送愛的禮進愛的心
8月仍然烈日炎炎，我和幾個同學幾位家長一起帶着愛心禮物來到了敬老院，我們搶着把水果送到他們手裏，禮物雖小，卻把大大的温暖送到了他們心裏。老人們很淳樸，長滿皺紋的臉頰上露出了美麗的笑容，還拉着我們的手談起心來，一個勁地問我們問題，舉手投足之間也讓我們感受到了關愛，他們向我們説起當年年輕時的故事，眼睛裏還流露出興奮的表情，讓我們感受他們的一生夾雜着許多的酸甜苦辣。他們滔滔不絕地訴説着坎坷的經歷和家事，情到深處時還淚如雨下。
2：伸我的手將愛表達
聊了會天，我們仔細打量着周圍的環境，開始幫他們打掃衞生，修剪指甲，把愛付諸了實際行動，大家説幹就幹，我們分工明確，熱火朝天地動手幹了起來，每個人都是帶着關愛的心，做着關愛的事，有人打掃樓道，有人修剪指甲，有人清理垃圾，有人還陪老人們一起下着象棋，還有人搶着在一旁擇菜呢......看着我們老少同樂，心中有説不出的温暖。
3：用心實踐深入調查
我們找到了敬老院的院長伯伯，聊起了敬老院的情況，院長告訴我們：“院裏的老人們基本物質需要是有保障的，而且衣食住行還算豐富，但是精神生活太貧乏了，老人們內心其實和孩子們一樣，他們也害怕孤獨，也渴望得到關愛和温暖，可能外表看起來很開朗，但內心卻把自己關了起來。”
實踐結果：
通過這次實踐活動，可以看出老人們其實很怕孤獨，他們需要家人的陪伴，兒女的陪伴，甚至社會人士的關愛，一點點的關愛就可以融化他們封閉的心。快樂其實很簡單，一點關心、一點傾聽、一點奉獻就可以給別人帶來快樂。伸出你的手，奉獻你的愛，你就可以快樂無比。
問題建議：
關愛老人的身心健康，從精神方面送給老人七個“伴”。
1.眾伴——走出封閉的狹小生活空間，遠離孤獨，多多與人接觸交流，彼此交融，相互信任，相互幫助，以此增強安全感，從而達到延年益壽的目的。
2.樂伴——笑，大聲的笑，是樂觀豁達的象徵，是美麗心情的自然流露，從而來減輕心理上的疲憊和痛苦，使老人們更加地心平氣和、神清氣爽。
3.動伴——讓老人們能夠從事一些適宜的勞動和運動，可以通血脈、活筋骨、利關節、豐肌肉。
4.説伴——無論是高興的事還是煩惱的事，無論是喜事還是壞事，讓他們學會一吐為快，因為有事不説憋在心裏，時間久了就容易生病。對老人來言，説也是一種通氣化瘀的良藥。
5.愛伴——愛家庭、愛社會、愛生活、愛身邊的大自然。不僅停留在滿足被別人來愛，也要注重自己奉獻出愛。奉獻愛的過程是使人心懷感恩的過程，會讓心境更好、心態健康。
6.書伴——老人們要經常看書讀報，使自己能天天用用腦，益智增神，知天文地理，曉國家大事，讓生活充滿樂趣，延緩身心的衰老。
7.德伴——加強道德修養，做到樂善好施、助人為樂、事事通達、心胸寬廣，結果必然使老人的心裏獲得平衡。
收穫與感想：
有人認為敬老院是老人們安享晚年的快樂天堂，但這次的實踐活動改變了我的一些想法。沒有親人的噓寒問暖，沒有朋友間的談天説地，他們還是會感到孤獨，房子再大也不能填滿心中的空虛，金錢再多也仍然買不到歡笑。我們每個人都有老去的一天，所以我們不要嘲笑老人的思想落後，因為將來有一天我們也會跟不上時代;不要嘲笑老人的行動遲緩，因為以後我們也會如此;也不要嫌棄老人不講衞生，他們吃的苦比我們吃的鹽還多;更不要抱怨老人的嘮叨，這是他們愛的一種方式，只是這種方式有時作為年輕的我們不喜歡，甚至厭煩。都説：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”我們要多一點關懷，少一點抱怨。敬老光榮，忤逆可恥!因此，再忙，別忘了打個電話，再煩，也別對老人發脾氣。關愛老人不是隻有付出金錢，不要吝嗇我們的言語、握手、擁抱，關愛老人，從心靈交流開始!其實他們沒有太多的要求，只要有人能陪他們聊聊天，説説話，他們就高興得合不攏嘴了。多一些關愛，多一些傾聽，他們便不再覺得孤獨，也可以讓他們感到温暖。
很感謝那些可愛的老人們給了我們這樣一個機會，讓我從中想到了很多，老人們的經歷、老人們的期盼、老人們的歡樂與憂愁......也讓我學到了很多，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富，更讓我懂得了，我們稍微多一點點的關懷、傾聽、奉獻就可以給別人帶來快樂，關愛老年人是我們每一個青少年應該主動做的事。誰言寸草心，報得三春暉。我們對老人應該是關愛，應該是尊敬，應該是盡孝。所以，我們還會再來，繼續我們的實踐，希望我們的努力，明天的社會更和諧，世界更美好。
在這裏祝願所有的老人有幸福的晚年!
