西遊記觀後感【熱門】
當品味完一部影視作品後，相信大家有很多值得分享的東西吧，不妨坐下來好好寫寫觀後感吧。但是觀後感有什麼要求呢？下面是小編收集整理的西遊記觀後感，希望對大家有所幫助。
西遊記觀後感1
提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，“三借芭蕉扇”“真假美侯王”“偷吃人蔘果”等故事令人百看不厭。但其中的人物其中的人物我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨着吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中性格迥異的人物給吸引住了。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。
沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
西遊記觀後感2
孫悟空，一個很久以前就知道的名字。有他大展身手的《西遊記》，更是我們孩提時的最愛。
《西遊記》，中國四大名著之一，具有高度的文學價值，由它拍成的電視劇，也理所當然地深受廣大觀眾喜愛。
孫悟空：武藝高強。取經途中斬妖除魔，為師父化解危難，是正義的化身，也是廣大兒童的偶像。
唐三藏：慈悲為懷，連一隻螞蟻都捨不得踩死，因而使自己多次陷入危險之中，甚至誤解自己的徒弟，但他對佛經有着異樣的執着，力求腳踏實地，讓人在氣他冥頑不靈的同時，又不由自主地對他產生一種敬意。
豬八戒：貪吃嗜睡，又貪圖美色，多次因他而讓對唐僧肉有企圖之心的人有可趁之機；沙悟淨：憨厚老實，對師父雖忠心，卻不懂迂迴，經常被豬八戒欺負，遇到大事就自亂陣腳，這兩人似無多大用處，可正因為有他們，才讓取經之路變得有趣。雖然讓取經之路危險重重，卻也因此演繹了一個個精彩的情節。
試想，如果在取經途中，只有一個疾惡如仇的徒弟和一個切忌殺生（悲天憫人）的師父，這取經之路會變得何其無聊和漫長！
作者必是想過如此，才能把《西遊記》？寫得頗具魅力，致使經久不衰。商家在這上面發現了商機，運用頭腦，以各種形式塑造他們的形象，也因此大賺一筆。
可是，在大家（轉折好快）敬佩唐三藏的菩薩心腸，欣賞孫悟空的足智多謀，為豬八戒的嗜性而捧腹大笑的同時，我卻被妖魔鬼怪這樣的反派人物佔據了思維。
被人們所厭惡的他們，為了長生不死，為了自己的私利，為了情，處心積慮地想要抓到唐僧，那邪惡的心思又怎能不被人們所憎惡呢？可是，他們連向來足智多謀的孫悟空都可以騙過，這樣的智慧，能不能算是一種優點呢？
在如今世界，武功早已是個遙不可及的夢，可是邪惡卻依然存在。有着孫悟空那樣的聰明才智卻自私自利的人又何其少？他們舉着正義的旗幟，利用自己的職務之便為所欲為，藉以滿足一己之私慾，卻還為眾人所崇敬。
而知此並不齒的人能怎麼辦？肆意謾罵而使自己處於不利之地？恨而滅之卻讓自己失去生命？
惡有惡報。可是等他們的報應又要等到何時呢？
所以，要用頭腦。縱使他們向孫悟空那般有着“七十二變”，能長期立於不敗之地，正義之士也可以有妖精那般的聰明，在某一時刻，用頭腦，給他們予以重擊！
想着，想着，想着自己是否能夠現在學習努力，努力變聰明。
西遊記觀後感3
再沒有一部當代中國動畫電影能如此動我於心，《西遊記之大聖歸來》的經典更超出了我對今時中國動畫電影的最高預期，就視覺特效而言，毫不遜於好萊塢級作品的精良製作使電影每一幀都是那般美輪美奐，而與此之中屬於中國特色的西遊古典神話與現代電影理念的完美結合，《大聖歸來》堪為國作典範。
