公民道德心得體會7篇

心中有不少心得體會時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。應該怎麼寫才合適呢？以下是小編為大家收集的公民道德心得體會，僅供參考，歡迎大家閲讀。

公民道德心得體會1

《公民道德建設實施綱要》是我國加強思想道德建設的綱領性文件。是我國全面加強公民道德建設、深入貫徹落實依法治國和以德治國結合起來的治國方略的重大舉措，對於發展先進文化，促進生產力提高，推進社會全面進步，提高人民羣眾的生活質量，建設小康社會，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國傢俱有重大的意義，對全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業必將產生重大而深遠的影響。作為一名教師，我認為愛崗敬業精神是師德的核心內容，是社會公德的重要體現。

一、熱愛教育，熱愛學校

愛崗敬業作為教師職業道德的基本規範，是做好教育工作和履行其他教師道德規範的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養高素質的人才。愛崗敬業既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現自我價值，獲得個人滿足，完成人格昇華、實現個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“愛崗敬業鑄師魂”作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。熱愛教育事業，關心學校關注事業的發展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。

二、建立良好師生關係

蘇霍姆林斯基也曾經説過：“我一生中最主要的東西是什麼呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂於把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關係得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源於血緣關係，也不是來源於教師的某種單純的個人需求，而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感，來源於教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們説，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關係，才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。對學生要有友善的態度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底裏體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關係，才能樹起良好的師德形象。

三、身正為範，塑造人格魅力

教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現代教育，要求教師具有現代人的素質和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創新精神，要有堪為師表的高尚品德。

古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。作為教師我要做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生，建立良好師生關係;身正為範，塑造人格魅力。把“愛崗敬業鑄師魂”作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。

公民道德心得體會2

加強社會公德建設，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設的着力點，把社會公德納入我國與市場經濟相適應的社會主義道德體系，並作為一個十分重要的內容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設有着重要的現實意義，也必將對我國公民素質的提高和社會的穩定發展起到積極的促進作用。

社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，並且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關係，具有廣泛性、現實性和可操作性。隨着社會的.進步、科技的發展，人們的生活領域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優良素質的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關係，保持社會的健康與穩定都有着重要的意義。近年來，隨着我國經濟的迅速發展，精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的醜惡現象也大量存在着，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關係和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰，為此加強社會公德建設，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。

加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監督與鞭笞。另一方面，以法律法規的形式對社會公德加以規範也十分重要，比如，我國的環境保護法對破壞自然環境的行為有嚴格的懲處規定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。而一些地方出台的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規也是推動社會公德建設的重要舉措。

社會公德在公民道德建設中佔有十分重要的地位，它是公民的個人修養，也是社會文明進步的標誌，對職業道德、家庭美德等方面的建設都有着引領的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎，因此社會公德是公民道德的重要內容，每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。

只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。

公民道德心得體會3

公民道德建設的內容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這20個字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設的新經驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用於不同的社會羣體，是每一個個農民都應該遵守的基本行為準則。

公民道德是一個大的範疇，包括社會公德、職業道德等許多分支，對於我們教師而言，職業道德顯得尤為重要。那麼，如何判斷一個教師的行為是否符合職業道德呢?我認為很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業道德高尚的教師，首先必須是一個責任心強的人。

首先，教師必須心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想着學生，才能知道學生需要什麼，才能根據學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講台只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。

其次，教師必須關心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現違紀行為，必須及時找他談心，瞭解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學，最後流失，非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。

教師要重視對學生進行德育教育。國小生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什麼是對的，什麼是錯的，什麼是可以做的，什麼是不應該做的，什麼是必須提倡的，什麼是堅決反對的。就是我們教師的責任。

在學校裏，我們教育學生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿拾起來，扔到果皮箱裏。在校外，我們教育學生要愛護草地，不踐踏草坪，保護環境;到旅遊勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家裏，我們教育學生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現在，在大街上，我們經常可以看到這樣的情形：孩子們在一起玩，講着標準的普通話;孩子們拿着廢物能主動扔到果皮箱裏;孩子們亂闖紅燈的現象少了，主動站在斑馬線前，等待過馬路。看到這些情景，作為教師的我，心裏感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個人優良素質的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關係，保持社會的健康與穩定都有着重要的意義。

