個人讀書心得集錦15篇
當我們積累了新的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？下面是小編整理的個人讀書心得，希望對大家有所幫助。
個人讀書心得1
我常常很困惑：幸福是什麼？幸福在哪裏呢？因為困惑，所以我成為了追尋能夠帶來幸福的青鳥的人。
哦，還記得那個宂長的夢，天啊，在夢裏我看見了一位穿着硃紅色短褲，天藍色短上裝，白色長襪，黃褐色皮鞋的小人。“對，沒錯他就是蒂蒂兒，那個追尋青鳥的孩子，旁邊那位類似小紅帽衣着的一定是米蒂兒，蒂蒂兒的妹妹。”我興奮地跑過去想跟他們打招呼，擁抱，親暱。但我卻發現他們根本看不見我，我猜是我們相隔的年代太久遠吧。心裏好失落，但沒關係，只要能跟他們找到能夠帶來幸福的青鳥就可以了。
跟着他們的腳步，我們來到了一座大殿式的建築前，由高大的大理石柱圍繞而成，建築的風格，酷似文藝復興時期威尼斯或弗朗德勒奢華的，看上去很令人舒服的樣式。“如果沒記錯，這就是書中描繪的幸福園吧。”我邊打量着周圍的一切邊思索着。大殿內的佈置就如同書中描繪的那樣奢侈，華貴。“啊哦，那不是世間最肥胖的幸福嗎？嘿！這絕對不是我要找的幸福，我討厭這羣雖身穿綾羅綢緞，滿頭是金銀珠寶，卻肥胖的出奇，身體滾圓的傢伙，討厭你們。我可知道你們會原形畢露，最終逃到痛苦那裏去，你們將會被永遠扣押在那裏。這樣世間就再也沒有最肥胖的幸福，虛榮心滿足的幸福，不渴還喝的幸福，不餓還吃的幸福，一無所知的幸福，什麼都不懂的幸福……”“哦，太多了，垃圾般的幸福。看！他們逃了，我瞠目結舌了……”
“啊！他們逃走後，眼前出現了一片花園，多美的花園！多美的花園啊！終於要見到真正的幸福了。”突然，花園裏出現了許多仙女，她們貌美如花，衣着就像清晨的玫瑰，像溪水嫣笑，像拂曉的碧空，像琥珀露珠……我很奇怪這些又是什麼幸福呢？聽他們的對話，我明白了。
仙女：你好，蒂蒂兒。
蒂蒂兒：你認識我，可我不認識你，你是誰呀！
仙女：你認不出我來啦？……我敢打賭，在這裏的你一個也認不出來吧？
蒂蒂兒：《尷尬的）是呀，不認識呀……我想不起來見過你們了……
仙女：你聽見啦？我早就知道嘛！他從來沒見過我們！（幸福們鬨堂大笑）可是我的小蒂蒂兒，你是認得我們的呀！我們一直在你的旁邊！我們吃飯，喝水，睡覺，喘氣兒，過日子，全和你在一起呀！……
蒂蒂兒：對，對，説的完全對，我知道，我想起來了……不過，我想問問，應該怎麼稱呼你們呢……
仙女：我看的出來，你還是什麼也不知道。我是你家庭幸福的領隊，其他這些，全是住在你家裏的幸福。
蒂蒂兒：我家裏有幸福嗎？
家庭幸福領隊：真是無知的孩子。
哦，原來人類都是一樣的，其實幸福並不難尋找，他就住在我們的家裏邊。然而，大多數人從生到死，卻始終沒有發現過幸福。許多人包括我在內苦苦地追尋幸福，但幸福究竟是什麼？我們有認真思考過嗎？
在《青鳥》中我明白幸福首先有我們的侍從，身體健康幸福，她的長相併不是最漂亮的，但卻是最認真的，還有新鮮空氣幸福，她是透明的，還有愛戴父母幸福，但是人們卻從來不看她，還有出太陽時的幸福，下雨幸福，最最重要的，我一直以來都擁有的就是思想純潔幸福。對了，還有那些個無限歡樂，她們也一直常伴我左右，這些歡樂有公正是歡樂，善良是歡樂，完成工作是歡樂，思想是歡樂……
“哎呦，瞧瞧我是個多麼幸運，多麼富有的孩子，原來我擁有這麼多幸福。”
“咦，又新來了一位，她是那裏最純潔的歡樂，最大的幸福—————母愛”在這裏的母親凡是喜愛自己孩子的，全都是富有的，沒有窮苦的，沒有醜的，沒有老的……她們衣着漂亮，因為全都是用孩子們的親吻，眼神和柔情做的，當她們神情悲傷的時候，只要得到孩子們的吻和愛語，就不在悲傷，眼淚也會變成星星。可想想自己曾幾何時給過母親一個吻，一句安慰的話語？此時我知道有一種幸福叫母愛。
一束陽光透過窗櫺照射進來，喚醒了酣睡的我，夢醒了，我沒有追尋到青鳥，可能青鳥飛走了，但幸福留下來了，我想我會將幸福牢牢地握在手中，從此我不在追尋幸福，幸福也不會再流浪。
個人讀書心得2
書藉是人類知識的結晶，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根説：“書是人類進步的階梯。”書中的文字使我們脱離了未開化的狀態。書籍使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。當我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發覺：原來教育可以這樣美的。
書藉是人類的知識寶藏。它存儲着政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發展，使我們每個人面臨着“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創新思維脱穎而出。