社會實踐敬老院報告2
開展以“送温暖，獻愛心”為主題的實踐，讓我走出課堂，走向社會，走向與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上增長才幹，磨練意志，在實踐中檢驗自己的同時，並把温暖與愛心傳遞給他人，讓人們感受處處春暖花開的人間愛。
實踐時間：
xxxx年xx月22日至xxxx年xx月27日
實踐地點：
xx
實踐內容：
剛放暑假，我就和幾個同學籌劃着到我縣敬老院、孤兒院獻愛心活動，與大多數活動不同的是我們這次活動經費較少，所以只有多從實際行動中讓他們感受的到我們的關懷與温暖。首先，我們為老人們買了點東西就來到敬老院，剛進入敬老院我們就説明來意，她們都很欣喜地樣子，隨之我們便與她們交談起來，她們問了我們很多問題，譬如在那上學，什麼學校之類的，我們都一一做了回答，和我交談的幾位老人我差不多已經忘記了模樣，但唯獨那張歷經風雨、飽經滄桑的臉讓我記憶猶新，至今也牽引着我，無法忘懷，老奶奶講到她的經歷時，我屏住呼吸，不敢想象老奶奶所承受的傷心與痛苦，老奶奶淚流滿面的説“她以前的家庭很幸福，兒子和兒媳婦都很孝順，對她也很好，還有個可愛的小孫子，小孫子最愛聽她講的故事了，一家幸福的生活着，可是無情的08年地震災害讓她家破人亡，無情的摧毀了原本幸福的家庭，現在只剩下孤零零的她一個人”。想象那時老人所承載了多少憂傷與落幕，我們年輕人都未必承受的瞭如此巨大的打擊，是多麼堅強，多麼偉大的精神。
實踐總結：
在這次活動中一路走來，我在他人快樂的之時，我也快樂的笑了，也在童真的感染下，童年的一幕幕重現眼簾，讓我又重拾了樂趣，勇敢的面對生活。
暮然回首，發現原來匆匆的假期多了一份充實，雖然這次實踐已經結束了，但是實踐帶給我的巨大影響還在延續，這次實踐雖説沒有給我帶來物質利益，但是我知道，我把愛心傳遞給他人，當自己身處困境時也定會有人伸出援助之手，人們將愛不斷的延續下去，全世界那些處於困境之人得到幫助，他們才能更快脱困，那我們的世界將聽不到歎息聲了。這次實踐給我帶來了精神財富，在實踐中檢驗了自己，磨練了意志，短短的幾天實踐，是慶幸，是依戀，回想起來才發現，乏味中充滿希望，苦澀中充滿香甜。
實踐體會：
寒冬不只是自我檢驗的季節，更是在寒冷中讓人温暖而將愛心傳遞的季節，孟子説“窮則獨善其身，富則兼濟天下”，做為大學生的我們，讀了萬卷聖賢書，思想是富有的，靈魂是富有的，精神是富有的，所以我們有責任走進基層，步入社會，在社會的大課堂上傳播思想，播撒愛的種子，用一份愛心關心他人，用一聲問候與祝福化為寒冷的季節裏千絲萬縷温熱的光，照射在家鄉的熱土上，温暖你我，讓愛充滿每個角落，讓社會成為和睦的社會，俗話説，家和萬事興，偉大的祖國會因愛而和睦。因而更加強大，永遠成為一顆璀璨的東方明珠，屹立在世界民族之林。
這次實踐將是我人生中的財富，作為大學生的我，實現人生價值，回報社會，需要我們做出確實的努力，實踐出真知，理論的掌握固然重要，但是實踐是檢驗真理的標準，在實踐中汲取知識，提升能力，健康全面的發展，這才是擔待大學生應該做的，也是必須做的，在社會的大課堂上為他人，為自己拼搏、奮進，讓生機勃勃的我們有信心有能力迎接社會的挑戰，面向社會。
社會是一所能鍛鍊人的綜合性大學，投身於社會實踐中去，才能使我們發現自己的不足，為今後的走出校門踏進社會創造良好的條件，才能使我們學有所用，在實踐中成長，並有效的為社會服務，使所學知識能用運到實踐中去，作為全面發展的當代學生，社會實踐是培養學生德、智、體、美、勞全面的綜合課堂，是課堂的一種延伸，更是推動素質教育的重要手段，只有我們在實踐中使自己成才，那樣我們才能更好的服務社會，為社會做貢獻。
社會實踐敬老院報告3
一、實踐目的
人生最甜蜜的東西，都是憂傷的果實。人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經歷艱難，然後才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》。最近，一部包含着臨終關懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景淒涼的鏡頭讓不少人為之動容;不久之前，一名上海教師發表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認為要在癌症晚期病人關懷上爭取制度有所前進。臨終關懷發軔於人道主義的光芒，構建制度固然重要，但並不僅限於此。我們所要做的就是呼籲更多的人加入臨終關懷，敬畏生命，關愛每一個脆弱的臨終者。記得有部電影裏問，什麼是害怕?為什麼你會害怕?“那是因為你不知道當你靠近這樣東西的時候什麼會發生什麼”。因為很多人都畏懼死亡，於是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發出了人死後會有靈魂永遠存在的奇思妙想。而當你真正靠近它時才會發現，原來死亡並沒有那麼可怕。
對於我們大學生而言，我們是現代國家和社會中非常重要的羣體，對於社會事業充滿熱情，廣泛涉獵國家時事，但是仍有一部分學生對社會存在偏見，不堪忍受來自社會某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發，從而引發大學生對生命的思考和思想的昇華。
二、實踐團隊
我們的實踐團隊活動開始的很早，當把策劃書真正遞交上去便著手開始準備，因為我們覺得這樣一個活動不應該被社會實踐禁錮住，它是有着深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應該用心完成。
最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關懷”這四個字敬而遠之，直到遇到了現在合作在一起的小夥伴才組成了一個有愛的團隊，大家有着一致的目標：學會愛，好好愛。正因為我們的實踐活屬於公益性質的活動，所以所有的成員也都是經過篩選組成的隊伍，都是志同道合的小夥伴，大家心之所向皆為一，在實踐過程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機構是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。
三、我們的實踐
臨終關懷在我國的發展僅有xx年的歷史，是一個比較新的概念。“臨終關懷”一詞譯自英文的hoice care，目前我國大陸翻譯為“臨終關懷”，我國香港翻譯為“善終服務”，台灣地區翻譯為“臨終照顧”，李嘉誠先生將他的基金會全國寧養醫療服務單位統一命名為“寧養院”，雖然譯法不同，但其內涵一致。臨終關懷是一種特殊照護，是醫生、護士、心理醫生、社會志願人員等共同參與，為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質量、減輕臨終者痛苦，使之安詳辭世的特殊服務的過程。當然作為大學生，深層次的臨終關懷做得的確不夠到位，但是我們依舊盡了自己最大的努力做到最好。