電影伊始，大鬧天空的開篇好戲為引，那獨坐崖石傲視十萬天兵的大聖契合令人近乎難以置信這是中國製作的畫面美感，在第一時間便已奪人眼球，1961年上海美術電影製片廠曾以《大鬧天空》令世界為之驚豔，而這種魅力在《西遊記大聖歸來》中再次得以重現，毫不誇張的説正因為這結合3D技術八載磨劍的畫面構圖，才得以有如此完美的重現，即便這並不是一個足夠好的故事，但對比《魁拔》的日漫化，《龍之谷》借鑑西方背景遊戲的套搬，《大聖歸來》是真正以自已的畫風講着屬於中國自已的神話傳奇，僅此一點此作便是值得力讚的，而在接下來一個全新演繹的故事，既能逗樂全年齡的觀眾，更於此得見於一個屬於英雄的感動。
如果説完美的畫感僅只是電影視覺唯美的基色，那麼這個改編於神話全程不失歡顏的故事，則鍛造了不亞於迪士尼的劇情核心，在觀影之前，便聽聞有人恥笑於故事的低幼，這也是中國動畫電影長久以來確實難以掙脱的桎梏，但映後卻自覺這樣的恥笑並不應屬於《大聖歸來》，當唐僧化身為逗人可愛的江流兒，當昔日法力無邊的潑猴殺了份妖氣多了點滴温情，還有那時不時也能萌人一把的豬八戒和土地公公，冒險旅途模式的呈現，雖有以對昔日經典的借鑑之處，但電影在簡短的一個半小時裏確呈現了太多的歡笑，而看似戛然而此的結局，予人又有別於一味團圓式的温情營造，這樣的作品昔日曾只隸屬於迪士尼這樣的業界大佬，但在今時確也能屬於我們自已的《大聖歸來》。
作為已然被不計其數被搬上銀幕的孫悟空，這次的改編確令老樹綻開了新芽，西遊神話中每個節點的融入都是如此契合不覺突兀，而另一面無論是人物設計還是邏輯關聯更為符合了全年齡的審美需求，每個人都鍾情於英雄，而《西遊記》傳承至今，無疑從藍本言，齊天大聖是超越諸多好萊塢賣場面的俠者的，他所缺少的只是一個歸來的契機，而這次的全新改編，電影更為突顯着一個帶有宿命式英雄的人物形象，它擁有無盡神力，卻最終未能挽回江流兒，當他化悲痛為力量的自我突破，友情的羈絆所一展的動容便已然是其最好的深度所在。
西遊記觀後感4
這幾天張紀中版《西遊記》很火，網上的評論也很火。不過，都是一邊倒的貶低和辱罵，鮮有叫好聲，即便有，也像xx黨般淺薄滑稽。我一開始也是嗤之以鼻不屑一顧的，直到昨天陪人看了兩集，突然有一種醍醐灌頂的感覺，以前看《西遊記》留下的疑惑豁然開朗。這兩集講的是白骨精的故事。
我記得小時候看86版《西遊記》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驅逐孫悟空眼睛總是濕潤的。我深深同情孫悟空，切齒痛恨唐玄奘。明明是妖怪，你不能分辨也就罷了，人家為保你忍受着緊箍咒的劇痛也要斬妖除魔，最後你看見一堆白骨居然還要趕走人家，既不能免於犯錯誤又不能勇於承認錯誤。孫悟空那個氣惱，我那個糾結啊……
應該説86版忠實原著，把吳承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了銀幕經典，人物的表演火候老道，情感拿捏精準，細節催人淚下，配曲感天動地。張紀中深諳此中意味：就算是滿心虔誠地再現一次這個故事，無非就是多點《指環王》的炫酷特技，勁爆打鬥，吸引得了眼球，觸動不了心靈，終不免落於下流，成了一部幼稚惡俗版《哈利波特》。基於此，張紀中對這個故事作了全新的解讀：唐僧驅逐孫悟空不是由於自己肉眼凡胎不識人妖，而是覺得孫悟空沒有佛家廣大的的悲憫之心。沒有這種悲憫之心，取得真經又有何用？我的疑惑就是唐僧為什麼要不遠萬里取經，叫孫悟空一個筋斗搬回來豈不省事，取經路上為什麼要人為地設置九九八十一難，這不是折騰人開心嗎？現在我明白了，取經既是形式也是目的，讓歷經千辛萬苦，克服艱難險阻的磨礪來砥礪自己的佛心佛性，即萬物一般，眾生平等的大慈悲心。有了慈悲心，就算空手而回，也可得意忘形；反之，沒有慈悲心，就算滿載而歸，也是得形忘意。
