從軍行原文及賞析(範例15篇)
從軍行原文及賞析1
從軍行二首
朝代：唐代
作者：顧況
原文：
弭節結徒侶，速徵赴龍城。單于近突圍，烽燧屢夜驚。
長弓挽滿月，劍華霜雪明。遠道百草殞，峭覺寒風生。
風寒欲砭肌，爭奈裘襖輕。回首家不見，候雁空中鳴。
笳奏遝以哀，肅肅趣嚴程。寄語塞外胡，擁騎休橫行。
少年膽氣粗，好勇萬人敵。仗劍出門去，三邊正艱厄。
怒目時一呼，萬騎皆辟易。殺人蓬麻輕，走馬汗血滴。
醜虜何足清，天山坐寧謐。不有封侯相，徒負幽並客。
註釋
⑴大荒：指極其偏遠荒僻的地方。
⑵朔風：北風。軫歸慮：意為歸家的思慮使人心痛。軫：痛。
⑶虜騎：指塞北匈奴騎兵，此處指突厥等少數民族騎兵。
⑷翩翩：形容馬騎輕疾的樣子。
⑸邊聲：邊地所特有的聲響。
⑹海氣：指湖泊上的.霧氣。
⑺定遠：指定遠侯班超。
⑻行路難：樂府舊題，屬《雜曲歌辭》。
⑼角弓：指用獸角裝飾的硬弓。持弦：張弦。
⑽龍城：匈奴單于祭天的地方，在今蒙古國境內。
⑾金鼓：分別指鉦和鼓，是古時軍中用於號令的兩種樂器。
⑿南庭：指南匈奴單于的住處。
⒀蓬：一種多年生草本植物。
鑑賞
這組詩共兩首，第一首詩表達了一位投筆從戎多年的老戰士因功業志向難酬而產生的一時懊悔之情。前八句主要寫傍晚邊塞的荒涼景象，寫得情景交融，淒涼孤寂。最後，詩人借用典故，抒發了功業難成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”雖是一時激憤之語，但細細體味，亦在情理之中，傳達出更多的辛酸與無奈。
第二首詩主要描寫的是邊塞征戰中的思歸之苦。詩人用凝重的色彩描繪了戰爭的慘烈與悲壯及邊塞蕭索荒涼的風光景物，在景物描寫中寄寓了長年戍邊征戰的將士們的思鄉情結，寫得蒼勁曠遠，意藴深長。語言的錘鍊，更是爐火純青，在一系列極意鋪陳之後於篇末點出戍卒的思歸之情，讀來更為撕心裂肺，悽愴感人。
從軍行原文及賞析2
原文：
海畔風吹凍泥裂，枯桐葉落枝梢折。
橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。
譯文
湖海之濱冷風吹得泥土凍裂，枯桐葉飄落了，樹枝折下來。
遠遠聽到橫笛聲卻看不到人，把紅旗一直插上天山頭頂雪。
註釋
從軍行：樂府《相和歌辭·平調曲》名。歌詞內容多寫邊塞情況和將士生活。
海：古代西域的沙漠、大湖泊都叫“海”。這裏指天山腳下的湖泊。
折：斷。
橫笛：橫吹的一種笛子。
直上：一直向上、向前。
賞析：
這是一首寫風雪行軍的仄韻絕句，全詩寫得十分壯美。一、二句寫從軍將士面對的環境極為嚴酷：天山腳下寒風勁吹，湖邊（“海畔”）凍泥紛紛裂開，梧桐樹上的葉子已經刮光，枝梢被狂風折斷。就在這一嚴酷的背景上，映出皚皚雪山，傳出高亢嘹亮的笛聲。詩人以這一笛聲，使人產生這裏有人的聯想，同時又將人隱去，以“不見人”造成懸念——那風裏傳來的笛聲究竟來自何處呢？從而自然轉出末句：尋聲望去，只見在天山白雪的映襯下，一行紅旗正在向峯巔移動。風雪中紅旗不亂，已足見出從軍將士的精神，“直上”的動態描寫，更使畫面生機勃然，高昂的士氣、一往無前的精神，盡在這“直上”二字中溢出。
這首詩在藝術上善於映襯與妙用指代。一、二句對環境的描寫，竭力突出自然環境的惡劣，用濃重氛圍映襯從軍將士無所畏懼的精神風貌。試想，如果是在風和日麗、山明水淨的條件下行軍，又怎能見出士氣的昂揚堅強呢？適應氛圍描寫的需要，在押韻上採用了入聲的韻腳，一、二、四句末一字入韻，“裂”、 “折”、“雪”都是入聲“屑”韻字，韻尾為舌尖音，收音短促，適宜於抒寫或悲或壯的詩情。
前兩句的氛圍描寫與入聲韻的選用，為抒寫壯美的詩情打下了良好的'基礎。但映襯畢竟是陪賓，描寫的成敗，關鍵在於作為主體的三、四兩句。後兩句意在寫人，卻不正面寫出，更不和盤托出，而只是拈出與人相關的二物——“橫笛”、“紅旗”，不言人而自有人在。這種指代手法的運用，既節省了筆墨，又豐富了作品的藝術容量，給了讀者廣闊的想象的空間。軍中物品無數，只寫笛、旗二者，不僅出於只有笛聲、紅旗才會被遠處發現，還因為只有此二物最足以表見行軍將士的精神。在寫法上，先寫“橫笛聞聲”，後寫“紅旗直上”，符合人們對遠處事物的注意往往“先聲後形”的一般習慣。特別巧妙的是“不見人”三字的嵌入。“聞聲”而尋人，尋而“不見”，從而形成文勢的跌宕，使末句的動人景象更為顯豁地突入人們的眼簾之中。
這首《從軍行》兼有詩情畫意之美，莽莽大山，成行紅旗，雪的白，旗的紅，山的靜，旗的動，展示出一幅壯美的風雪行軍圖。
從軍行原文及賞析3
原文：
烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。（獨坐一作：獨上）
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場。
表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。
胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。
註釋：
⑴從軍行：樂府舊題，屬相和歌辭平調曲，多是反映軍旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹製樂器。關山月：樂府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。
⑶獨上：一作“獨坐”。
⑷無那：無奈，指無法消除思親之愁。一作“誰解”。
⑸新聲：新的歌曲。
⑹關山：邊塞。舊別：一作“離別”。
⑺撩亂：心裏煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽不盡：一作“彈不盡”。
⑻關城：指邊關的守城。
⑼雲沙：像雲一樣的風沙。
⑽表：上表，上書。掩塵骨：指屍骨安葬。掩，埋。
⑾龍荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大將哥舒翰築城於此，置神威軍戍守。長雲：層層濃雲。雪山：即祁連山，山巔終年積雪，故云。
⒀孤城：即玉門關。玉門關：漢置邊關名，在今甘肅敦煌西。一作“雁門關”。
⒁破：一作“斬”。樓蘭：漢時西域國名，即鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南一帶。西漢時樓蘭國王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區常常侵擾邊境的少數民族政權。終不還：一作“竟不還”。
⒂前軍：指唐軍的先頭部隊。洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最後流入黃河。
⒃吐谷渾：中國古代少數民族名稱，晉時鮮卑慕容氏的後裔。據《新唐書·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽，洮水之西，南抵白蘭，地數千裏。”唐高宗時吐谷渾曾經被唐朝與吐蕃的聯軍所擊敗。
⒄胡瓶：唐代西域地區製作的一種工藝品，可用來儲水。
⒅敕：專指皇帝的詔書。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。
⒆嶂：指直立像屏障一樣的山峯。
⒇烽：指烽火台。[1] [2] [3]
譯文：
在烽火台的西邊高高地聳着一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風撩起自己的戰袍。此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關山月》的調子，無奈着笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思之情。
軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽到《關山月》的曲調時，總會激起邊關將士久別懷鄉的憂傷之情。紛雜的樂舞與思鄉的愁緒交織在一起，欲理還亂，無盡無休。此時秋天的月亮高高地照着長城。
邊城榆樹的葉子早已稀疏飄落，顏色發黃了，傍晚時分，一場戰鬥剛剛結束，環視戰場，只見暮雲低合，荒丘起伏。將軍向皇帝上表，奏請班師，以便能把戰死沙場的將士們的屍骨運回故土安葬，不能讓士兵們為他鄉埋葬自己的戰友而傷感痛哭。
青海湖上烏雲密佈，連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
塞北沙漠中大風狂起，塵土飛揚，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰報後迅速出擊。先頭部隊已經於昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開了激戰，剛剛聽説與敵人交火，現在就傳來了已獲得大捷的消息。
將軍臂膊上綁縛着胡瓶，騎着紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中一輪秋月高高懸掛。邊境傳來緊急軍情，皇上派使者星夜傳詔將軍，並賜予尚方寶劍令其即刻領兵奔赴前線殺敵；將軍拜詔辭京，奔赴戰場，將士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。
玉門關周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護衞着王朝的西北邊防；烽火台遍佈各個山頭。人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那裏山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。