利用一學期時間，我學習了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什麼呢？我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏鋭的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏鋭，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教
師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那麼教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行為的產生與鞏固。
在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢羣體“，匯入茫茫的失業大軍。教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備多種素質和條件。我認為以下幾方面是不可或缺的：
第一，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育本身就意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
第二，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脱眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右
逢源，化險為夷。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的範圍不能侷限於課本上的知識，還要走出課本，善於拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什麼的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，並善於運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯繫，迅速地切入正題。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
個人讀書心得3
這個寒假，我一直都在家裏看書，我是一個非常喜歡讀書的人，我有一間屬於自己的書房，有一張小小的書桌，桌子上櫃子裏全是我所喜愛的書籍。在我看過的所有書裏，我唯獨深刻的一本書，便是那一本《小王子》，它看似是一個童話，但是從中我體會到了各種人生的真諦。對於愛，對於忠誠，我認為每個人都有自己的解釋。小王子所遇見的玫瑰只是千萬玫瑰中的一朵，但是那朵玫瑰也是唯一的一朵。就像我們在乎的人一樣，他也許只是千萬人之中的一個，但是他是獨特的，也是唯一的。面對這個世界上的任何事情，我們都不能去輕視，我們需要拋開世俗的觀念，去擁抱那些更加純真的情感。
趁着一些空閒的時間，我也翻閲了我國的四大名著，不管是哪一本，這些書中對人物的描寫都是非常形象且深刻的。雖然我現在只有讀國小，但是我很喜歡寫作，在描寫人物的時候我往往不知道從何下手。看了這四本書之後，我學到了很多，描繪一個人物，首先從神情，動作，語言這幾個方面入手，但是在寫作的時候，不要三個方面都寫滿，要側重寫其中的一個方面，其他幾個方面做一些襯托，這樣人物才會更加飽滿。比如説當我們寫他的動作時，語言可以稍微的襯托，而不是把動作的精彩全部搶了去。這是非常重要的，這四本書讓那個我學到了太多，我也在寫作方面有了更多的理解。
我認為讀書是我們每個人一生中必須做的一件事情，也許很多人沒有耐心去閲讀，也許因為貪玩，也許覺得看書麻煩，但是我認為，對於每一本書而言，它都藏着一個巨大的世界，也藏着一些與眾不同的思想和能量。所以我們只有去探索，只有去追尋，我們才能找到閲讀的樂趣。很多人不喜歡閲讀，是因為他們沒有體會過閲讀的快感，只有真正的感受到了那種感受之後，我相信他們一定會喜歡上閲讀的。
這個寒假，我過的非常的充實，與其看電視，閲讀是一件更加有趣且有成就感的事情。以後的時間裏，我也會繼續的閲讀下去，多讀書，讓自己的生活變得更加的飽滿，也讓自己的精神世界更加豐滿。讓我也有更大的自信去面對各種磨鍊和挫折，我會繼續努力，繼續前行，走向一條更好的閲讀之路！
個人讀書心得4
現在大家在談論做教師太難了，社會的壓力;家長的壓力。所以老師們常常內心茫然，手足無措。今天我在 新華書店看到了《今天怎樣做教師》這本書，如獲至寶，認賬的讀了 起來，收穫非淺.
教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學科老師。可是這樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結果，往往顧此失彼!