為了把這個故事闡釋得更深具佛理，張紀中版《西遊記》虛構出了白骨精前世被逼跳崖而亡的悽慘命運，使這個惡魔化戾氣，讓觀者掬一捧同情之淚。張愛玲説：“因為懂得，所以慈悲。”善與惡原本只在一呼吸間耳。況且世上沒有絕對的善惡，需要的只是我們的理解和傾聽。這個世界被無情地預設了，也就被有情地原諒了。唐僧對白骨精要害自己絲毫不以為意，因為他明白：有心為善，雖善不賞;無心為惡，雖惡不罰。
最後謅首小詩以了此案：
白骨生肌藴戾氣
三番變幻隱殺機
聞得前世淒涼意
一聲佛法長太息
西遊記觀後感5
昨天下午。我和楊滿晴去紫光影城看《大鬧天宮》。《大鬧天宮》講的是在一個石頭裏蹦出了一隻猴子，他武力高強，猴子們都拜他為王。但是他沒有趁手的兵器，所以到龍宮去借，龍宮裏所有的兵器他都嫌輕。然後龍王帶他看一個寶貝，就是如意金箍棒。孫悟空看見金箍棒很大，就説再小一點就好了，結果金箍棒真的變小了。孫悟空很高興，就拿着走了。龍王説，那是我們的鎮海之寶，沒有它，整個海洋都不會平靜了。龍王心裏不安，就到玉皇大帝那裏告孫悟空的狀。
玉皇大帝説，孫猴子真討厭。太白金星説，先別處罰那個臭猴子。讓他到畢馬監當個管馬的小官，如果不行的話，再懲罰他。托塔天王説，不行，得先懲罰那隻臭猴子，要是他投降了，那不就好了嗎？然後，他們倆爭論起來。玉皇大帝説，先聽太白金星的吧！太白金星下界請孫悟空上天，孫悟空當上畢馬説：“哪有這樣管馬的？”然後，就把馬放了！玉皇大帝來檢查馬了，一看這樣很生氣。孫悟空這才知道自己犯罪了，就下界不上天了。太白金星又下界請孫悟空上天，孫悟空堅決不去，太白金星説：“玉皇大帝稱你為齊天大聖，但是你要管蟠桃園。”孫悟空正想吃桃子，就答應了！
他看桃子的時候，有一個老頭向他介紹仙桃。然後，孫悟空不聽勸，就爬上樹吃桃子了。王母娘娘要開蟠桃大會了，七仙女過來摘桃。七仙女一看，今年的桃子怎麼都沒了？一看只有一個大桃子，結果上面有變小的孫悟空，七仙女們以為小孫悟空是蟲子，那個桃子漸漸的沒了，七仙女們很奇怪。開蟠桃大會了，桃子一個也沒有。孫悟空隱形悄悄的跟着來到蟠桃大會，然後用幾根毫毛變成了瞌睡蟲，往那些人羣中一撒，那些人就都睡了！孫悟空就大吃大喝，還要帶了些給小猴子吃。
仙女們向王母娘娘彙報這件事，王母娘娘很生氣。喝醉酒的孫悟空想回花果山，不料去了太上老君煉丹的地方，偷吃了太上老君的仙丹，孫悟空這才醒了，覺得自己惹了大禍，趕緊回了花果山。二郎神追上來了，在他們戰的不分勝負的時候，太上老君用鐵環砸到了孫悟空的頭，孫悟空昏過去了！他醒來時已經在太上老君的煉丹爐裏了。太上老君問他熱不熱，他説很熱，太上老君説待會還有更熱的呢！最後，他在煉丹爐裏練成了火眼金睛，把玉皇大帝他們徹底都擊敗了！
這個故事結束了，回來時阿姨還給我買了《小公主》和《賽爾號圖鑑》，然後我們高高興興的到楊滿晴家吃晚飯了！
西遊記觀後感6
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每次觀看《西遊記》，總是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中，特別是給力的師徒四人個性鮮活，形象栩栩如生！
唐僧，有着遠大的理想，為了理想而矢志不渝。他不懼千難萬險一心一意去西天取經，然後普渡眾生。他有着強烈的使命感，這是他生命中唯一的事情。所以對於他來説，去西天取經是他的生命的力量，只要生命不息，就會取經不止。因此，對於唐僧來説，他是給力於事業，有無比堅定的成功信念，他是目標的化身，有他在就有目標在。
孫悟空，西天取經他唯一的任務和功作就是斬妖除魔，保護唐僧去西天取經，對這件事情他義無反顧，而且無怨無悔，即便是每次被師傅誤會、念緊箍咒趕他走，他也一再要求留下。但是孫悟空的目的絕對不是去西天取經，而是保護唐僧。因為當年是唐僧把壓在五指山下五百年的他救了出來，他是報恩。因此，對於孫悟空來説，他是給力於個人。