臨終關懷不同於一般的敬老院活動，他們大多行動不便，有些甚至無法自理，更有行將就木，躺在牀上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同於敬老院裏行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請見諒。
而我們此行並未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什麼特權而是和其他義工一起成長。而我們這個活動本身就其性質來説講求的是每個個體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒有將自己當做一個比他們更優越的人，因為終究有一天我們也會老去，不能行動，不能自理，這時的他們甚至有着比我們更豐富的閲歷和更淵博的知識。而成為一名義工，能最近距離的體會什麼叫做敬畏生命，這是我們的光榮。
四、感悟
對我而言，此行給我最大的體會是去護理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在。通過十方緣的幫助，我來到廈門愛心護理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過程並沒有我想象的複雜，反而是一個妙不可言的。慧珍奶奶已90多歲，一開始我並不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來聆聽，發現這並不是我們有溝通障礙，而是我之前沒有踐行"愛的陪伴"。與其他小夥伴分享陪伴感受的時候，真的讓真切感觸到什麼是：每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。其實這樣看來，我們更願意把"臨終關懷"稱之為"心靈呵護"。呵護和關懷老人的心靈，讓他們在人生的最後階段能更安詳和平靜。
五、心得體會
通過這次“臨終關懷”課題的社會實踐，我們不僅學到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。對自己的生命要更加珍惜，認真對待生活。每個人的生命都是有限的，我們要在有限的生命裏活出無限的價值。
我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風了、説話有點困難，但是意識還是很清晰。他問了我許多的問題，還教了我許多養生的方法。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等，以防止病情嚴重。我在他身上看到了活到老學到老的那份心態，而且他生活的很樂觀。給了我帶來了許多的感動，與其説我去陪伴他，還不如説他教會了我許多東西。感覺每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時，老人也陪伴了我。教會了我如何更好地面對生活不如意的事，如何更好地待人接物。
雖然夏天很熱，路途遙遠，但是此行的義工活動是暖在心中的，與一般的志願活動不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領隊，大家圍成一個圓圈坐起來，去做義工的不僅是我們大學生，還有已經畢業的工作者來作為業餘活動，還有已成家的中年人，大家進行靜心。另一方面我覺得臨終關懷與一般敬老院是不一樣的，因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的，説直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會有，如果不是內心十分強大或者足夠平和，當你去陪伴這些老人的時候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內心其他的想法干擾。所以我們一直在學習十方緣的“三不”—— 不分析、不評判、不下定義。最後，我也成長了，當面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時，我所做的只是拋開其他想法，繼續陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動不便的手腳、無法言説的感情。
我們每個人的生活，都會接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會，進而豐富着我們的內心生活，每一個走進我們視線的人，都值得被我們感謝。在 “緣惜行”臨終關懷的社會實踐中，我們奉行着“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護每一位老人，其實這也可以運用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛人人，人人愛我”，心懷善良與温柔的人，必定會受到大家的善待，愛，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬物皆好，我們心中有愛有善意，自然周遭也會變得更純粹更温和。“三不”原則看起來很簡單，但在我眼裏，它值得我在與人相處中踐行。
此外不得不提的，是我在此次社會實踐中學到的另外十幾個字：對不起，原諒我，謝謝你，我愛你。
唯有全心全意地學如何去愛，方能更好地愛自己愛別人。
社會實踐敬老院報告4
一、實踐目的
通過實踐，希望可以呼籲社會關注這羣被遺忘的人，關愛這些老人，關注他們的身心健康，豐富他們的日常生活。一聲問候，一個笑臉，一份愛心，讓我們用我們的實際行動去温暖老人們的心窩，使他們愛的天空不再是灰色，而是充滿了歡言笑語。開展獻愛心活動，樹敬老之風，促社會文明，關愛老人就是關愛明天的自己。
二、實踐過程
1、送出愛的禮，走進愛的心
一大早，陽光明媚，我和幾個同學就一起帶着愛心禮物來到了養老院，我們把小小的禮物送到他們手裏，卻把大大的温暖送到了他們心裏。老人們都很感動，和藹可親的，有的還和我們談起心來！
有一位老爺爺是位退伍軍人，老伴很早就過世了，他告訴我們，他的兒女常年在外，自己一個人很孤獨，所以來敬老院找找朋友，找點安慰，讓自己不再那麼寂寞！
老人和我們談起了他參軍的情況時，很是感動，慷慨激昂，彷彿又回到了部隊，眼睛裏流露出的是興奮與不捨，但可以看出其中夾雜着這麼多年來的辛酸淚，一個人的寂寞生活讓他的面容更顯憔悴了！
2、拉着愛的手，唱着愛的歌
讓人難以忘懷的是80高齡的陳奶奶，老奶奶常年躺在牀上，儘管行動不便，人老心不老，勤動手足腦；人老神不老，樂觀精神好；人老氣不老，煩愁被嚇跑；人老志不老，奉獻不能少；人老情不老，相伴樂陶陶；人老不服老，生活有目標；人老不擺老，學習永不驕；人老不怕老，困難嚇不倒… …伴着動人的歌聲，手着拉手，老奶奶露出了久違的笑，我們也笑了，笑得有點心疼，那一刻，真的很快樂。
3、進行深入調查
最後，我們找到了養老院的院長趙伯伯，聊起了養老院的近況。他告訴我們：“院裏的老人們的基本物質生活還是有保障，也還算豐富，但精神生活就太貧乏了。老人們的內心其實也和孩子們一樣，他們更加害怕孤獨，更加渴望得到温暖！