在德育工作方面，我自認為我是負責任又盡心盡力的。對於每一個學生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是後來我發現我的愛漸漸的變了：對於好學生聽話好學的學生，我是打從心裏喜歡他們;而對於那些老是犯錯誤而且屢教不改的學生，我甚至有點消極的情緒，可是越是這樣這些不聽話的學生越不聽你的話，作業也不完成了 ，上課也就乾脆不聽，成績不斷下降。
我看了的 李老師 的案例我今天怎麼去應對這種困惑。李老師説教師首先是一個教育者，然後才是一個學科老師。師愛是教師應盡的師德要求，教師對學生的愛是必須做到的，但這是一種職業的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關心，一種關切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。這才是人性的師愛!我明白了自己並不是放棄了學生，正是這個矛盾的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學生，做到怎麼樣的愛學生才能更好的讓他們健康成長。
在教學方面，雖然我們標榜素質教育，但是到現在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應試教育還是佔有重要的地位。形勢和現實所迫，我們不得不要求學生對知識的掌握，不得不要求教師的教學水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學生都是貪玩的、不愛學習的;學生所感興趣的並不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看着學生令人頭疼的分數，一定會令我們心裏充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什麼學生的素質越來越差，為什麼那麼難教。其實這個當然有學生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學生的生活心理水平，也許沒有教學的藝術。李老師指導了我們，學生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學科教師，一定要不斷的提高自己的教學水平，用自己的知識魅力來吸引學生的學習興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真備好課，認真上好每一節課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個優秀的教師!
個人讀書心得5
在我的書櫃裏有這樣一本書——《綠山牆的安妮》，它常常吸引着我，因為書中描述的美妙故事，更因為小主人公安妮。
綠山牆農舍的馬修和馬端拉兄妹本想領養一個男孩做農活，卻接來了一個女孩安妮，她的到來使原本沉悶的綠山牆煥發出生機與活力，書中的安妮是一個愛學習的孩子，為了考上“女王學院”而不停奮鬥，雖然養父馬修死了，但安妮沒有被困難擊垮，她依然努力實現自己的夢想……而她那種堅持不懈的精神更是影響着我。
一個暑假，許多哥哥姐姐們穿着溜冰鞋在廣場上自由自在地飛奔，我帶着羨慕的眼光望着他們。終於有一天，我也央求着爸爸給我買了雙溜冰鞋教我溜冰。得到爸爸的批准，我每天旁晚都在廣場上練習溜冰，可是又一次我不幸摔了個“狗XX”，可把我痛得，眼淚止不住流下來。我哭喪着臉對爸爸説：“爸爸，我以後不學溜冰了，痛死了！”爸爸看着我摸摸我的小腦袋鼓勵我：“你別哭，學溜冰摔個跤什麼的再正常不過的事啊，你想想《綠山牆的安妮》裏面的小安妮，她多麼頑強，你要好好向她學習！”
我聽了爸爸的話，想了想覺得很有道理，安妮她在那麼不幸的童年時代卻從沒有被哪個困難嚇倒，在面對女王學院的考試，她更是竭盡全力去獲得成功，無論結果如何。接着我把眼淚擦乾，繼續練習起來，第二天我繼續練習溜冰，只不過我比平時更賣力了。日復一日，經過自己的不懈努力，我終於學會了溜冰，我真的很感謝親愛的爸爸，感謝綠山牆的“小安妮”。
在以後的學習和生活中我也遇到了許許多多的困難與挫折，但每次腦海中就浮現出那個穿着一件又短又緊又難看的土黃色絨裙，戴着一頂褪了色的棕色水手帽，兩條粗粗的紅髮辮子一直拖到背後的那個堅強的小安妮，我又瞬間鼓起了勇氣。
現在，我知道縱使腳下的路佈滿荊棘，我也要堅定勇敢地走下去，因為我知道，終有一天眼前會開滿幸福與快樂的花朵。任何事情都不會阻攔我前進的道路和我追求夢想的步伐，總會有峯迴路轉的時候！
個人讀書心得6
活着或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活着》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。儘管是這樣，他還是友好地應對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否能夠應對着一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地明白並且敢幹應對，我不敢説。