沙僧，他這一路上任勞任怨，也不要別人記得他，只是默默無聞地挑着行李。對於他來説，有“金蟬子”這樣的師傅，有着“齊天大聖”和“天蓬元帥”這樣的師兄，大家一起去取經是多麼好的一件事情啊，他喜歡這個團隊，喜歡師傅的善良與堅韌、喜歡大師兄的本領高超、也喜歡二師兄開朗活潑的性格，在這個團隊中本身就是一件讓人高興和值得珍惜的事情。因此，對於沙僧來説，他是給力於團隊。
豬八戒，“和稀泥的好學生”。他性格開朗，能坦然接受批評，在團隊中就像是“潤滑油”，哪裏有矛盾，哪裏就有他。他情商很高，會説俏皮話，拍馬屁也很在行，所以深得師父偏愛，他雖然幽默風趣，嘴甜，有人情味，重感情，但意志薄弱，容易放任自己。最後他也和其他人一起取得真經渡得真身了，但畢竟這一路上只有他在遇到困難的時候相當退縮，在遇到危險的時候想到離開，他的表現最“不給力”。
《西遊記》帶給我們不僅是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的.夢。
西遊記觀後感7
《西遊記》是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。
寒假剛開始的前幾天，我和媽媽一同在網上看了一部長達25集的中國四大名著大片《西遊記》。故事的主要內容講了，孫悟空和他的師傅唐僧，兄弟沙僧、豬八戒，一起去西天取經的事。唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。一路上，他們打敗了各種妖魔鬼怪，三大白骨精給我的印象更是極其深刻。
孫悟空七十二變、騰雲駕霧、鬼靈精怪，一個筋斗能翻十萬八千里;一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆，可是因為唐僧的“太好心”所以才會經常被誤會。孫悟空愛動腦筋，他也會偽裝變成各類東西，讓妖怪信以為真，他才可以矇混過關的進去殺了妖怪。學孫悟空，愛動腦筋也會成為自己的好習慣的。
豬八戒會天罡三十六變身術，騰雲駕霧，一個肚子能裝下無數西瓜。因為唐僧西去取經路過高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經。豬八戒憨厚老實，我覺得做人要像它，但不能太貪心，太懶了。
唐僧與沙僧這兩個人，也都是西遊記裏的主角。他們倆吃苦耐勞、任勞任怨、正直無私。唐僧他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。沙僧是唐僧取經途中的一個忠誠衞士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。儘管平時少言寡語，但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣，英勇無比。
《西遊記》中孫悟空聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象;豬八戒讓我們覺得可親又可愛;唐僧給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人。” ;沙僧他忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑑。
西遊記觀後感8