總而言之，我認為只有做到了以上幾點，才是一個有責任心的教師。今後，我將認真貫徹實踐《公民道德建設實施綱要》，處處按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質，為教育事業的發展做出應有的貢獻。

公民道德心得體會4

道德素質，特指人在道德方面的內在基礎，此外還有文化素質、心理素質、身體素質等等許多，都是把一個特定的範圍詞加在“素質之前”，從而確定所指素質的範圍或方向。

道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含一個人的道德修養和道德情操，體現着一個人的道德水平和道德風貌。

我國公民基本道德規範：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。

愛國守法

愛國守法：國家是一個政治實體，是人民羣眾最高利益的象徵和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務，責無旁貸。

守法，法是國家紀律的集中表現，人人必須遵守，奉公守法。

明禮誠信

愛國守法：禮是人們文明表現的一種行為規範。

明者，懂也，明白也，實踐也。

誠信，誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準則，不誠不信，將無法羣處。團結友善

團結友善：是處理人與人、人與社會關係的原則和準繩。

因為人是社會的人，彼此必然發生各種關係，而處理彼此關係必須從好心出發。

勤儉自強

勤儉自強：勤與儉是中華民族的美德及優良傳統，勤與儉相輔相成，終成大業。

敬業奉獻

敬業奉獻：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業”，“狀元”就是敬業中的優秀者。

個人的社會存在是以他人的存在為前提，個人要存在必須要奉獻，這就是人們常説的“我為人人，人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。

公民道德心得體會5

20xx年11月29日，區委宣傳部組織一批人員到鄭州邙山學習，接到通知，我知道是公民道德培訓，但具體的培訓內容是一點都不知道。去培訓的人員有40多個，早上7點我們出發了，由於路上堵車，我們到地方已經11點多了，還沒下車，我就看到一個院子門前站着兩排穿唐裝的小姑娘（後來知道她們都是這裏的學生），還有穿中式衣服的男子，區領導剛下車，那些人就鞠九十度的躬，並説：老師你們辛苦了。我看到這裏，心想，這是什麼地方啊，怎麼看起來像寺院啊，來這裏培訓什麼呢？帶着疑問，我和同事們一起下車了，待我們都下車後，讓整齊排隊，依次進入小院，那些站兩排的小姑娘和小夥子，不停的向我們鞠躬，並説：歡迎各位老師，你們辛苦了。我看到這種情形，真是不知所措，就和別人一樣點頭，算是回禮吧。

進到院子後，看到是一個兩層樓的小四合院，院子裏收拾的乾乾淨淨，那些為我們服務的小姑娘們很有禮貌的帶我們到各自的房間，把行李放好後，我們全體到了一個教室，是在門口接應我們那個穿中式衣服的男同志，上台深深的鞠躬並介紹説，他是我們培訓的這所學校的校長，叫侯超，負責我們這幾天的教學，還有一位是這幾天陪伴我們生活和學習的黃老師，還有一些為我們服務的義工，隨後介紹了這所學校，名字叫先鋒國學文化研究院，是一箇中專學校，專門學習中國傳統文化、國學教育，並接納各種像我們這樣去學習的團隊，有教師、企業家、醫生，還有暑假期間舉辦的親子教育等等，介紹完之後，就讓我們就餐。

就餐的屋子就在學習教室的對面，工作人員又是很有禮貌的讓我們站好隊伍，然後深深鞠躬説：現在是午餐時間，請老師們用餐。我們進屋後，依次坐好，等待開飯，誰知，黃老師又很有禮貌的鞠躬説請各位老師全體起立，一起讀感恩詞，我們就全體面對牆面上的感恩詞和老師一起讀：感謝父母慈愛養育之恩，感謝老師傳道授業明教之恩，感謝朋友關心勉勵互助之恩，感謝政府官員護佑維持之恩，感謝天地覆載博愛化育之恩，感謝所有為我們付出辛勤勞動的人。讀完後，黃老師又是一個深鞠躬説：請各位老師就坐，然後依次打飯，吃飯的時候要愛惜糧食，不挑食，不貪味，碗中不剩飯菜，而且要食不言，以食就口，咽勿鳴喉。我們大家就是在這樣的環境中吃了第一頓飯，而且全是素食，後來的幾天中吃飯都是一樣的禮節和秩序，每個人也都習慣了吃飯時不説話，真的是靜悄悄的，幾天下來，感覺全吃素食也不錯的。

