鏡花緣讀書心得體會

來源:文萃谷 1.51W

我們心裏有一些收穫後,將其記錄在心得體會裏,讓自己銘記於心,這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家收集的鏡花緣讀書心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

鏡花緣讀書心得體會

鏡花緣讀書心得體會1

《鏡花緣》是清代小説家李汝珍的代表作品。魯迅先生曾這樣高度評價這部小説:“論學説藝,數典談經,連篇累牘而不能自已矣。”書中徵引浩博,學問涉及琴、棋、書、畫、醫、卜、星相、燈謎等。除此之外還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國文學史上佔據重要地位。

一説到古代女子,可能我們都會想到“女子無才便是德”這句話,然而在作者這本書中百位仙子個個聰慧機敏,明豔動人,才氣可比過男子。女子形象稍有差異,但都是至孝且有才氣。武則天旁邊的官員上官婉兒對花中“師、友、婢”的一番話更是讓人敬佩不已。作者理想中以女性為中心的“女兒國”:“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”。女子的智慧、才能甚至更勝男子,從皇帝到輔臣都是女子。在這裏作者歌頌了女子的才華,也反映出作者對女子和男子擁有同樣社會地位的美好願望。書中林之洋因被女兒國國王納入王妃,在宮中被迫纏腳,學習禮儀。讓男子體驗舊時女子痛苦,真可謂作者巧思啊,這也是作者對一些腐朽落後的觀念的批判。

合上書本,我回味良久,那些書中的女子確實很有才華,當今這個時代也是一樣,學識豐富、見解獨到的女子比比皆是,作者在《鏡花緣》裏描繪的男女平等的理想社會,而今已經成為現實。如今的女子不再像舊社會的女子那樣無法讀書,只能做女紅,而是像男子一樣可以享有受教育的權利。詩詞大會上武亦姝的不凡表現給許多觀眾留下了深刻的印象,她的詩詞底藴十分深厚,“飛花令”對她來説根本不成問題,她可以一連串説出許多詩句,令觀眾評委們都讚歎不已,最終她不負眾望,一舉奪得詩詞大會第二季的冠軍。女子地位也不再低下,可以做總理做總統管理國家。在二十一世紀,政治領域中湧現了一大批女強人,如:英國的伊麗莎白女王、德國總理默爾克、英國首相特里莎梅等等,她們憑藉自己的`實力為自己國家的發展作出了巨大的貢獻,是值得我們欽佩的。

《鏡花緣》裏那瑰麗的想象,幽默的筆調,特別是那獨特的思想令我流連忘返,真是一部文學佳作。李汝珍在嬉笑怒罵中書寫世間百態、社會萬象,更是耐人尋味而深思悠長。那些博學多才,德行並重的有才女子更令我崇敬,而今我們生活在一個更加公平的時代,我將倍加珍惜所有的機會,努力提升自己。

鏡花緣讀書心得體會2

近日以來就是因為讀書節,我有幸可以一睹《鏡花緣》的風采。

話入目第一章,有句話我是有感情的,那就是仙女獻花之間和草藥仙子無意的談話出現。 “我不知道精靈與此玉碑也許註定?不幸的是,我們雖然不朽,研究女性身體的部門,即使人文德都盛玉碑,其中所含的未來,建立或學者,不一個女人,我這一代不會在這句話減色?”,該文本可能是最弱光一句話,讓我深深地影響了我這一代不會消減?女人真沒用,或者不給他們機會的年齡。女人的美德,他説,實現這個父權時代。吳無數有才華的,如果不開女科,一個可能是缺乏人才在歷史的長河中。

除此之外,嫦娥的性格,她所謂的`冷漠和善良,讓她無人能及,也對我產生了很好的影響。在這種情況下,它是侵略性的和不合理的。是金色,金色,黑色和白色嗎?還是一切都有兩面性?我們永遠不會知道。

在逆天而行武醉誓要讓在光線的冬花後,該物品可以考慮的精彩內容的開始。花應該害怕懲罰,無論天上的事,竟選擇在冬季真正開放的,所以我覺得挺不屑,背地裏卻生怕得罪強大的,放下自己的原則,讓人無法尊重。然後,仙女獻花願不願意承認,他們不想陷入不做事廣寒殿凡塵橫掃下跌了三年,着實令我欽佩。這是一棒,尊重他們的表現,值得人們敬佩,學習!