這個世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑着血汗過完一生。應對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也説不清到底該怎樣做，我應對的是無法自由選取生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付着現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脱，但不管怎樣，我始終期望自已能對世界友好，儘管天性中的倔強與後天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只但是是個過程罷了。我只是期望能按自已的意願選取一個方式，真實清醒併發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶着平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人説聲再見。
個人讀書心得7
最近翻閲了xxx翻譯的《國小英語教師教學指南》一書，閲讀這本書使我瞭解了一些國小英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰，可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據。對我們國小英語教師來説，是一本指導性很強的書。
這本書的內容大概可以分為五部分。旨在促進中國小英語教師的.專業化發展。它從教授的對象，教學方法與語言技能，資源世界，教師的管理技能以及教師的個人與專業發展等方面進行了深入淺出的分析和歸納，同時也提供了大量鮮活的有效指導課堂教學實踐的教學案例。這樣理論和實踐相結合的書，對於我們廣大的一線教師來説，是我們最推崇和喜愛的，也是一本使我們受益匪淺的好書。
《國小英語教師教學指南》的第三部分資源世界，給我們介紹了各種最新的英語教學資源以及選擇教學資源的原則。對歌曲、韻律詩、遊戲、故事等教學進行了專門的論述，並詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學中，對於這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
學生們喜歡歌曲和韻律詩，強烈的節奏感，押韻的字詞，琅琅上口。也是平時教學中最常見、運用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段，為了調節情緒，營造氛圍，我會穿插地給孩子們播放節奏感強、朗朗上口的兒歌，他們會更加興奮。
在英語教學中，有時感到記憶單詞很難或句型難以掌握，我們可以根據需要，自己進行創造，自編兒歌，利用兒歌來刺激學生的大腦興奮點，對鞏固記憶有一定效果。
當然歌曲和韻律詩運用不僅僅侷限於課堂，它還可以進行課外拓展的運用。我不僅在課上讓學生使用歌曲和韻律詩，還鼓勵學生在課後多編、多説、多演，體驗英語學習就在生活中。
我常常能聽到學生念着課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂，看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做遊戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強的魅力，恰當地使用它，不但可以活躍課堂氣氛，突破教學難點，而且可以發展學生的語言能力。
個人讀書心得8
我很慶幸自我是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最後讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最後成大器；荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”為理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師説》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學説出發，提出了“文雅”之説；誇美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；而杜威的學説“教育即生活”、“學校即社會”更加前衞；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏鋭的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。
個人讀書心得9
合上書本，心情久久難以平靜。記得《雷雨》的序言的有一句話，“夏天是個煩躁多事的季節，苦熱會逼走人的理智。”這句話把我的思緒帶回了《雷雨》中。《雷雨》在悶熱鬱結的氣氛下拉開了帷幕，各種紛繁複雜的矛盾衝突陸續登台演繹，一切都以暴風雨式來開篇和落幕。那封建家的冷酷專橫，那為愛情自由的抗爭，猶如狂風暴雨襲上心頭，震撼一波連一波。
“《雷雨》是一部家庭悲劇，更是一部社會悲劇。”它描寫了一個封建色彩很深厚的資產階級大家庭。周樸園的冷酷專橫、周繁漪的敢愛敢恨、周萍的自私懦弱、侍萍的無力抗爭、周衝的憨厚熱情……都是充滿着愛恨的形象，都是整個舊社會舊制度的縮影，讓人如此的刻苦銘心。