最近，因為新冠疫情的影響，我讀了一本書，名叫《西遊記》，這本書講的是：一隻從石頭縫裏蹦出來的猴子，拜師學藝，學會了七十二般變化，先後遇見了唐僧、豬八戒和沙僧，師徒四人一路上降妖除魔，保護唐僧去西天取經，他們經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，幫助唐僧取到真經，他們自己最後也修煉成佛的故事。
在取經路上，他們不管遇到多大的困難都不曾放棄，這讓我想起一件事：在我上一年級的時候，爸爸給我買了一輛黑色的，我見媽媽把車騎得四平八穩，放一杯水在後座上，也不會灑掉，而我騎上去就像唐僧取經一樣，歷經了九九八十一難。我騎上車，一踩，車子就像一位喝多了酒的醉漢，搖搖晃晃，最後竟筆直地朝花壇衝過去，讓我和大地來了一個“親密的接觸”，我不服氣，站進來拍拍褲子上的沙土，又試了幾次，結果摔得一次比一次慘。當我想放棄時，我想到了《西遊記》中唐僧師徒四人的經歷，決定再試幾次。終於，皇天不負苦心人，在試到第五次時，我已經能像模像樣的騎着自行車在小區裏“散步”了，那時感覺自己就是那取到真經的唐僧師徒，心裏樂開了花。
這一次的新型冠狀病毒疫情，我們大家經歷的，不正是像孫悟空他們取經路上遇到的九九八十一難一樣嗎?在這一次疫情中，我們就是那“唐僧”，無數的醫護人員則就是“悟空三兄弟”，新冠病毒疫情就是那取經路上的“妖魔鬼怪”。在疫情中，醫護人員起到了舉足輕重的作用，就像鍾南山院士、李蘭娟院士、張定宇院長、江學慶醫生……他們不顧疫情的兇險，逆向而行，通過他們不懈的努力，才能讓疫情在這麼短的時間內得到有效的控制，還大家一個安定的家園。而他們有的人卻不幸地付出了自己的生命，沒有他們在抗疫路上的一路相隨，又哪裏能取得這次抗疫的“真經”?正是因為有了他們，相信我們一定能在這場突如其來的抗疫戰爭中取得最終的勝利。
在以後的學習生活中，我也要像唐僧師徒那樣“水滴石穿，鐵杵成針”，不怕困難，打敗學習路上遇到的各種“妖魔鬼怪”，取得屬於自己的“真經”，讓自己成為一個對社會有用的人。
西遊記觀後感9
今日把60集《新西遊記》觀看完畢，略微有點感觸，在那裏簡單抒寫一下，新西遊記觀後感600字。
首先我最大的感覺是，這版西遊記所展示唐僧師徒經歷的危難是最全的，無論是87年的經典版，還是此後拍攝的續集都沒有此版全，這版幾乎列出了唐僧師徒所經歷的九九八十一難，可是如果把危難一一展示又有羅列之嫌，應詳略得當，可是總體來説，該版把前面的危難展示的詳細，把後期的危難演的過於簡略，以至於給人的感覺是後面拍攝的有些匆忙，（至少給我的感覺是這樣）
其次，演員上，唐僧的扮演者聶遠一向都是我比較喜歡的一位演員，讀後感《新西遊記觀後感600字》。縱觀他演過的影視作品，以演武將俠士居多，從我們熟悉的《隋唐英雄傳》的羅成，到《倩女幽魂》的七夜，再到《新三國演義》的趙雲趙子龍。所以一向以來他給我的印象都是一種豪氣蓋天的感覺。而以往各種版本的唐僧都是白皮嫩肉，一個文人書生的感覺。所以當我得知聶遠出演唐僧的時候，真的是比較意外，不明白他能不能演好。隨着這部劇的完結，我個人認為他演的很好，他演出了與以往版本都不一樣的唐僧。其實據史書記載，唐玄奘的取經路上並沒有徒弟相隨，可想而知，如果他是一個嬌弱者，又怎樣能取得真經，在新版西遊記裏，聶遠就演出了唐僧堅強、果斷、悟性高的性格特徵，他重現塑造了唐僧在人們心中的形象。
再次，，《新西遊記》加重了情感亦加重了現實。無論是唐僧與孫悟空的師徒情，還是有些妖怪的痴情，都是以前版本不曾有的，至於事實是怎樣樣的，後人也很難得知。再説現實，就拿朱紫國一難説吧，國王的無情真是夠現實的。
最終，《新西遊記》佛理更深。此中更重因果。種何因，得何果，在此劇中展現的淋漓盡致。例如烏雞國假國王一難，若不是，那國王假做善事還求正果，又豈會釀成災難！若不是當年唐僧施油與金毛老鼠，又豈會有無底洞一難......