墜入凡塵後也寫了一個百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國,君子國,無腸國等的種種社會經歷,體現了人情以及冷暖,世間沒有善惡……

總之,作者李汝珍寫這個小説是真正優秀的,難以捉摸。神幻將寫入其創作手法的數量,根據代碼的精彩勾畫出滑輪的絢麗斑斕的彩色圖片。

鏡花緣讀書心得體會3

“山黛遠,路何歧,此生寥落苦尋詩”,起於仙緣,終於太平。一場仙生遊,一路以善為伴,一場跌宕起伏的旅行是説走就走的,一生塵緣與花纏繞。走過的路,歷經的滄桑,會讓人漸漸的看淡一切,儒雅之德加身,高尚的獨白。

《鏡花緣》這本書的作者是李汝珍,是末年清朝寫的一本批判性的小説,正是作者身處的時代,才觸發了他寫這本書的靈感,他誠摯、真切地以小説之名批判了“女子無才便是德”這句在當時習以為常,甚至毫不起眼的一句話。

這本書主要敍述的是:先從仙生講起,周朝,武則天在某一日下命令百花齊放,可見這是不切實際的,但百花不敢違背聖旨便召集眾花來此為武皇吐露芬芳,不料卻被玉帝降罪凡間,身為百花之首的百花仙子也難逃其咎,被迫下凡去到了唐家。父親唐敖擁有科考重榜之心,卻次次不盡人意,還有一次被陷害,深感落寞的他只好踏上外遊之路,經多次週轉,唐敖、多久公、林之洋踏上了尋找百花的旅途,途中偶遇各種才女,見識各國風土人情,最後也算看清了一切,想着歸隱蓬萊島,修身養性,不散前緣。

在他們那個朝代,“女子無才便是德”,那時學堂不給女子入學,所以女子無才,即使有那麼優秀的人和才智也無處施展,白白淹沒了大批優秀女子,而在唐敖等人抵達黑齒國時,卻見到女學塾的紅紅、亭亭兩人,這兩名十四五歲的少女最讓人震撼的,是她們擁有的無盡才華,真是讓人佩服,她們全身都散發着金色的光芒,自帶不同於他人的.強大氣場,她們詩書禮樂無所不通,和多久公、唐敖討論學問,涉及音樂文字,學術流派,口若懸河,咄咄相逼,弄的倚老賣老的多久公面紅耳赤,汗流滿面。不過後來,還是武則天給了女子展示的機會呢。

此書介紹了很多國家的奇聞與怪異,如君子國,君子國裏的人們都是彬彬有禮,謙卑有序,有些太過謙讓了。兩面的人只要遇到有錢有勢的,就露出恭維、小人的嘴臉,積極的討好他人;而遇到沒錢沒事的,則露出醜惡鄙視的臉,當之風氣就亦是如此,能聽進忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其則為一個深得民心的君主,忠言逆耳利於行,不愧深得人民的忠誠與信任。

最讓我印象深刻的是,主人公在女兒國的遊歷,作者暗暗的在文中批判當時社會的不平等,但是女兒國恰恰是“男卑女尊”的制度,那時男子穿衣裙,作為婦人,以治內事,女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情,就不禁感言:“難道古代婦女就沒有受過嗎”?有誰會可憐過她們呢?因此作者在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的醜惡與非人道性質。

“田時有不謝之花,八節有長青之草”,緣起緣散,花開花落。雖不能左右,但我想這就是最好的結果吧。

鏡花緣讀書心得體會4

我偶然在書中看見你的名字“鏡中之花,水月之緣”。鏡花緣這個名字,我第一眼便喜歡上了,結下了緣分。和風的封面,古樸,經典,書頁淡淡墨香,扉頁中胡適之先生等人的寄語,讓我更加嚮往。這是清朝小説家李汝珍先生畢生的心血,熔幻想小説,歷史小説,諷刺小説和遊記小説於一爐的傑作,同時這也是一本展現女權的代表小説。

著名雜文家何滿子曾這樣説:“這是一條前代小説家沒有走過的路。又是藝術與現實生活隔離中作家回到自己,表現自己的路,無可奈何的.路,後代小説家不應重複的路,在甚深的意義上烙有時代悲劇的和帶有垂誡性質的路。”女權,自古以來都是不可觸碰的話題。古人信奉“女子無才便是德”的教條,謹守班昭《女誡》的三從四德,依靠男子而生,似乎是約定俗成的。可誰又想過女子的出路,難道就只能是洗衣做飯,相夫教子的附屬品嗎。沒有,直到李汝珍先生的出現,才為女子發聲。他以遠見的目光,孤獨的腳步,踏上鋪滿荊棘的荒野,觸碰無人涉足的禁地,為廣大婦女發聲。心懷天下,志在遠方。女權,是亙古不變的話題,之後的美國,甚至到今天,仍是亟待討論的話題。