賞析：
《從軍行七首》是王昌齡採用詩句">樂府舊題寫的一組邊塞詩，載於《全唐詩》卷一百四十三。
組詩第一首，筆法簡潔而富藴意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了敍事與抒情的關係。前三句敍事，描寫環境，採用了層層深入、反覆渲染的手法，創造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就點明瞭這是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是遊子思親、思婦念遠的季節。時間又逢黃昏，“雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”（《詩經·王風·君子于役》）這樣的時間常常觸發人們思念於役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的徵人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正隨着青海湖方向吹來的陣陣秋風任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環境，沒有聲音，還缺乏立體感。接着詩人寫道：“更吹羌笛關山月。”在寂寥的環境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又像是遊子的歎息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線，使邊塞徵人積鬱在心中的思親感情，再也控制不住，終於來了個大爆發，引出了詩的最後一句。這一縷笛聲，對於“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來説是景，但這景又飽含着吹笛人所抒發的情，使環境更具體、內容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過渡，十分巧妙、自然。
在表現徵人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然後水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無那金閨萬里愁”。作者所要表現的是徵人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是徵人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把徵人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。
第二首詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、複雜的感情。
“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調，詩境就在一片樂聲中展開。琵琶是富於邊地風味的樂器，而軍中置酒作樂，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂，對征戍者來説，帶着異或情調，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，應該能給人以一些新的情趣、新的感受。但是，“總是關山舊別情”。邊地音樂主要內容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。因為藝術反映實際生活，征戍者沒有一個不是離鄉背井乃至別婦拋雛的。“別情”實在是最普遍、最深厚的感情和創作素材。所以，琵琶儘可換新曲調，卻換不了歌詞包含的情感內容。《樂府古題要解》雲：“《關山月》，傷離也。”句中“關山”在字面的意義外，雙關《關山月》曲調，含意更深。
此句的“舊”對應上句的“新”，成為詩意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特別是以“總是”作有力轉接，效果尤顯。次句強調別情之“舊”，但這樂曲也並不是太乏味。“撩亂邊愁聽不盡”，那曲調無論什麼時候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠動情。這是詩中又一次波折，又一次音情的抑揚。“聽不盡”三字，或是怨，或是歎，或是贊，意味深長。作“奏不完”解，自然是偏於怨歎。然作“聽不夠”講，則又含有讚美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思歸的苦情，又未嘗沒有更多的意味。當時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不寧意不平的。前人多隻看到它“意調酸楚”的一面，未必十分全面。
此詩前三句均就樂聲抒情，説到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見功力。詩人這裏輕輕宕開一筆，以景結情。彷彿在軍中置酒飲樂的場面之後，忽然出現一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此可以有多種理解：無限的故鄉的歌是一支清遠的笛）詩詞內容">鄉愁，立功邊塞的雄心和對於現實的憂怨，也許還應加上對於祖國山川風物的深沉的愛，等等。
讀者也許會感到，在前三句中的感情細流一波三折地發展（換新聲——舊別情——聽不盡）後，到此卻匯成一汪深沉的湖水，盪漾迴旋。“高高秋月照長城”，這裏離情入景，使詩情得到昇華。正因為情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脱實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內心世界表達得入木三分。此詩之臻於七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。
第三首詩通過描寫古戰場的荒涼景象，無數的將士們死在邊關，而沒有辦法好好安葬，反映了當時戰爭的慘烈，也表現了詩人對將士們深切的同情之心。
詩的開頭點明地點和時令，形象地描繪出邊地的荒涼景象，次句暗示有不少戰士在這場戰鬥中為國捐軀。後兩句寫將軍上表請求把戰死的將士們屍骨運回安葬，表明了將帥對士卒的愛護之情，
此詩以曠遠蒼茫的荒野戰場作為背景，“黃葉”“暮雲”等邊塞景象更進一步烘托出邊塞的荒涼，給人以滿目蕭然、淒涼悲愴之感。最後兩句感情真摯，造句沉痛，更增悲愴之氣。全詩讀來頗令人感到那種震撼人心的力量，一支部隊有這樣體恤、愛護士卒的統帥，士卒沒有不賣命的道路，由此亦可以想象這支部隊戰鬥力量的強大。
唐代邊塞詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這第四首詩就有這種情形。
前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門關東西相距數千裏，卻同在一幅畫面上出現，於是對這兩句就有種種不同的解説。有的説，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門關在後，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一説，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長雲暗雪山”，這裏存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因後一種誤解而生。
一、二兩句，不妨設想成次第展現的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長雲彌温；湖的北面，橫亙着綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千裏廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰鬥的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。之所以特別提及青海與玉關，這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防禦吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力範圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所繫，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其説，這是將士望中所見，不如説這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富複雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷濛暗淡的景色裏。