總之，此版翻拍雖形象有些誇張之處，但總體還説有很多超越之處，值得一觀。
西遊記觀後感10
電視劇《西遊記》作為一部經典作品在我童年的回憶裏佔據着半壁江山，小時候看西遊記真的是百看不厭，台詞和劇情在腦海裏記得牢牢的。
看過電視劇《西遊記》的觀眾都知道，唐僧師徒四人是在歷經了九九八十一難之後才取得真經的，師徒四人性格各異，各有千秋，在這部名著裏我最喜歡的就是孫悟空，而且我想大多數人都是喜歡孫悟空的，為什麼這麼説呢?因為英雄總是格外令人崇拜。每次有妖怪出現，孫悟空總是第一個發現，並且將他們降伏，保護身邊的人，但是師傅唐僧總是不理解他，覺得他戾氣太重，身為出家人，不應該造殺孽。但我卻很理解孫悟空的做法，因為他既為蒼生而活，也為自己而活。
每次他選擇斬草除根，是因為妖怪會害人，他是想保護生命，以少數的死亡換取大眾的生存，其實他想的沒有錯，他無法時時刻刻都保護着大家，所以選擇最極端的處理方式，但是師傅唐僧卻覺得他是錯的。其實孫悟空和唐僧都沒錯，只是信仰不通使得他們產生矛盾。唐僧信佛，講究要渡化世間萬物，使他們迴歸最本真的善，唐僧相信苦海無涯，回頭是岸，也相信救人一命勝造七級浮屠，可是他本身的任務是去西天求取真經，普渡眾生，助世人脱離苦海，他這一去就是十數年，若是他一路上堅持用佛法渡化妖魔鬼怪們，那他怕是一輩子也到不了西天，取不到真經，更不用説是度化眾生了。
唐僧與孫悟空的師徒矛盾其實是必然會存在的，因為對於天生地養的石猴而言，人性這東西他學會的還太少，遠遠達不到唐僧的境界，所以九九八十一難雖是師徒四人共同經歷，但對於每一個人來説都是不一樣的，相同的經歷，不同的選擇，會得到不同的結果。最後，雖然孫悟空身負殺孽，但始終只有他和唐僧通過了考驗，成為真佛，因為他們倆都悟到了濟世救人的真諦。
不同的人，身處的立場不同，思想也不同，因此選擇處理事情的方式就千差萬別，只要是自己覺得那是正確的方向，那就應該遵從本心。同時，當我們發現別人對待某件事情的態度與方式與我們不同時，應尊重個體差異，不妄論是與非，也不肆意説教，強迫別人屈服於自己的意志，尊重自己，也尊重他人。
西遊記觀後感11
佛是過來人，人是未來佛這部影片很有意思，整部電影我看完的感受就是還行，但是時間越長，就覺得這電影真是太棒了。如好酒，越久越香醇。本來以為就是純商業化的電影，看完後覺得，她的細膩，她的視野是如此迷人，就像一本經典書籍，像一名婀娜多姿的伶人，引人入勝，繼而沉醉。
《西遊記女兒國》一個全新的故事，全新的劇情，全新的人物靈魂，像一把古琴，你想靠近並撫摸她，甚至想和她琴瑟和鳴，悲喜共契。對於編劇文寧，由衷的欣賞，在他的筆下，一副美麗的女兒國畫卷呈現開來。國王和唐僧的情感發展，自然而流暢，細膩而純粹。特別是抄寫經書那段，多想他們抱在一起，共同抵抗秋雨風急，勇敢去愛，什麼都不怕。但，她是國王，他是僧人，輕捻袈裟，默默無語似乎更戳心，也為後面的劇情做了鋪墊。觀影中，筆者多次不自主流淚。
每一個人都有情，但每一個人又都有自己的堅守，哪怕是説“男人死罪”的國師，亦有堅守亦有情。哪怕是守護着落胎泉的真仙，堅守職責的同時也渴望着温柔。也又或是做為在水一方的河神，遇到一霎那的芳華也會想着去温暖那個人。每個人內心都是如此柔軟而苦澀，渴望着一個人的走進，愛而不得卻又有毀天滅地的執念。
你是唐僧，當袈裟滑落在地，心，動了，終究是無法躲過的情。一起經歷生死磨難，歡樂悲喜，默契而照見，那是心神的共憩。面對愛一個人和愛眾生的選擇，你憂思難決。你是國王，世界上最美妙的愛戀，也不過是妳明亮的雙眸。一眼萬年，你打開我世界的門。形態儒雅，也不曾注意你身上的垢塵。懵懵懂懂，一見相思。抄寫經書，狂風暴雷，是我們最美好的時光。不能一起走，也不能一起留。
“我做了一個夢，你蓄起了長髮，我們一起慢慢變老”但我明白，你有你的追求、你的堅守和使命。走不得，留不得。你有普渡眾生的使命，我有萬千子民要守護，唯有成全。看到子民受苦，眾生受苦，環臂為你披裟，助你西去，果斷而決絕。女王，不過如此。
總體來講，馮紹峯、趙麗穎詮釋的唐僧國王情感線很能打動我，兩個演員很棒，郭富城演技沒得説，小瀋陽搞笑擔當，羅仲謙太man了，荷爾蒙爆棚，林志玲很驚豔，電影整體真的很棒，強烈推薦。
西遊記觀後感12
大年八年級（跟朋友）和初五（跟老媽），我去看了這個電影。總體來説，這個電影還是不錯的。
首先，必須説的是，這是一個“戲保人”的故事。因為《孫悟空三打白骨精》是《西遊記》裏很精彩的一段。觀眾對《西遊記》和這個故事亦都很熟悉喜愛。電影選擇了這則故事，佔了先天的優勢。
這個電影，嚴格的説是《三打白骨精》的一個“改編版”。觀看時，不必把它當作《西遊記》的著作來看。我個人更願意把它看成是依託於《西遊記》一則故事而講佛理的神話電影。