書中前四十回以林,唐,多九公等人的遊歷,以女兒國為代表,以極其荒謬的故事,地位互換的角度構建出一個女權社會。”誰説女子不如男”,不過是刻板映像罷了,我們從心底認為這是一個男強女弱的社會,可李汝珍不這樣想,通過後六十回唐閨臣的經歷的描寫,我們看到了李汝珍的答案:男女應該受平等的待遇,平等的教育,平等的選舉制度。這才是李汝珍偉大的地方。

而《鏡花緣》給予讀者的另一個關鍵詞,我認為是夢想。只有夢想,才能超越現實,把目光投向詩和遠方。也只有夢想,才能讓男生拂去浮躁變得俊俏高冷;也只有夢想,讓女生收起裸笑,眉目間一夕蓄滿深情。夢想是內心成長的力量。有夢想才能當自己靈魂的船長……

緣起,淚盡,揚起夢想的帆,你的故事才剛剛開始……

鏡花緣讀書心得體會5

清朝作家李汝珍寫出了一本集幻想、歷史、諷刺、遊記於一體的小説—《鏡花緣》,堪稱中國版的《格列佛遊記》,它令我深思又令我難忘,下面讓我們一起來看看吧。

一説起封建社會,人們都會想起一個詞—重男輕女,但在《鏡花緣》這本書中,重男輕女早就拋到九霄雲外去了,書中有一個地方叫“女兒國”,這不同於《西遊記》中的女兒國,《西遊記》中的女兒國,沒有一個男性,而在這裏有男性,只是女性當道,男人反而身穿裙子,作為婦人。林子祥被誤選為王妃,需要裹小腳,可憐的他,十個腳趾都爛了,這在古時,女性們不也要這樣嗎?作者在文中讓男子從女性的立場體會纏足等陋習。

除了女兒國,還有那白民國,人人書架上擺的很滿,看起來富有書香氣,缺連《孟子》都讀不正確;而黑齒國人皮膚黝黑,但詩書滿腹,真是“人不可貌相,海水不可斗量”啊。

《鏡花緣》雖然是虛構的.小説,卻諷刺了現實中的不良風氣,願我們的社會越來越和平,越來越向上。

鏡花緣讀書心得體會6

《鏡花緣》,是中國古代文學史上唯一的一部融幻想、歷史小説、諷刺小説,遊記小説於一體的長篇神魔小説,作者是清代作家李汝珍。小説中勾勒出了一個個奇異的畫面,讓人眼界大開。大人國的人腳下雲色隨心而變,黑齒國的人渾身漆黑、學識淵博,白民國的人穿戴儒雅、毫無學問……這些也使我們心有所觸,掩倦深思。

開頭部分,百花仙子等仙女去參加王母娘娘的生日宴會,掌管人間文章興衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿態出現,嫦娥、風姨,織女等出場人物都是女性。文中尤其寫到了武則天這樣非常有影響力的女性,所以我覺得這本小説中,女性的形象是不可缺少的'。

接着寫了一百位花仙被貶入凡間,而尋找流落海外的十二名花,成了唐敖到海外遊歷的任務。這十二名花,一個個本領高強,品行高尚,令人欽佩。比如,黑齒國裏的紅紅與亭亭兩位女子,竟在學問方面,把很有學識的多九公問得張口結舌,羞得臉上紅一陣白一陣,不得不佩服這兩位女子知識淵博,能言善辯。古人云:“女子無才便是德。”作者身處封建社會,卻有這樣讚揚女性的思想,實在是難能可貴。

小説的結尾部分寫到,有一百位女子參加科舉考試併名登黃榜,更體現了作者希望女性也擁有和男子同等社會地位的思想。

本領要靠自己來練就,機會要靠自己來把握,自尊、自立、自強,是做人的根本,這是這部小説給人們的啟示。這部小説中的女子淵博的知識,非同尋常的本領,都是自己練出來的,是在逆境中發奮圖強,付出了艱辛的努力,才擁有了過人的本領。

所以説,這部小説作者“借海外奇景異事,褒貶身邊百態人生”。用語詼諧幽默,是《鏡花緣》最突出的語言藝術特色,也表達了對封建社會的黑暗現象,以及對種種惡俗的不滿與憎惡。

鏡花緣讀書心得體會7

話説,這寶玉結束了人間一遊之後,百花仙子似乎也按耐不住了。於是以百花仙子為首的一百位花神,因奉武則天詔令,在寒冬時百花開放,觸犯了天條,被貶下塵世,然後就進入了“鏡花世界”。