看完了《雷雨》後，我特別喜歡周衝這個人物。在第三幕裏，周衝對魯四鳳説，“不，你不是個平常的女人，你有力量，你能吃苦，我們都還年輕，我們將來一定在這世界為着人類謀幸福。我恨這不平等的社會，我恨只講強權的人，我討厭我的父親，我們都是被壓迫的人，我們是一樣。”他願意把他自己的教育費分給魯四鳳一半上學，他慷慨地忍受着魯四鳳的離開……他萌動着青春的激情，同時對愛情是純真的。他擁有着自己的理想城堡，對愛情，對人生有着特別的熱情和期盼。他在黑暗的舊社會裏，出淤泥而不染，充滿着青春的激情。可惜的是，他同樣承受着現實社會的痛苦煎熬，父親周樸園的冷酷無情，被母親周繁漪丟棄，現實把他對人生的幻夢一點點地戳破，讓他在鬱熱的氛圍下走向了悲劇的結果。在暴風雨中，雷電無情地奪走了他的生命，但是他充滿激情的心深深地影響着讀者，一個憨厚純真的周衝永遠深植讀者的心裏。
個人讀書心得10
滾滾紅塵中，也許我們見多了人心冷漠、世事無情;也許我們追尋崇高，自身卻被鄙陋包裹;也許我們嚮往真誠，卻總被欺騙嘲笑。但這並不代表人世間缺乏真誠與熱情、善良與奉獻。那些為他人不惜犧牲自己生命的人，是真正的偉大者，因為生命是不可逆的，生命有且僅僅只有一次。
當我懷揣着感恩的心看着這一篇篇鮮活的英模故事時，給我感悟最深刻的是那一位位愛國英雄們無私奉獻、愛國至上的精神。愛國是永恆的時尚。因為愛國，我們迸發出強大的力量。縱有千般不捨，美好終會謝幕，然而愛國依舊。
其中，岳飛“精忠報國”的故事對我感染極深。岳飛以他卓越的軍事才能，擊退敵軍，因而戰功累累不斷升職，宋高宗對他青睞有嘉，於是親手寫了“精忠岳飛”四字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他説：“中興的大事，全部委託給你了。”金人攻打拱州、毫州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，並在賜給岳飛的親筆信中説：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐紮在郾城，兵鋒鋭氣十足。
但是，後來宋高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。後岳飛被以“莫須有”的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。
“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
愛國主義不只是一個口號，也不是一種精神，而是一種行動。在當今社會中，姚明展現出的愛國情懷也尤為讓我欽佩。
姚明受傷之後曾表示，如果因此錯過了北京奧運會，會成為他終身的遺憾。此言一出，立刻引起美國媒體與民眾的議論，許多人都不理解姚明的愛國熱情從何而來。
當然，也有資深的美國記者贊同姚明的觀點。一部分美國人可能無法理解祖國對於中國人的意義有多重要，這種文化差異能夠理解。但是，別用“美式思維”看姚明。他認為，與美國完全職業化的體育模式不同，儘管中國的體育運動越發趨向於職業化發展，但多數運動員從小都是由國家培養起來的，因此，中國運動員的“國家概念”很強。“就像姚明，儘管他是一名NBA職業球員，但國家的號召對他來説肯定是最重要的。”該記者説道，“美國人也許很難理解當五星紅旗在奧運會賽場上冉冉升起的那一刻，中國人的心情有多麼激動，美國更多的是崇尚個人明星主義。
火箭隊經理莫雷對姚明的話表示理解，並認為正因為姚明有這樣的態度，才會受到中國球迷和美國球迷的歡迎。他説：“中國的血統對姚明來説很重要，如果他不代表自己的國家打球，那麼他也不是在打籃球了。中國人為姚明能代表火箭隊比賽而感到驕傲，就像火箭隊為他能代表中國打球而歡呼一樣。也許，姚明仍然是兩國之間的橋樑。
當然，在日常生活中，也許我們並未感到一個人是否愛國，但是，在關鍵的時候，有愛國的人，會自覺地以行動來表現自己的赤子情。
我們的成長，離不開社會、國家的培養。當我們一天天長大了，不要只想到炫耀自己的高大，也要回過頭來，給養育過我們的父母、社會、國家以微笑和擁抱，以示我們能知恩圖報。今天，我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，以祖國為驕傲，要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
個人讀書心得11
一本散發着墨香的語文書放在我在我面前，我好奇地拿起來翻閲着，呵，一篇篇文章多麼生動優美!特別是《金色的魚鈎》使我深深地感動了。
《金色的魚鈎》主要寫的是在紅軍過草地時一位炊事班長為了讓三個病號走出草地，將僅有的食物讓給病號，自己光榮犧牲的故事。文章語言簡練，樸實無華，記敍真實而生動使人彷彿置身在那個時代的生活當中。看完以後，我深深地感動了。老班長啊，當指導員向你佈置任務時，你毫不猶豫地接受了;當三個病號吃不上東西時，你整夜合不攏眼;當你釣到魚時，你讓病號吃，自己卻吃剩下的魚骨;當小病號發現你的祕密時，你囑咐小病號保密;當小病號被飢餓和疾病折磨時，你鼓勵他們不要喪失革命意志……老班長，你付出了這麼多，自己卻犧牲了!難道你的身子是鐵打的嗎?難道你這樣做只是為了完成任務嗎?不!不是這樣!是革命的精神支撐着你，使你不顧自己，保護革命後代。
我掩卷沉思着;老班長，課文中説你死了，我認為你還活着。你的精神，你的形象永遠活在人民心中。而且，當今社會像你得人太多了。有人遇到天災，人民立刻伸出了援助之手;大街上一個小孩迷了路，有人會送她回家;一個小孩快要在車輪下喪生，有人飛身撲上去將他救出··········到處都有你，有你的精神，有像你一樣的行動。看，紅領巾也行動起來了;他們幫助五好户，主動為災區捐錢，向人們宣傳法律·········我們革命的下一代不會辜負老一輩的期望!