可以看出，電影的編劇和導演，對於佛學是有一定知識的。這體現在很多細節上。比如，白骨精出場時是一股白煙，聚之成形，散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體裏打出的時候，是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上説，死後下地獄的眾生，是從腳底離開肉身的。而白骨精自己也説，自己就是地獄。白骨精嗔恨深重，千年不得輪迴。白骨精吃人時，是吸食人的陽氣，而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段裏，白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形，成為一個龐大的骷髏作為她的原形——也就是説——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精，而是一個抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔痴怨感召而成的妖魔。
費翔飾演的那個國王，為了解救自己不惜傷害眾多兒童，他的行為與妖魔不相上下。這也説明，人雖為人，但若內心兇惡，實與妖魔無二。也就是，今生雖託生為人，但若不注意自己的修為，很有可能會墮落為妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精時，講的道理都是佛理。最後他為度化白骨精讓孫悟空打死自己，表現出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄，誰入地獄。”的決心與慈悲。不過，這個情節是與原著不符的、完全杜撰的。
陳慧琳飾演的觀音菩薩在雲端現身時是赤足。這是符合佛學裏菩薩形象的。後面菩薩勸孫悟空救唐僧所説的那些話，很有佛理，道明瞭真相與心相的層次。只是，在個片段裏，陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾，我個人以為，與菩薩身份不太搭，有點沾俗了。
總而言之，這個電影滲透了很多佛學的觀點與理論，讓觀眾看後，能思考一些道理。這一點已經彌補上了電影是“改編版”的不足。
西遊記觀後感13
冰藍深海，猴子沉入水底。無能為力，大聖落魄，剝除齊天之名，只是區區一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現那顆毛茸茸的圓光頭，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，“大聖”。
他伸出手，穿過冰冷的水，握住了那隻殘破的布偶。即使他的力量他的威風他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大聖，足矣。
這個瞬間，在我看來，才是孫猴子真正掙破封印的一刻，不管比起之前掙破山石禁閉也好，掙脱腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻，孫猴子才真正打從心底重抖擻，我是真正的大聖，只要你需要，只要我可以。
孫悟空之所以一直充滿魅力，正在於他的複合型“人格”。正如電影海報裏的“一念成魔，一念成佛”，這不可控的身軀裏，存在着魔的殺性，佛的智慧，也有人的温情。但在大鬧天宮以前，桀驁不馴的猴子是頑石裏日月山川孕育的一縷精魂，空有比天高的傲性和血性，卻無人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之，最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場。
也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮，或許才給了他消停的時間，去懷疑，去思考，去發掘，除了翻天覆地之外該有其他什麼。而光頭小江流兒正是應了這個機緣。或許，這如父如子，也是一種命中註定。
不知道是否主創的設計，總覺得“手”在整部電影裏是個特別重要的符號。同樣是一隻手，如來一掌壓得孫猴子五百年不得動彈，混沌出手就是奪人性命，孫悟空五指作並從耳窩裏取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一萬三千六百斤，起落之間，天地改色。這麼多的手的畫面，通通都代表殺戮與鎮壓。唯獨只有小小江流兒，怯弱地將他小小的掌，貼合於冰面，五百年的冷被一滴血的温暖驅散，大聖歸來。
沉入深海里深深的藍有多麼徹骨的冰涼，那一刻，那一隻小小的手就有多麼的温暖。
這隻頑猴，才終於被馴服。漫天夕陽的黃昏裏，他跟着正步擺手的小和尚，走在送他返回長安城的路上。那時他只是沒有意識到，九九八十一難，也許從十世中的這一世起，就開始了。玄奘此人，是劫是難，也是救贖。這都是命運的開端。
西遊記觀後感14
《西遊記女兒國》上映，有人看到了愛情，有人看到了生命，也有人看到了合作，而我卻看到了責任。
這部戲評分不高，許多人罵它是部爛片，説它毀原著。我覺得這些人都沒有看到這部電影的靈魂。《西遊記女兒國》中的每個人都揹負着責任，千難萬苦，也未曾放下。