作者李汝珍,清代小説家。説實話,剛聽到這個名字時,還以為是位才女,結果恰好相反。可能這就導致作者在當時那個腐朽而愚昧的社會中,對女子有了不一樣的認識。“女子無才便是德。”當時女子普遍的社會地位正如此言所説。但在《鏡花緣》中才女可數不勝數啊。

蘇式蕙蘭織錦回文璇璣圖,一眼望去,密密麻麻的字,讓人心煩意躁。但聰明細緻的史幽探用七種顏色把文字區分開來,每色中的字都可以組成數十首詩。史幽探,她滿腹詩詞歌賦,行詩如風,讓人敬慕。後來百名花仙轉世的才女相遇之後,闊談琴、棋、書、畫、醫卜、星相、燈謎,那番羣英薈萃的場面,真的是讓人大開眼界啊! 當然,除了這百花爭放的熱鬧之外,還有許多怪異且有趣的國家。君子國的城門上的“唯善為寶”四個大字格外耀眼,顧名思義,善是君子國的寶貝。“耕者讓畔,行者讓路”的和諧景象也比比皆是。兩面國人那正如那“變色龍”,遇到有錢有勢的,就露出恭維親切的嘴臉;遇到沒錢沒勢的,就露出醜惡鄙視的面孔。女兒國應該是當時社會女子很嚮往的'一個國家了吧!在那裏“女尊男卑”的理念落實得十分徹底。男子在家洗衣做飯,女子在外騎馬打仗,別有一番韻味呀! 作為一本著名的神魔小説,《鏡花緣》在當今受到許多人的青睞。或許是因為作者的耿直與對當時黑暗不公社會的批判;亦或者是故事濃郁的奇幻色彩;又或者是……

冥冥之中,緣由天定,石碑為引,鏡花水月,皆由人心。

鏡花緣讀書心得體會8

《鏡花緣》中也有一個女兒國,跟《西遊記》中的“女兒國”不同的是,這個女兒國裏的“男女”是顛倒的。也就是説,我們這裏的男生,在那裏成了“女生”;我們這裏的女生,在那裏成了“男生”。因此,白麪小生就是嬌滴滴的婦人,要忍受穿耳、裹腳等一系列的束縛。估計還要負責生小孩。哈哈。

唐敖、多九公和林之洋們來到這麼一個女兒國。第一次被人們稱為“婦人”。

林之洋由於面上鬍鬚被燒,顯得尤為年輕,在去皇宮賣貨的時候,居然被女兒國國王看上,要納為王妃。真正是一段奇遇。

女兒國國王為了納林之洋為妃,迫使其裹腳、穿耳,如有不從,就杖責、吊打、倒掛,真是無所不用其極,林之洋也是吃盡了苦頭。但他依然守身如玉,忍辱負重,最終順利逃脱。

作者一面誇林之洋,一面掉書袋。

一、坐懷不亂,可比柳下惠

女兒國國王想盡快舉行婚禮,讓生米煮成熟飯。可是,林之洋沒有被他的美貌所誘惑,他看透了這個國王的歹毒心腸,實時提醒自己家有妻女,坐懷不亂,比柳下惠還純潔。

二、不貪錢財,可比王衍

女兒國國王為了籠絡人心,賞賜了很多錢財給林之洋,林之洋不為所動,視金錢如糞土。

唐敖道:“當日王衍一生從不言錢。他的妻子故意將錢放在房中,擋住走路,意欲逼他説出一個錢字。誰知王衍看見,因堵住走路,教他妻子把‘阿堵物’拿開,畢竟總不言錢。無非嫌他銅臭,所以絕口不談。那知今人一經講起銀錢,心花都開,不但不嫌他臭,莫不以他為命;一併且歷來以命結交他的,也就不少。你只看那錢字身傍兩個“戈’字,若妄想親近,自然要動干戈,鬧出人命事來。今舅兄把他視如糞土,又是王衍一流人物了。”

三、忍辱負重,可比蘇武婁師德

林之洋被女兒國國王折磨,最慘的'就是裹腳了。好好一雙大腳,硬被彎曲腳趾,變形纏繞,連走路都不能,真是變成了嬌滴滴的女人。

多九公道:“當目蘇武出使匈奴,吃盡千辛萬苦,數年之久,方能回,也算受盡苦楚了。”

唐數道:“若能夠忍耐的,莫若本朝去世不久的婁師德了:他告訴兄弟,教他唾面自乾。人唾他面他能聽其自幹,可見凡事都可忍。以此而論,則兄又是類師德一流人物了”

林之洋這麼多優良品質集於一身,被眾人尊為神仙人物,獲贈“纏足大仙”稱號!哈哈。

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