三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰鬥之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都於此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特徵，令人宛見“日暮雲沙古戰場”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰鬥之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲儘管磨穿，將士的報國壯志卻並沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨鍊中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰鬥之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含藴豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句儘管寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句並非嗟歎歸家無日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，並不迴避戰爭的艱苦，此篇就是一個顯例。可以説，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含藴豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在此篇中也有明顯的體現。
讀過《三國演義》的人，可能對第五回“關雲長温酒斬華雄”有深刻印象。這對塑造關羽英雄形象是很精彩的一節。但書中並沒有正面描寫單刀匹馬的關羽與領兵五萬的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：（關羽）出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲於地上，其酒尚温。
這段文字，筆墨非常簡練，從當時的氣氛和諸侯的反應中，寫出了關羽的神威。論其客觀藝術效果，比寫揮刀大戰數十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當然有他匠心獨運之處，但如果就避開正面鋪敍，通過氣氛渲染和側面描寫，去讓人想象戰爭場面這一點來看，卻不是他的`首創。王昌齡《從軍行》組詩第五首，應該説已早著先鞭，並且是以詩歌形式取得成功的。
“大漠風塵日色昏”，由於中國西北部的阿爾泰山、天山、崑崙山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個大喇叭口，風力極大，狂風起時，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風塵”後面，並不是指天色已晚，而是指風沙遮天蔽日。但這不光表現氣候的暴烈，它作為一種背景出現，還自然對軍事形勢起着烘托、暗示的作用。在這種情勢下，唐軍不是轅門緊閉，被動防守，而是主動出征。為了減少風的強大阻力，加快行軍速度，戰士們半卷着紅旗，向前挺進。這兩句於“大漠風塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍隊卷塵挾風，如一柄利劍，直指敵營。這就把讀者的心絃扣得緊緊的，讓人感到一場惡戰已迫在眉睫。讀者會懸想：這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢？在這種懸想之下，再讀後兩句：“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”這可以説是一落一起。讀者的懸想是緊跟着剛才那支軍隊展開的，可是在沙場上大顯身手的機會卻並沒有輪到他們。就在中途，捷報傳來，前鋒部隊已在夜戰中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節發展得既快又不免有點出人意料，但卻完全合乎情理，因為前兩句所寫的那種大軍出征時迅猛、凌厲的聲勢，已經充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強大剽悍的增援部隊，既襯托出前鋒的勝利並非偶然，又能見出唐軍兵力綽綽有餘，勝券在握。
從描寫看，詩人所選取的對象是未和敵軍直接交手的後續部隊，而對戰果輝煌的“前軍夜戰”只從側面帶出。這是打破常套的構思。如果改成從正面對夜戰進行鋪敍，就不免會顯得平板，並且在短小的絕句中無法完成。現在避開對戰爭過程的正面描寫，從側面進行烘托，就把絕句的短處變成了長處。它讓讀者從“大漠風塵日色昏”和“夜戰洮河北”去想象前鋒的仗打得多麼艱苦，多麼出色。從“已報生擒吐谷渾”去體味這次出征多麼富有戲劇性。一場激戰，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脱之筆，通過側面的烘托、點染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩裏表現出來，在構思和驅遣語言上的難度，應該説是超過“温酒斬華雄”那樣一類小説故事的。
第六首詩描寫的是一位將軍欲奔赴邊關殺敵立功的急切心情。
詩的首句寫這位將軍的戰時裝束和勇武雄姿，次句轉寫邊塞之景，意在營造和烘托氣氛，暗示將軍之心時時想着邊塞的安危，時時準備奔赴邊塞，保境安民。這兩句着力鋪陳將軍的裝束和邊地景色，既襯托出將軍的神武之姿，又意在蓄勢，在如水秋月的廣闊清寒背景下，一身戎裝的將軍的剪影，威風凜凜，一位勇武的將軍形象就被傳神地勾勒了出來。詩的後兩句，豪氣生髮，尤顯英雄本色，既寫出了部隊攻城拔寨的神速，同時也反映出作者對唐朝強大國勢和軍力的一種自信和自豪心理。
第七首詩主要描寫的是山巒疊嶂，烽火遍佈的邊塞景觀。用筆隱曲，語淺意深，餘味不盡。
詩的前三句寫山多、烽火台多，以及邊塞將士對烽火的依賴，均屬靜態描述，突出了唐軍在玉門關一帶邊防設施的完善和佈防的到位。至第四句筆鋒一轉，引入的動態畫面，視野之中闖入了一匹馬兒，但轉瞬又消失在深山密林裏。動靜結合，形成敍述力度上的張弛美感。而“不見蹤”則又將馬行之疾，山林之深準確地刻畫了出來。雖然已經看不見馬了，但仍然能使人產生不盡的聯想，讓讀者隱約地感到邊防健兒身手的敏捷。這種結尾，頗為耐人尋味，正如作者在《詩格》中談到結尾一句如何處理時所寫的那樣：“每至落句，常須含蓄，不令語盡思窮。”全詩起筆突兀，收筆婉轉，而又似乎綿裏藏針，讀來頗感意味深長，值得玩味。
從軍行原文及賞析4
從軍行
其一
烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。
其二
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
其三
關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場。
表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
其四
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
其五
大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。
其六
胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
其七
玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。
古詩簡介
《從軍行七首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品。第一首詩刻畫了邊疆戍卒懷鄉思親的情景；第二首詩描寫征戍者在軍中聽樂觀舞所引起的邊愁；第三首詩描寫古戰場的荒涼景象，寫將軍上表請求歸葬戰死將士骸骨，表現將帥對士卒的愛護之情；第四首詩表現戰士們為保衞祖國矢志不渝的崇高精神；第五首詩描寫奔赴前線的戍邊將士聽到前方部隊首戰告捷的消息時的欣喜心情，反映了唐軍強大的戰鬥力；第六首詩描寫將軍欲奔赴邊關殺敵立功的急切心情；第七首詩主要描寫山巒疊嶂、烽火遍佈的邊塞景觀。全組詩意境蒼涼，慷慨激昂，充分顯示出盛唐氣象。
翻譯/譯文
其一
在烽火台的西邊高高地聳着一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風撩起自己的戰袍。此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關山月》的調子，無奈着笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思之情。
其二
軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽到《關山月》的曲調時，總會激起邊關將士久別懷鄉的憂傷之情。紛雜的樂舞與思鄉的愁緒交織在一起，欲理還亂，無盡無休。此時秋天的月亮高高地照着長城。
其三
邊城榆樹的葉子早已稀疏飄落，顏色發黃了，傍晚時分，一場戰鬥剛剛結束，環視戰場，只見暮雲低合，荒丘起伏。將軍向皇帝上表，奏請班師，以便能把戰死沙場的將士們的屍骨運回故土安葬，不能讓士兵們為他鄉埋葬自己的戰友而傷感痛哭。