個人讀書心得12
每個人的心中都有那麼一個英雄夢，身為女孩的我也不例外。
——題記
一提《西遊記》，相信大家都知道吧！不過我還是要囉嗦幾句。《西遊記》產生於十六世紀的中國明朝嘉靖（公元1522—1566）時期，距今已有四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士。本書主要寫唐生師徒四人的西天取經之路。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關係表現出來，一波未平一波又起。是不是講的太跳躍了呢！那就趕快調一下頻，和我一起深入瞭解吧！
“俺老孫來也！”這句台詞是不是很熟悉呢！沒錯，這就是孫悟空的口頭禪，英勇的悟空大鬧天宮後被壓在五指山下，被趕路的唐僧救起，便成了大師兄，護唐僧周全，一路上斬妖除魔，各種逆天帥啊！看過《西遊記》的人不難發現，悟空的盡職盡責、勇敢無畏、聰明機智、知恩圖報，這就是網絡流行語中的耿直boy吧！回想當初唐僧多次不信任他，他卻毫無怨言，依舊不忘初心，真讓人佩服，無論面對多麼強大的妖怪，他都能從容應對，簡直就是大神級別的人了。也許，大多數人認為孫悟空傻，明明有那麼好的功夫，卻還要跟着那個招妖體質的師父，我只想説“你懂什麼呀！人家孫悟空那叫知恩圖報。”不過，人無完人，當然猴也無完猴。孫悟空還是有缺點的。莽撞，急躁，任性。這説走就走呀！千頭牛都拉不住，各種倔強，各種不服輸，就像叛逆期的少年，不過，這就是孫悟空的特別之處。
“師傅都被吃了，咱就散了吧！”説着就開始收拾行李，不用想了，這是豬八戒錯不了。挺着大大的肚子，肥頭大耳，油嘴滑舌，時不時跑唐僧那裏告孫悟空的狀，看見吃的就走不動道，典型的吃貨一枚。每回偷懶都有一堆藉口，人們都説笨的像豬一樣，可應用在豬八戒身上就不同了，總是愛吹牛，看見美女就流口水，他就是好色之徒的首領。內心十分懼怕孫悟空，時不時就想散火，很明顯，這是想回家娶媳婦的節奏啊！八戒本身還是善良的，憨厚的，誠實的。別看八戒優點很少，但如果把豬八戒的優點比作太陽，缺點比作星星，太陽一出來，星星不就沒了嗎？
“二師兄，大師兄，師父被妖精給抓走了。”在劇中，台詞少的可憐的也就屬沙悟淨。雖然外貌醜陋，一臉大叔相，但個性比較憨厚、忠心耿耿，從頭到尾一直在挑擔，無怨無悔，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹遵佛門戒律，簡直就是一個傻大個的形象。別看武功沒孫悟空和豬八戒好，但其忠心值也一直處於爆表的狀態，打起怪來一臉嚴肅、認真，也是蠻拼的。
“徒兒，切勿殺生。”滿口的大道理，説起話來羅裏吧嗦，弱的像張紙似的，風一來就被吹走了。這不就是唐僧嘛！對於唐僧總有兩種相反的意見，一部分人認為他善良、天真，另一部分人認為他膽小懦弱，不分善惡。而我屬於第三種，可能是對於悟空的喜愛過度，所以每次一看見唐僧冤枉他，心裏就超級不爽。其實客觀的來説，唐僧的優點、缺點各佔一半，擁有堅定的信心和到處氾濫的慈悲心，可遇見事情只能乾着急，對於悟空過於嚴厲。哎！對別人那麼好，對自己的徒弟那麼嚴，真是個琢磨不透的人啊！
我的介紹是否夠詳細呢！如果想知道更多，就去閲讀吧！
個人讀書心得13
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出的年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於他們的自在日子。
《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，與昆蟲為伴，採摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。 一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
我們所瞭解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，為天下所擔心的偉大作家。但在書中我們瞭解到，但他的童年卻並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。好不愜意。
有人説一篇好的文章不在於你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。魯迅在書中寫到：“小時候，我喜歡坐在田梗上望着一片金黃的水稻，看着一個個忙碌的背影，心中綻放着一絲絲的甜蜜。那是收穫的甜蜜。”
書中的一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
個人讀書心得14
培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變……”就是讓我們博覽羣書，如果我們能多讀書，相信我們的生活就必須會充實幸福。