有的老人表面上看起來很開朗，但他們內心的那扇門卻把自己關了起來，最痛苦的是，當想到親人時，只能自己獨自一人在黑夜裏默默流淚。”正如，有的老人拉着你的手，滔滔不絕地訴説着坎坷的經歷和家事，情到深處時，淚如雨下。落寞惆悵衰颯，似乎充斥着他們的整個生命。連容納幸福快樂的空間都擠不進去，鹿鳴思長草，愁人思故鄉。我想他們一定很思戀那個自己曾經住過大半輩子的家，因為在這裏，幸福快樂並不是會蔓延到每一個角落，也並不惠及每一位老人。走出大門時，我看出了大家的依依不捨，也看到了有的人在偷偷擦眼淚。
三、實踐結果
通過這次的關愛老人活動，可以看出老人們其實很怕孤獨，一點點的關愛都可以讓他們冰封的心融化，感受到人間的温情，要多陪他們聊聊天，多關愛他們。當子女不在身邊的時候，老人們最需要的是一份温暖的關懷和問候。
我們應該從各個方面關注他們的身心健康，因此，我建議：
1、希望養老院可以建立老人活動中心，給老人們配備活動室，閲覽室，保健室。老人可以到活動室裏和別的夥伴們聊聊天，下下棋，活動室裏還最好有健身器材，或者象棋，撲克，麻將等娛樂用品。活動中心還可以經常舉辦一些老年人活動，如老年人暢談會，太極扇，太極拳比賽等等。
2、 進一步完善公共基礎設施，美化公園，花園等公共場所，使得老人們除了在空閒時間可以去活動中心活動。
3、對於子女不履行贍養義務的老人，希望政府相關部門要積極宣傳法律知識，鼓勵老人通過法律手段來維護自己的權益。
4、希望政府部門能定期給這些老人發放生活補貼和置辦生活用品，解決老人“老有所養”的問題。提高貧困老人的生活補助，為老人安置娛樂設施，即使是一台小小的電視機，也會使老人們身心愉悦，喜笑顏開的。
5、希望醫療機構組織能夠定期上門給老人看病，提倡自願服務，保障老人們得身體健康。
社會實踐敬老院報告5
實踐內容：
敬老院社會實踐
實踐地點：
咸陽市文林路第一軍幹所金秋敬老院
實踐時間：
20xx、05、27
實踐成員：
李永樂、馬創、白歡、張曉萍、陳虹、李欣欣
實踐背景：
尊老愛幼是中華民族的傳統美德，為進一步加強和改進大學生的此種思想道德教育建設，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，讓大學生們以實際行動為老人家送温暖、獻愛心，為創建全國文明城市貢獻青春力量。尊老敬老是中華民族幾千年來的良好傳統，作為炎黃子孫，我們更應該愛老，發揚老祖先的良好傳統。愛老敬老是中華民族的傳統，讓我們學會愛老敬老。
去敬老院慰問主要原因是關心老人還是應該從身邊做起，我們身邊就有老人，在許多人眼裏，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在，許多子女成羣的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、幹部，也有藝術工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家裏樓層高、沒人陪自己聊天；更因為在這裏與同齡人朝夕相伴，共同的興趣愛好，相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。
實踐目的：通過到敬老院開展社會實踐活動，瞭解敬老院老人的生活狀況，瞭解老人的生活態度，給老人帶去關愛，帶去温暖和祝福，短期的社會實踐，雖然帶給不了老人多大的幫助，卻可以讓我們從中領悟到很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓視野，增長才幹。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地裏，我們的人生價值也就得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎，希望以後還有這樣的機會。
實踐前準備：
同組員一起與敬老院院長取得聯繫，在得到院長和相關負責人的答應後，我們開始預備關愛活動的細節。在活動前幾天，我們小組討論集合時間並説明去敬老院的注意事項以及行徑路線。
實踐內容及感受：
六人組之李永樂：20xx年05月27日，下午接到通知，我們小組所有成員一同前往咸陽市文林路第一軍幹所金秋敬老院，我們懷着很興奮的心情一路直奔目的地。不過讓我們失落的是，院內只有幾個老人在外面乘涼。
老人們也分享了他們生活中的一些趣事以及他們美好的往事，我們和老人們聊起了天有説有笑，從這些聊天中，我有很多感觸。尤其是那位老爺爺，他不斷地説我們是學生應該在學校好好的學習，不應該出來給他們服務，而且説現在社會上有好多的.好心人來幫忙，讓我們先把學習搞好，他們自有人照顧……通過聊天，我們瞭解了老人們日常的生活。老人們有些是退役軍人，有些是正在服役的軍人的父母，還有些是那些軍屬的親人。有的老人在這裏生活了好多年了，也有的老人是由於子女工作的轉遷在那裏生活。老人家在這裏都過得很開心，他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是在自己家裏看一下電視寫寫字，也有是到樓下做一些簡單的鍛鍊的，比如練練劍，打打太極，跳跳舞打打乒乓球等等，還有的老人下下象棋，打打麻將。因此，我感覺老人們在這裏的生活還是特別豐富的。
敬老院有個很大的院子，裏面有很多鍛鍊身體用的運動器械，而且有活動室閲覽室，因此他們的閒暇生活也會豐富起來。讓我記憶猶新的是，當我們打算離開時在院子裏的路上遇到一位年過七旬的老奶奶，手裏提着一大包東西看似是要擺攤去，我們小組的幾個成員上去幫老奶奶提東西，那老奶奶非常熱情的謝謝我們，我們幫奶奶把東西拿到了她的小車子上後她再次對我們表示感謝，隨後轉身消失在了人羣中，她的背影讓我看到了一種堅強和韌性，想想年輕的我們更沒有理由無所事事了。
老人們平日裏很孤獨，兒女大多不在身邊，有的甚至沒有兒女，他們要的也許不再是簡單的金錢所能代替的。在生活的温飽要求之上，老人要的是有人陪他們聊聊天交流一下心聲。我們現在自己的爺爺奶奶，外公外婆很多都已經不在了，所以看到老年人，我們可能會特別的想念自己已故的親人，不自覺得就想和老年人們親近親近，就像對自己的爺爺奶奶，外公外婆一樣，想要關心他們，照顧他們，而他們也會把我們當成孫女，孫子一樣，拉着你的手，把他們的那份慈祥加註在你身上，而我們也欣然地接受了。我們每個人都會經歷從孩童到青年，從青年到老年的過程，經歷生與死。我們現在還是青年階段，未來亦還有相當長的一段要走，如何走下去，我想，每個人都應該心中有數。也許當我們走完我們的人生旅程，該休息時，是否也會像敬老院的老人那樣快樂開心地度過自己的晚年呢？