其四
青海湖上蒸騰而起的漫漫雲霧，遮暗了整個祁連山，遠遠地可以望見玉門關那座孤城。黃沙萬里，頻繁的戰鬥磨穿了戰士們身上的鎧甲，不將敵人打敗絕不回還。
其五
塞北沙漠中大風狂起，塵土飛揚，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰報後迅速出擊。先頭部隊已經於昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開了激戰，剛剛聽説與敵人交火，現在就傳來了已獲得大捷的消息。
其六
將軍臂膊上綁縛着胡瓶，騎着紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中一輪秋月高高懸掛。邊境傳來緊急軍情，皇上派使者星夜傳詔將軍，並賜予尚方寶劍令其即刻領兵奔赴前線殺敵；將軍拜詔辭京，奔赴戰場，將士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。
其七
玉門關周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護衞着王朝的西北邊防；烽火台遍佈各個山頭。人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那裏山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。
註釋
⑴從軍行：樂府舊題，屬相和歌辭平調曲，多是反映軍旅辛苦生活的.。
⑵羌笛：羌族竹製樂器。關山月：樂府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。
⑶獨上：一作“獨坐”。
⑷無那：無奈，指無法消除思親之愁。一作“誰解”。
⑸新聲：新的歌曲。
⑹關山：邊塞。舊別：一作“離別”。
⑺撩亂：心裏煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽不盡：一作“彈不盡”。
⑻關城：指邊關的守城。
⑼雲沙：像雲一樣的風沙。
⑽表：上表，上書。掩塵骨：指屍骨安葬。掩，埋。
⑾龍荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大將哥舒翰築城於此，置神威軍戍守。長雲：層層濃雲。雪山：即祁連山，山巔終年積雪，故云。
⒀孤城：即玉門關。玉門關：漢置邊關名，在今甘肅敦煌西。一作“雁門關”。
⒁破：一作“斬”。樓蘭：漢時西域國名，即鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南一帶。西漢時樓蘭國王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區常常侵擾邊境的少數民族政權。終不還：一作“竟不還”。
⒂前軍：指唐軍的先頭部隊。洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最後流入黃河。
⒃吐谷渾：中國古代少數民族名稱，晉時鮮卑慕容氏的後裔。據《新唐書·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽，洮水之西，南抵白蘭，地數千裏。”唐高宗時吐谷渾曾經被唐朝與吐蕃的聯軍所擊敗。
⒄胡瓶：唐代西域地區製作的一種工藝品，可用來儲水。
⒅敕：專指皇帝的詔書。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。
⒆嶂：指直立像屏障一樣的山峯。
⒇烽：指烽火台。
賞析/鑑賞
《從軍行七首》是王昌齡採用樂府舊題寫的一組邊塞詩，載於《全唐詩》卷一百四十三。
【其一】
組詩第一首，筆法簡潔而富藴意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了敍事與抒情的關係。前三句敍事，描寫環境，採用了層層深入、反覆渲染的手法，創造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就點明瞭這是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是遊子思親、思婦念遠的季節。時間又逢黃昏，“雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”（《詩經·王風·君子于役》）這樣的時間常常觸發人們思念於役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的徵人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正隨着青海湖方向吹來的陣陣秋風任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環境，沒有聲音，還缺乏立體感。接着詩人寫道：“更吹羌笛關山月。”在寂寥的環境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又像是遊子的歎息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線，使邊塞徵人積鬱在心中的思親感情，再也控制不住，終於來了個大爆發，引出了詩的最後一句。這一縷笛聲，對於“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來説是景，但這景又飽含着吹笛人所抒發的情，使環境更具體、內容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過渡，十分巧妙、自然。
在表現徵人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然後水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無那金閨萬里愁”。作者所要表現的是徵人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是徵人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把徵人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。
從軍行原文及賞析5
從軍行·其二
唐代：李白
百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。
突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。
譯文及註釋
百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。
身經沙場百戰鐵甲早已支離破碎，城池南面被敵人重重包圍。
沙場：胡三省《通鑑注》：“唐人謂沙漠之地為沙場。"碎鐵衣：指身穿的盔甲都支離破碎。
突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。
突進營壘，射殺敵軍大將，獨自率領殘兵殺開重圍千騎而歸。
呼延：呼延，是匈奴四姓貴族之一，這裏指敵軍的一員悍將。
譯文及註釋
譯文
身經沙場百戰鐵甲早已支離破碎，城池南面被敵人重重包圍。
突進營壘，射殺敵軍大將，獨自率領殘兵殺開重圍千騎而歸。
註釋
沙場：胡三省《通鑑注》：“唐人謂沙漠之地為沙場。"碎鐵衣：指身穿的盔甲都支離破碎。
呼延：呼延，是匈奴四姓貴族之一，這裏指敵軍的一員悍將。
創作背景
盛唐時期，國力強盛，君主鋭意進取、衞邊拓土。詩人則為偉大的時代精神所感染，用他沉雄悲壯的豪情、譜寫了一曲曲雄渾磅礴、瑰麗壯美而又哀婉動人的詩篇。
賞析
詩人不直述戰事的進展，而將讀者置身於險象環生的局勢，感受緊迫的.態勢。
首句“百戰沙場碎鐵衣”，詩人用平直敍起的筆法寫出了征戰環境之“苦”。“百戰”，意謂戰事頻繁。“碎鐵衣”，形容氣候惡劣，鬥爭嚴酷。其中,“碎”字下得絕妙，頗值玩味。將士的愷甲都已凍碎難着，令人宛見“瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝”的塞外荒寒景象。此外，唐軍將士因長期作戰，來不及休整，給養十分困難的情形，也可由此一“碎”字思而得之。
“突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。”這裏指敵軍的一員悍將。我方這位身經百戰的英雄，正是選中他作為目標，在突營闖陣的時候，首先將他射殺，使敵軍陷於慌亂，乘機殺開重圍，獨領殘兵，奪路而出。
詩中表現的是一位勇武過人的英雄，而所寫的戰爭從全局上看，是一場敗仗。但雖敗卻並不令人喪氣，而是敗中見出了豪氣。“獨領殘兵千騎歸”，“獨”字幾乎有千斤之力，壓倒了敵方的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。詩沒有對這位將軍進行肖像描寫，但通過緊張的戰鬥場景，把英雄的精神與氣概表現得異常鮮明而突出，給人留下難忘的印象。將這場驚心動魄的突圍戰和首句“百戰沙場碎鐵衣”相對照，讓人想到這不過是他“百戰沙場”中的一仗。這樣，就把剛才這一場突圍戰，以及英雄的整個戰鬥歷程，渲染得格外威武壯烈，完全傳奇化了。詩讓人不覺得出現在眼前的是一批殘兵敗將，而讓人感到這些血泊中拚殺出來的英雄凜然可敬。象這樣在一首小詩裏敢於去寫嚴酷的鬥爭，甚至敢於去寫敗仗，而又從敗仗中顯出豪氣，給人以鼓舞，如果不具備象盛唐詩人那種精神氣概是寫不出的。