這幾天我看了一本書，書名叫《我為誰工作》，慢慢細閲，頗有感觸。就像書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過於書了。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們説人生是一條路，而這條路確實是無數本書鋪成的。如果沒有了書，那麼它就失去了本身的好處，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應把心態迴歸到零，把自己放空，抱着學習的態度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不願，於公於私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處於消極頹廢的心理狀態中，覺得社會太大，自己所學、所想的在現實中經常行不通，完美、成功的境界離自己更是遙不可及。於是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實本質。
那工作又是什麼呢？我認為，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自己的目標，也有自己的夢想，正是為了獲得某些東西到達某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發展成為和諧美麗的人，我們才會專注於一個方向，併為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞台，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活着的理由。工作的質量往往決定着生活的質量。
我們要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作，讓我們一齊來調整好自己的心態，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內心深處承認並理解：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作。這個樸素的人生理念，職責、敬業、忠誠就從而誕生了。敬業，鑄成燦爛人生。愛崗，在自己的崗位上閃閃發光。在平凡中創造着不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人，才能更好地從中獲得發展的機遇。
很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應負起天經地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠於工作，忠誠於同事，誠實坦率，視誠實為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業當作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一齊努力，為建立和諧社會而盡我們自己的職責。
8月14——17日臨沂市第三屆國小語文青年教師讀書會在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會，心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區的老師給我們帶來的名家教育思想闡述，讓人茅塞頓開；蘭山、沂南的老師進行的經典展示，讓人耳目一新，目不暇接；幾位教師的《西遊記》、《論語》、作文、《在仙台》教學讓我們對經典閲讀有了新的思考……市教科研陳科長對此屆讀書會進行了總結，進行了精彩點評，並要求我們教師不但要學習這些名家，更重要的是要多讀善思，並實現自身的成長。此會很好地提高了廣大青年教師教學理論和業務水平，激發了青年教師讀書學習熱情，促進青年骨幹教師快速成長。
“與名家為友，與經典同行”此次盛會，收穫頗多。特別是通過聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業成長》報告，使我真正明白瞭如何才能成為一名合格的語文教師，真正成為一名合格優秀教師應該具備以下幾個方面：
一、教師應該是專業人員
教師工作是一種服務公眾的形態，它需要教師的專門知識和特殊才能，而這些知識和才能要經過長期持續努力與研究，方能獲得專業人員的經驗，因此，我們應當把教師工作看作是一門專業，但如果一名教師不具備專業人員的知識與才能，他（她）就不能從事教育工作，否則會誤人子弟。
二、教師應是發展中的人
教師的專業成長是個終身學習、不斷解決問題的過程，是教師的職業理想、職業道德、社會責任感以及對教育的理解力、對教育的實踐能力、教育經驗等不斷成熟、不斷提升的過程。