下午2點，緊張的學習就開始了，侯老師上台先深深鞠躬説：請全體老師起立，整理衣冠，面對先師孔子行教像三鞠躬。這是我們到了以後就開始的鞠躬，每天如此，上課之前先向先師鞠躬然後開始上課。第一節課是侯老師給我們上的，中間休息半個小時，接着上第二節，一直到6點下課，接着就是去對面餐廳吃飯，吃過飯休息半個小時，是晚自習，一直學習到晚上9點半（後來兩天晚上都是到9點）。

晚自習結束後，我們就洗漱休息，我們住的房間是18個人的上下鋪，在二樓，房間裏沒衞生間，洗漱要到樓下，沒熱水，用熱水就要用盆接開水桶裏的熱水，這麼多人，你接點，她接點，一桶水一早就沒了，於是我就用涼水洗吧，也不是太冷，呵呵，不是來鍛鍊嗎？樓上沒衞生間，怕晚上起來，也不敢多喝水。洗漱完上樓，房間也算乾淨，我在上鋪，山上的温度還是有點涼的，蓋一牀被褥還是有點冷，我們每個人都向黃老師又要了一牀被褥，雖然睡覺不冷了，可是由於去個陌生的環境，還有同事睡着覺打呼嚕，我很長時間都睡不着，好不容易睡着了，不知道那個同事又起來去廁所，還沒睡着呢，又有人去廁所，那個門是一會兒響一下，一會兒響一下，一晚上也沒休息好。

早上我們規定的是6點起牀，6點20開始練氣功。我怕起晚，就定了鬧鐘，結果沒等鬧鐘響就睡不着了，不到5點半就起牀了，到樓下，別屋的同事也都起來了，廁所排隊，我就先洗漱，6點20整，教我們氣功的老師就準時來了，讓我們在院子門口排好隊，立正、稍息都練幾下下，然後開始跑步，圍着黃河界碑跑幾圈，就開始了第一天的氣功學習，他教我們的是簡單的 清成六式攻，很好學，不一會兒我們就都跟着老師做起來了。鍛鍊到7點，我們回到院子開始上早讀，讀“晨起自勉文”：旭日東昇，霞光盈空，又是美麗一天，祈願，嶄新的一天，我有新的體悟與收穫，願我，能充滿信心，快樂的學習，無論順逆，我都要好好珍惜這一天。

這樣讀到7點半，開始吃早飯，又是老規矩，進門先起立讀感恩詞，吃過飯稍休息一會兒，8點半準時開始了又一天的學習，我們就是這樣緊張的學習了三天。

這三天的學習，我們學了弟子規、三字經、孝經等中國傳統文化，我們還分享了一些知名的企業家學習傳統文化的感悟和他們的親身體會，從中我知道了學習中國傳統文化不是復古，而是讓人們瞭解傳統文化，從新認識傳統的生活習慣，來查找我們現在生活中的欠缺，從而更好地生活。

通過學習，讓我對弟子規有了更深的理解，以前聽説過弟子規，也看過一點，但是沒有深入的看，也不太理解其中的意思，通過這次學習，我知道弟子規就是教你怎麼愛別人，要拋開一切雜念和自私自利，真誠的愛別人，從中我悟到了生活中很多真諦，也深知自己在工作上和家庭上有很多的不足；知道了敬而無失，恭而有禮；懂得了惜食、惜衣不為惜財，原為惜福；知道了身心和諧，因為發怒是拿別人的錯誤來懲罰自己；明白了成家在於儉，敗家在於奢的道理。尤其是看了大導演翟俊傑老師的視頻，知道了“親愛我，孝何難”的道理，是啊，父母親給予子女的是百般的愛，我們做子女的孝順又有什麼難呢，孝道不僅僅是美德，還是一種幸福。還有劉餘莉老師的講座“弘揚中國文化，促進家庭和社會和諧”，她説的身心和諧，告訴人們，每個人手裏都有一把快樂的鑰匙，不要讓別人控制你的心情，一個成熟的人，是會握着自己快樂的鑰匙。她講的人際和諧讓我知道了各相責，天翻地覆，只看對方的優點，不看對方的缺點，愛就是要處處看到對方的優點，忘記對方的缺點，還有她講的天人和諧、政令和諧等等，這些都是弟子規裏面能學到的，父慈子孝，兄友弟恭，君仁臣忠，長惠友順，夫義婦柔，朋友有信，這就是弟子規，弟子規就是生活，生活就是弟子規。