賞析二
這是一首用樂府古題寫的邊塞詩,其內容已基本失去專寫“軍旅苦辛”的古義,也無法合樂歌唱,因而,有別於漢魏樂府曲辭中的(從軍行》。唐人以“從軍行”為詩題,一般來説,旨在標明詩歌題材屬“邊塞”一類而已。盛唐邊塞詩,從總體上看,大多氣勢磅礴,極富悲壯崇高之美。李白的這首詩就寫得辭健氣壯,慷慨激昂,有撼人心族的藝術魅力。 首句“百戰沙場碎鐵衣”,詩人用平直敍起的筆法寫出了征戰環境之“苦”。“百戰”,意謂戰事頻繁。“碎鐵衣”,形容氣候惡劣,鬥爭嚴酷。其中,“碎”字下得絕妙,頗值玩味。將士的愷甲都已凍碎難着,令人宛見“瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝”(岑參《白雪歌送武判官歸京))的塞外荒寒景象。此外,唐軍將士因長期作戰,來不及休整,給養十分困難的情形,也可由此一“碎”字思而得之。
從軍行原文及賞析6
原文：
海畔風吹凍泥裂，枯桐葉落枝梢折。
橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。
譯文
天山腳下寒風勁吹，湖邊凍泥紛紛裂開，梧桐樹上的葉子已經刮光，枝梢被狂風折斷。皚皚雪山，傳出高亢嘹亮的笛聲卻看不見人，尋聲望去，只見在天山白雪的映襯下，一行紅旗正在向峯巔移動。
註釋
①海：當時天山附近的大湖。
②橫笛：笛子。
③天山：山名，在今新疆維吾爾自治區內。
鑑賞
這是一首寫風雪行軍的仄韻絕句，全詩寫得十分壯美。一、二句寫從軍將士面對的環境極為嚴酷：天山腳下寒風勁吹，湖邊（“海畔”）凍泥紛紛裂開，梧桐樹上的葉子已經刮光，枝梢被狂風折斷。就在這一嚴酷的背景上，映出皚皚雪山，傳出高亢嘹亮的笛聲。詩人以這一笛聲，就點出了這裏也許有人的聯想，同時又將人隱去，以“不見人”造成懸念：那風裏傳來的笛聲究竟來自何處呢？從而自然轉出末句：尋聲望去，只見在天山白雪的映襯下，一行紅旗正在向峯巔移動。風雪中紅旗不亂，已足見出從軍將士的精神，“直上”的'動態描寫，更使畫面生機勃然，高昂的士氣、一往無前的精神，盡在這“直上”二字中溢出。
這首詩在藝術上善於映襯與妙用指代。一、二句對環境的描寫，竭力突出自然環境的惡劣，用濃重氛圍映襯從軍將士無所畏懼的精神風貌。如果是在風和日麗、山明水淨的條件下行軍，便難能見出士氣的昂揚堅強了。適應氛圍描寫的需要，在押韻上採用了入聲的韻腳，一、二、四句末一字入韻，“裂”、 “折”、“雪”都是入聲“屑”韻字，韻尾為舌尖音，收音短促，適宜於抒寫或悲或壯的詩情。
前兩句的氛圍描寫與入聲韻的選用，為抒寫壯美的詩情打下了良好的基礎。但映襯畢竟是陪賓，描寫的成敗，關鍵在於作為主體的三、四兩句。後兩句意在寫人，卻不正面寫出，更不和盤托出，而只是拈出與人相關的二物——“橫笛”、“紅旗”，不言人而自有人在。這種指代手法的運用，既節省了筆墨，又豐富了作品的藝術容量，給了讀者廣闊的想象的空間。軍中物品無數，只寫笛、旗二者，不僅出於只有笛聲、紅旗才會被遠處發現，還因為只有此二物最足以表見行軍將士的精神。在寫法上，先寫“橫笛聞聲”，後寫“紅旗直上”，符合人們對遠處事物的注意往往“先聲後形”的一般習慣。特別巧妙的是“不見人”三字的嵌入。“聞聲”而尋人，尋而“不見”，從而形成文勢的跌宕，使末句的動人景象更為顯豁地表現出來。
這首《從軍行》兼有詩情畫意之美，莽莽大山，成行紅旗，雪的白，旗的紅，山的靜，旗的動，展示出一幅壯美的風雪行軍圖。
從軍行原文及賞析7
從軍行
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
譯文及註釋
譯文
邊塞的報警烽火傳到了長安，壯士的心懷哪能夠平靜。
辭別皇宮，將軍手執兵符而去；圍敵攻城，精鋭騎兵勇猛異常。
大雪紛飛，軍旗黯然失色；狂風怒吼，夾雜咚咚戰鼓。
我寧願做個低級軍官為國衝鋒陷陣，也勝過當個白面書生只會雕句尋章。
註釋
從軍行：為樂府《相和歌·平調曲》舊題，多寫軍旅生活。
烽火：古代邊防告急的煙火。西京：長安。
牙璋：古代發兵所用之兵符，分為兩塊，相合處呈牙狀，朝廷和主帥各執其半。指代奉命出征的將帥。鳳闕：闕名。漢建章宮的圓闕上有金鳳，故以鳳闕指皇宮。
龍城：又稱龍庭，在今蒙古國鄂爾渾河的東岸。漢時匈奴的要地。漢武帝派衞青出擊匈奴，曾在此獲勝。這裏指塞外敵方據點。
凋：原意指草木枯敗凋零，此指失去了鮮豔的色彩。
百夫長：一百個士兵的頭目，泛指下級軍官。
賞析
這首詩借用樂府舊題“從軍行”，描寫一個讀書士子從軍邊塞、參加戰鬥的全過程。僅僅四十個字，既揭示出人物的心理活動，又渲染了環境氣氛，筆力極其雄勁。
首聯寫邊報傳來，激起了志士的愛國熱情。詩人並不直接説明軍情緊急，卻説“烽火照西京”，通過“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現出來了。一個“照”字渲染了緊張氣氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，國家興亡，匹夫有責，他不願再把青春年華消磨在筆硯之間。一個“自”字，表現了書生那種由衷的愛國激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個事件展開的背景。
頷聯寫主帥率軍辭別京城，奔赴前線作戰，以排山倒海之勢包圍敵國城堡的過程。一個“辭”字，顯出奉旨率師遠征者的嚴肅莊重；一個“繞”字，顯見鐵騎威力無窮，把敵兵團團包圍。龍城為匈奴名城，此處指敵軍要塞。
頸聯緊緊接頷聯，詩人抓住了隆冬自然界的主要表象“雪”、“風”兩者，刻劃兩軍對峙時的緊張場面。上句視覺：大雪紛飛中戰旗到處翻舞；下句聽覺：風聲狂吼中夾雜着進軍的戰鼓聲。兩句詩，有聲有色，各臻其妙。詩人別具機抒，以象徵軍隊的“旗”和“鼓”，表現出徵將士冒雪同敵人搏鬥的堅強無畏精神和在戰鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈場面。
尾聯“寧為百夫長，勝作一書生”表達了初唐廣大知識分子為國建功立業的共同心願。李澤厚説，“當時從高門到寒士，從上層到市井，在初唐東征西討、大破突厥、戰敗吐番、招安回紇的`天可汗（太宗）時代裏，一種為國立功的榮譽感和英雄主義瀰漫在社會氛圍中。”楊炯這兩句詩，是當時士人階層的最強音，有着時代的特色。同樣的氣概，楊炯在其他詩裏也有所反映。
這首短詩，寫出書生投筆從戎，出塞參戰的全過程。能把如此豐富的內容，濃縮在有限的篇幅裏，可見詩人的藝術功力。首先詩人抓住整個過程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫，至於書生是怎樣投筆從戎的，他又是怎樣告別父老妻室的，一路上行軍的情況怎樣，詩人一概略去不寫。其次，詩採取了跳躍式的結構，從一個典型場景跳到另一個典型場景，跳躍式地發展前進。如第三句剛寫了辭京，第四句就已經包圍了敵人，接着又展示了激烈戰鬥的場面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個跨度之間又給人留下了豐富的想象餘地。同時，這種跳躍式的結構，使詩歌具有明快的節奏，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下、一往無前的氣勢，有力地突現出書生強烈的愛國激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。
創作背景
公元679—681年（唐高宗調露、永隆年間），吐蕃、突厥曾多次侵擾甘肅一帶，裴行儉奉命出師征討。唐汝詢在《唐詩解》中認為是作者看到朝廷重武輕文，只有武官得寵，心中有所不平，故作詩以發泄牢騷。
從軍行原文及賞析8
從軍行
李昂〔唐代〕
原文：
漢家未得燕支山，征戍年年沙朔間。
塞下長驅汗血馬，雲中恆閉玉門關。
陰山瀚海千萬裏，此日桑河凍流水。
稽洛川邊胡騎來，漁陽戍裏烽煙起。
長途羽檄何相望，天子按劍思北方。
羽林練士拭金甲，將軍校戰出玉堂。
幽陵異域風煙改，亭障連連古今在。
夜聞鴻雁南渡河，曉望旌旗北臨海。
塞沙飛淅瀝，遙裔連窮磧。
玄漠雲平初合陣，西山月出聞鳴鏑。
城南百戰多苦辛，路傍死卧黃沙人。
戎衣不脱隨霜雪，汗馬驂單長被鐵。
楊葉樓中不寄書，蓮花劍上空流血。
匈奴未滅不言家，驅逐行行邊徼賒。
歸心海外見明月，別思天邊夢落花。
天邊回望何悠悠，芳樹無人渡隴頭。
春雲不變陽關雪，桑葉先知胡地秋。
田疇不賣盧龍策，竇憲思勒燕然石。
麾兵靜北垂，此日交河湄。
欲令塞上無干戚，會待單于繫頸時。
註釋：
(1)此詩為歌行體。歌行體是古代樂府詩的一體。後從樂府發展為古詩的一體，音節、格律一般比較自由；採用五言、七言、雜言，形式也多變化。宋?姜夔《白石詩話》：“體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。”明?胡震亨《唐音癸籤·體凡》：“《樂府》題或名歌，亦或名行，或兼名歌行。歌，曲之總名。衍其事而歌之曰行。歌最古；行與歌行皆始漢，唐人因之。”
(2)燕支山，一名刪丹山，在丹州刪丹縣南五十里。東西百餘里，南北二十里，水草茂美。
(3)稽洛:山名，即稽洛山。
(4)漁陽：地名。戰國燕置漁陽郡，秦漢治所在漁陽(今北京市密雲縣西南)。《史記·陳涉世家》：“二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。”唐玄宗天寶元年（742）改薊州為漁陽郡，治所在漁陽(今天津市薊縣)。杜甫《後出塞》詩之四：“漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽。”