我在某個敬老院的牆壁上有這樣一段話：孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你係鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭髮、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多麼的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最後連要説什麼，我也一併忘記。孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪裏冒出來的嗎？所以，當我重複又重複説着老掉牙的故事，哼着我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪着我閒話家常吧！孩子，現在我常忘了扣扣子、繫鞋帶。吃飯時，會弄髒衣服，梳頭髮時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和温柔，只要有你在一起，就會有很多的温暖湧上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像當年一樣，我帶着你一步一步地走。若為人子女也不懂得如何體諒他們，那他們便只能於痛苦中渡過餘生，黑暗中逝去……我想，只要我們在自己的人生中付出過，努力過，無論成敗，我們都已擁有了自己一段美好的回憶。我們沒有好遺憾的了。現在我可以想象，那時候的我們是否也會像今天老人院中的老人那樣知天達命呢？一定會的。
通過這次跟老人們的聊天，使我們明白了很多，明白到他們過去的經歷，明白他們的辛勞，明白他們對他們兒女的記盼，更明白他們對我們的希望，也知道了他們內心的一些感受。這也讓我想到了我的家人，以前的我有很多不懂事的地方，在家裏，爸爸媽媽把我當寶一樣寵着，什麼事也不讓我做，深不知他們累了一天回家來還要奉承我們，只考慮到自己的快樂，自己一時的舒服，卻從來就沒想過他們的辛苦，想到以前真的覺得自己很對不起他們，自己也已經不小了，也應該懂得如何去承擔，如何去分擔他們的憂愁了，我們應該讓父母感到我們長大了，讓他們對我們放心，讓他們為我們自豪
這次社會實踐給了我一次很好的社會生活體驗機會，讓我看到了孤寡老人的孤獨和社會對他們照顧的不夠。增強了我的社會責任感。同時這次社會實踐也讓我品嚐到了幫助別人所獲得的樂趣。我希望以後有更多這樣的機會。
社會實踐敬老院報告6
一、實踐目的：
通過對敬老院的訪問，瞭解目前中國老年人療養情況，以及老年人社會工作的發展狀況。實踐單位為樂頤敬老院，選擇的原因為：該敬老院的規模和服務質量屬於中等水平，能較好的反映當代社會敬老院的發展狀況。
二、實踐內容
1、實踐方案：本次實踐以小組為單位，四到五個人為一個小組，負責兩個老人。主要以談話和表演節目、做遊戲的方式進行，另外一些小組還主動幫助老人料理一些生活，比如洗頭、餵飯等。通過與老人建立良好，和諧的關係，瞭解他們日常生活以及內心的想法。另外，還通過實地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發展。
2、具體過程：我們一大早就來到樂頤敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，位於幾棟高大建築之間，很難接受到充足的陽關，這對老人的身體是很不利的，特別是現在冬天，一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規模不是很大，一座簡單構造的兩層小樓房，房前一個狹窄的小院子，院內是些簡單的花花草草和健身器材。裏面的老人並不是特別多，我們去的時候他們可能剛剛起來，都在院子裏活動。整個敬老院給我的感覺並不是很好。首先對於我們的到來老人似乎並沒有表現出很大的熱情；其次。工作人員的態度也並不是很好，對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負面的印象，但是我們仍然抱着很大的積極性去開展活動。在與老人的互動中，大部分老人還是比較配合的在表演節目和做遊戲的環節，氣氛也十分融洽，但是一些老人由於身體原因，聽的不是很清楚或者説話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們為了這次實踐活動準備了幾個節目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個小型的話劇，老人們在觀看的過程中都很認真。在做遊戲環節，一些會手工的同學還提前準備了一些作品作為遊戲的獎品，這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中，我們儘量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這裏的老人都是由於兒女不願意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的温暖，親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實踐中我們發現很多這裏的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿着都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很悠閒地看電視，也不經常和老人進行交流，所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞，都不喜歡這裏，更別説把這裏當成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們同學感到很難過，卻又無能為力。
三、實踐結果以及分析
結束了當天的實踐後，我感到很不輕鬆，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨，我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外，還有一部分原因在於社會。這裏的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺得自己不再被兒女需要，不再被社會需要，只是一個累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個家，這對他們來説只是一個收容所，一個社會唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，究竟怎樣為老人提供良好的養老環境？僅僅只是提高老人的生活條件嗎？我並不這樣認為。人活着的意義不僅在於吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然後是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接着是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最後是自我實現的需要，這是最高層次的需要，它是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度，達到自我實現境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善於獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。