先説悟空吧。帶着師父師弟經歷千難萬險，只願取得真經，別無他求。悟空為落掉師父腹中的胎兒用師徒情打動如意真君，“只要師父能去西天取得真經，刀山火海，天打雷劈，三個字：來！來！來！”這是他的責任啊！如意真君説“你取西經是為了普渡眾生，可那些被落掉的胎兒又何嘗不是眾生？”悟空沒有猶豫，幾條生命與芸芸眾生，他懂得分寸，完成了責任。
接着説國師。有許多人説國師與河神的故事多餘，可不看到最後，又怎知它的妙處。國師是負責的，她為了女兒國，放棄了個人的私慾，從未後悔，從未猶豫。她和悟空是一樣的，為了眾生捨棄一人，心中必然是痛苦的，因為他們也有血有肉的，但絕不會在這兩者間猶豫徘徊，因為他們分得清輕重。在最後河神發怒之時，國師更是毅然保護國王，與河神一刀兩斷。無疑，國師盡了自己沉重的責任。
女兒國國王是最大的看點。有人説趙麗穎沒有演出一國之王的氣勢，可若真是霸氣威嚴，又怎與唐僧的故事相符。國王是一個矛盾點，她為唐僧而拋下女兒國，上了苦海行舟。可她得知唐僧懷孕時卻也堅定地讓他生下，説“生下來吧，我養。”國王願意負一條生命的責任。國王明白唐僧的使命，也知道自己捨得了王權富貴，卻不能捨下女兒國，所以她還是回到了自己的王位，等唐僧的“若有來生”。女兒國國王最終也沒有忘記自己的使命，盡了責任。
最重要的還是唐僧。他曾對女兒國國王説“愛一個人，負如來；愛眾生，負卿”，不負如來不負卿是難以兩全的，唐僧選擇了愛眾生。他重披袈裟，毅然決然再次踏上取經的征程，責任戰勝了私慾，大愛戰勝了個人情愛，他從一個度厄者轉變為一個真正懂得愛的人，最終悟得西行意義，成為普渡眾生的佛。《西遊記女兒國》不同以往的西遊系列影片，它使唐僧變得有情有血有肉有靈魂起來，不是一個不食人間煙火的佛。唐僧舍小我，成大我，勇往直前，完成了使命。
這不是一部簡單的愛情電影，因為它更多的是教我們熱愛眾生，擔當責任。生命中最重要的事，就是學習如何付出愛，以及接受愛。愛不是佔有，是成全，是承擔責任。
西遊記觀後感15
西遊記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”，故事中的種種情節都是那麼的引人入勝，一遍遍的讀下來總是讓人有一種輕忪愉悦之意，毫無緊張之感；一談到《西遊記》人們立馬會聯想到孫大聖，在這二十六回當中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰雲駕霧的本領；然而儘管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮壓；而正因為這些束縛，孫悟空才不再會因為本領高強而胡作非為。
這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無謂，機智聰明，嫉惡如仇，勇於反抗如他大鬧天宮敢於與玉皇大帝鬥，敢於與如來佛祖鬥，敢於與妖魔鬼怪鬥，這種天不怕地不怕，頑強不屈的精神不正是我們要學習的嗎？
再説唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的取經道路上播下了一路愛的種子，在這二十六回當中，作者把唐僧描寫的頑固執着、迂腐糊塗、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持着他的心地善良和堅定的信仰，誠心向佛。
豬八戒是一個好吃懶做，見識短淺，愛佔小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時而又有點淳樸憨厚的一個人，但在關鍵時刻，他也會挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰，一起降妖除魔，勇猛戰鬥，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞；我們應該學習其優點，克服其不足。
沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場堅定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學習其老老實實做人，勤勤懇懇做事。
這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運用了風趣，諷刺的手法，批判了現實生活中的一些醜態，鮮明的表達了作者的愛與憎，我們也可以學習作者誇張的描寫，大膽的想象，以便更好的運用到我們的文章中去。
讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學藝的那段，求學七年才學到了真本領，但他從不言放棄，因為他堅信總有一天師傅會將真本領傳授於他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急於求成，取得成功的快慢不在於我們消耗的時間而在於我們為獲得成功而受的磨鍊。
孫悟空保唐僧戰妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。