(5)遙裔：遙遠。盧思道《河曲遊》詩：“豐叢雞樹密，遙裔鶴煙稠。”
(6)驂cān同駕一車的三匹馬。有時也指位於兩邊的馬。
(7)邊徼jiào：亦作“邉徼”。邊境。
(8)賒shē，距離遠。
(9)隴頭：隴山。借指邊塞。
(10)田疇：泛指田地。
(11)麾huī，指揮。
(12)干鏚：亦作“幹鏚”。盾與斧。古代的兩種兵器。也是武舞所執的舞具。指徵戰。
(13)單chán於：漢時匈奴君長的稱號。
賞析：
1、意象宏闊：唐代邊塞詩多有從大處落筆，寫奇情壯景的特色，本詩也不例外。比如像“塞下長驅汗血馬，雲中恆閉玉門關”、“陰山瀚海千萬裏”、“塞沙飛淅瀝，遙裔連窮磧”等句，都寫得氣勢磅礴。
2、對仗精美：本詩雖是七言歌行體，但其中有不少的句子運用律句的特色，聲韻上講究平仄相對，對仗也工整巧妙。如：“羽林練士拭金甲，將軍校戰出玉堂”、“玄漠雲平初合陣，西山月出聞鳴鏑”、“楊葉樓中不寄書，蓮花劍上空流血”等等，都使詩句顯得有堂堂之陣、正正之師般的整飭氣象。
3、鐵血柔情：此詩主旋律是雄壯慷慨的，但並非一味地心如鐵石，毫無親情、愛情可言。本詩從“楊葉樓中不寄書”（楊葉樓，應指徵人妻子所居之樓）開始，轉入柔情款款、音韻輕柔舒緩的另一個樂章，詞語也清麗起來，像“楊葉樓”、“蓮花劍”、“海外明月”、“天邊落花”等，一下子就將人們的思緒帶到那渴望已久的.家鄉，想起那樓頭窗前終日翹首凝望的紅顏佳人。
4、基調昂揚：此詩作為盛唐的邊塞詩，透出一股立功立業的高昂之氣，雖然戰事艱苦兇險――“塞沙飛淅瀝，遙裔連窮磧”、“城南百戰多苦辛，路傍死卧黃沙人”，雖然思鄉思親情切――“歸心海外見明月，別思天邊夢落花”、“楊葉樓中不寄書，蓮花劍上空流血”，但是眾將士抱着“匈奴未滅不言家”的決心和鬥志，不把敵虜首腦打得投降（單于繫頸）不罷休，這句“欲令塞上無干戚，會待單于繫頸時”，説得相當豪邁，和李白詩“不破樓蘭終不還”的精神是一致的，都反映了盛唐當年那種“犯強漢者，雖遠必誅”的氣概。
這首詩用典較多，害得江湖夜雨搬來辭源，找了半天，這可能在一定程度上影響了這首詩的傳播。注意該詩中好多典故並非實指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，並非是唐朝當時作戰的地方，這裏只是借用漢代典故而已。這些典故，對於唐代的讀書人來説，是大家熟知的事情，並非生僻之詞，只是流傳到我們今天，就並非人人都一目瞭然了。
從軍行原文及賞析9
原文：
十五從軍徵，八十始得歸。
道逢鄉里人，家中有阿誰？
遙看是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從樑上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂穀持作飯，採葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰？
出門東向望，淚落沾我衣。
譯文
剛滿十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來。
路遇一個鄉下的鄰居，問：“我家裏還有什麼人？”
“你家那個地方現在已是松樹柏樹林中的一片墳墓。”
走到家門前看見野兔從狗洞裏進出，野雞在屋脊上飛來飛去，
院子里長着野生的穀子，野生的葵菜環繞着井台。
用搗掉殼的野谷來做飯，摘下葵葉來煮湯。
湯和飯一會兒都做好了，卻不知送給誰吃。
走出大門向着東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。
註釋
1.始：才；歸：回家。
2.道逢：在路上遇到；道：路途上。
3.阿（ē）：語氣詞，沒有實在意義。
4.君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠遠地望去。
5.松柏（bǎi）：松樹、柏樹。
6.冢累累：墳墓一個連着一個。冢（zhǒng），墳墓、高墳。累累（léiléi），與“壘壘”通，連續不斷的樣子。
7.狗竇：給狗出入的牆洞。竇（dòu），洞穴。
8.雉（zhì）：野雞。
9.中庭：屋前的院子。
10.旅：旅生，植物未經播種而野生；
11.旅葵（kuí）：葵菜，嫩葉可以吃。
12.舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽裏搗掉穀子的皮殼或搗碎。
13.羹（gēng）：用菜葉做的湯。
14.一時：一會兒就。
15.貽（yí）：送，贈送。
16.看：一説為“望”。
17.沾：滲入。
鑑賞
這是一首敍事詩，描繪了一個“少小離家老大回”的老兵返鄉途中與到家之後的情景，抒發了這一老兵的情感，也反映了當時的社會現實，具有一定的典型意義。開篇便不同凡響：“十五從軍徵，八十始得歸。”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無奇，像不經意間道來，實卻耐人尋味，頗見功力。他“十五從軍徵”，奔赴何處，詩中未作説明；其軍旅生活如何，戰況怎樣，詩中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點是明確的，那就是他“從軍徵”，系出於戰事，而且這一去就是數十年！“八十”與“十五”相對照，突出其“從軍徵”時間之久；“始得歸”與“從軍徵”相呼應，則表明他中途一直未能回來。
《十五從軍徵》，是一首暴露封建社會不合理的兵役制度的漢代樂府民歌，反映了勞動人民在當時黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實、深刻、令人感憤，催人泣下。
“道逢鄉里人，‘家中有阿誰？’”主人公的`思想脈絡由六十五年的征戰生活進入邈邈曠野、漫漫古道，對親人家園的現狀由茫然無際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問，讀者由開頭兩句詩展開的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問話聲中收束。，一句“家中有阿誰”的追問，推出了作品的聚光點——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無恙、親人健在？能有一二倖存者已是不幸中之萬幸了。所以他只問，家中還有誰僥倖苟活人世呢？可是，“鄉里人”的回答卻如站在雪地裏澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。”在這動亂的年月，我的親人們竟無一倖存者？多少年來積壓心底的感情，向誰傾訴、向誰表達啊？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！
擺在他面前的現實是：“兔從狗竇入，雉從樑上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遙看到近見，滿眼更加荒涼悽楚的景象。作者沒説室空無人，而是抓住野兔見人鑽進家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內樑上自以為安的情景；作者沒有直書庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長的葵菜和穀物兩個“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個風塵僕僕的老人，站在曾經炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢？
“出門東向看，淚落沾我衣。”他走出年久失修的破門，向東方看去，他也許還抱着希望，他看到了誰？看到了什麼呢？他也許看到了久別的親人？也許什麼也沒有看到。他茫然地從幻想中走出來，低聲哭了起來“淚落沾我衣”五個字，飽和了多麼豐富、多麼深厚、多麼沉痛的感情內涵啊！主人公和他的家的相互映襯的敍寫，把作品的主題和藝術水平都推向了一個新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的倖存者，那些沒有服兵役的親人們，墳上松柏都已葱葱郁郁，可以想見他們生前貧寒悽苦的生活還不如每時每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫的是主人公為國征戰六十五載卻有家歸不得，等到歸時卻又無家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些苟生且不能只有走進靜默、暗濕、冰冷的墳墓的親人們相比，他又是“幸運者”了。作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現了八十老翁一人的不幸，而且反映了當時整個社會現實的黑暗，表現了比個人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會的凋敝、時代的動亂，