只有在低層次的需求滿足後，才回有高層次的需求。我們國內的很多養老機構大多隻重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區。在這點上，國外的養老機構的做法很值得借鑑。有報道新聞説國外有家養老院，為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程，每天都給老人們佈置作業，鼓勵他們開動腦筋。這就是為了滿足老人自我實現的需要。反觀我們的養老院，最常見的情景是老人們在一塊兒閒聊，除了偶爾打牌下棋，就是毫無興致地翻翻報紙雜誌，或獨自散步，或呆坐着曬太陽。院方開展的集體活動很少。不動腦筋，精神空虛，會加速人的衰老，可我們的很多養老院顯然沒意識到這一點，把對老人的關心、體貼單一地表現在物質條件改善、生活待遇提高上，精神方面卻很少顧及，老人在養老院只能消磨時光，閒度餘生。有些老年人剛進養老院時還挺有精神，幾個月呆下來，便蒼老了許多，衰老的速度很讓家人擔心。只有當一些學校組織的志願者來到養老院時，和老人們做遊戲、聊聊天，他們才會很開心地笑。其實國外養老院的“不老經”早已告訴我們，讓老人們快樂、充實一點，有時並不需要多大的成本。
（一）對我國未來養老模式的思考與建議
由於我國老年人口基數過大，同時由於計劃生育政策的執行，養老問題更加突出。目前我國的養老模式仍以傳統的家庭養老為主，但在社會服務系統完善以前，這種養老方式已越來越難以適應未來社會發展的需要。而“社會養老”又存在明顯的不足，同時很難設想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養老機構。因此我們的當務之急，一是要發揮社會各界力量，調動社會各界的積極性，通過各種方式建立完善的服務系統，通過良好的社會服務幫助老年人在原有住所內安度晚年；二是要建設適合老年人居住的住宅，或對現有住宅進行改造，以適應老年人需要，使家庭養老成為可能。老年人退休後仍住在原有社區，保持原有社會關係的連續性；同時鼓勵活躍期和自理期的身體健康的老年人發揮原有專長，投入到社區建設中來，做一些力所能及的工作，如負責社區安全巡視與監管，參與幼兒園和託兒所的工作。這樣，老年人蔘與社區服務機構的工作，不僅能為社區建設貢獻餘熱，而且能通過勞動充分肯定自身的社會價值，樹立健康向上的人生觀，延緩衰老過程。 既有利於老年人身心健康又可減輕政府負擔。
（二）關於老年居住環境的創造
採用社區服務與家庭養老結合的養老模式，應注重創造適合老年人的居住環境，並注意解決好以下幾個問題。
1、住宅建設上應考慮老年人的生活需要。日本建設省在1995年推出了“長壽社會對應住宅設計指針”，規定今後所有住宅建設都應考慮老年人生活需求，“儘可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年卧室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設置扶手”，“廁所、浴室儘可能確保可供護理的空間”，為老年人創造獨立生活的居住環境，為家庭養老創造條件。結合我國具體情況，在住宅建設中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設計，或為改造成為老年住宅創造條件，如減少室內外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到乾濕分離等等。
2、建立完善的社區服務體系和社區文化設施。目前在大多數居住區中服務設施十分欠缺，社會服務基本上是一片空白，老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的麻將室。這種狀況亟待改變，建議在居住區規劃中配套建設老年人活動設施，如修建老年人活動中心，為老年人提供休閒、娛樂和交往場所；修建老年人日託中心，白天可為老年人提供餐飲等服務，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂；建立社區醫療服務機構，為老年人提供健康諮詢、衞生保健等服務，同時可吸收身體健康的老年人蔘與到社區服務中來。
3、在居住區中大力推廣“兩代居”房型。鼓勵兒女成家後與父母就近居住，既可在生活上相互照應，又能保持相對的獨立性，使各自的生活方式不受影響。在這一點上國外也為我們提供了很好的經驗，如日本在70年代推出的“高齡者同居户入居優待辦法”對兩代近居予以獎勵，因為這種做法既有利於老年人養老、又減輕了政府的負擔，具有很好的社會意義。這一做法十分值得我們借鑑。
4、居住區規劃和住宅設計中應注重老年人户外活動空間的設計。根據老年人的行為特點，設置晨練場、門球場，各種形式的休息空間、交往空間等，尤其應鼓勵老年人與青年人、兒童等不同年齡羣體的相互交往，使老年人融入社會大環境之中。户外空間宜相對開放，使老年人與社區有更多的視覺和心理上的互動，避免過於封閉造成心理上的社會隔離感。住宅設計利用架空層及樓梯休息平台等，稍加改造即可作為交往空間。
綜上所述，解決老年人的養老問題，必須從老年人自身特點出發，結合我國現有社會、經濟、文化、環境等特殊情況，建設適合老年人生活的居住環境，為老年人創造出一個安度晚年的幸福樂園。
四、實踐總結與體會
經過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在着不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統美德，而在當今社會，這種美好的品質似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務去關心他，照顧他們，給他們提供一個安詳的晚年。從政府的叫的來説，隨着中國人口老齡化的不斷加劇，養老成為一個不可迴避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養的義務是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養老體系，要有適宜老人居住的環境，要培養專門照顧老人的工作人員??這些都是當務之急。
從整個社會來説，我們要大力支持養老工作的發展。值得欣慰的是，現在有一些民辦的養老院已經陸續在一些發達的城市出現，這是養老工作的一個希望，但這還是不夠的，這需要社會各界以及國家的的支持。一位民辦養老院負責人説道：“在發展養老機構增量的時候，國家應當實行民辦公助的政策，鼓勵民辦養老院發展，並給予適當補貼，當然對於偏僻貧困地區的養老院，如果沒有民間力量願意進入，還是應當由當地興辦；而在盤活存量的時候，應當實行公辦民營的政策，如果有民間力量有進入的意願，就應該通過改制改造將給民間力量興辦。”她預測，“一旦國家放手並資助民間力量，民辦養老院將步入發展的快車道。