總之，在這幾天的學習中，通過聽、學、看、唱，我真的是受益匪淺，學了很多知識，知道了中國文化這麼博大精深，我們需要學的東西太多太多，我也深深感覺到自己的知識面太窄太窄，今後，我會努力從自身做起，努力改變自己。

最後，我用薛雅潔老師教我們學的<生命之河》這首歌來結束我這次學習之行吧，這首歌是讓我們忘掉煩惱，忘掉憂傷，每天都要有一個好心情。

公民道德心得體會6

在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對於弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協調發展，全面推進有中國特色的社會主義事業，具有十分深遠的意義。

目前，我國正處於社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念佔居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在着不少問題。譬如，社會上一些領域存在着拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象;見利忘義、損公肥私行為時有發生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。明確規定公民的基本道德，規範即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德規範付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規範變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。那麼，如何切實增強公民道德建設呢?

公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表徵，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關係到社會的穩定和進步。“小視角”就是社會公德建設必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。

其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，並且引導着社會公德的向前發展。公德教育屬於正面教育，但屬於軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而後者則是約束人們必須去做，沒有規矩不成方圓。再次，社會公德建設必須注重加強道德監督，道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對於抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作嚮導，才能有效地實現人生價值，達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起着積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。

同時，作為一名黨員，我要發揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學知識武裝自己，學習科學思想.科學精神.科學方法，堅決消除封建迷信及非法宗教活動。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質，將來才能為實現的中國特色的社會主義偉大事業而奮鬥。

公民道德心得體會7

今天去體育館聽講座，當拿起筆記記錄時間的時候，突然覺起這個日子很熟悉。汶川大地震，轉眼已是四年。那麼多人已沉沉於地下，我們依然吃飯走路趕着各種熱鬧，今兒還擠在體育館聽教益。心，茫然。

坐了一天，聽了三個內容的聽座。趙一璇老師的《中華傳統養生之道》，講得不錯，記錄了很多，最受用的是她告訴我們的生活習慣和規律，早五點起，七時—9時用早餐，晚九時睡。飲食以素食為主。這幾點對我來説應該比較容易做到，不妨試試。

煤老闆《傳統文化改變了我的人生》的講座，對我沒有什麼感覺。我認為他是缺乏古典文化修養的。在短短一個半小時的講座中。“因為學習了中華文化，……”的句式出現了無數次，讓人懷疑某人對中華文化的瞭解究竟有多少。某些行為總存在着因果關係，但所有的商業行為跟中華文化結合起來解釋，讓人聽着覺得有些牽強附會。像我等有文化有思想之人，哪能容易接受別人任意填塞?

王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日，在這十幾年中還寫出了四部小説，一部專業性很強的管理學，他的事蹟很讓人感動。但是他的講稿文學性太強，而且有某些破綻出現，還得修改，我覺得。只有真實，才能有打動人的力量。另外，語調要低沉一些，使情感更為深沉和真實。儘管在場的一些人很受感動，流了一沱的淚，而我因為他高昂的語調和表演似的成分，那滴淚始終沒有落下來。

聽了一天講座，除了趙一璇老師的講座對我有些許作用，其餘的真的沒給我留下什麼，或許自己太過挑剔。

不管我對於他們講座有什麼看法，也不管他們的講座還存在某些問題。但他們這個以道德為主題的講座是很受人歡迎的，從個人到政府。我也力挺他們，但願他們的講座越來越精彩，受眾越來越多，能把中華傳統文化宣傳到位，並落實到大家的行動之中。

如果能使身處喧囂中的人們靜下心，省視自己行為並修正，是他們的功德，是為社會和諧作出了巨大的貢獻。