詩的最後兩句於對老兵的動作描繪中進一步抒發老兵心中的悲哀。這裏，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細節，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發得淋漓盡致。試想，他“十五從軍徵，八十始得歸”，家中已了無親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來？以後的生活，又當如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠方望去，難道自己的祖國裏，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。其悲慘的遭遇是誰造成的，儘管詩中未明言直説，但我們只要聯繫到此詩產生的時代背景，則不難看出這一點。根據吳兢《樂府古題要解》的説法，此詩晉時已譜入樂府，當可視之為漢魏戰亂之際的作品。正是當時窮兵黷武的統治者與無休無止的戰爭，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當時在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當時黑暗的社會現實。
此詩圍繞老兵的返鄉經歷及其情感變化謀篇結構，巧妙自然。其返鄉經歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰？”，充滿與親人團聚的希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門東向看”）。這些又歸結為表現揭露黑暗社會現實的詩之主題。全詩運用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質樸，且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現漢樂府即景抒情的藝術特點。
從軍行原文及賞析10
從軍行
三十遴驍勇，從軍事北荒。流星飛玉彈，寶劍落秋霜。
書角吹楊柳，金山險馬當。長驅空朔漠，馳捷報明王。
註釋
遴：謹慎選擇。
驍勇：猶勇猛。
秋霜：秋日的霜。
馬當：山名。在江西省彭澤縣東北，北臨長江。山形似馬，故名。相傳唐王勃乘舟遇神風，自此一夜達南昌。
朔漠：北方沙漠地帶。
註釋
遴(lín)：謹慎選擇。驍xiāo勇：猶勇猛。
秋霜：秋日的霜。
馬當：山名。在江西省彭澤縣東北，北臨長江。山形似馬，故名。相傳唐王勃乘舟遇神風，自此一夜達南昌。
朔漠：北方沙漠地帶。
鑑賞
本詩描寫了遠離家鄉的戍邊將士艱苦危險的守邊生活，歌頌了他們大無畏的英雄氣概和守邊衞國的犧牲精神。一、二句寫對戍邊將士嚴格挑選，主人公因驍勇敏捷，在三十歲時便遠離故鄉來到荒涼的北疆。三、四句用比喻的手法慨寫征戰生活的艱辛，並説明在邊境上已度過無數年頭。用“流星”比喻“玉彈”，生動形象；“寶劍”上落滿“秋霜”，説明寶劍的`鋒利，“秋霜”也藴含着歲月悠悠、思鄉念家之感。五、六句借反映邊關生活的《折楊柳》曲調襯寫邊關荒涼，沒有春意，只能從笛曲中想象出楊柳的風姿，並極力烘托邊關的險峻。“書角”、“楊柳”有着濃重的軍旅色彩，在此更突出詩的主題。末二句着重突出了將士的精神風貌，“長驅”、“馳捷”與首句之“驍勇”遙呼，照應了開頭，又表現出守關者殺敵報國的英雄主義精神。
從軍行原文及賞析11
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
王昌齡《從軍行七首（其二）》賞析
此詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、複雜的感情。
“琵琶起舞換新聲”。
隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調，詩境就在一片樂聲中展開。琵琶是富於邊地風味的樂器，而軍中置酒作樂，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂，對征戍者來説，帶着異或情調，容易喚起強烈感觸。
既然是“換新聲”，總能給人以一些新的情趣、新的感受吧？
不，“總是關山舊別情”。邊地音樂主要內容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。
因為藝術反映實際生活，征戍者誰個不是離鄉背井乃至別婦拋雛？“別情”實在是最普遍、最深厚的感情和創作素材。所以，琵琶儘可換新曲調，卻換不了歌詞包含的情感內容。《樂府古題要解》雲：“《關山月》，傷離也。”
句中“關山”在字面的意義外，雙關《關山月》曲調，含意更深。
此句的“舊”對應上句的“新”，成為詩意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特別是以“總是”作有力轉接，效果尤顯。次句既然強調別情之“舊”，那麼，這樂曲是否太乏味呢？
不，“撩亂邊愁聽不盡”，那曲調無論什麼時候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠動情。這是詩中又一次波折，又一次音情的抑揚。“聽不盡”三字，是怨？是歎？是贊？意味深長。作“奏不完”解，自然是偏於怨歎。然作“聽不夠”講，則又含有讚美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思歸的苦情，又未嘗沒有更多的意味。當時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不寧意不平的。前人多隻看到它“意調酸楚”的一面，未必十分全面。
詩前三句均就樂聲抒情，説到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結句如何以有限的.七字盡此“不盡”就最見功力。詩人這裏輕輕宕開一筆，以景結情。彷彿在軍中置酒飲樂的場面之後，忽然出現一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此，你會生出什麼感想？是無限的鄉愁？是立功邊塞的雄心和對於現實的憂怨？也許，還應加上對於祖國山川風物的深沉的愛，等等。
讀者也許會感到，在前三句中的感情細流一波三折地發展（換新聲——舊別情——聽不盡）後，到此卻匯成一汪深沉的湖水，盪漾迴旋。“高高秋月照長城”，這裏離情入景，使詩情得到昇華。正因為情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脱實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內心世界表達得入木三分。此詩之臻於七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。
從軍行原文及賞析12
從軍行
張玉娘〔宋代〕
三十遴驍勇，從軍事北荒。
流星飛玉彈，寶劍落秋霜。
書角吹楊柳，金山險馬當。
長驅空朔漠，馳捷報明王。
鑑賞
本詩描寫了遠離家鄉的戍邊將士艱苦危險的守邊生活，歌頌了他們大無畏的英雄氣概和守邊衞國的犧牲精神。一、二句寫對戍邊將士嚴格挑選，主人公因驍勇敏捷，在三十歲時便遠離故鄉來到荒涼的北疆。三、四句用比喻的手法慨寫征戰生活的艱辛，並説明在邊境上已度過無數年頭。用“流星”比喻“玉彈”，生動形象；“寶劍”上落滿“秋霜”，説明寶劍的鋒利，“秋霜”也藴含着歲月悠悠、思鄉念家之感。五、六句借反映邊關生活的.《折楊柳》曲調襯寫邊關荒涼，沒有春意，只能從笛曲中想象出楊柳的風姿，並極力烘托邊關的險峻。“書角”、“楊柳”有着濃重的軍旅色彩，在此更突出詩的主題。末二句着重突出了將士的精神風貌，“長驅”、“馳捷”與首句之“驍勇”遙呼，照應了開頭，又表現出守關者殺敵報國的英雄主義精神。
張玉娘
張玉娘（1250 ～1277），字若瓊，自號一貞居士，處州松陽（今浙江松陽）人。南宋女詞人。出身仕宦世家。自幼聰慧異常，工女紅，好讀書，過目成誦。擅詩詞，時人以漢班昭比之。她自幼飽學，敏慧絕倫，詩詞尤得風人體。與李清照、朱淑真、吳淑姬並稱“宋代四大女詞人”。
從軍行原文及賞析13
從軍行
李白〔唐代〕
原文
百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。
突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。
賞析
詩人不直述戰事的進展，而將讀者置身於險象環生的局勢，感受緊迫的態勢。
首句“百戰沙場碎鐵衣”，詩人用平直敍起的筆法寫出了征戰環境之“苦”。“百戰”，意謂戰事頻繁。“碎鐵衣”，形容氣候惡劣，鬥爭嚴酷。其中,“碎”字下得絕妙，頗值玩味。將士的愷甲都已凍碎難着，令人宛見“瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝”的塞外荒寒景象。此外，唐軍將士因長期作戰，來不及休整，給養十分困難的情形，也可由此一“碎”字思而得之。
“突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。”這裏指敵軍的一員悍將。我方這位身經百戰的英雄，正是選中他作為目標，在突營闖陣的時候，首先將他射殺，使敵軍陷於慌亂，乘機殺開重圍，獨領殘兵，奪路而出。
詩中表現的是一位勇武過人的英雄，而所寫的戰爭從全局上看，是一場敗仗。但雖敗卻並不令人喪氣，而是敗中見出了豪氣。“獨領殘兵千騎歸”，“獨”字幾乎有千斤之力，壓倒了敵方的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。詩沒有對這位將軍進行肖像描寫，但通過緊張的戰鬥場景，把英雄的精神與氣概表現得異常鮮明而突出，給人留下難忘的印象。將這場驚心動魄的突圍戰和首句“百戰沙場碎鐵衣”相對照，讓人想到這不過是他“百戰沙場”中的一仗。這樣，就把剛才這一場突圍戰，以及英雄的整個戰鬥歷程，渲染得格外威武壯烈，完全傳奇化了。詩讓人不覺得出現在眼前的是一批殘兵敗將，而讓人感到這些血泊中拚殺出來的英雄凜然可敬。象這樣在一首小詩裏敢於去寫嚴酷的鬥爭，甚至敢於去寫敗仗，而又從敗仗中顯出豪氣，給人以鼓舞，如果不具備象盛唐詩人那種精神氣概是寫不出的。