社會實踐敬老院報告7
一、實踐目的：
通過對敬老院的訪問，瞭解目前中國老年人療養情況，以及老年人社會工作的發展狀況。實踐單位為山東省德州市德城區新華辦事處敬老院，選擇原因為：該敬老院的規模和質量屬於中等水平，且與外界新媒體如德州晚報、德州之窗有較好往來，經常舉辦義工活動，也能較好反應德城區社會敬老院的發展狀況。
二、實踐內容
1.實踐方案：本次實踐時間定在正月十五元宵節，在這個團圓的節日我們把愛帶給這些老人。主要以談話、集體包餃子和幫助老人打掃衞生的形式進行。本次實踐以小組為單位，四到五個人為一組，負責兩位老人。通過與老人建立良好，和諧的關係，瞭解他們日常生活以及內心的想法。另外，還通過實地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發展。
2.具體過程：一早我們就來到德城區新華辦事處敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，離市區較為偏遠。走進門，有幾個老人倚坐在門口曬太陽。因為去的比較早，我們便先和老人們聊了聊天，只派出一組去準備食材。這期間養老院的工作人員並沒有來詢問過，只是在有的老人需要按時吃藥時前來提醒一下。等到了近十點的時候，我們和老人都聚到大廳裏，裏面臨時架起兩張桌子。麪皮調餡我們已經做好了，有些心靈手巧的奶奶們會和我們一起包，旁邊的爺爺們就看着，雖然插不進手，但感覺也很開心。比起剛才的聊天，我發現在一起包餃子的合作讓我們和這些老人相處起來更親切也更融洽。不久就到了十一點半快要吃午飯的時間，我們把餃子抱下去在廚房裏煮上，中間的臨時時間安排了幾個小節目，其中和我們一起來的一位阿姨唱了一曲紅燈記裏的選段，還有一位叔叔表演了一套八極拳。一同來的義工阿姨叔叔們年紀大小和這些老人們的兒女差不多，只有我像是孫女的年紀，看到有些老人即使聽的不是很清楚或者説話不清楚也會盡量積極的響應我們，這讓我很是觸動。十二點多的時候，煮好的餃子一盤盤端上來，因為照顧老人的牙口不好，大多是蔬菜餡的，也有很多肉餡的，看着老人們吃着熱氣騰騰的餃子我們感覺之前的努力都沒有白費。吃過午飯，我們陪老人坐在門口和老人們聊了一下他們那個年代的故事，捱餓、饑荒、掙工分，剛才看起來平常無比的老人背後竟吃過如此多的苦，一股敬佩之意從心底油然而生。在與老人的交談中，我們儘量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這裏的老人都是由於兒女不願意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的温暖，親人的陪伴。而這些又是無論再好的生活條件都無法替代的。送老人們回房休息後，我們終於迎來的短暫的休息。下午三點開始，在老人陸陸續續醒來出來活動後，我們快速的按組對每個房間進行清理。待到真正打掃的時候，我發現住宿條件並不是很好，生活用品很舊，。其實我很不解，在這的老人有些行動十分不便，自己照顧自己在旁人看來都有些困難，但在這個時候卻從沒有看到有工作人員前來攙扶或幫助；那麼生活上自理便不易，若真有突發狀況，房間裏連一個通知工作人員的急用鈴都沒有，到時候老人又該如何自救呢？結束清掃後，義工團的我們便要走了，和老人們打過招呼後，短暫的相處讓我們都有些依依不捨，而真正令人擔憂的是這些老人，在沒有我們的時候是否還會過的安逸平和，把這個地方當成自己的家一樣呢？
三、實踐結果以及分析
實踐結束後，我感到很不輕鬆。比起今天我在敬老院所做的，我發現對於改善老年人的居住環境和滿足老年人的精神需要我所能做到的着實太少。馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然後是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接着是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最後是自我實現的需要，這是最高層次的需要，它是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度，達到自我實現境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善於獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。老年人即使身處暮年，行動或思想上有些不便或滯怠，但並不代表他們沒有需求。
而反觀我們家鄉的敬老院只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區。而基本需求中的安全保障又十分薄弱，着實令人擔心。並且這些工作不應該僅僅是養老機構所要改變和改善的，更應該是羣眾所要重視和呼籲的，是政府所要監管和立項的。綜上，我得出以下分析：
1.敬老院中的護理工作應該制度化和人性化。
對於老年人的護理大多分為全天護理、半天護理、單人護理和多人護理。而送到敬老院來的老人大多患病生活不能自理，所以這就需要足夠的護理人員。所患的病中很大一部分是阿爾茨海默症（也就是老人痴呆）、中風、晚期癌症或者是其他重病的患者，針對這些人羣進行護理，對護理人員的身體素質和心理素質無疑是個巨大挑戰。類似於德州這樣的三線城市，護理人員的用工成本是遠超過當地水平的，並且對於基本上每天都是把屎把尿、洗澡換衣、餵飯喂藥、安撫溝通的工作，很多人寧可拿着一半的工資去超市當售貨員、去飯店當清潔工或者去大樓當保安也不願意來這工作。
所以當下的狀況就是應當把護理工作制度化，定期進行培訓和心理疏導。院長等高層領導人要摸索和制定出一套行之有效的針對老人的服務標準和心理疏導方式。面對了老人神志不清無理取鬧的情況護工要怎樣及時制止並不傷害老人；護理工作繁重的時候應該怎樣安排人手，比如還可以把用人高峯期安排為交接班的時間點，這樣就多了一輩的人手來應急幫忙；老人情緒激動時該護工該怎樣勸説，在保護自身安全的情況下也不讓老人受傷；工作了具體幾個月後，相應的讓護理人員放個小長假平和平和心態等等。相比起現在照看嬰兒的月嫂越來越多，那麼隨着老齡化的加重所需要的老年人看護人員也越來越多，所以不管是民營還是公立，都應該多設置一些培訓站，讓更多的人接受培訓，這樣不管是為照顧自己啊老人也好，還是到醫院照顧患病老人，還是到敬老院去當護工，人手數量和護工照看的專業性都會有所提升。
2.國人養老應該轉變觀念
目前我國的養老模式仍以傳統的家庭養老為主，但在社會服務系統完善以前，這種養老方式已越來越難以適應未來社會發展的需要。買在國人面前的問題有兩個：費用和觀念。吳震老師説，大多數中國人的價值觀基礎在於：氏族、人情和血脈。而老人院則是以契約、承諾、規範、法制等等的西方價值觀根源為基礎。 並且長期以來一些不良媒體針對敬老院的一些負面報道，有進一步加劇了人情社會中那些讓父母住在老人員子女的社會壓力。所以即使老人在養老院中受到護工的專業照顧強於在家被忽略的狀態，還是會有子女迫於親族鄰里的眼光和議論將老人接回家中。