改革開放20多年來，我們教育事業得到了迅速而健康的發展。教師隊伍建設不斷加強，教師的學歷水平、專業能力不斷提高，教師的專業成長集中代表了教師發展的意義。
三、教師應該是終身學習者
教師與其他職業一樣，是一種學習的職業。從業者在職業生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技能和能力。如果一名教師只滿足與現狀，沒有及時的跟上時代的步伐去為自己“充電”，那麼，他（她）將是一個教師戰線上的時代落伍者。作為一個專業教育者，教師應具有不斷地專業化學習的意識與能力，這既是現代社會發展，也是教育不斷改革對教師的必然要求。在現代終身教育的改革中，教師的學習首先是作為一種終身學習的形式而進行的，教師自身首先應該成為一個終身學習者，不斷地學習、不斷地自我成長，提高自己的專業水平，才有可能為兒童一生的長遠發展打下良好的基礎。
四、教師應是教育與教材的研究者
在《課程研究與編制導論》一書中，斯騰豪斯提出教師專業發展有三條途徑：1、通過系統的理論學習；2、通過研究其他教師的經驗；3、在教室裏檢驗已有的理論。
在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西遊記》課堂教學時，很明顯的能感覺到田娜老師對《西遊記》這部經典早已是爛熟於心，這就提高了教師駕馭課堂的能力，所以説教師必須是教育理論與教材的研究者。
一提到成為研究者，老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究，把研究看做是理論工作者的“專利”，認為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢於”研究，但把研究狹隘地理解為正規的試驗研究，因此他們進行研究時，往往要求自己遵循嚴格的研究程序，如專門立項、數學統計、撰寫研究報告等。
那麼，教師到底有沒有進行研究的“資格”呢？回答當然是肯定的，因為保證教育研究的科學化和規範化，最根本的並不在於形式，而在於對研究內在精神的尊重——研究作為一種發現問題、分析問題、解決問題的過程，其科學和規範的核心仍是對事實的尊重。因此，教師完全可以成為教育研究者。
總之，一個合格的語文教師應該是想辦法讓自己的學生喜歡上語文，能夠讓他們流暢地表達自己的所思所想，自身具有很高的語文素養。只有這樣，才能成為一代新思維、新形象的語文教師；只有這樣，才能成為學生心目中有深度、有思想、有魅力的語文教師。
個人讀書心得15
《白夜行》中的人物雖眾多，但是每一個人物的形象都十分的飽滿和深刻。有戀童癖，一直迫害幼年的西本雪穗的亮司之父桐原洋介、大阪府警搜查一課的刑警，追查洋介被殺案，超過刑事追溯期後仍然鍥而不捨的笹垣潤三、雪穗的養母，雪穗父親的表姐，茶道、花道老師唐澤禮子、對亮司背景所知極少但很信任和崇拜他，亮司唯一的好友園村友彥等......東野圭吾將人物的特點鮮明的展現出來，讀完小説後，回想起裏面的某個情節，你能立馬想到那個情節的主要人物以及他們的所作所為和人物的形象、或美好如唐澤禮子、或醜惡如桐原洋介，亦或單純如慄原典子......
《白夜行》中對於大時代下日本人民的生活刻畫得淋漓盡致，我查閲了有關《白夜行》的創作背景及日本上世紀90年代的歷史資料，發現了小説其實也是一本別樣的“日本歷史”。
小説以日本泡沫經濟時期為背景，在文中多次出現“泡沫經濟”一詞。小説開始時的案發地是一座廢棄的爛尾樓，這正讓人聯想起當時日本經濟的衰落和蕭條。泡沫經濟的破滅，大批企業倒閉，致使失業率驟增，據社會學家統計，這一時期日本近1/3的人口是失業者，家庭揹負鉅額債務，經濟從巔峯跌入谷底，揮金如土的日本人開始體會到金錢的重要性。為了生存、為了“安全感”，金錢成為凌駕於親情、友情、愛情等人與人之間最寶貴情感之上的東西，人性在金錢的追逐中迷失，個人本位主義、社會無罪感等大行其道。當泡沫經濟壓得人喘不過氣時，日本又相繼發生了阪神大地震和沙林毒氣殺人等重大自然災害和社會事件。日本社會學家普遍認為，這從根本上改變了日本民眾，特別是年輕一代的價值觀和世界觀。“日本安全神話”從此破滅，日本人普遍感到了對個人、親友的安全上的威脅，社會秩序隱藏下的精神道德危機顯現出來，“日本社會產生了影響範圍更廣、更深刻的‘信任危機’，並迅速波及各個領域”。雪穗和亮司愛情悲劇的源頭是家庭的冷漠、社會的冷酷導致的人性扭曲，是雪穗和亮司兒時的不幸讓“恨”的種子在心中滋長，結出“惡”的花朵並不斷蔓延而不可遏制。
幼年雪穗所説的那朵白花成為了2人羈絆的象徵，雪穗最中意的小説《飄》(別名《亂世佳人》)也是亮司對於雪穗的精神寄託，這些看似美好的事物，終於在二人所放下的罪惡中消失殆盡。
亮司與雪穗的愛情如同彼岸花——有花無葉.....“他用黑暗換回女孩的光明，獨自在黑夜裏行走。用悽苦去救贖，他閉上眼睛，她默默地卻沒回頭。”