賞析二
這是一首用樂府古題寫的'邊塞詩,其內容已基本失去專寫“軍旅苦辛”的古義,也無法合樂歌唱,因而,有別於漢魏樂府曲辭中的(從軍行》。唐人以“從軍行”為詩題,一般來説,旨在標明詩歌題材屬“邊塞”一類而已。盛唐邊塞詩,從總體上看,大多氣勢磅礴,極富悲壯崇高之美。李白的這首詩就寫得辭健氣壯,慷慨激昂,有撼人心族的藝術魅力。首句“百戰沙場碎鐵衣”,詩人用平直敍起的筆法寫出了征戰環境之“苦”。“百戰”,意謂戰事頻繁。“碎鐵衣”,形容氣候惡劣,鬥爭嚴酷。其中,“碎”字下得絕妙,頗值玩味。將士的愷甲都已凍碎難着,令人宛見“瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝”(岑參《白雪歌送武判官歸京))的塞外荒寒景象。此外,唐軍將士因長期作戰,來不及休整,給養十分困難的情形,也可由此一“碎”字思而得之。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
從軍行原文及賞析14
古從軍行
朝代：唐代
作者：李頎
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
譯文：
白天登山觀察報警的烽火台，黃昏時牽馬飲水靠近交河邊。昏暗的風沙傳來陣陣刁斗聲，如同漢代公主琵琶充滿幽怨。曠野雲霧茫茫萬里不見城郭，雨雪紛紛籠罩着無邊的沙漠。哀鳴的胡雁夜夜從空中飛過，胡人士兵個個眼淚雙雙滴落。聽説玉門關已被擋住了歸路，戰士只有追隨將軍拼命奔波。年年戰死的屍骨埋葬於荒野，換來的'只是西域葡萄送漢家。
註釋：
⑴烽火：古代一種警報。
⑵飲（yìn）馬：給馬喂水。
⑶公主琵琶：漢武帝時以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以娛之。
⑷“聞道”兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰不利，廣利上書請罷兵回國，武帝大怒，發使至玉門關，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰還在進行，只得隨着將軍去拼命。
賞析：
此詩作於天寶（唐玄宗年號，742—756）初年。據《資治通鑑·天寶元年》記載：“是時，天下聲教所被之州三百三十一，羈縻之州八百，置十節度、經略使以備邊。安西節度撫寧西域，統龜茲、焉耆、于闐、疏勒四鎮，治龜茲城，兵二萬四千。北庭節度防制突騎施、堅昆，統瀚海、天山、伊吾三軍，屯伊、西二州之境，治北庭都護府，兵二萬人。河西節度斷隔吐蕃、突厥，統赤水、大斗、建康、寧寇、玉門、黑離、豆盧、新泉八軍，張掖、交城、白亭三守捉，屯涼、肅、瓜、沙、會五州之境，治涼州，兵七萬三千人。朔方節度捍禦突厥，統經略、豐安、定遠三軍，三受降城，安北、單于二都護府，屯靈、夏、豐三州之境，治靈州，兵六萬四千七百人。河東節度與朔方掎角以御突厥，統天兵、大同、橫野、岢嵐四軍，雲中守捉，屯太原府忻、代、嵐三州之境，治太原府，兵五萬五千人。范陽節度臨制奚、契丹，統經略、威武、清夷、靜塞、恆陽、北平、高陽、唐興、橫海九軍，屯幽、薊、媯、檀、易、恆、定、漠、滄九州之境，治幽州，兵九萬一千四百人。平盧節度鎮撫室韋、靺鞨，統平盧、盧龍二軍，榆關守捉，安東都護府，屯營、平二州之境，治營州，兵三萬七千五百人。隴右節度備禦吐蕃，統臨洮、河源、白水、安人、振威、威戎、漠門、寧塞、積石、鎮西十軍，綏和、合川、平夷三守捉，屯鄯、廊、洮、河之境，治鄯州，兵七萬五千人。劍南節度西抗吐蕃，南撫蠻獠，統天寶、平戎、昆明、寧遠、澄川、南江六軍，屯益、翼、茂、當、巂、柘、鬆、維、恭、雅、黎、姚、悉十三州之境，治益州，兵三萬九百人。嶺南五府經略綏靜夷、獠，統經略、清海二軍，桂、容、邕、交四管，治廣州，兵萬五千四百人。此外又有長樂經略，福州領之，兵千五百人。東萊守捉，萊州領之；東牟守捉，登州領之；兵各千人。凡鎮兵四十九萬人，馬八萬餘匹。開元之前，每歲供邊兵衣糧，費不過二百萬；天寶之後，邊將奏益兵浸多，每歲用衣千二十萬匹，糧百九十萬斛，公私勞費，民始困苦矣。”由此可知，詩人所歌詠的雖為歷史，但是詩的內容卻表達了他對唐玄宗“益事邊功”的窮兵黷武開邊之策的看法。
從軍行原文及賞析15
從軍行 其一
王昌齡
烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。
注：
①更：又。 ②關山月：樂府《橫吹曲》名，內容多寫軍士久戍不歸和家人互傷離別的情景。
③無那（nu），無奈。 ④金閨：華美的閨房，指代徵人的妻子。
1、詩的第四句運用什麼表現手法寫愁？請結合全詩分析。
2、本詩和王昌齡《從軍行》之四（青海長雲暗雪山）表達的情感有何不同？
3、有人説，邊塞詩有時所反映的是一種相思，兩處閒愁，結合這首詩，談談你對此的看法。
參考答案
1、第四句運用虛寫（想象、曲筆）手法（1分），不直接寫徵人思親，而是設想親人思親之愁（２分），含蓄深沉地表達了徵人思鄉之愁緒，感染力強（1分）。
2、這首詩表述的是久戍不歸，思慕親人的愁情（２分），而《從軍行》之四表現了戍邊戰士以身許國的壯志豪情（２分）。
3、詩歌前三句借徵人的所見、所感、所聞刻畫其懷鄉思親的情感，最後一句寫深閨妻子的萬里愁懷。詩人運用曲筆，把徵人思親和思婦念遠巧妙融合，卻是一種相思，兩處閒愁。
譯文
烽火連天，城西的百尺高樓上，黃昏薄暮裏秋風颯颯，我獨坐樓中。 晚風中傳來了羌笛悲涼的《關山月》曲，遙想萬里家鄉閨中人無奈愁緒滿懷。
作者
王昌齡
（698約757）唐代詩人。字少伯，唐京兆長安（今陝西西安）人。公元727年（開元十五年）進士及第，授祕書省校書郎。公元734年（開元二十二年）中博學宏詞，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。有詩家夫子王江寧之稱，擅長七絕，被後世稱為七絕聖手。
簡析：
《從軍行》組詩是王昌齡採用樂府舊題寫的.邊塞詩，刻畫了邊疆戍卒懷鄉思親的深摯感情。
原詩七言樂府是一首邊塞詩。寫徵人久戍思家之情。是説，日暮黃昏，徵人獨坐在孤零高聳的烽火樓上，原野荒寂，四顧蒼茫，時值秋日，涼氣侵人，激起遊子一片思親之情，這思親之情伴着勁吹的秋風如青海湖的波浪一般上下翻騰，情不自禁；這時，傳來了陣陣嗚嗚咽咽勾人思鄉的笛聲，像是親人在呼喚徵人還鄉，那萬里之外金閨中的人兒正滿懷愁怨地在思念着他呢！這首詩寫法上很有特色，筆法簡潔，委婉曲折，藴含豐富，語淺情深。尤其結句，乃畫龍點睛之筆，把徵人與思婦的感情完全交融在一起，使全詩神韻飛騰，更加動人。
賞析：
這首小詩，筆法簡潔而富藴意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了敍事與抒情的關係。前三句敍事，描寫環境，採用了層層深入、反覆渲染的手法，創造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。烽火城西，一下子就點明瞭這是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是遊子思親、思婦念遠的季節。時間又逢黃昏，雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！（《詩經王風君子于役》）這樣的時間常常觸發人們思念於役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的徵人恰恰獨坐在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正隨着青海湖方向吹來的陣陣秋風任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環境，沒有聲音，還缺乏立體感。接着詩人寫道：更吹羌笛關山月。在寂寥的環境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又象是遊子的歎息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線，使邊塞徵人積鬱在心中的思親感情，再也控制不住，終於來了個大爆發，引出了詩的最後一句。這一縷笛聲，對於獨坐在孤樓之上的聞笛人來説是景，但這景又飽含着吹笛人所抒發的情，使環境更具體、內容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過渡，非常巧妙，非常自然。
在表現徵人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然後水到渠成，直接描寫邊人的心理無那金閨萬里愁（無那：無奈）。作者所要表現的是徵人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是徵人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把徵人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。