讓這樣的社會現象改變，絕對不是一朝一夕的事。只是希望，越來愈多的良性媒體報道越來越多和真正為老人考慮的敬老院並且越來越被人們所認可。並且由於國策帶來的“四二一”模式的家庭，以及由於區域經濟差異和房地產發展帶來的父母和子女異地居住的情況，為更好的照看老人選擇一個養老院在未來會被更多的人就接受和認可。
3.老年居住環境的改善
老年人在衰老的過程中身體機能不斷地下降，行動遲緩不便，肢體力量明顯減弱等等，所以一個好的居住場所會為老人避免很多安全隱患，也降低了老人受傷的概率。
首先，建築住宅上應考慮老年人生活需求，“儘可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年卧室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設置扶手”，“廁所、浴室儘可能確保可供護理的空
間”，為老年人創造獨立生活的居住環境，為家庭養老創造條件。結合我國具體情況，在住宅建設中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設計，或為改造成為老年住宅創造條件，如減少室內外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到乾濕分離等等。其次，建議在居住區規劃中配套建設老年人活動設施，如老年人活動中心，為老年人提供休閒、娛樂和交往場所；修建老年人日託中心，白天可為老年人提供餐飲等服務，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂。
還有，修建老年人康復中心，接受一些由專業的機能訓練師指導的康復訓練。儘管被送到這裏來的老人都有各種行動障礙或者認知障礙，但養老院也還應該為老人保健恢復健康盡上一份力。
4.跟隨國家政策
不管是民營還是公立的敬老院，都應該跟隨國家政策，在現有的補貼和資金投入下，更好的切合民政部的要求，真正的為愛老敬老獻出自己一份的力量。將“十三五”規劃細化責任分工，明確分工任務，安排工作人員開展專題調研。以建設“現代民政”、“陽光民政”為導向，深入推進重點民政工作，圍繞推進養老服務、社會救助、社區建設等重點領域改革創新。
四、實踐總結與體會
經過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在着對敬老院的偏見。尊老一直是中華民族的傳統美德，即便在當今社會，這種美好的品質我們也不應該丟棄。父母把年輕給了我們，現在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務去關心他，照顧他們，給他們提供一個安詳的晚年。
從政府的叫的來説，隨着中國人口老齡化的不斷加劇，養老成為一個不可迴避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養的義務是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養老體系，要有適宜老人居住的環境，要培養專門照顧老人的工作人員等等這些都是當務之急。
社會實踐敬老院報告8
一、實踐題目：
去敬老院為老人獻愛心
二、實踐人員（8人）系別：
土木工程 班級：土木1305班 姓名：
三、實踐目的：
一直生長在被家人和朋友的關心當中，而從未付出行動 去幫助過那些需要幫助的人，在生活中總是看到別人獻出了自己的愛心。通過本次社會實踐，我希望可以為那些需要關心和幫助的人伸出自己的雙手，獻出自己的愛心。
四、實踐內容：
暑假期間，我和同學去了鎮敬老院。早上，我們提着慰問品，一路説笑着向鎮敬老院走去。到了敬老院，走進大門一位熱心的阿姨接待了我們，還一邊給我們講解敬老院的概況。
鎮敬老院創辦至今將有二十年，有了一支較強經驗的管理機構和有一支較有經驗的護理人員隊伍，鎮政府投資200萬元基礎設施。敬老院將住房規範、服務特色化、廚房標準化、環境花園化作為標準。房間有二人、三人、四人，全天24小時護理，間間有衞生設施，食堂飲食生熟分開，專燒特具病號飯。
阿姨向我們講解到：敬老院裏其中50%以上的老人生活不能自理，多數患有神經官能症或老年痴呆症等疾病，給護理工作帶來極大的困難。 在阿姨的帶領下，我和同學前往一個房間慰問代養老人。起初在老人面前我們還有些拘謹，但老人們的熱情歡迎感染了我們。平時嬌生慣養的我們，走出校園來到社會，走進老人。把老人當作朋友一樣聊天，幫他們整理衣物，擦拭傢俱，聽老人講自己的過去，讓這些在孤獨中生活着的老人又一次露出了開心的笑容。
到了老人的就餐時間，我們跟着負責分飯的管理員一起幫助老人們進行就餐。有的老人就餐很不方便，一定需要喂才行。這時我們早已沒有先前的拘謹，爭着給老人餵飯，完全沒有了平時的嬌氣。雖然動作顯得笨拙，可一見到老人的笑臉，大家就笑得很開心，感覺像一家人似地其樂融融。 下午1點多，等我們吃完飯，老人們都出來散步和鍛鍊身體了。敬老院裏
有個很大的院子，裏面有很多鍛鍊身體用的運動器械。有相當多的老人在鍛鍊身體，看見我們來了，就和我們一起玩些小遊戲。。通過聊天，我們瞭解了老人們日常的生活。老人們雖然剛到時有些不太習慣，不過時間長了也就習慣了。老人家在這裏很開心，也可算是安享晚年。
下午3點多，我們與老人告別後離開了敬老院。
五、實踐的意義：
這次社會實踐讓我懂了很多，社會上有很多需要我們關愛的人羣，我們應該獻出一點愛，盡我們所能去幫助他們，關心他們，這樣的社會一定會和諧。
六、實踐的心得體會：
通過志願服務，啟發了我在公益勞動中尋找能使我們受到
教育、有所感悟的亮點，引導我們去了解社會、感受社會。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。雖然我們滿頭大汗，但是我們很高興，因為我們心裏有一種自豪感。這種自豪感很少能夠體會到。公益勞動是不計報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動，也是培養我們關心公共事業熱情的。參加公益勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈，這些都讓我們感覺自己是另一個雷鋒。
作為當代大學生，我們每天面對的不僅僅是課堂與知識，而應當有更多的接觸社會實踐。此次活動不僅給敬老院因各種問題而失去家庭温暖的老人送去了温暖，同時在活動中葉鍛鍊了自己。看到老人那落寞的眼神，那被歲月摧折的脊背，那被時光的車輪碾過留下歲月痕跡的臉龐，都激發了我們的愛心。作為青年的我們把自己當做老人的親孫子，陪老人撈家常，為老人捏肩捶腿，儘自己的孫輩之孝。從此次敬老院的活動中我感受到了不一樣的人羣，不一樣的人生，也更加深刻的體會到了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的重要性。望着那些因不幸走到一起的老人們，那羣因孤獨而相伴終老的老人們，我們心中都有一個希冀，希望我們能給老人帶去一絲温暖，希望老人能夠安度晚年。
同學們，行動起來吧！奉獻我們的愛心，去關心那些可敬的老人，可愛的兒童，你會發現自己真的長大了，成為真正的社會人！
